Маргит Сандему «Ветер с востока»

Люди Льда в России

Пятнадцатая книга о Людях Льда, седьмое поколение потомков Тенгеля Доброго. Оставив позади много счастья и горя, семейная история перевалила в XVIII век. Герой «Восточного ветра», юный Вендель из той ветви семьи, что перебралась в шведскую Скону. Подростком отправленный жестокосердным отцом отцом в армию. Карла XII, короля воинственного и одержимого идеями мирового господства Швеции, парнишка рано познал бездомность армейского быта. Однако не огрубел и не сделался циником, умел оказаться полезным и приспособился к походному быту.

А потом случилось то, чему русский язык обязан идиомой «бить как шведа под Полтавой» и что Пушкин увековечил в одноименной поэме. А «золотовалютный фонд русской словесности»(с)Алексей Иванов хорошо рассказал о том, что было с пленными шведами после. С этой частью истории Венделя я то и дело ловила девятилетней давности флэшбэки к ивановскому «Тоболу»: вот так приспосабливались, вот так обживались, овладевали ремеслами и учились быть полезными в диком краю, так похожем и так непохожем на милую родину.

Впрочем, тобольская часть здесь совсем недолгая, а учитывая традиционно малый для книг саги Маргит Сандему объем, так и вовсе крохотная. Дальше будет бегство на рыбачьей лодке, и бурный Иртыш, на месте слияния с Обью, да с весенним половодьем — гибельный для попыток причалить. А потом великая река повлекла парня дальше, на север, к вагулам, ненцам и самоедам, в чьих племенах молодой светловолосый швед познал первые опыты чувственной любви и встретил удивительную шаманку, открывшую ему, что Люди Льда — это не чисто норвежская, но интернациональная история.

Тенгель Злой, о котором герои саги думали, что он продал душу дьяволу, на самом деле заключил договор со Смертью, отдав ей на службу по одному своему потомку в каждом поколении. И сейчас Люди Льда могут на время расслабиться, потому что маленький желтоглазый демон, несущий родовое проклятие, уже народился далеко в северных горах. Однако ему, Венделю, следует жениться на дочери шаманки, чтобы их дитя берегло мир. Да, все очень непросто, но почему бы нет, несмотря даже на то, что девица страшненькая и откровенно не рада марьяжной перспективе.

Сказать по правде, от историй «с племенами» я не в восторге со времен «Затерянного мира» и «Земли Санникова». Вот непременно, при общей дикости и убожестве, кто-то владеет Сокровенным знанием и причастен Мировой мудрости, а неумеху-чужака, которому место особи Сигма в племенной иерархии (если вообще не бросят умирать), в этих книжках принимают как Избранного. Не свободен от штампов «дикие мудрецы» и этот роман.

Но творец историй рассказывает о тех краях, где веет его/ее Муза, а Сандему сторителлер от бога. Остается надеяться, что в локацию ледяной тундры скоро возвращаться не придется.