«Монастырь. Возвращение» — последняя повесть сборника «Пламя и Крест. Том III». Абсолютно кольцевая композиция — где началось, там всё и закончилось. Вернее, всё отбито запятыми. Это самое объёмное произведение в сборнике, оно органично вписано в канву «ПиК3»: здесь читателя ждут только разговоры. Сюжет стоит на месте, но от него отходят тентакли в прошлое Ловефелла (красная нить всего цикла «Мир инквизиторов»). В какой-то момент читатель полностью проживает трагедию Арнольда. Пекара вкручивает шипы драмы так, что дышать уже совсем трудно. А в финале читателя ждет Мьёльнир твиста, посланный хитрым демиургом Локи. Так мощно Пекара закончил разве что «Поводырей слепых». В общем, блестящая повесть, интересная даже без финального твиста. А с ним — одна из лучших историй не только про Арнольда, но и про Маддердина. Браво!

«Печора» — объёмная повесть сборника «Пламя и Крест. Том III». Прямое продолжение прошлых повестей сборника (давайте прямо: это фактически роман), инквизиторы возвращаются через Печору, получив ответы (на самом деле, ответов почти нет). Казалось бы — нужно посетить княжну Людмилу и отправиться прочь, но нет. Сперва княжна просит инвизиторов наблюдать за жуткой казнью, а затем ставит перед ними ультиматум. Повесть прекрасна диалогами и Мордимером. Это история имени Маддердина, мостик между циклом «Мир инвизиторов» и трилогией про Русью.

Бонусом идут казнь и волхв. Людмила же предстает в ином свете.

«Каменные горы» — середина сборника, наконец-то начался движ. Снова разговорная повесть, но в ней есть поле для экшена, которое и использует Пекара. Отдельные плюсы — это встреча с антагонистом. Да, в середине сборника. Что будет дальше — вот вопрос, конечно. А ещё сама встреча с антагонистом больше задаёт вопросов, нежели даёт ответов. Мордимера опять мало, по сути, он делает лишь одно-единственное дело. Но оно оказывается очень важным для миссии Святого Официума.

«Новгород» — самая короткая повесть в сборнике «Пламя и Крест. Том 3». Повесть абсолютно разговорная и, казалось бы, проходная. Сюжет она двигает слабо, можно вполне было обойтись обычным таймскипом. Балом тут правят два героя (Ловефелл задвинут далеко) — князь Владимир и Барнаба. Второй интереса не представляет (возможно, лишь пока что), а вот князь Владимир — это сильно. Всегда интересно смотреть, как поляки показывают русских. Оставим за скобками геополитику последних десяти лет, чтобы не будить излишние кривотолки. Так вот Владимир показан удалым князем, который любит охоту, любит выпить. Вроде бы неприглядно, да? На деле же Пекара отдает дань уважения истории Руси. Князя Владимир в то время (во время действия сборника) не было. Так что, судя по всему, это либо образ (Красное Солнышко), либо образ более историчный — Владимир Святославич. То есть это умный правитель, где-то хитрый, однозначно прозорливый и ухватистый. Отдельного внимания достоин Иван Москвоский. Это вообще бес в ребро.

В общем, забавная повесть. Без клюквы, Пекара лишь местами заостряет углы и подливает спиртного на угли. Мордимера мало, катастрофически мало. Но он есть.

«Монастырь» — объёмная повесть Пекары из цикла «Мир инквизиторов». Повесть строится на ряде других. Как минимум, тут нужно прочитать «Шахор Сефер» и «Роксана», но постоянно есть отсылки к «Катрине», например. Сам по себе «Монастырь» практически всё время топчется на месте. Это чисто разговорная повесть. Главных достоинств у неё ровно два. Первое — чётко становится ясно, когда нужно читать «ПиК3». Но куда важнее второй плюс. Знаменитый инквизитор Мордимер Маддердин предстает перед нами уже взрослым, тем самым, что был в основной тетралогии — цинизм, выпивка, брюзжание, пламень истовой веры. Да, дамы и господа. «Монастырь» в итоге ещё крепче связывает подциклы, наводит мосты и готовит читателя к чему-то. А так повесть даёт вектор всему сборнику, если судить по названиям произведений. Инквизиториум отправляет своих служителей в дальние страны на поиски опасной твари...

Между выходом первого и второго тома цикла «Пламя и кровь» прошло десять лет. И автор времени даром не терял. Рос над собой. И Тетралогию о Мордимере писал не начинающий, но Пекара не захотел останавливаться на достигнутом уровне мастерства, а это благодарный читатель может только приветствовать.

Книга получилась цельная, практически роман в связанных некрепко между собой эпизодах, чем сборник новелл. Но не это главное. Пекара невероятно расширяет мир и лор, делает свою вселенную более загадочной ,сложной и увлекательной для изучения. Хочется знать больше, и с других точек зрения, а не только инквизиторской.

Если в цикле о Мордимере всякая мистика и магия укладывалась более-менее в разумные рамки, то есть происходящее можно было списать на суеверие, отравление спорыньей, религиозный фанатизм и считать книги просто остроумной альтернативкой. То в рассказах об Арнольде Ловефелле ставки резко повышаются. Жестокие и могущественные колдуны, иномирье, ведьмы, ангелы, экстрасенсы, призраки. Это настоящий мир колдовства ,в котором магия цветет пышно и вольготно. Возможно, тут и впрямь нужен был Иисус Мститель, а не Бог, смертью смерть поправший.

Но мне больше нравится размышлять об идеологии произведений Пекары. Вброшу и тут пару тезисов.

«Искусство-в-себе» сыграло с Яцеком Пекарой злую шутку. Объясню суть, а потом скажу, почему шутка — злая.

Многие читатели возмущались, знакомясь с похождениями Мордимера Маддерина — а как это у него все так просто получается?! Пришел ,провел допрос ,узнал версии свидетелей преступления и хвать негодяя за шкирку. А тот такой сразу лапки к верху — гражданин следователь, я во всем раскаиваюсь и предаюсь покорно в ваши руки! Что за притча? Ты же вроде колдун, вампир, еретик?

А ответ в детстве и юности автора. Он ведь родился и вырос в Польской народной республике и как все нормальные пионеры рос на фильмах о советской милиции. Посмотрите ,как ведут себя злобные уркаганы в фильмах 1950-х годов — «Дело пестрых», например, — когда угрозыск их, не долго думая, прищучит. Немедленно идут на сотрудничество ,а кто послабее даже и раскаивается. Вот то-то!

Рассказы о Мордимере Маддерине — это истории о советских органах госбезопасности и внутренних дел, только опрокинутые в средневековое прошлое и мир ,полный магии. Однако ,если в Тетралогии инквизиция-милиция больше похожа на «кровавую гэбню» из современных российских сериалов про «тоталитарный совок», то в цикле об Арнольде Ловефелле это уже чекисты времен «эпохи застоя» ,строгие, но мудрые и справедливые ,которые врагу не дадут ни малейшей поблажки. Ловефелл — это герой Вячеслава Тихонова из телефильма «ТАСС уполномочен заявить», только в фэнтезийной локации.

