Как грустно, что наш мир не похож на те, которые открылись взору пожилого учителя математики Абдулы Карима. И как же сложно возвращаться в реальность, увидев бесконечную красоту бесконечных вселенных в бесконечных измерениях. Любовь к математике и любовь к Богу соединяясь воедино, способны на всю жизнь скрасить жизнь одинокого человека, живущего в реальности, в которой есть только нищета и религиозная нетерпимость...

Рассказ в большей степени реалистический, чем фантастический. В нём автор, не понаслышке знающий о жизни людей в современной Индии, показывает, сколь многими страданиями и немногочисленными радостями наполнена жизнь низов общества. Впрочем, главные герои вовсе не люмпены, а образованнейшие люди, лишь только из-за экономической ситуации в стране, вынужденные влачить бедное существование. Рассказ щемяще грустный, но вместе с тем и очень красивый, особенно когда Абдула попадает в параллельные миры, наполненные гармонией и бесконечной красотой. Наверное, если бы я был математиком, то для меня были бы ещё интересны и описания различных математических теорий и восхищения этой «царицей наук».

Психология гениального разума разобрана в произведении в мельчайших деталях и потому мне хоть на чуть-чуть стало понятным, что видели в своих уравнениях Архимед, Парацельс и другие величайшие учёные всех времён. Отличное сочетание научной и религиозной картин мира, показанные через мышление и образ жизни одного человека.

Оригинальная и даже странная статья о том, что при разглядывании точки можно обнаружить, что это пятиконечная звезда. Но странно даже не это. Странно то, что в точках схождения лучей можно обнаружить составляющие жанра «вирд фикшн» или странной литературы...

Очень интересная вступительная статья-исследование, в которой можно прочитать и об авторах, чьи произведения входят в тематический номер «Найди лесоруба» (а это целая плеяда: от Чайны Мьевиля и Томаса Лиготти до отечественных авторов, включая автора статьи), а также узнать: каковы каноны жанра и почему данный жанр ныне так востребован?

На мой взгляд, статья-настроение удалась. Единственное, чего мне не хватило, это объёма. Надеюсь, что в ближайшее время прочитаю расширенную версию статьи Григория Шокина. Ведь если присмотреться, то лучей у звезды гораздо больше, а значит, есть что рассказать об одном из самых загадочных жанров современной литературы.

В настоящее время самыми быстро развивающимися сторонами жизни человека стали цифровые технологии и «экологически чистые» способы продлить свою жизнь. А можно ли совместить обе эти стороны жизни в одну? Наверное, такие возможности есть, хотя подробно этим вопросом я не интересовался, но знаю немало людей, которые очень много времени тратят на омоложение и продление активной и здоровой жизни, о чём красноречиво говорят обилие книг о долголетии.

Вот и автор в своём рассказе попытался показать мир близкого будущего, в котором есть как сторонники оцифровки человеческого сознания (в лице магната и популяризатора данного способа бессмертия Иана Доббса) и профессора Орэрэ, который довольно безуспешно отстаивает более естественный, «экологичный» способ беспрерывного обновления сознания человека. И если оцифровка сознания человека, а значит и его бессмертия мне уже в литературе встречалась, то способ Орэрэ, при котором одним из ключевых элементов является креветка, встречается мне впервые.

Всё это автор элегантно упаковал в обёртку киберпанка, набросав читателю мир будущего, в котором цифра является необходимым атрибутом жизни человека и приправил повествование изрядной долей иронии.

Единственным моментом, который вызвал у меня некоторое недоумение, является то, что миллиардер Дима, ярый сторонник «экологически» чистого продления своей жизни, согласился стать подопытной свинкой и испытать на себе действие способа Орэрэ. Но, по большому счёту, это тоже можно объяснить тем, что испытуемый был против того, чтобы стать дигиталом — человеком «цифровым», а также завуалированными объяснениями профессора, который заменил лишь одно слово в своих объяснениях для Димы.

Думаю, что из рассказа может вырасти повесть или даже роман, ведь о противостоянии идей в мире будущего можно написать немало. А так имеем рассказ с завершённым финалом и несколькими интересными идеями.

