Кая Арутюнян «Святые грешницы. Женские судьбы в Писании»
Женщины часто остаются за кадром истории, если не выполняют роль матери или коварной злодейки. Но почему в нашем сознании укоренились именно эти образы и откуда они взялись?
Ответ кроется в судьбах героинь Писания, которые сформировали ряд архетипов: от воинственных красоток до богобоязненных миссионерок.
Кая Арутюнян, автор популярного дзен-блога «arts_tobe», расскажет:
• Как через живопись и скульптуру в обществе закреплялись гендерные стереотипы.
• Почему канон внешности Девы Марии менялся от эпохи к эпохе.
• Как женские персонажи из проповедниц превращались в искусительниц и кающихся грешниц.
2025 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Daozit, 13 февраля 2026 г.
Неплохой, но поверхностный обзор произведений искусства (картин) на тему женских судеб в Писании. Однако не ждите здесь глубокого анализа — уши блогерских постов видны невооруженным глазом. Это именно что очень легкое введение в основные картины по тематике, с такой же легкой интерпретацией.
Однако причина такой низкой оценки — не содержание самой книги, а её корректура (точнее, её отсутствие). Ладно ошибки и опечатки — это следствие блога и халатности редакторов, большая часть современных книг этим страдает, уже привыкли. Но! Самое страшное — это полный разброд и шатание насчет отсылок к картинам. Пример:
И что думаете? Мало того, что вместо Джордоне у нас Караваджо с его Юдифью, так еще из-за этой ошибки поехала нумерация картин. Ладно, не смогли купить права или еще что, но можно же было тогда не делать ссылки на картину, которой нет в книге? Такое уже явно было, а тут забыли.
Или еще пример:
Как видите, мало того, что картину даже не того художника поставили, так еще и не указанную картину (она на рисунке 66)! А работы Рябушкина в принципе нет, а жаль — она невероятная.
Итог: лучше почитайте блог авторши — там и картины правильные, и, возможно, ошибок меньше, и не нужно каждый раз обращаться к интернету с целью поискать правильную (!) картину или художника.