А почему шутка-то злая? А потому что Яцек Пекара убежденный фашист. Судя по его собственным словам. Верный фанат Пилсудского, Франко, Пиночета. Уверен, что известный австрийский художник и итальянский журналист правых взглядов ему тоже по душе ,вот только признаваться в любви к ним ,в поклонении их культу, как культу Пилсудского, совсем уж не комильфо. Пекара ошибочно считает ,что только политкорректность не позволяет людям возносить этих героев на пьедестал. Однако, ему и в голову не приходит, что большинство людей нормальные, естественные гуманисты и не желают разделять его человеконенавистническую идеологию.

И вот наш пилсудсколюб и франкофан взял для литературного образца советскую милицию, оставив своей инквизиции даже ее светлые идеалы.

Да, в отличие от своих менее умных коллег — Дукая, Колодзейчика ,Майки и Гузека — он в своих произведениях свои политические взгляды не транслирует и не пропагандирует. Голос автора в томах «Пламени и крови» — это голос мелкого лавочника ,который мечтает о сильной руке, что наведет и поддержит порядок, способствующий бизнесу. Но кто кинет в него камень за эти милые буржуазные ценности? Кому порядка не хочется, тем более, что враги его невероятно могущественны ,коварны и бесчеловечны.

Поэтому я, объективности ради, высоко оцениваю книги Яцека Пекары. И эту в том числе, вне зависимости от политических воззрений автора. В своих книгах он читателя ни к чему злодейскому не призывает. И на том спасибо!

Отлично! Яцек Пекара дописался до попаданцев)) А что, надо быть в тренде, чтоб тебя читали, йо-хо-хо! Впрочем, Пекара — автор такого уровня ,что я скорее бы соотнес эту историю с приключениями известного янки из Коннектикута, чем с деяниями десантника, чье сознание было перенесено в голову Николая Второго Кровавого накануне Первой мировой)).

Самый цимес здесь умение автора в атмосферу. Опять на двух страницах ему удалось создать настолько сочную картину поздней Римской Империи, раздираемой смутой ,что хочется немедленно прочитать толстый талмуд ,описывающий эпические приключения в этой локации.

Ну и конечно, шокирующий финал!

Отличный образец медтриллера. История о прочной связи врача и пациента, о долге целителя.

Пекара либо сам занимался восточными духовными практиками, либо штудировал литературу о них. Хотя личный опыт чувствуется. Очень реалистично у него описывается сверхчувственная интуиция и прочие трансцендентные персональные переживания.

особенно ценны рассуждения о Деле и о готовности человека пожертвовать самым дорогим в себе и своим ради высшей цели. Сейчас принято трястись над своим эго и зубами цепляться за насиженную зону комфорта, сиюминутные плюшки. приятно, когда автор своих читателей призывает о высоком подумать. Такой писатель не сказочник-пустобрех, вызывает доверие и привязанность. Возможно, создавая исключительную в своих интенциях личность Арнольда Ловефелла, Пекара и сам проникся его идеалами.

Или сам всегда был таким.

Случайная встреча Арнольда Ловефелла со старой знакомой, ведущая к продолжительным последствиям.

В новелле есть одна важная идея, выводящаяся из поучительного события в жизни. Ловефелл абсолютно прав, нельзя хвастаться чудесами, которые с тобой произошли. Зависть и прочий негатив со стороны твоего окружения могут сильно тебе повредить. От себя добавлю и хвастаться нельзя, и чрезмерно радоваться и упиваться внезапным счастьем тоже. Чудо — слишком сильное потрясение для души ,кармы — называйте, как хотите, — и чрезмерная эйфория только усугубит ситуацию. Маятник ведь и в другую сторону качается, об этом нельзя забывать.

Размышляя же о сюжете рассказа я подумал ,что с новыми томами мир, придуманный Пекарой, становится все сложнее, обширнее и интереснее. И было бы любопытно прочитать произведения о нем, в которых бы он был показан с другой точки зрения. А не только инквизиторской. Ведь были же там не только люди молитвы, но и люди меча, и труда.

Как будто Пекара услышал мою критику предыдущего эпизода и предвосхитил ее)). Тут Ловефелл представлен и как искусный лекарь, и как психопомп, умеющий общаться и обращаться с призраками. Да еще крайне фактурный Колодец Душ и ментальный паук!

Есть самоповторы, топтание на месте, но в целом эпизод атмосферный. Скажем, это была интересная, но филерная серия увлекательного сериала с зацепухой в конце. Почитаем, полюбопытствуем дальше.

Астральный детектив. Действие происходит в Иномирье нашей вселенной.

Приходит к сыщику длинноногая блондинка с зелеными глазами и говорит, что нужно найти пропавшую женщину. Как и положено по канонам жанра, в ходе расследования нашего сыщика ожидают глобальные и шокирующие открытия.

Когда много лет сам занимаешься медитативными практиками, читать чужие побасенки о путешествиях по «тонким мирам» обычно невыносимо скучно. Например в писаниях Пелевина для меня это самые тягомотные куски.

Но Пекаре удалось меня несколько раз по-хорошему приятно удивить.

Плюсы. Сжатая, но очень сочная и атмосферная картина арабского Востока. Рассказ идет о Персии, понятно, но явно после арабского нашествия. Прям любимый в детстве фильм про волшебную лампу Алладина вспомнился. Тепло на душе стало от нежной ностальгии.

Демон очень хорош и разборка с ним. Весьма брутально и фактурно. Весомо и зримо. Веришь автору и следишь за действом, затаив дыхание. Не хуже, чем у Питера Бретта в «Войне с демонами».

Но настоящий крышеснос — это история про Христа в Германии! Это прямо-таки бездны мистические открывает. Вопросов становится намного больше, чем ответов, но понимаешь, насколько глубок и многослоен этот выдуманный мир. Жаль, что нет возможности читать эпопею про инквизиторов в хронологическом по изданию порядке. Непонятно, какие вещи являются сенсацией, а что уже было упомянуто в более ранних по выходу книгах.

А минус у этого эпизода, помимо нудного описания лора Иномирья, только один. Это главгерой Арнольд Ловенфелл. Если для Мордимера автор постоянно придумывал новые черты характера и способности, по завету Конан Дойля, создавшего так Шерлока Холмса, то с Ловенфеллом он не заморачивается. Одними и теми же словами талдычит о том, какой он верный слуга Господа и как раскаивается в предыдущих грехах. Разве что все больше тоски по былым денькам наваливает. Но все равно персонаж пока плоский выходит. Даже краткое описание его прошлого бытия в роли персидского колдуна намного ярче и красочнее получилось.

Но загадок, конечно, Пекара навалил полный короб! Поэтому читать очень интересно. В отличие от новелл о Мордимере, здесь есть настоящие тайны, увлекающие и будоражащие воображение.

Впервые для меня в цикле об инквизиторах эпизод выглядит не законченным целым, а частью более крупного произведения. Жаль, а то написано так искусно. что можно было поставить эту новеллу на театре. Напряжение создается не острым драматизмом фабулы, а характерами персонажей. Два смертельно опасных и могущественных субъекта вынуждены действовать сообща. И вот они проверяют границы возможного друг для друга. Меряются... могуществом и связями с важными людьми.

