Чон Ючжон «Хороший сын, или Происхождение видов»

Роман «Происхождение видов» относится к виду триллеров o маньяках, где фигура преступника с самого начала очевидна. Таким образом, автора интересует не столько ход расследования и борьба умов расследователя и негодяя, сколько личность последнего и обстоятельства, сформировавшие еë такой, какой она стала. С моей точки зрения, в этом аспекте работа корейской писательницы Чон Ючжон может быть признана удачной. Хотя в произведении расследования вообще нет, как такового, если не считать за него копание преступника в собственном мозге.

Главный герой, Хан Ючжин, фигура очень любопытная. В первый раз я встречаю персонажа, проходящего по категории «маньяк», который настолько отвечает психологическому портрету этого типа, как я бы его себе представлял. Ючжин не стремится к злу. Все его поступки не мотивированы желанием делать зло, его мотивация — двигаться к своим целям и к своему удовлетворению максимально коротким и эффективным путëм. Он свободен от сочувствия, от переживаний, почти свободен от сомнений. Он никогда не боится, и хладнокровен до предельной степени, сохраняя аналитическую ясность мысли в самых критических и непредвиденных обстоятельствах.

Остальные персонажи играют вспомогательную, но важную роль. И мать, и тëтя, и названный брат.

Потому что сюжет отнюдь не исчерпывается описанием будней душегуба. Второй пласт романа «Происхождение видов» (Название «Хороший сын» придумано для американского рынка, ничем не оправдано и не имеет ничего общего с оригинальным корейским названием, очевидно, показавшимся американцам непонятным.) касается способности человека примиряться с различными неблагоприятными обстоятельствами, и перестраивать всю свою жизнь в попытке дать этому примирению возможность окрепнуть и пустить корни. Отчасти даже «перепрошить» реальность в воспоминаниях. Это очень интересная тема, с раскрытием которой автор, я думаю, справилась достойно.

Ну, и не стоит обходить вниманием тот факт, что половину романа читатель думает, что читает очередную вариацию на тему порочности гиперопеки.

Как и в других двух образцах южнокорейской литературы, с которыми я познакомился ранее, в романе Чон Ючжон сильно заметно, каким специфическим является образ жизни в этой восточной стране. Не хорошим или плохим, а просто другим. В «Происхождении видов» мне, например, показалась очень странной организация жилья и взаимодействия членов семьи. А ещё в двух из трёх книг главные действующие лица-корейцы были христианами. В связи с чем хочу отметить, что мне остался совершенно непонятен смысл пролога, где дети получали христианские имена. Больше ни разу в романе эти имена не использовались.

Что касается языкового исполнения, то, как мне кажется, оно находится на профессионально высоком уровне. Значительная часть книги состоит из внутренних монологов и потока мыслей маньяка, так что, скорее всего, слегка засушенный, холодноватый стиль является авторской задумкой.

Слегка раздражало большое количество опечаток. По-моему, для издательства АСТ такая безалаберность в целом нехарактерна.

Резюме. Роман может показаться пресным и скучным в начале, но к финалу он набирает темп и напряжение. Может быть, книга не станет для читателей откровением, но она вполне добротная.

Ястреб

Солнце для всех, а море для тех, кто им наслаждается.

Поправьте, если ошибаюсь, но мне кажется, что устройство сегодняшней жизни, как никогда прежде благоприятствует диссоциальным расстройствам. Социопатию характеризует четкое знание носителя о том, как вести себя, чтобы добиться максимальной выгоды при отсутствии потребности в общении. Раньше невольно приходилось участвовать во взаимодействиях с окружающими в быту и совместной работе. Сегодня живем не по коммуналкам, работать научились на удаленке, общаемся в виртуале — отпала необходимость в социальной мимикрии у имевших в ней потребность.

Постой, это сейчас о чем? Хренова туча твоих сетевых знакомых со сдержанной гордостью именуют себя социопатами. Да знаю, но это они потому, что не имеют четкого представления, о чем говорят. Просто не любят бесцеремонного вторжения в свое пространство, такое бродское: кровь моя холодна, холод ее лютей реки, промерзшей до дна, я не люблю людей. Я сейчас о клинических проявлениях, когда человек не может поддерживать длительных отношений, не умеет сочувствовать, начисто лишен сострадания и способности поставить себя на место партнера, всегда и во всем винит других.

Самую известную сегодня корейскую писательницу Чон Ючжон, социопатия как явление волнует не на шутку. Ну. если судить по уже второму, прочитанному у нее детективу (первой была «Семилетняя ночь») Да она и прямо говорит об этом в Послесловии к «Хорошему сыну» — самой ожидаемой переводной новинкой зимы, потом весны, вышедшей только к лету.

Стоило так долго ждать? Да, определенно стоило. Она умеет рассказать историю так, что не сможешь оторваться до финальной точки. Даже с первых строк зная, кто убийца. Или не зная? То есть, действительно ли он это сделал? Почему он это сделал? Что случилось тем днем, пятнадцать лет назад, когда погибли папа и брат? Какие отношения связывают семью героя с Хэчжином, почему он живет с ними? И что, в конце-то концов за болезнь у Ючжина?

Двадцатипятилетний студент юрфака просыпается в своей комнате на втором этаже пентхауса, который делит с мамой и приемным братом с сильного похмелья, не помня буквально ничего о предыдущей ночи. Повсюду пятна крови: на кровати, на полу, на ручке двери. На нижнем этаже иго мама с перерезанным от уха до уха горлом. Что было, как вышло, кто, черт возьми, сделал это? В этом вы и будете разбираться вместе с Ючжином.