Прочитав рассказ, я вспомнил цитату, приписываемую индейцам: «Внутри каждого человека постоянно борются два волка: плохой и хороший. Но победит лишь тот, которого ты кормишь...» Ну, в данном случае, Дин Кунц написал произведение о том, как в душе главного героя Джесса происходит эта борьба, только вместо плохого волка, в соответствии с традициями темного жанра, происходит борьба между светом и тьмой.

Поначалу мне было непонятно, для чего автор так подробно описывает прошлое героя, как он воевал во Вьетнаме, как становился его бизнес и как он уверено причисляет себя к американцам, хотя по происхождению мексиканец. Но впоследствии, с тем, как Джесс всё глубже опускается в тьму таинственного подвала, становится очевидным, что авторский замысел в том, что главный герой ищет оправдания своим преступным намерениям, так отчаянно делая себя жертвой обстоятельств. Ведь Джесс уверен в том, что очень хороший человек, а кто-то постоянно мешает и потому главный герой считает, что совершить тёмное дело он попросту вынужден. И как быстро скатывается человек во тьму своей души, когда предоставляется возможность совершить безнаказанное преступление.

Довольно точные наблюдения за человеческой психикой, когда человек мысленно мстит своим недругам, но боится совершить задуманное из-за ожидания возмездия. И каким искушением становится безнаказанность в своих действиях, толкая человека повторить полученный опыт, после того, как тьма уже окутала душу полностью, сделав человека подобным подвалу с концентрированной, почти осязаемой тьмой.

Рассказ хорош именно тем, что психологические и философские выводы при прочтении сделать несложно. Но, вместе с тем, возможно именно такой выпяченный посыл для некоторых читателей может быть и минусом. В любом случае, рассказ весьма неплох и достоин прочтения.

«Красное лето» — это название несуществующего альбома легендарной группы «Кино», вышедшего в 1997 году, через шесть лет после гибели её лидера — Виктора Цоя. Но разве мог этот странный факт остановить давнего фаната этой группы Михаила Калинина? Заключив сделку с хозяином музыкального магазина, герой слушает альбом, но нарушает условия договора. Теперь реальность начинает меняться и Михаил оказывается втянут в водоворот мистических событий.

Рассказ повествует о переплетении двух реальностей, в которых одновременно существует главный герой. Но у читателя непроизвольно возникнет эффект раздвоения реальности, постольку время действия хоть и происходит в нашей реальности, но упоминания артефактов той позднесоветской эпохи, в которой как будто бы застрял Калинин, вызывают светлые ностальгические чувства.

Следует уточнить, что произведение именно мистическое — здесь почти нет крови и шокирующих подробностей. Но есть реалистичный образ главного героя, с его привычками, образом мышления и отношения к жизни вообще. Читатель без труда узнает в персонаже кого-то из своих знакомых. Потому-то веришь в происходящее, а за счёт авторских приёмов провалы в другую реальность похожи на ощущения, испытываемые при резком погружении в ледяную воду или езде на американских горках.

Арабские мотивы, которые проскальзывают в рассказе неслучайны. Эти сценки являются «чеховскими ружьями», которые громко выстреливают в финале истории. Но ещё более интересными являются отсылки к массовой культуре, которых в рассказе великое множество. Чего стоит только альтернативный хоррор-фрагмент из диснеевского мультфильма «Алладин»

Авторский дуэт создал мистическое произведение, насквозь проникнутое ностальгией по временам, когда музыку слушали на грампластинках и аудиокассетах. В тексте есть упоминания не только музыки группы «Кино», но даже присутствует часть текста несуществующей песни группы. Финал, пусть хоть и будет достаточно узнаваемым для читателя хоррор-литературы, но за счёт своих очевидных достоинств общее впечатление от рассказа не оставляет ощущения вторичности.

Молодой пройдоха Сашка, мечтающий закадрить богатую красотку и жить припеваючи, попал в серьёзный переплёт. Жить негде, денег нет, не ехать же к матери, у которой он украл деньги? Но тут случай свёл его с одноклассником, который предложил ему пожить в своём пустующем новом доме. Только дом тот полон привидений, но Сашка не принимает слова друга всерьёз. Как оказалось, зря. Жизнь в доме с привидениями далеко не сахар.

