Лаборатория Фантастики

Сообщения на форуме посетителя Франсуа М Делоне

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12...68 69 70 71 72

автор

сообщение

Новости, конвенты, конкурсы > ФантЛабораторная работа — 19,9. Секретный Блиц > к сообщению

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 22:01

Голосуйте за "позитивное бессмертие"! Будем имморт писать!

автор

сообщение

Новости, конвенты, конкурсы > Пивнушка "Цианид" (офтопик для участников фантЛабораторной работы) > к сообщению

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 21:59

K3K да не... У меня самый правильный номер! 8 — это типа "бесконечная жизнь"... только набок...

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 21:53

цитата видфара
А эта К чего означает?

я думал, "Король" или "Копец вам всем"...

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 20:16

цитата Ri-vuka
Не биться, а блистать.

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 19:14

Ri-vuka :box:

будем биться!

автор

сообщение

Новости, конвенты, конкурсы > ФантЛабораторная работа — 19,9. Секретный Блиц > к сообщению

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 19:07

цитата verst
2*4 mod 7 = 1

это нелегитимный подход! Что это за два, четыре и семь? Откуда такие цифры! Чем они лучше цифр: три, семь, и пятнадцать?
3*7 mod 15 = 6 "позитивное бессмертие"?
:-[

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 19:05

Ri-vuka всех берут! Вы явнее обозначьтесь, и возьмут.
:-)

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 16:05

цитата K3K
На Новогодний блиц должны быть новогодние темы!

"дед Мороз — имморталист" :-D

(это я не предлагаю тему, это в шутку)

автор

сообщение

Новости, конвенты, конкурсы > ФантЛабораторная работа — 19,9. Секретный Блиц > к сообщению

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 15:17

А... ок... Голосую за темы:

цитата
5) Новогодний Апокалипсис
6) Позитивное бессмертие

автор

сообщение

Новости, конвенты, конкурсы > ФантЛабораторная работа — 19,9. Секретный Блиц > к сообщению

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 15:15

голосую за темы:

цитата
3) Пенсия для чародея
5) Новогодний Апокалипсис
6) Позитивное бессмертие

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 14:58

цитата bbg
Строго... Участие только под запись.

кто из участников не напишет, тому вечный имморт-позор!

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 11:36

цитата harrybook
[здесь может появиться твоё имя!]

я планирую участвовать.

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 10:28

цитата harrybook
Тему предлагаем и выбираем здесь же путём демократического голосования.

предлагаю тему для конкурса: "позитивное бессмертие".

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 18 декабря 2022 г. 10:23

ПРОСЛУШАТЕМ КОРОТКОЕ ИММОРТ-СООБЩЕНИЕ

Речь сегодня пойдет об алхимии — она любила имморт.

Алхимия — это не чумазые глупые мужики в халатах. Это мировоззрение и философия (в том числе и античная), где главным было научиться управлять, рулить и командовать. Основное понятие в алхимими — трансмутация (управляемое изменение чего-нибудь).

цитата Большая Российская Энциклопедия
Процесс трансмутации часто изображается как смерть и последующее воскресение, как священный брак, соитие мужского и женского начал, сочетание противоположностей («химический брак» в европ. А., союз Шивы и Шакти в инд. А., соединение инь и ян, дракона и тигрицы в кит. А.), результатом которого является филос. камень, эликсир, «пилюля бессмертия», Гермафродит и т. п.

Алхимия замечена в Китае, Индии, Средневековой Европе, Египте, Греции, Ближнем Востоке. То есть везде. И всегда. Всегда она была и не собирается никуда пропадать.

Алхимию уважали в своей практике Иссак Ньютон и Габриэль Гарсиа Маркес, Блавацкая и Рерих.

В литературе активно используется алхимическая символика и философия.

Побольше об алхимии можно узнать в Большой Российской Энциклопедии

Алхимическая Идея бессмертия человека "во плоти" имела две разновидности: продление жизни тела (оздоровление и омоложение, медицина) или воскрешение (это переняли современные йоги и эзотерики).

