Тема «19-ая ФантЛабораторная работа»

Вы здесь: Форумы fantlab.ru > Форум «Новости, конвенты, конкурсы» > Тема «19-ая ФантЛабораторная работа»

19-ая ФантЛабораторная работа

Страницы: 1 2 3...115 116 117 118 119...169 170 171 🔍 поиск написать сообщение

автор

сообщение

миродержец

9 января 2020 г. 19:27

цитировать

Основная площадка для обсуждения конкурса "ФантЛабораторная работа — 19".

В заглавном сообщении темы будет появляться информация, актуальная для разных этапов конкурса. Здесь же помещаются ссылки на все конкурсные документы.
В этой теме проводится облегченная политика модерации, то есть здесь запрещены только обсценная лексика, оскорбления собеседников и пропаганда нечестных методов игры. Для откровенного оффтопика лучше воспользоваться специальной темой, предназначенной для того, чтобы конкурсанты могли "выпустить пар" — это старая добрая Пивнушка "Цианид".
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПО КОНКУРСУ

Конкурс анонимный, авторам-участникам запрещается раскрывать своё авторство публично или в приватном порядке, а также до завершения конкурса публиковать свой рассказ в бумажных изданиях или сети Интернет. Все рассказы подаются только с основной учётной записи автора на сайте "Лаборатория фантастики".

Правила можно почитать здесь.

Тема конкурса: Этническая фантастика

Пояснение: принадлежность героев и действия к определённому этносу должна быть сюжетообразующим элементом. Другими словами, замена выбранного этноса на другой невозможна без кардинальной переделки всего рассказа.

Замечание: этнос может быть любым. Однако в сборник еврейской фантастики будут отобраны тексты, где он – иудейский. Положение о составлении сборника еврейской фантастики – отдельным файлом.

карточки рассказов: https://fantlab.ru/work1273460

философ

21 февраля 2020 г. 15:07

цитировать

цитата technocrator
Мёртвое дело

Тот случай, когда я закоса под Шекли не видел — рассказ мне очень понравился.
Немножко под Брэдбери, но только чуть-чуть.

авторитет

21 февраля 2020 г. 15:19

цитировать

technocrator по-моему, это был рассказ "Не покладая крыльев и еще чего-то там".

миротворец

21 февраля 2020 г. 15:24

цитировать

цитата lowercase
"Не покладая крыльев и еще чего-то там".

Не. Тоже в олдскульном духе, но по-другому.

миротворец

21 февраля 2020 г. 15:42

цитировать

Нашёл я эту фразу.

цитата PorkoR
Смелости быть собой, а не очередным шеклиподобным гарригаррисоновидным млекопитающим, бессильно копирующим старцев.

Правильно написал Поркор. И никого он не оскорбил, наоборот.
Смысл в том, что на самом деле мы все не шеклиподобные млекопитающие, но смелости признать это не у всех хватает.

( Плюс немножко бессмысленного неописуемого непонимаемого Лавкрафта.
В коридоре стоял ксерокс, бессильно копирующий распоряжения директора. :-D

)

–––
Мы живём в надежде на избавление от тьмы, окружающей нас. (с) Пол Маккартни

философ

21 февраля 2020 г. 16:14

цитировать

цитата dokktor
Однажды на дачу в Переделкино

Замечательнейшая история!

Райкина обожаю!

авторитет

21 февраля 2020 г. 17:05

цитировать

цитата
бессильно копирующим старцев

Ничего дурного в этом нет.
А вот мнение художника:

цитата
занятых копированием шедевров с целью совершенствования своего мастерства. В этом нет ничего нового или неожиданного. Рафаэль учился, копируя произведения Леонардо да Винчи и Микеланджело; Рубенс, покоренный полной драматизма игрой светотени у Караваджо, написал копию с его «Погребения Христа». Завсегдатаем Лувра был Дега. Он копировал картины не только своего любимого Веласкеса, но и Рембрандта, Джотто, Тициана, Беллини, Пуссена. Мане был так наслышан о Веласкесе и Гойе, что отправился в Испанию, в мадридский музей! Прадо, с единственной целью — увидеть, как эти художники писали голову и фигуру. Копирование шедевров живописи действительно полезное занятие.
«Как копировать шедевры живописи». Хосе М. Паррамон. Изд-во «Аврора» — С. -Петербург. 1997г.

Главное, чтобы потом все это вылилось в свой почерк, свою манеру. Не застревать в этом навсегда.
Мы тоже в первом классе выводили за учительницей буковки, но потом у каждого рождается свой уникальный почерк.

