цитата

Это было в 1921 году, когда после публикации им первого тома «Дворца Миноса» две главные фигурки богини-змеи привлекли к себе более широкое внимание. Оба незавершенные и восстановленные Эвансом, они датируются практически концом неодворцового периода минойской цивилизации около 1600 г. до н.э. Именно Эванс назвал большую из своих фигурок «змеиной богиней», меньшую из которых назвали «змеиной жрицей». С тех пор ведутся споры о том, был ли Эванс прав и обе фигурки изображают жриц или даже одних и тех же или разных божеств.

Всего фигурок Кносса три. На более крупном изображена женщина с выдающейся обнаженной грудью и змеями, ползающими по ее рукам и вплоть до ее цилиндрической макушки, на вершине которой поднимается змеиная голова. Фигуре не хватало тела ниже пояса, одной руки и части короны до окончательной реставрации. На ее платье есть толстый пояс со «священным узлом».

У меньшего не было головы и правильной левой руки, как было раскопано. Как восстановлено Эвансом и его коллегами, фигура, кажется, держит двух змей вокруг поднятых рук, а на голове корона, состоящая из кошки или пантеры с отдельными частями, найденными Эвансом в той же яме. Недавние ученые критикуют эту реставрацию.

Третья фигура средних размеров обломана в талии, но нижняя часть сравнима. В ящике также была другая рука, которая могла держать змею.

Другие виды минойских богинь-змей

Археологические исследования также выявили некоторые более поздние (последворцовый период) терракотовые подношения, олицетворяемые богиней мака с поднятыми руками и змеями вокруг них, а также змеиными головами, поднимающимися из диадемы или головного убора.

Другая более поздняя бронзовая фигурка, найденная в Троаде (Малая Азия) и ныне хранящаяся в Новом музее Берлина, изображает минойскую фигуру, вероятно, поклоняющуюся, а не божество, с тремя змеями на голове. Одна видимая грудь имеет выступающий сосок, поэтому она должна быть обнаженной.
Божество плодородия, героиня или просто поклонница минойского культа?

цитата Bansarov

Все "первоисточники", что касается русского фольклора, записаны во 2-й половине XIX века или в 1-й половине века XX-го.
Как ни парадоксально, и сказки Пушкина, и "Вечера" и "Вий" Гоголя, будучи поставлены на одной хронологической шкале со сборниками русских сказок и былин, окажутся написанными и изданными раньше, чем самые ранние из классических собраний. Раньше Пушкина и Гоголя были только Кирша Данилов и лубочные сборники

цитата Bansarov

То есть ужас в том, что фольклорист, приехавший в глухое село собирать сказки, уже в 1850-е годы (а раньше их никто, кроме Даля, и не собирал) общался с людьми, которые с высокой вероятностью слыхали сказки Пушкина, написанные за 20 лет до того.

цитата pacher

Ну это вы конечно загнули, какие еще сказки Пушкина читали в середине 19 века в глухом селе? Чай не дворянская усадьба. нужно иметь очень богатую фантазию чтобы такое представить (например помещица-филантропка читает своей дворне Сказку о царе Салтане...)

цитата

В указателе приводится перечень более 330 вариантов былинных сюжетов, полностью или частично зависимых от более ранних публикаций, около полутора десятков фальсифицированных текстов.

цитата AndT

Полагаю, речь в том числе идёт и о змееногой богине скифов?

цитата

принял условия. От этого брака родилось три сына — Агафирс, Гелон, Скиф. Их судьбу предопределил Геракл: «Когда сыновья вырастут, поступи так: отдай им мой лук и пояс, который из сыновей натянет мой лук и опоясан будет моим поясом, оставь его на этой земле, а который не выполнит, вышли из страны». Выполнил задание только Скиф. Он стал родоначальником скифов, а прародительницей его мать — змееногая богиня

цитата C.Хоттабыч

отождествление Геракла с западосемитским Мелькартом оставим на совести греков: оно так же произвольно, как отождествление Меркурия с Одином (необоснованные измышления римлян).

цитата AndT

Праобраз культурного героя, побеждающего хаос, вполне мог быть один для разных народов

цитата AndT

Праобраз культурного героя, побеждающего хаос, вполне мог быть один для разных народов и он не обязательно общеиндоевропейский.

