Орест Сомов «Сказка о Никите Вдовиниче»
- Жанры/поджанры: Сказка/Притча
- Общие характеристики: Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
После смерти отца Никита по прозвищу Вдовинич и его матушка с хлеба на воду перебивались. А Никита ещё и работать не любил, а целыми днями играл в бабки. Пришёл он как-то к отцу на могилу и слышит из-под земли отцовский голос:« Я тебе помогу и вызволю из бедности, приходи в глухую полночь на кладбище в бабки с мертвецами играть»...
Входит в:
— сборник «Были и небылицы», 1984 г.
— антологию «Волшебное слово», 1988 г.
— антологию «Литературные сказки народов СССР», 1989 г.
— антологию «Русская литературная сказка», 1989 г.
— антологию «Цветок папоротника», 1990 г.
— антологию «Колдовские страшные сказки», 1992 г.
- /период:
- 1980-е (4), 1990-е (4), 2000-е (1), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (9), итальянский (1)
- /перевод:
- К. Мосс (1)
Издания на иностранных языках:
страница всех изданий (10 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
pontifexmaximus, 4 марта 2026 г.
Чисто формально данное произведение проходит по ведомству страшных сказок. Вроде как сюжет выстроен вокруг того, что житель Чухломы Никита Вдовинич по совету явившегося ему духа покойного отца играет в бабки с мертвецами на кладбище в глухую полночь, чтобы выиграть волшебную черную бабку, исполняющую желания...
На деле же весь текст представляет сплошное ерничество, скоморошество и зубоскальство. Сомов порой даже переходит в повествование на специфические такие вирши, и вставляет в сюжет истории про битву кочережную и стрельбу веретенную промеж чухломцев с пошехонцами, про могучих пошехонских витязей Анику Шебайловича да Шелапая Селифонтьевича, с коими сразился чухломской богатырь Никита Вдовинич...
Тем, кто подобный юмор любит(что-то в этом духе и Салтыков-Щедрин порой выдавал, только он гораздо злее Сомова в плане иронии и сарказма, само собой), данная сказочка может прийтись по вкусу. Ну а тем, кто шутки про пошехонцев или рязанцев, поедающих грибы с глазами, не уважает, то и читать ее не следует, ибо сказано, что не любо — не слушай, а врать не мешай...