Два несомненных плюса эпизода. Подробно разъяснено, насколько прочна крыша над головой Мордимера. И почему, в какую бы стрёмную заваруху он ни попал, к нему на помощь несутся самые сильные и компетентные из ответственных товарищей. К сожалению, я прочитал только два первых тома «основной тетралогии», так что не в курсе, может это и раньше объяснялось. А так получается, что Пекара своих читателей 15 лет в неведении держал относительно реальной подоплеки деятельности Мордимера. Множил себе на голову хейтеров и критиканов))

Второй плюс — отличное расширение лора. Истории и географии. Целый исторический очерк втиснут в рассказ. Я так понял, в этом мире и Крестовых походов не было. Да и зачем бы в принципе они были нужны, если вся история их религии непрекращающийся крестовый поход и ежедневная мясорубка во имя Христа-меченосца.

Как любителю в юности историй о приключениях Шерлока Холмса мне байки, рассказанные инквизитором Мордимером Маддерином пришлись по душе. Но я категорически не согласен, что «Пламя и Крест: том первый» слабее «основного корпуса».

Напротив, этой книгой Пекара показывает сколь велик его стилистический диапазон. Книга не похожа ни на цикл об Аривальде (хотя есть следы в описаниях волшебников и их жилищ), ни на тетралогию о Мордимере (прямо-таки сочащуюся черным юмором и сарказмом). Здесь же суровость и серьезность на все деньги «дарка».

Рассказ от третьего лица позволяет расширить лор и дать рост ворлдбилдингу, персонажи получились более объемные, с интересными внутренними и драматическими конфликтами. Да и атмосфера, особенно в повести о Крестьянской войне, качает дай боже.

В общем, Пекара сильно вырос в моих глазах прежде всего как мастер фэнтезийной прозы. Я поставлю книге восьмерку ,как и томам тетралогии, но если там я ее натягивал, как сову на глобус, то в данном случае это почти девятка. Крепкая вещь, без сомнений рекомендую любителям мрачноты. И сам с удовольствием погружусь во второй том, когда он попадет в мои цепкие лапки.

Самая простенькая история в книге. Всего две беседы Ловефелла и два предложения к нему. Зов из собственного мрачного прошлого он с негодованием отвергает, а вот посулы нынешних друзей заставляют о многом задуматься. Финал открыто-заманушный. Учитывая, что польским читателям пришлось ждать продолжения десять лет, то это скорее в минус.

И прощальный бонус: жесткий ответ Пекары Радужному Комитету по поводу новомодной толерантности. Сурово, но справедливо. Пожалуй, только в католической Польши пока такое и возможно.

Первая повесть о расследовании в этой книге, чем собственно и должна заниматься Инквизиция. Тут Пекара показал всем маловерам, что он может и в сложное многоступенчатое расследование. Получилось и остросюжетно, и атмосферно. Идея произведения лучше всего выражается известной строчкой: «Цель высшая моя, чтоб наказанье преступленью стало равным»...

И бонус: раскрыта тайна Арнольда Ловефелла.

Чуть ли не лучшая повесть Пекары об Инквизиции из тех, что я читал. За основу взята знаменитая Крестьянская война 1524 года в Германии. Написано все с точки зрения гонористого шляхтича, впрочем просвещенного, который понимает, что на угнетателях податного населения есть вина за произошедший взрыв народного гнева, но все-таки нет для него большего удовольствия в жизни, чем резать и вешать быдло, посмевшее сбросить хоть на миг скотское иго.

Центральный эпизод сражения имперских войск с бунтовщиками получился довольно красочный, хоть и странный. Вначале у него фламандские аркебузиры сражаются в конном строю, а после залпа атакуют в копье, словно жандармы. Потом бургундцы с копьями и щитами, судя по контексту — ростовыми, на перевес несутся бегом на врага, каким-то чудом при этом выровняв строй. А после рыцари с первого же наскока разбивают подготовленный к обороне вагенбург. В общем, это боевое фэнтези а-ля Голливуд («Храброе сердце»), а не реконструкция настоящей битвы эпохи раннего Нового времени.

Впрочем, хорошо. Жестоко, мрачно, натуралистично. Настоящий дарк ,в отличие от подавляющего большинства текстов о Мордимере.

И кстати, бонус: Мордимер обретает имя.

А вот некоторым девицам с пониженной социальной ответственностью не удается поступить в Академию Магии, чтобы обучиться там древнейшей профессии, приходится брать уроки частным порядком. Что жутко затратно и может быть рискованно по нынешним-то непростым временам! Ведьмочку Катеньку эти частные уроки до добра не довели. Ну и в пекло ее, редкая была гадина.

Больше всего было интересно узнать о начале большого пути Герсарда, архиепископа Хез-Хезрона. Вот кого было по-настоящему жалко: пострадал человек ни за что из-за выходки мерзкой дряни в женском обличье! Но ведь хватило благородства, чтобы потом всю жизнь к Мордимеру по-доброму относиться. Хороший человек ,пусть и возжелавший беды ближнему из-за отчаяния.

Повесть начинается как фривольный эротический рассказ из дешевой газетенки, а заканчивается жестокой драмой. Пекара умело выстроил рассказ, так что все-таки «восьмерка», хотя до середины относился к тексту скептически.

Хороший бонус: раскрыта жуткая тайна близнецов, сподручных Мордимера.

Когда я начинал читать цикл «Я, инквизитор», а стоит отметить, что осилил я его со второго подхода, мне чудилось, что Пекара – один из столпов польского фэнтези. Мне привиделось, что он один из сильнейших авторов современной польской литературы, который наравне с Пшехштой оттачивает наследие Сапковского и более ранних авторов.

Но уже к концу первой книги я погрузился в уныние и бесконечные самоповторы автора. Создавалось впечатление, что я бреду через трясину, у которой не видно конца и края, а редкие яркие моменты в рассказах было что-то сродни путевым огонькам, которые препятствовали моему полнейшему утоплению и давали хоть немного воздуха в придуманной Пекарой вселенной.

А мир-то с первого взгляда выглядит сочным, ярким, агрессивным по отношению к главному герою и достаточно провокационным, чтобы затянуть. Завязка истории мира: Иисус сошел с креста устроил геноцид своих палачей и основал государство где-то на территории Священной Римской Империи. Это создает очень мощный и провокационный образ, в современной культуре не похожий вообще ни на что. Самое близкую параллель можно провести с метроидванией Blasphemous. В ней путь к духовной свободе лежит через так называемое касание Чуда (El Milagro). Вот только зачастую Чудо бывает капризно и извращает желание просящих. Например, у того, кто просил вечной молодости, на груди стареет морщинистое лицо, которое не говорит, а лишь удрученно смотрит в пол. Мотивы обоих произведений объединяет одна суть – духовное очищение грядет только после наказания, а не прощения.

Впрочем, на этом все и заканчивается. Дальше нам объясняется все полунамеками, рассказами второстепенных и очень плоских персонажей. Мир Пекары сложно представить, так как он работает только в стенах Инквизиториума Хез-Хезрона. Когда главный герой покидает сей скорбный город, автор пытается в хтонь, создавая антуражные образы темного средневековья, но получается плохо и натужно. Вплоть до четвертой книги описания всех городов сходятся к их запаху, количеству убийц и насильников на квадратный метр и...все.

До встречи с главным героем произведения, лицензированным инквизитором Его Преосвященства епископа Хез-Хезрона Мордимером Маддердином, я считал главной фэнтезийной Мэри Сью Цириллу, но тут бравый Слуга Божий дал маху. Он выпутывается из невозможных ситуаций, что бросается в глаза уже в первой книге, и дальше будет только хуже. К сожалению, автор не наделяет героя ни изобретательностью, ни какими-то другими яркими чертами. Пекара врывается с двух ног в повествование и вытаскивает за уши Маддердина из очередной напасти просто потому, что он главный герой и двигатель сюжета.