Фабула рассказа проста, но лишь на первый взгляд. Несмотря на мистическую атмосферу, которой рассказ переполнен до отказа, он совсем не мрачный. Автор умело, с помощью нелинейной последовательности событий погружает читателя в замороченный мир главного героя.

Возможно, что первая половина рассказа может оставить впечатление пресной истории о доме с привидениями. Но периодически в ней появляются детали, которые увлекают и в результате желание узнать развязку делает невозможным оторваться от чтения.

Финал способен удивить, ведь одно из развешанных ружей выстрелило в самый неожиданный момент, что отразилось положительно на общем впечатлении от рассказа.

Долматович смог рассказать мистическую историю с налётом лёгкого юмора, желая не напугать, а развлечь читателя. Удалось ли это автору — решать каждому читателю самостоятельно. Но то, что стандартная история о доме с привидениями как минимум нестандартна — это факт.

Лесник — полевой агент и Диана — специальный агент, получив задание от тайного ордена, бывшего когда-то частью Святейшего Синода, отправляются в датский Эсбьерг. Их целью становится один из бизнесменов арабского происхождения, связанный с сектой мусульманского толка. В результате расследования герои оказываются в эпицентре событий, связанных с тайной «летучего голландца» — корабля-призрака, появляющегося в водах Северного моря. Схватка за будущее происходит в настоящем — на чаше весов история всего мира.

Последний роман цикла более всего не похож на предыдущие, в которых история сосредоточивалась на каком-нибудь монстре и потому в большей или меньшей степени являлась остросюжетным хоррором. Завершающий роман тетралогии — это темпоральная фантастика с детективным сюжетом, плавно прекращающаяся в боевик.

На этот раз сходство с сюжетной канвой сериала «Секретные материалы» становится более явной. И если бы не финальная масштабность последствий раскрытия тайны корабля-призрака, являющейся альтернативной историей, то заменив имена персонажей на Дану Скалли и Фокса Малдера, перед читателем была бы очередная серия известного телешоу. Но является ли от этого роман вторичным и стоит ли потратить время на его прочтение? Ответ: да, стоит.

В романе интересны сюжетные повороты, связанные с хроно-перемещениями. Герои оказываются в разных временных эпохах, хотя бóльшая часть действия происходит в открытом море. Следы, ведущие в будущее, а именно в 2049 год, придают истории оттенок научной фантастики, чего раньше в цикле присутствовало по минимуму.

На этот раз персонажи из историографических вставок, ставших визитной карточкой цикла, пересекаются с основным действием. И центральные персонажи взаимодействуют с второстепенными, прибывшими из прошлого. Подано это пересечение сюжетно-временных линий весьма необычно. В сюжете пересекаются арабские сектанты-фундаметалисты из будущего и нацисты гитлеровской Германии, но, опять же, выглядит это не сумбурно, а вполне логично, укладываясь в сюжетную канву романа.

Авторы поставили жирную точку в цикле и больше к нему не вернутся. Это следует из того, что сквозной сюжет о противостоянии внутри Новой Инквизиции завершён. Причём, авторы сделали это весьма оригинальным способом — столкнув Лесника с главным антагонистом цикла, когда тот ещё даже не подозревал, что будет служить в этом тайном ордене.

Ну и напоследок Точинов и Гончаров раскрыли тайну Тунгусского метеорита и показали мрачноватое альтернативное будущее, в котором, впрочем, присутствует надежда на более оптимистичный исход.

Роман, который оказался слишком непохожим на другие цикловые произведения, а потому может быть воспринят неоднозначно. Однако, «Корабль-призрак» не менее увлекателен, по-прежнему неожиданными сюжетными поворотами и выполняет свою самую главную функцию — он развлекает и достойно завершает историю длиной в четыре книги.