Ну и вишенкой на торте положим то, что все колдуньи и маги — это художественный образ средневековой алхимии. Этих алхимических ведьм можно наравне со всей остальной алхимией использовать при написании имморт-фантастики.

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 15 декабря 2022 г. 07:24

видфара, а! В этом смысле! Спасибо за замечание. Это я описался. Он родился в 1829, а не в 1929

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 14 декабря 2022 г. 23:52

цитата видфара
Так он ещё и контрамот!

вообще, он был просто Федоров — сам по себе. А потом, примерно в 1970 г., исследователи ввели термин "русский космизм", и так Федоров стал "русским космистом". На то есть причина. Также есть причина отнести русский космизм в более общее понятие "иммортализм" (термин используется примерно с 1960 г.) Есть еще "иммортология" (ввел академик Вишев).

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 14 декабря 2022 г. 22:08

цитата _Y_
Господи, и где же вы такую чушь нарыли?
Сюрстреминг — аналог омуля с душком или сырка с тем же душком

да на Лурке же. Стиль узнаваемый. Я и ссылку давал.

Вот видео, где жители города Хемера дегустируют этот "простой аналог сырка с душком", сравниваясь с предками шведов (я так Сорокина читал, потому что надо было):

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 14 декабря 2022 г. 15:43

Ябадзин, благодарю за ответ.

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 14 декабря 2022 г. 15:00

цитата Ябадзин
Сорокин затейник

чем он Вас привлекает, можно узнать?

автор

сообщение

авторитет

Отправлено 14 декабря 2022 г. 12:06

(как обещал давеча)

«ИММОРТАЛИЗМ» МАЯКОВСКОГО (1893 — 1930)

Если считать, что иммортализм — это «положительный образ бессмертия во плоти» плюс «диалог с обществом в рамках культурных норм», то Маяковского можно называть имморталистом с большой натяжкой. Дело в том, что он не очень уж и старался наладить «диалог с обществом в рамках культуры»:

цитата
Я хочу быть понят родной страной,
а не буду понят —
      что ж?!
По родной стране
      пройду стороной,
как проходит
      косой дождь.

Но он таки использовал в творчестве «положительный образ бессмертия».

Время было такое — отовсюду доносился «положительный образ бессмертия».
Профессор Мечников (1845 — 1916) вводит термин «геронтология», находит, что «болгарский йогурт» способствует продлению жизни (Мечников нынче фигурирует в истории появления фирмы «Данон», о чем можно прочитать на сайте Данона).
Русский космист (разновидность имморта) Федоров (1929 — 1903) проповедует «Общее Дело» — идею Воскрешения Отцов (всех живших ранее людей), привлекая внимание не только Достоевского и Толстого, но и «богоискательски» настроенных Горького и Богданова (Малиновского).
Богданов (Малиновский) (1873 — 1928) основывает Институт переливания крови (сейчас ФГБУ «НМИЦ гематологии» Минздрава России) для того, чтобы экспериментировать над омоложением.
Биокосмисты (начало 20-х годов XX века; биокосмизм, как сумма «положительного образа бессмертия во плоти» и «свободы в виде анархизма» — это дедушка современного трансгуманизма, там тоже пренебрегали нормами культуры, в отличие от иммортализма) нянчат идею криоконсервации человека (заморозки тела с целью дождаться успехов науки, которая сможет «вылечить и омолодить»).
Воронов Самуил Абрамович (1866 — 1951) во Франции «омолаживает» богатых стариков, подсаживая им к яичкам кусочки яичек молодых горилл (перед этим он пересаживал миллионерам яички казненных преступников, но преступники кончились и он перешел на материал горилл), и пишет об этом книгу «Омоложение прививанием» (1925).
Чарльз Клод Гатри (1908) пересадил голову собаки на тело другой (получилась двухголовая собака). Булгаков пишет «Собачье сердце» (1925). Беляев пишет «Голову профессора Доуэля» (1925).
Брюхоненко и Чечулин конструируют (1926) первый в мире аппарат искусственного кровообращения (искусственное сердце).
В общем время было такое, что отовсюду доносился «положительный образ бессмертия». А молодая страна вдобавок сочилась идеологией «сильного человека, способного победить всех богов, даже бога смерти».