К тому же, в первой книге я не увидел никаких конфликтов и задатков на них. Все истории есть, потому что они есть. Единственный конфликт, который всплыл наружу и получил развитие – столкновение церковников и инквизиторов. Но нам мало объясняют и практически не вводят в курс политических дел мира, кроме классического «Один Папа Римский умер, его место занял другой» или «Наш Император погиб на охоте. Случайно ли? Кто знает?». Нет понимания, что движет Инквизиториумом и почему он как организация борется за свою независимость. Нет и объяснения со стороны поля папистов, почему им так необходимо убрать инквизиторов как институт. То, что сначала я считал за сценарный ход автора, теперь кажется сшиванием лоскутного одеяла сюжета на скорую руку и подвязыванием нужных мотиваций по ходу дела.

В целом первый том произведения справляется со своей задачей. Он завлекает читателя в мир, который придумал автор, яркой и необычной оберткой, которую ты нигде не видел. Но развернув обертку и попробовав произведение на вкус, ощущаешь, что тебя обманули и подсунули папье-маше.

Новеллы о Мордмере Маддерине хороши, но к сожалению выветриваются из головы даже быстрее, чем романы Агаты Кристи. Поэтому не могу сравнить второй том новелл с первым, ибо почти ничего не помню из оного. Но второй том и сам по себе хорош. В целом, на одном уровне написаны тексты, по-видимому залпом. Хотя «Змей и голубь» и «Жар сердца» можно выделить как более брутальные и увлекательные.

И даже хорошо, что по обстоятельствам мне придется прочитать приквелы о «годах учения» Мордимера, прежде чем завершить знакомство с основным циклом. Потому что характер нашего Рыцаря Морали и Веры обрисовался в этом томе более выпукло и четко (похоже, он в голове автора, прежде всего, более отчетливо обрисовался, чем во время работы над первым томом), и захотелось узнать: откуда он такой красивый и суровый взялся.

В общем, со второй книги цикл меня точно увлек и поэтому смело могу рекомендовать его всем умным и здоровым головой читателям.

П.С. (Запоздалый). В оригинальном польском издании был допущен обман трудящихся, повторенный поневоле и в русском издании. Я имею ввиду красивую и мрачную обложку с отрубленной женской головой. Так вот ни в одной из новелл сборника ни одна женщина не была подвергнута декапитации. Ни мечом, ни топором, ни — тем более — на гильотине. Так что это просто такая замануха)) Впрочем, и сказать, что ни одна женщина не пострадала, тоже безусловно нельзя.

Отличный финал довольно крепкого сборника детективных новелл. Сама по себе история схватки со священником-психопатом любопытна, но также впервые в историях о Мордимере подробно описываются пытки. То есть получилось по-настоящему брутально.

Но все-таки недостаточно хорошо мы защищаем наших людей от заведомо вредной для них литературы, судя по первому отзыву на эту новеллу. Произведения Пекары об инквизиторах крайне специфические, и читать их людям с поломанной психикой или промытыми мозгами строго не рекомендуется.

Блестящая готическая новелла. Не особо интересуюсь этим жанром, но уж если что талантливо сделано, то не может не увлечь. Пробирает, дух захватывает. Опять-таки не стареющая (ха-ха) тема бессмертия. Одно из лучших произведение о скромном слуге Господа. К тому же будет продолжение, которое я с удовольствие прочту.

Наверно наименее интересная новелла из всех, что я уже прочел-прослушал о подвигах инквизитора Мордимера. Резюмировать можно словами Герцога из «Ромео и Джульетты»: «Чума на оба ваших дома».

Нельзя в свои политические дрязги впутывать потустороннее Зло, потому что Мать-Церковь разбираться не будет, кто прав, кто виноват: кара постигнет всех ослушников.

Меня подчас смущает широта натуры Мордимера — то он выступает как рыцарь без страха и упрека, то — как в данной новелле — как циничный подонок. При этом все более настойчиво возникает вопрос: а Господу ли он служит? Или?..

Во время чтения вспомнил слова известного Евгения Фокса: «Хитры вы, конечно, легавые, с подходцами вашими!..»

Хороший получился детектив. Как всегда, Мордимер раскрывает преступления, опираясь скорее не на дедукцию, а на знание человеческой природы и опыт.

Однако впервые соглашусь с критиками цикла с точки зрения формы. Обычно Пекара ловко выбирает коллизии, как говорил Шерлок Холмс, «на одну трубку». Однако эта история тянула явно на небольшой роман: слишком богата задумка. Но автор положил фабулу на «прокрустово ложе» и безжалостно обрубил ей руки и ноги, чтобы умять в формат короткой повести. Получилось скомкано, а жаль.

Мотив преступления в детективном жанре так же важен, как и личность преступника. Данная детективная новелла как раз основана на раскрытии мотива преступления. А их даже два оказывается — религиозный и «человеческий, слишком человеческий». Так что новелла получилась очень насыщенной с точки зрения жанра.

Плюс поднят вопрос о давнем религиозном парадоксе — почему Царь Небесный не возжелал стать царем земным ,поднять антиримское восстание и т.п. Викинги и другие авторитетные в таких вопросах товарищи долго не могли этого парадокса разрешить... а потом просто привыкли))

Импонирует ,что Мордимер выступает настоящим рыцарем справедливости. Не остается канцелярской крысой, а вершит праведный суд даже за пределами своих полномочий.

С точки зрения стиля Пекара творит скорее в традиции Рекса Стаута и других авторов «ироничного детектива», чем следуя Агате Кристи или Реймонду Чандлеру.

Оружие Святой Инквизиции

***

«Пламя и крест. Том II» – второй роман Яцека Пекары из подцикла «Мир инквизиторов», он является логическим продолжением первого тома с тем же главным героем – Арнольдом Ловефеллом.

Сборник состоит из 6 повестей разного объёма, каждая повесть названа по женскому имени – это 6 женщин, которые сыграли свою роль в жизни Святого Официума – Катерина, Катрина, Роксана, Энья, Матильда и Валерия Флавия. И пусть главным героем сборника остаётся Ловефелл, каждая из вышеназванных женщин получает должное внимание, при этом помогая читателю понять Арнольда.

Стоит отметить, что второй сборник длиннее первого примерно на 10-15% чистого текста. Всё-таки первый том дополняли примечания Пекары (они сами по себе составляют 5-7% общего объёма). Но куда важнее другое – сборник оказался более цельным. Если первый сборник выглядел плохо сшитым лоскутным одеялом (особенно учитывая первую повесть, где про Арнольда ни слова), то второй – это практически роман. Да, повести отделены местом и временем, но не все (5 и 6 – это практически одно полотно), а общая канва выстраивается вокруг двух вопросов – прошлое Арнольда Ловефелла и тайна вокруг Катерины\Маддердина. При этом Пекара не забывает подбросить новые интриги. Например, расширены познания об иномирье, о демонах. Дебютирует Валерия Флавия (знаменитая женщина-инквизитор), упоминается Костяной Галеон. Судя по тому, что у Яцека есть такой роман, это именно тот самый Костяной Галеон. Много внимания уделено Мариусу (в первом сборнике он появился ровно в 2 местах), есть классная предыстория Эньи (той самой Эньи из книг про Морди). При всей промежуточности (2ой том пока центральный, но уже в 2023 выйдет 4 том про Арнольда), произведение дает много информации (готовой и лишь подогретой), есть множество интересных диалогов, отсылок к истории.