Что случится, если вы оказались в далёком будущем? Будете ли вы с жадностью получать новые впечатления, пользуясь всеми благами цивилизации 25 века или только и будете, что мечтать о возвращении назад, в прошлое, где всё такое привычное и домашнее? Именно с этой дилеммой столкнулись несколько человек, переброшенных из прошлого в обмен на такую же группу из будущего. Но Уинтроп — старик из 20 века с мерзким характером — оказался упрям и назад возвращаться не собирался. Но тогда в будущем застрянут и всё остальные. Решению этой проблемы и посвящён рассказ.

Уильям Тенн в этом рассказе смог одновременно развеселить читателя и поставить перед ним довольно серьёзные вопросы, связанные с одним из частых сюжетных ходов в фантастике. Как общество будущего решит проблему войн и конфликтов, взамен получая изобилие и процветание; сможет ли современный нам человек ужиться в этой утопии; какова психологическая реакция человека, оказавшегося, по сути, в другом мире. И довольно подробно, иногда с иронией, отвечает на эти вопросы через диалоги персонажей и описания мира будущего.

Особый интерес вызывает реакция единственного учёного в группе, который ради поиска решения проблемы с переносом обратно в 20 век, должен был предстать перед Оракулом — устройством, решающим любую проблему для каждого человека. Действительно, эта мощная сцена показывает гигантский разрыв в мышлении между обществами разных временных эпох.

Видимо, этот рассказ читали многие бизнес-тренеры и гуру всех мастей. По крайней мере, способ устранения причин возникновения войн и конфликтов в виде выплескивания эмоций из произведения практикуется на многих психологических семинарах и тренингах в наше время, чему автор этих строк не раз был свидетелем. Но будет ли результат таким же, как в рассказе — большой вопрос.

Автор умело обыграл решение проблемы с перемещением обратно в 20 век. По сути, в названии рассказа всё сказано. Но только чтобы понять это, нужно дочитать повесть до конца. Финал того стоит.

Рассказ, в котором автор держит читателя в неведении подоплёки происходящего до самого финала. И эта счастливое неведение необходимо, чтобы сполна ощутить удовольствие от авторской задумки.

Бизнесмен средней руки Андрей, отец двоих детей, владелец собаки и, до поры до времени, более-менее счастливый муж, узнаёт о том, что жена ему изменяет. Тут же происходит её исчезновение. Поначалу подозрения падают на самого Андрея. А в это же время, кто-то, по своему мышлению похожий на собаку, благодарит своего Хозяина за хорошее отношение и кормёжку…

Произведение очень цепляет своей недосказанностью и прыжками от описаний переживаний главного героя до неизвестного существа, обращающегося к своему Хозяину. Ближе к середине рассказа детективная интрига почти затмевает переходы от внутренного мира героя к мышлению существа. Поэтому главная интрига автором поддерживается непрерывно.

Есть и ещё один момент, который показывает Карапапаса, как умелого рассказчика. Это общий реалистичный фон, на котором развиваются события. Реакции персонажей естественны, их мысли понятны, а происходящее вполне укладывается в привычный ритм жизни среднестатистического городского жителя. Тем разительнее оказался финал произведения — шок обеспечен даже для опытного читателя.

Неординарный рассказ, раскрывающий Станислава Карапапаса, как уже достаточно опытного автора, умеющего окатить читателя порцией шок-контента в нужный момент. В целом, история понравится не только любителям хоррора, но и поклонникам детективного жанра.

Пьеса, которая призвана показать драму последних дней жизни одного из самых известных русских писателей — Льва Толстого. Пожалуй, что этот автор, который оставил огромное не только литературное, но и духовное наследие. По сей день «толстовцы» — последователи именно его духовных воззрений, живут по «заповедям» своего учителя — трудятся, ищут Бога и стараются не нарушать божьи законы.

Однако, Цвейг показывает читателю Толстого с другой стороны, ставя очень неудобный вопрос: может ли человек быть идеально безгрешным? Как Лев Николаевич находил компромисс между светской жизнью и духовностью? Надо полагать, что для тех, кто считает Толстого своим учителем, данные вопросы не особо интересны, но попытка беспристрастно дать ответы на столь серьёзные вопросы, на мой взгляд, Стефану Цвейгу удалась.