–––
...и воздастся вам по рассказам вашим. @harrybook
За короля! За короля!!! - Даин, Битва пяти воинств.

активист

21 февраля 2020 г. 17:28

цитировать

цитата Est Rella
Ничего дурного в этом нет.

Копирование — основа обучения, это очевидно. Но нужно учиться не только копировать, но и самовыражаться (пусть даже через употребление м-нда-слов). Да, можно получить валенком по загривку, как "Европейский этюд" получил, но если постоянно садиться самому себе на руки, лишь бы чего не вышло — то ничего и не выйдет.

Ну и да, меня лично м-слово в "Сорок с гектара" вообще не резануло. Вполне гармонично.

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 17:59

цитировать

На реках заполярных

Несомненно, написанное женщиной, это не может не нравиться женской половине. А вот мужчине, которому женщина говорит, что "готова стать его богиней", я бы посоветовал держать лыжи под рукой. А то и под ногами... Кстати, как федеральная программа допустила Снегурочку к ответственному раввину без паспорта и прочих подтверждающих личность документов? Как, наконец, это допустила его мама и товарищи по ешиве? Какое-то уж чересчур благорастворение на воздусях, особенно в заполярных условиях. Бывал ли там автор, да при минус пятидесяти?

Впрочем, сюжет сюжетом, а стиль стилем. Тут есть за что зацепиться. Например, повторы слов рядом:
обзавестись женой... обзавёлся проблемами..
Главное.. Но главное..
каждый день,.. каждый вечер..
висеть облаком... висело над крышей...
сверкая.. сверкало..

Еще замечания к стилю:
мечтал и жалел себя. А когда... переставал жалеть,.. принимался мечтать.. — странный нелогичный повтор.
все хором ждали.. — хором можно говорить, но ждать?
имя нового Мессии.. — нового? А что, уже был один? 8-)

Судя по тому, что наш герой даже умудрился переписать библейский псалом, морошка таки крепко ударила ему в голову. В результате мы имеем не совсем этнику, а скорее вольную романтическую фантазию автора по мотивам. Эдакий приполярный ромком. На любителя...

–––
Aut liberi aut libri

активист

21 февраля 2020 г. 18:19

цитировать

Zangezi

Вопрос о том, может ли ледяной элементаль пройти гиюр, тут уже подробно разбиралась страниц этак тридцать тому. Краткое содержание: да, может.

цитата Zangezi
имя нового Мессии.. — нового? А что, уже был один?

Мессия /Мошиах/ Христос означает в переводе "помазанный", "помазанник [божий]". Такими были соответственно все цари Иудеи — Саул, Давид, Соломон и далее по списку. Христиане верят, что Мессией был Иисус, некоторые хасиды верят, что Мессией был Любавичский ребе Менахем-Мендл Шнеерсон.. В общем их было более чем один, если вкратце и пусть меня поправит кто-нибудь, кто знает тему лучше.

цитата Zangezi
наш герой даже умудрился переписать библейский псалом

Мне мыслится, что имея предъявить реальное и несомненное чудо, он себе ещё и не то мог позволить.

–––
Я не Оралндина! - закричало чудовище. - Я Люцифер!

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 18:50

цитировать

von_spee Причем тут Христос? Давайте его сюда не приплетать.
И я очень не уверен, что Соломон это Мессия.
Ну а так да, лжемессий было много, тот же Шабтай Цви.

цитата
имея предъявить реальное и несомненное чудо

Языческую демоницу? А нужны евреям такие чудеса? 8-)

–––
Aut liberi aut libri

активист

21 февраля 2020 г. 19:11

цитировать

цитата Zangezi
Причем тут Христос? Давайте его сюда не приплетать.

Слово "Христос" суть перевод слова "Мессия" на греческий. Не верите мне — спросите Гугля.

–––
Я не Оралндина! - закричало чудовище. - Я Люцифер!

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 19:12

цитировать

von_spee Вопрос был не о том. Зачем вы даете этот перевод? В контексте вашей фразы:

цитата
Христос означает в переводе "помазанный", "помазанник [божий]". Такими были соответственно все цари Иудеи

Такими — какими? Христами?

–––
Aut liberi aut libri

активист

21 февраля 2020 г. 19:19

цитировать

цитата Zangezi
Такими — какими? Христами?

Ну да. Просто их не стали переводить на греческий.
Призываю Йоэля придти и разъяснить!
^_^

–––
Я не Оралндина! - закричало чудовище. - Я Люцифер!