Конечно, «ПиК-2» – это далеко не книги про Мордимера Маддердина. Здесь мало чернухи, хотя она есть. Нет шикарных монологов Морди, нет Курноса, милые мои. Зато Пекара неплохо раскрывает личность Арнольда. Ловефелл – светлое пятно Святого Официума. Он действительно добрый, преданный Делу. Он готов на самопожертвование во имя Господне. Он не боится умереть, если это поможет Делу, но не видит смысла умирать просто так. Его съедают тайны прошлого, и пока непонятно, раскроет ли их Пекара. Вопросов о Нарсесе накопилось на целый роман\сборник.

Что касается артов, то их здесь больше, чем в первой книге. И они качественнее. Если заглянуть в арты в последних книгах, то станет ясно, что художники «Фабрики слов» растут от тома к тому.

Заключение: «Пламя и крест. Том II» – отличный сборник, достойный внимания. Читать его желательно после ознакомления книг про Морди, ведь здесь много спойлеров. Да и Арнольд всё же интересен в срезе уже известной информации, а не как самодостаточный герой. Всё же это дарк фэнтези, здесь нужен декаданс, мрак и угрюмость. И если начать ознакомление с «Инквизиторским циклом» с книг про Ловефелла, можно невольно задаться вопросом – а чего всё так просто и светло?

9 инквизиторов из 10.

«Валерия Флавия» — блестящая повесть, завершающая второй сборник про Арнольда Ловефелла. Это самая короткая история, являющаяся продолжением «Матильды». То, что начинается и идёт как странный сон, заканчивается мощнейшим твистом. Собственно, Пекара умеет в твисты, они сами по себе — его фишка. Но тут именно мощнейший выпад. Сложно не потянуться за продолжением в надежде узнать, что же это было.

Ну и фигура Валерии Флавии, судя по всему, ещё не раз появится на страницах цикла, что не может не радовать.

«Матильда» — самая объёмная повесть второго сборника. И нет, речь не об Анне-Матильде из «Пламени и креста» (повести первого сборника). То, что начинается как простое задание для Ловефелла, в итоге оборачивается интересным знакомством. Арнольд приобретает верного союзника, снова поднимаются вопросы об его способностях и прошлом, но подтягиваются вопросы уже этого сборника — Катерина и Катрина. Бонусом идёт намёк на «Костяной Галеон» (это роман Пекары, но это же и некий объект с интересными свойствами). Заканчивается повесть не то, чтобы клиффом, но классным намёком на будущие приключения Арнольда и его союзницы по имени Матильда.

PS: если по первому сборнику Ловефелл казался типичным инквизитором (в лучшем случае, героем с тёмным прошлым), то в этом сборнике ситуация резко меняется. Более того, Арнольд выглядит чуть ли не единственным светлым пятном во всём Святом Официуме. Это если говорить объективно. Отчего-то многие считают Мордимера ни разу не добрым, не чутким, не честным, а порочным, злобным и фанатичным. Как по мне, Маддердин очень даже положительный герой. Поправка — герой своего времени.

PPS: сцена с операцией — шик и блеск! Пекара очень здорово сравнил объект со сложным механизмом.

«Энья» — короткая (самая короткая) повесть этого сборника. Она одновременно является надстройкой для повестей «Прекрасная Катерина» (в меньшей мере) и «Шахор Сефер» (в большей мере). Ровно 2 локации, ровно 2 героя (главный и второстепенный). Вместе с тем «Энья» важна для основной тетралогии. В целом же, диалоговая повесть, абсолютно промежуточная, но скрепляющая разрозненные детали в общее полотно.

Повесть «Роксана» — странный предмет. С одной стороны, полезная. С другой — нет.

С одной стороны, она продолжает повесть из первого (!) сборника — «Шахор Сефер». Мы узнаём о любопытном феномене — о Колодце Душ. Бонусом — Мариус (ох уж этот толстяк) и Катрина (связь с одноимённой повестью). С другой стороны, сюжет протоптался на месте, никуда не сдвинувшись. Снова Кобленц, куча прямых цитат из «Шахор Сефер», и как бы пустое содержание.

Но, знаю Пекару, можно смело заявить, что финал — это очередное ружьё.

Только тем, кто прочитал.

Меч Ангелов, молот ведь и слуга Божий...

А может и не слуга вовсе. Если все таки предположения Ангела из последней повести подтвердятся, то это будет, на мой взгляд, самое большое разочарование в жизни.

Такая модная тема в начале нулевых, такой избитый штамп. Пекара лихо начал ломая все стереотипы и в итоге все равно пришёл к, ну, вы поняли. В послесловие он пишет, что хочет двинуться курсом обрисованным в Сиротках и Костях. Клёво, чётко, могЁте. Ну, а что это было в конце Меча Ангелов???

Он вроде бы собирался, как указывает в интервью, после ловца душ последнюю книгу написать под названием «Черная Смерть», но видимо что-то пошло не так. В итоге появились приквелы , русская трилогия (если я правильно с польского перевёл), а финала как не было, так и нет. Время то бежит, мода меняется стремительно, клише превращается в новинку, а новинка становится клише. Сейчас думаю, финал истории Мордимера будет совсем другой. Я очень — очень надеюсь, что Ангел не прав, в конце концов автор не стал бы так откровенно нам спойлерить сюжет, правда ведь?

Так-же автор зачем то идёт на поводу у фанатов и поэтому появился рассказ (повесть) «Глупцы умирают первыми» — максимально выбивающийся из общей структуры. Затянутый — можно было сократить вдвое, а то и в трое. Любовная линия Мордимера — высосана из пальца. Рассказы про искусство и более глубокое погружение в лор в угоду фанатам, критикующих за краткость — поубивал бы. Каждый последующий том становится все менее дарковым и все более героическим. Даже в концовке Сироток я знал, что в итоге все будет радужно-единорожно. Это меня тоже опечалило. При том, что сам автор признается, основываясь на изучение исторических документов, что во времена Средневековья нравы были намного жестче. С другой стороны , может это я просто привык к таком потоку ужасу и безумия, поэтому у меня не будет таких чувств, как в Слуге Божьем.

Но критикую я исключительно потому, что очень люблю это произведение, этот мир и Мордимера очень люблю. Сборник Меч Ангелов без сомнения заслуживает наивысшей отметки. В каждом рассказе необычная история, загадка внутри загадки. Зерна, посеянные автором в прошлых рассказах, все более прорастают и совсем скоро дадут твои плоды... Я не удивлен, что Пекара до сих пор не написал завершение, уж сильно высокую планку он поднял в своих рассказах. Возможно он сам это понимает. Надеюсь такие амбиции не пропадут даром и у поляка хватит таланта, сил, ума и мудрости завершить историю Бога.