Маяковский использовал «образ сильного человека» (это вообще необходимый образ для любой реформаторской идеологии, которой нужно убеждать адептов в том, что «мы сможем осуществить реформу, мы справимся с изменением, мы бросаем вызов богам и мы победим», имморт, далеко не единственный, но первый эксплуатирует этот «образ бунта против богов» — если имморталистский «Эпос о Гильгамеше», XVIII — XVII вв. до н.э., считать первым литературным произведением в мире).

В стихотворении «Сергею Есенину» (Маяковский, 1926) он пишет:

цитата
Для веселия
планета наша
‎мало оборудована.

Надо
вырвать
радость
у грядущих дней.
В этой жизни
помереть
не трудно.
Сделать жизнь
значительно трудней.

В стихотворении «МЮД» (международный юношеский день) (Маяковский, 1926) «образ молодости» используется как «образ сильного человека», как антитеза «дряхлого мертвого мира»:

цитата
Нам
дорога
указана Лениным,
все другие —
кривы́ и грязны́.
Будем
только годами зе́лены,
а делами и жизнью
красны́.
...
Старый мир
из жизни вырос,
развевайте мертвое в дым!
Коммунизм —
это молодость мира,
и его
возводить
молодым.

В "Клопе" (Маяковский, 1928) криоконсервация Присыпкина (в то время более привычным было слово «анабиоз» — одно из чаяний биокосмистов дожить до поры, когда ученые научатся продлевать жизнь) используется как литературный прием «попаданства» в светлое будущее (можно было бы выбрать другой способ попадания в будущее, но Маяковский выбрал криоконсервацию).

В поэме "Про это" (Маяковский, 1923) он прямо просит "химика" о воскрешении:

цитата
Вот он,
большелобый
тихий химик,
перед опытом наморщил лоб.
Книга —
«Вся земля», —
выискивает имя.
Век двадцатый.
Воскресить кого б?
— Маяковский вот...
Поищем ярче лица —
недостаточно поэт красив. —
Крикну я
вот с этой,
с нынешней страницы:
— Не листай страницы!
Воскреси!

В «Человеке» (Маяковский, 1916 — 1917) автор описывает как он родился, жил, вознесся, вернулся, и снова отправился на небо. Воскрешение происходит в главе «Возвращение Маяковского». То есть, идея русского космизма (имморт) о свободном перемещении между миром живых и Космосом («небом») является сюжетообразующей. И вообще, перед тем как вознестись на небо, автор заявляет аптекарю, что он так-то бессмертен:

цитата
Аптекарь,
дай
душу
без боли
в просторы вывести.

Протягивает.
Череп.
«Яд».
Скрестилась кость на кость.

Кому даешь?
Бессмертен я,
твой небывалый гость.

Что касается знакомств Маяковского с носителями идеи «бессмертия во плоти», то можно отметить некоторые факты.
Маяковский часто играл в бильярд с Луначарским (другом имморталиста Богданова).
Он прекрасно знал биокосмиста Ярославского: «Литература наша в текущий век сошла на нет. Хлюсты литературных школ заполнили русский рынок. Есть Ярославский (Александр). Так вот его назвал хлюстом сам хлюст — Володька Маяковский» (Н. Дегтярев, «Утро революционного критика», 1924).
Василий Чекрыгин (русский космист) иллюстрировал и оформлял книги Маяковского (они были знакомы лично).

Идею «бессмертия во плоти» Маяковский, хоть неоднократно использовал в своем творчестве, но не считал центральной, он предпочитал «бросать вызов другим богам и чудовищам». Да и к обществу своих современников он относился критически. Такой себе имморталист из Маяковского.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12...68 69 70 71 72