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 19:27

цитировать

Красная кнопка

Очень мутный рассказ. Еврейская этника, кажется, пришита белыми нитками, герои могли быть кем угодно — русскими, чехами, да хоть поляками. Что за "красная кнопка"? Надо ж хоть какую подсказку давать. Причем тут андреевский "Дневник сатаны"? Интернет стал Сатаной? Сатана стал интернетом? Или, наоборот, раем, и туда наконец пришла Ева? А Норма предсказывает его закат? А евреи-то тут причем? :-)))

Но одна фраза мне понравилась:

цитата
И куда можно бежать одетой именно так – она не может представить.
Но как же хочется, чтобы она бежала. Такой вот полуголой, решительно безрассудной.

Точное попадание в сознание женщины 8-)

–––
Aut liberi aut libri

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 19:30

цитировать

цитата von_spee
не стали переводить на греческий

Так не стали неспроста! Потому что это уже совсем другие коннотации!
Скажите — "Соломон — это Христос", и вас порвут на части и иудеи и христиане, сколько вы ни доказывайте с ивритско-греческим словарем в руках!

–––
Aut liberi aut libri

магистр

21 февраля 2020 г. 20:01

цитировать

цитата Est Rella
Так вот, никто мне не ответил, почему Сонька Мармеладова не матюкалась.

Я думаю, этому есть две причины.
Во-первых, Сонька была по сравнению с остальным контингентом довольно благополучной девушкой — она выросла дома, в семье нищей, но не маргинальной.
Во-вторых, в романе Сонька находится в ситуациях, которые мата с ее стороны не предполагают — семью ей на х-х таскать или Раскольникова? А вот Соньку в компании товарок мы не видели.

гранд-мастер

21 февраля 2020 г. 20:07

цитировать

цитата julialam
Я думаю, этому есть две причины.

Сонька не матюкалась, потому что Достоевский создал такой мир, в котором Соньки не матюкаются. И заставил нас поверить в него. Вот главная причина. А то некоторые думают, что главная добродетель искусства — это подражать реальной жизни. Ха! Как бы не наоборот.

–––
Aut liberi aut libri

авторитет

21 февраля 2020 г. 20:43

цитировать

цитата julialam
в романе Сонька находится в ситуациях, которые мата с ее стороны не предполагают — семью ей на х-х таскать или Раскольникова? А вот Соньку в компании товарок мы не видели.

Повторюсь, литература — общественное пространство. У людей было воспитание, они знали, что следует и не следует делать/употреблять в речи в обществе.
Наверное, здесь нет людей, которые бы не знали особенностей половой жизни Достоевского. Да и он сам писал в дневниках и письмах такое, что никак не укладывается в голове: гений и такой. Или Достоевский проституток не знал? Но одно дело твое личное, другое — общественное. Сейчас этим особо не заморачиваются. Я уже писала здесь — это снижение общего уровня культуры и культуры речи в частности.
Думаю, никому из здешних авторов не понравится, если он, например, с женой и ребенком зайдет в лифт, а там какой-нибудь упырь и скажет его жене: вот же манда, кнопка заедает. 8-)

100% автор сделает замечание, а если упырь не поймет, что не так, может и нос расквасить, чтобы базар фильтровался в присутствии.
Ок, давайте поглядим, кто из авторов скажет — это нормально, я ЗА, чтобы с моей женой так общались.
Тогда я скажу — ок, пишите такие книги и дарите любимым женщинам.
Лично я не хочу, чтобы в общественном пространстве со мной такое было. А что у меня лично происходит, так это моё личное. И имхо, автор тоже пусть хранит это при себе. А *уями мы все умеем, если понадобится. И не надо ейной харей, как говорится, кефир взбивать.

–––
...и воздастся вам по рассказам вашим. @harrybook
За короля! За короля!!! - Даин, Битва пяти воинств.

миротворец

21 февраля 2020 г. 21:07

цитировать

Не понимаю, зачем спорить.
Оценки каждый выставляет субъективно. Снимать ли рассказ, решают орги. Брать ли в сборник, решает Майк.
Ну ставьте единицы, не берите в топ и всё. Какие проблемы-то?
Зачем диктовать кому-то, как писать?

–––
Мы живём в надежде на избавление от тьмы, окружающей нас. (с) Пол Маккартни

авторитет

21 февраля 2020 г. 21:17

цитировать

Gourmand Делимся мнениями. :-)))

Меня вымораживают скульптуры, где у бюста женщины с головы свисает нечто, как бы намекающее на мужской член и превращается в ее нос. Не нравится, когда на сцене целуются парни между собой и девушки между собой, а потом выливают себе на головы ведра воды, чтобы передать челленж зрителю. И это как бы самое невинное, что творится на современных постановках. И всякое такое, подающееся под видом искусства. И тут еще литераторы хотят чего-то.