Повесть «Катрина» куда содержательней прошлой («Катерины»). И вновь Арнольд Ловефелл оказывается в тени женщины (опять — роковой, могущественной и, естественно, красивой). История хороша тем, что мы впервые надолго путешествуем в иномирье вместе с Ловефеллом и Катриной. Повесть продолжает прошлую, отчего общий сюжет выглядит вполне содержательно, чего не скажешь о первом томе «Пламени и Креста». В целом, это промежуточная история, плавно ведущая к закономерному финалу.

Второй том рассказов про Мордимера уже пошёл немного в другую плоскость в отличие от первого тома. Если первые рассказы Слуги были лёгкие и непринуждённые, местами весёлыми, местами — ужасными, с колоритными персонажами, и легко угадываемым сюжетом, то в Молоте, лично мне, было интереснее наблюдать за сюжетом. Даже градус darkовости снижается. Мордимера мстит за невинную, а Курнос заступается за её сестру перед товарищами. Не буду отрицать, что задатки для этого были ещё в первой книге. Теперь же вылепляется все более чёткий образ инквизитора, который-то, не такой уж и плохой. Начинаешь понимать его логику, убеждения и заблуждения.

Скажу страшное, но мне в обществе Мордимера как-то... уютно, что ли.

Начала вырисовывается основная идея повествования ( поэтому наверное стоит мне удалить свою рецензию на Слугу Бога, ведь она ошибочна) :

Интересно.

Мой любимый рассказ в этом сборнике незаслуженно с самым низким рейтингом из пяти — Тёмный круг. Где автор, как бы с издевкой, говорит негодующим (даже в Святом Фантлабе) : «Ребята, битв с демонами не будет». Чёрным по белому, да. И объясняет почему. Мне показался такой ход очень необычным и захватывающим) Хах, как он ловко выкрутился, так и хочется спойлернуть:

Очень смешно. Ну, и по факту то :

Овеяло «тёмным фэнтези» немного, да?

«Битва» с демоном в этом рассказе, это вообще чистый секс. Несколько раз перечитывал. Этому рассказу десятка, 100%. Какой же у них там Ад?

Вообще, отношения и беседы Мордимера с демонами, ангелами, простите, Ангелами, вампирами (их не существует) — это как отдельный вид искусства, вызывает особенные чувства.

Последняя глава ставит вопрос — что же ждёт действительно честных, добрых людей после смерти? Потому что здесь в мире Маддердина их не ждёт ничего хорошего. Узнаем.

Короткая история (скорее рассказ, чем повесть), которая состоит из двух диалогов. Сперва Катерина (мама Морди) говорит с Ловефеллом (наконец-то!), затем она же говорит с двумя своими приспешниками — Ангелом и каким-то ящером (без имени). История хороша тем, что продолжает основную линию первого тома «Пламени и Креста», а именно вопросы Шахор Сефер и Морди. Бонусом идёт закидушка про Роксану. Роксана будет важным звеном в этом сборнике.

Пока что сборник выглядит куда целостнее первого, и в разы целостнее вообще всех остальных в цикле Пекары.

Вчера дочитал последний рассказ из этого сборник. Даже не представляю, что было бы, если бы я читал это в нулевых...

Был момент, когда после рассказа «Багрянец и снег» хотел бросить читать. Был момент, когда какая-нибудь шутка по типу «9 из 10 мужчин предпочитает женщин с большой грудью, а 10ый тех 9-рых» веселила меня весь день, что даже приходилось делиться ей с окружающими. Были моменты , которые перечитывал по нескольку раз, чтобы понять смысл, как например про ребенка строящего замки на песке. Были интересные персонажи за которыми любопытно было наблюдать, хоть и, как правило, недолго. Ангел-Хранитель так прописан, так завораживающе, что перечитывал снова и снова. Полный калейдоскоп эмоций я получил, читая эти рассказы.

Единственный момент, что всего этого мне показалось очень мало. А сюжеты, здесь и сейчас, в 2023 году мне не кажутся чем-то необычным и неординарным. Учитывая современный контент, и, что жанр dark уже давно не нов, то сценарий предугадывается практически сразу. Но. Автор вас «обыграл и уничтожил», ведь рассказики то — короткие) И жизни короткие ) Автор, как будто говорит: « Я знаю, что ты знаешь, что будет, но я всен расскажу максимально стремительно и максимально насыщенно, так что скучно тебе точно не будет». А еще пару , как это, твистов, которые точно вынесут тебе мозг. Хотя, сказать откровенно, может в начале нулевых это казалось чем-то гигодрилл мощным, мерзким, свежим и нестандартным, то теперь смотрится, как — ну, вполне могло происходить. Просто автор не знал, что через 20 лет уже подобным не удивишь и что сейчас скорее удивительнее было бы читать про добродетели людей, чем про их пороки.

Однако, у автора все равно есть туз в рукаве, даже два!, которые заставят читателей открывать эту книгу во все времена, правда, если толерантность — наша новая религия, ее не уничтожит.

И первая , это ваш нижайший слуга, Мордимер Маддердин. Самый настоящий милаш , который и «делает» это произведение. Меня больше всего , простите, прикалывало, как после очередного задания или во время оного, его Ангел-Хранитель хвалил его, что он выполняет Божье дело , Святое. Лучше всего о нем сказал его последний наниматель в книге — что он честный человек, не моральный, но честный.

И второй, это сам мир в котором происходят эти события. Это так необычно, что захватило меня в тот момент, когда я просто прочитал аннотацию. В этом мире Иисус сошел с креста не для всепрощения, а для возмездия, ведь абсолютная истина гласит, что все мы грешники. Перевернутый мир, перевернутый крест, перевернутая мораль. Только в таком мире Мордимер Маддердин мог стать праведным человеком, несмотря на то, что совершил.

По уровню дарка, ставлю 8рку. Выше чем dark Аберкромби , но не выше нашего Антикиллера , это уж точно. Но только исключительно за момент с целительницей или ведуньей.

В целом, не думаю, что это dark, как бы это парадоксально не звучало. Да, и большинство рецензистов в фантлабе и персонажи в книге считают, что Мордимер садист, убийца, но сам же инквизитор про себя говорит, что он спасает их души. Пытки , огонь, да, все есть, но это для того, чтобы они истинно раскаялись и уверовали. Ведь там их ждет Божий суд.

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Евр. 9:27)

«За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду» (Притч 14:32)

«Мы предпочли бы скорее выселиться из тела и поселиться дома, у Господа»(Кор. 5:8)

Но Мордимер точно туда не торопится, а значит впереди нас ждет еще множество увлекательных историй.

У меня возник только один вопрос, как же так получилось что ангелы — несомненные представители Света помогают такой мрази как Мордимер? Это явный прокол автора так как не может быть такого просто по логике вещей.

В общем же согласен с уже звучавшей в других отзывах критикой. Сюжет держится исключительно на чернухе и разбивании устоявшихся штампов и клише о правильных и положительных героях, ни особо красивого слога в описаниях и диалогах, ни исторической атмосферы, ни детективной или мистической интриги, ни каких либо впечатляющих боевых сцен в сборнике нет. Рефлексия же и размышления инквизитора-героя выглядят издевкой над христианством, но этот стеб опять же даже не смешит и не имеет никакой глубины и подоплеки, он просто уныл. Читать можно только от большой оскомины на классическое героическое фэнтэзи, дабы просто разрядится похождениями мерзавцев ради разнообразия.

Не поставлю даже и 7 баллов потому что там просто нечему ставить эту довольно высокую оценку.