цитата C.Хоттабыч

Конечно, и у каждого народа кандидатов было много, не все до нас дошли, но грекам повезло (вернее, нам). У одних греков навскидку таких змееборцев: Кадм, Беллерофонт, Персей. Так что в данном контексте выбор Геракла произволен.

цитата AndT

Относительно Горгоны была интересная, но небольшая статья в относительно недавней книге от Вече Древняя Ликия. К сожалению, полностью её не читал, листал на стенде издательства на прошлой ММКФ, но основная мысль там была что это изначально — морское божество.

цитата C.Хоттабыч

AndT , отождествление Геракла с западосемитским Мелькартом оставим на совести греков: оно так же произвольно, как отождествление Меркурия с Одином (необоснованные измышления римлян).

цитата Bansarov

Простите, а какой такой "хаос" победил Геракл, и какую он змею поборол, кроме тех, что к нему заползли в колыбель?

цитата Bansarov

Змей, побеждаемый Змееборцем, должен иметь черты вселенского зла, угнетателя страны и похитителя девушек, в ином случае это просто крупная ящерица.

цитата Bansarov

змееборческая природа Кадма (и его двойника Ясона) неочевидна.

цитата C.Хоттабыч

Гидру

цитата C.Хоттабыч

Серьезно ошибаетесь. Девушки не обязательны, если речь о победе космоса насд хаосом. Поинтересуйтесь сюжетами Индра/ змей-демон Вритра и Мардук/ дракон Тиамат.

цитата C.Хоттабыч

Еще одна ошибка. Поинтересуйтесь:
а. участием Кадма в убиении Тифона (есть у Нонна)
б. убиением Кадмом дракона Ареса на месте будущих Фив (есть у Овидия).

цитата Bansarov

Не то :) Крупная ящерица :) Второй его подвиг, т.е. и не первое деяние героя, и не кульминационное, и не последнее (венчающее). Змееборческий миф повествует о ключевом космогоническом событии; для Геракла лернейская гидра — рядовое деяние, да ещё и неудачное (этот подвиг Гераклу даже не зачли по формальным причинам). Не катит :)

цитата Bansarov

Змееборческий миф повествует о ключевом космогоническом событии;

цитата Bansarov

если исследователю кажется, что он нашёл змееборческий миф без плененной девы — пускай не радуется открытию, а ищет деву.

цитата C.Хоттабыч

В мотиве борьбы героя со змеем вариант damsell in distress является факультативным.

цитата AndT

Архаические изображения не только горгон, но других божеств, что например демонстрирует ранее искусство Спарты, часто были запечатлены в такой позе бега. Не думаю, что из этого вытекает солярность Медузы.

цитата

Горгонейон — самый известный вид апотропайона (др.-греч. ἀποτρόπαιον, «изображение, отводящее порчу»), карикатурно уродливого изображения, вызывавшего одновременно и смех, и испуг. Плутарх упоминал, что подобный талисман притягивает дурной взгляд недоброжелателя, отвлекая его от жертвы[2]. Некоторые исследователи предполагают, что эта ритуальная маска предшествовала сложению общеизвестного мифа о горгонах и Персее: «ритуальный объект возник первым; затем был придуман монстр, чтобы соответствовать этому лицу; герой же, убивающий чудовище, появился в мифе ещё позже»[3]. Одним из доводов, подкрепляющих эту теорию, которая распространяется также на сфинкса и химеру, является то, что египетское искусство знает сфинксов, но не знает никакого Эдипа, а в искусстве собственно античном количество горгон и химер, изображённых отдельно, в количественном отношении многократно превосходит изображения их с героями-победителями (в каталоге LIMCIII 1, S.189 изображений горгон отдельно около 300 образцов против 30 горгон вместе с Персеем)[4].

Маски с похожими ужасными лицами можно обнаружить во многих древних и примитивных культурах, от Перу до Таиланда.

Точная дата начала использования этого охранного талисмана неизвестна. В античность он был чрезвычайно популярен, о чём свидетельствует большое количество дошедших археологических свидетельств. Согласно орфическим доктринам, горгонейон был символом лунарного диска

цитата AndT

Опять же, один момент, который может иметь значение: какого пола у условных древних греков Горгона и солнце? И существ какого пола мы видим на горгонейонах?