Орест Сомов «Купалов вечер»
- Жанры/поджанры: Мистика
- Общие характеристики: С использованием мифологии (Русской/Славянской )
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Средние века
- Сюжетные ходы: Фантастические существа
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Витязь Кончислав ехал ночью по берегу Днепра, возвращаясь из дальних похождений в Киев. Когда он оставил город, люди киевские веровали в языческих богов; теперь в Киеве красовались храмы христианские. Но Кончислав остался верен старым богам. И вот он встретил прекрасных девушек-язычниц, которые предложили ему присоединиться к их языческим ритуалам.
Под псевдонимом Порфирий Байский
Входит в:
— условный цикл «Малороссийские были и небылицы»
— антологию «Колдовские страшные сказки», 1992 г.
— антологию «Антологія українського жаху», 2000 г.
— журнал «DARKER № 3'14 (36)», 2014 г.
- /период:
- 1990-е (2), 2000-е (1), 2010-е (2), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (4), английский (1), украинский (1)
- /перевод:
- В. Пахаренко (1), С. Яковенко (1)
1991 г.
1992 г.
2024 г.
Электронные издания:
2014 г.
2016 г.
Издания на иностранных языках:
2000 г.
страница всех изданий (6 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
pontifexmaximus, 4 февраля 2026 г.
Некая добрая фея хоть и не наградила автора в момент написания данного рассказа приливом вдохновения, но все же отвела угрозу угодить в лапы создателям мемов. Ведь вздумай Сомов назвать рассказ не «Купалов вечер», а именами главных героев, храброго витязя и коварной обольстительницы, то мы имели бы в наличии нечто с заголовком «Кончислав и Услада», что спровоцировало бы гарантированное генерирование пошлых шутеек...
Отсутствие такого заголовка является в рассказе единственной творческой удачей...
Заметил я уже, что нечто дельное выходило у Сомова, когда он твердо обеими ногами стоял на почве фольклора, черпал вдохновение в тех страшных историях, которые и впрямь из среды народной происходили, сохраняя кроме сюжетной канвы и сам говор простонародья...
А вот стоило начать ему литературничать, менять на ногах лапти с сапогами на котурны, впадать в неудержимые приступы неконтролируемого романтизма, то шли в ход речевые обороты вроде «витязя, отвергавшего в душе своей приветные призывы благочестия» или «грешное сомнение и презорливая гордость закрались в душу витязя». И такое вот высокопарное папье-маше должно было ассоциироваться с временами Древней Руси, что после обретения былин вовсе нелепым представляется...