Польскую литературу люблю и уважаю, но вот Это...

Простенький сюжет, минимум интриги, абсолютный ноль развития героев. Типа средневековья чернуха, но ничего слишком ужасного не происходит, просто вонь вокруг.

Мужчины злобные и несимпатичные (ну кроме главного героя, конечно, тот хоть не воняет), зато женщины грудастые все как одна, и все как одна готовы на главного героя запрыгнуть.

Можно было бы этот унылый роад муви попытаться спасти хорошей детективной составляющей, или, блин, каким-то неожиданным поворотом сюжета, но нет, чем топорнее, тем лучше. Короче, сплошное разочарование...

Последнее — ради всего человечества надеюсь, что последнее — произведение об Аривальде оказалось и самым лучшим. Но опять-таки — что вообще-то редко бывает — идея испортила хорошую, крепкую реализацию.

Изначально замысел несмешного юмористического фэнтези о маге в шапке конусом, мантии со звездами, волшебными Книгой и палочкой был порочным. Ну, представьте на минуту, если бы Терри Брукс, Терри Пратчетт или Терри Гудкайнд решили бы написать что-то в традиции Джона Толкина и Роберта Говарда...

А! Черт. Точно. Они же так и поступили! И убогие результаты их несметных трудов видны всем желающим. И цикл Яцека Пекары в то же место.

Поэтому в результате мы получили по форме — брутальное, жестокое темное фэнтези о войне на уничтожение по расовому признаку. А по сути — издевательство. Над читателем. Потому что над некторыми вещами грешно шутить, а вдвойне грешно — шутить не смешно.

Но все-таки Пекара умеет владеть пером. Когда забываешь об общей дурацкой идее и погружаешься в частности, то и становится увлекательно, переживательно, страшновато даже. Хотел было поставить даже «восьмерку». Но не удержался автор и принялся глупо ,как деревенский дурачок, высмеивать лозунг недалеких, но добрых хиппи — «Мейк лав, нот вар». Ха-ха, не смешно. А мерзковато.

Решение отказаться от продолжения этой дури было самым важным в карьере Яцека Пекары.

За что можно похвалить в этой повести Пекару — что он может работать в разных стилях. Он уже опубликовал три искрометных, брутальных и циничных сборника о приключениях инквизитора Мордимера. И вот возвращается к своей старой манере бесконечной пустопорожней болтовни, в которой топит действительно интересную историю.

Ну как интересную. Она безусловно вторична и малооргинальна, но сам механизм сюжета о «подвиге разведчика» настолько мощный, что вывозит просто за счет своих жанровых фишек. Автору только не мешать остается. Но ,к сожалению, автор мешает. Многабукф. Острота и шутки, твисты ,как редкие изюминки в огромной подсохшей и подпорченной буханке невкусного хлеба.

И кстати, что характерно — в истории под названием «Новый Свет ждет» самого Нового Света читатель так и не дождется.

У этой истории Аривальда хороший заряд и посыл, есть смешные шутки и годные твисты. Но также есть и главная проблема лучших рассказов о маге-самоучке: избыточная болтовня. Смешное и острое тонет в пустопорожних диалогах, ненужных объяснениях и прочей словесной шелухе. Сократить в два раза и было бы невероятно увлекательно и искрометно. Но нет.

История не загублена окончательно, просто жаль, что хороший материал был опять изрядно подпорчен авторской логореей.

Ну вот и ладушки! Чувствуешь себя персонажем басни «Петух и жемчужина». Выкопал драгоценный артефакт из кучи не скажу чего.

К седьмой истории у Пекары наконец получилось коротко и смешно. Как и положено для анекдота. Особенно понравилось про ведьмака. Вот и деконструкцию подвезли, как клиент просил. Учитывая ,что рассказ появился во время волны бешеной популярности пана Анджея, действительно смешно получилось.

Ничего сверхособого, но сердце веселится. А что еще требуется от смешного юмористического фэнтези?

Вы знаете, а мне понравилась эта сексистская, женоненавистническая выходка! По мнению автора, бабское дело — киндер, кирхе, кюххе, а не занятия Высоким Искусством. К тому же, как только они обретают хоть какую-то власть, немедленно превращаются в гадюк подколодных.

Вот это я понимаю обыгрывание фэнтезийных шаблонов, «повестки» о «сильных и независимых», причем раньше, чем они укоренились.

Если же говорить серьезно, точнее, опуская сарказм (серьезного разговора эта стряпня не заслуживает), то цикл об Аривальде всегда был «Ведьмак-лайт». И пошел по тому же пути. Отношения в мире и сам мир Аривальда усложняется. И из несмешной юмористической фэнтези он превращается постепенно в просто третьесортное фэнтези, у которого был потенциал, но он остался неиспользованным.

К пятому произведению цикла Пекара наконец додумался, что шутки должны быть искрометными и не затянутыми. Так что получше получилось. И даже есть какой-никакой интересный сюжет. потому что он не на фантазме о бабах и бабках основан, а на истории вражды Папы Римского и германского императора. Жизнь — лучший сочинитель. Чем больше автор ей доверяется ,а не своим потугам на оригинальность (которой в этом цикле попросту и нет), то лучше и выходит.

Чтение занятное, вот только никаких «секретов Тайного братства» мы из этой повести не узнаем.

Речь в новелле идет о краснолюдах. Правда, чем они от гномов отличаются, не скажу, и выяснять не горю желанием.

История получше предыдущих, но все равно скучновато. Бледно. Потому что это бледная копия с Толкина и его эпигонов. Но главная проблема этого цикла не в его вторичности. Я сам люблю иной раз почитать что-то вторичное, похожее на любимых авторов.

Проблема Пекары в многословии. Пустопорожняя болтовня, постоянное отвлечение на какие-то скучные байки о разных ноунеймах. Но хуже всего — объяснение шуток. Он иной раз и пошутит ,вызовет улыбку — а потом полстраницы нудно талдычит, в чем заключалась соль шутки, напрочь ее убивая.

Ужать бы этот текст в два раза, получилось бы задорно, бойко ,местами весело.

Зато можно и зауважать Пекару. Это ведь его ранний цикл. После этого он провел работу над ошибками. В текстах об инквизиторе Мордимере он выкинул нафиг все лишнее, оставив только самый смак и добавив острого черного перца. Так что кто жалуется на обрывочность историй об инквизиторе, оцените Аривальда и убедитесь, каким намного более ридерфрендли стал автор.

Внезапное приключение Аривальда.

Божечки, я едва не надорвал живот от заливистого смеха пока читал эту искрометную ,полную раблезианского юмора повесть.

Нет. Простите, за грустную шутку. Хотел бы я сказать, что не читал в жизни ничего более унылого и скучного, но это неправда. В отрочестве мы все всякой литературной дрянью питались по неопытности. Но ведь есть еще и тоскливые, как могильные плиты, книжки Терри Пратчетта, и предыдущие истории о похождениях Аривальда. Так что не самое унылое.

Нечто среднее между порнофанфиком на известную франшизу ,коими набит Интернет и той печальной порослью фэнтези, что вознеслась лет на пятнадцать в 1960-70-е годы после внезапного успеха дешевых изданий «Властелина колец». Фэнтезя той поры долюбилась до «Меча Шаннары» Терри Брукса и временно сгинула ,пока ее не продолжил строчить Пратчетт, а Пекара вот в 1990-е попытался реанимировать. К счастью, для всех нас неудачно.

Не, оказаться запертым в шикарном замке, где все нахаляву, с тремя секс-бомбами — идея очень свежая и актуальная. Но что в этом смешного — вот вопрос вопросов! С такими мечтами не шутят. Это может ранить некоторые мужские сердца.

Ну, можно было бы сказать, что это великопольское шляхетское фэнтези, прославляющее милые хуторские радости — быдло под ярмом, сливовицу и шашни с шалуньями на сеновале. Но есть две проблемы — история глупая и не смешная. Холостой выстрел из детской хлопушки.

Милый пустячок, который хорошо выглядит только как контраст к мрачным басням об инквизиторе Мордимере. А так слишком простенько и прямолинейно. Во всяком случае после сериала «Однажды в сказке» и целого наводнения ретеллеринга, что нас накрыл в последние тридцать лет, это смотрится уже не так свежо и забавно, как хотелось бы автору.

Видимо, поэтому он этот проект и забросил.

Аривальд Белый

***

«Аривальд с Побережья» – цикл рассказов (8 штук) и повестей (2 штуки) польского автор Яцека Пекары. Цикл начат ещё до знаменитого Мордимера Маддердина, а вот более поздние вещи написаны уже тогда, когда Морди и КО покорили сердца читателей. По объёму цикл равен примерно 1.75 от объёма «Слуги божьего». Так же стоит отметить, что автор писал про Аривальда не по порядку, хотя это не так уж важно. В целом, произведения в цикле имеют сквозной сюжет и отсылки друг к другу. Поэтому желательно читать по порядку. Очень малое число рассказов можно назвать обособленными (речь об отсылках, а не сквозном сюжете).

…Аривальд ни разу не маг. А очень хочется! У него есть волшебная палочка, плащ со звёздами, Волшебная Книга и хрустальный шар! Он любим на Побережье, его чтят и стар и млад. Да вот беда – если волшебники из Сильманиона узнают, что Аривальд самозванец, быть беде. А тут, как назло, Принцесса Побережья настаивает, чтобы достойный Аривальд отправился на собрание Тайного Братства в Сильманион. Сможет ли волшебник-самоучка скрыть обман?

Мир, в котором живёт Аривальд, чем-то напоминает наше Позднее Средневековье. С поправкой на магию. Есть некоторый научный прогресс, люди думают о полётах, жаждут попасть в Новый Свет. Есть здесь и фантастические существа – гномы, краснолюды, эльфы. А вот драконов нет, увольте! Сразу стоит оговориться, что мир тут условен, Пекара слабо работает в ворлбилдинг. Но не мир тут главное. Что касаемо магии, то о ней известно, с одной стороны, немногое – ни истоков, ни пределов. С другой стороны, почти каждое заклинание имеет свое название (как правило – весьма изящное!) и историю. Где-то тут подавилась одна госпожа Роулинг. По части населения интересной выглядит конфликт магов, ведьм и колдунов. Да, это 3 разных фракции, конфликтующих друг с другом.

Герои. Главный персонаж тут один – Аривальд. И встречаем мы его уже стариком, цикл же показывает двадцать с лишним лет жизни волшебника. При этом Аривальд остаётся сильным, охочим выкурить трубочку, выпить алкоголя (а лучше – краснолюдского спирта), да ещё неплохо бы завалить в постель девку-другую. А то и трёх. При этом Аривальд добрый, умный, хитрый, талантливый, успешный. В чём-то Пекара создал образ идеального мага – не душного, а ехидного, не мудрого, но умного. И, конечно же, интересного. Есть и другие герои, но все на второстепенных ролях – Магистр Харбуларер, Вельвельванель, Галладрин и многие другие. Их Пекара рисует крупными мазками, но персонажи выглядят в меру живыми.

Стилистика. Каждый рассказ имеет своё условное начало (как правило, Аривальд получает задание или сам находит его на свою задницу) и конец (автор действительно закрывает арку локальной истории). Объём у рассказов и повестей самый разный. При этом каждая история динамична и иронична. Пекара катком проходит по штампам фэнтези и сказок – ломает стереотипы о магах (в целом, и в частном), принцессах, главзлодеях. Местами он прям чётко проходится по Толкину, Сапковскому, Кэроллу и так далее. Но проходится с любовью, а не с целью изгваздать грязью мэтров фэнтези. Добрая такая ирония, приятная.

Что касается минусов. Слабо развитый мир, отсутствие карты, слабая связь между историями. Всё это имеет место быть. Но на фоне Морди, Аривальд – мастер раскрывать мир через внутренний диалог.

Заключение: интересный цикл. Лёгкий, ироничный, приятный. Читается влёт, есть где улыбнуться и посмеяться. При этом автор играется со штампами фэнтези и сказок, не скатываясь в их отторжение. Жаль, что Пекара цикл забросил Аривальда.

9 волшебников из 10.

«Проклятие колдунов» — объёмная (в рамках цикла) повесть про Аривальда с Побережья. На этот раз Пекара сразу отправляет волшебника в квест без вводной. С учетом объёма мы получаем один сплошной экшен. Прелесть повести раскрывается в двух моментах: мы узнаем про колдунов и эльфов (сей рассказ Пекара нам давно задолжал) и мы видим, как Аривальд справляется с тяжёлым выбором. Надо сказать, что Аривальд выглядит очень колоритным. На удивление добрый герой (все мы помним Курноса, друга Мордимера?!), ратующий за справедливость.

Повесть не ставит точку, мир остаётся перспективным. Но судя по тому, что вот уже 17 лет как Пекара не пишет про Аривальда, продолжения мы не дождёмся. А жаль. Интересно почитать Яцека вне мрачного фэнтези, а в пределах ироничного классического фэнтези.

«Новый свет ждёт» — блестящий рассказ, один из лучших об Аривальде. И на то есть две причины. Во-первых, само приключения выглядит интересным — волшебник с Побережья хочет отправиться в Новый Свет, а на деле отправляется в Данскар, где его появлению точно не рады. Во-вторых, рассказ заставляет прошлые ружья (из других рассказов) выстрелить. Тут и Данскар из «Самого главного», и желание Харбуларера видеть своим преемником именно Аривальда (желание высказывалось не раз, например, в «Секретах Тайного Братства»), и краснолюд Дандин из «Светлячка». Это если говорить о значимых связях. Плюс Пекара намекает на дальнейшее — конфликт интересов внутри Братства. Ну и на закуску мы, наконец-то, больше узнаем о колдунах и эльфах — давних противниках волшебников. Высока вероятность, что финальный рассказ о них-то и будет.

«Аривальд и ведьмы» — очередной рассказ про волшебника с Побережья. На этот раз политико-военный. Сам Аривальд является лишь приглашенной стороной для мирных переговоров, но он узнает, что в конфликт тайно втянуто целое сообщество ведьм. И маг решает разобраться с этим вопросом.

В целом, рассказ проходной. В нём отчего-то не так уж много юмора, мало твистов и не так много работы с шаблонами. Пожалуй, самое интересное в нём — раскрытие взаимоотношения магов и ведьм в мире Аривальда. И хотя до этого были намёки (хотя бы в «Волшебницах Хаоса»), здесь Пекара разложил всё более чётко.