В одной из сцен графа Толстого ставят в тупик речи двух юных революционеров, предлагавших графу встать на их сторону и писателю тяжёлым грузом на сердце легло осознание того,что он сам не живет по своим заветам. После этого, приходит понимание того, что жить без греха никак не получается, потому что писатель вынужден лгать своей жене, которая также, в свою очередь, нечестно поступала со своим мужем. Затем духовные метания главного героя и его попытка сбежать инкогнито — это очень драматичный момент произведения.

Для знающих биографию автора, финал пьесы не станет неожиданностью. Но пьеса, по большому счёту, не о Толстом. Это, скорее, горькая правда о душе человека, который так и не смог признать простой вещи — жить на земле, не совершая ошибок, невозможно, а попытки сбежать от себя заранее обречены на провал. И эта мощная философская мысль оставляет в уме читателя неизгладимый след, такой же, какой оставил Толстой в умах думающих людей всего мира.

Автор, по его собственному признанию, вдохновлялся японской мистической литературой, поэтому рассказ вышел довольно оригинальным и свежим для восприятия.

Действие рассказа происходит в конце Второй мировой войны. Сюжет повествует о пожилом ветеринаре Кисияме, к которому его соседка, оставшаяся вдовой, обратилась с просьбой убить её больную овцу. Старик, приготовившийся прекратить страдания животного, услышал от неё предсказание о том, что в ближайшее время на город с воздуха обрушится смерть и заберёт сто тысяч жизней. Взамен открывшемуся предсказанию, овца берёт с Кисиямы слово, что об этом разговоре никто не узнает. Старик отправляется в город, чтобы предупредить своих близких о беде и попытаться спасти их жизни.

При чтении не покидало ощущение, что автор досконально знает то, о чëм пишет — описание японских города и села, быта японцев и их мировоззрения очень самобытны и колоритны. Но это всего лишь фон, накладывающий отпечаток на антивоенный посыл рассказа.

Кисияма-сан оказывается бывшим военным, поэтому не зря именно он стал проводником предсказания о налёте на Хиросиму и последующем взрыве атомной бомбы. Каково быть носителем мистического откровения и как объяснить, откуда старику известно о грядущей катастрофе?

Впечатляющая сцена допроса старика Кисиямы офицером многое говорит об отношении японцев к вере в духов — синтоизму, поэтому серьëзное отношение военных к словам старика вполне оправдано, хоть и выглядит несколько сюрреалистично. Именно по этим эпизодам автор показывает, сколь человечество пронизано миазмами войны и насилия.

А ближе к финалу перед читателем разворачивается драма человека, который ради любви к близким, теряет нечто большее из-за своих действий. И потому история о курице, которую любил мальчик так, что она от неё умерла, рассказанная Кисияме священником, получает воплощение в реальности. Сама катастрофа остаётся за рамками рассказа, но иррациональный страх от этого ещё более усиливается.

Очень оригинальное произведение, в котором есть колоритный мистический оттенок синтоистской Японии, с которым я бы советовал знакомиться после прочтения повести «Ведьма» Риноскэ Акутагавы. Это совсем необязательно, ведь рассказ хорош сам по себе. Но всё же впечатления будут более полными, если вы прикоснëтесь к одному из произведений, которым вдохновлялся автор «Дрессированной луны».

Автор рассказа в жанре тёмного фэнтези зашёл, ни много ни мало, на территорию творчества Николая Васильевича Гоголя. Местом действия является хутор Ветровтарский, на границе с Польшей, где происходит схватка двух сильных колдунов — Гетьмана, уже мертвеца и Урбая, чаротворца с монгольскими корнями, для которых люди всего лишь расходный материал на пути к победе. Неважно, кто из колдунов победит, ведь в любом случае, проливается человеческая кровь.

Сперва я мучительно вспоминал, у кого я читал произведения с западно-украинским колоритом и вдруг осенило — да это же «Вечера на хуторе близ Диканьки«! Колоритный антураж, на фоне которого происходит действие рассказа, а также время действия, подробности быта тех времён — всё перенесено бережно и с большим уважением к классику.

Произведение выдержано: экшен и описания гарминично чередуются, поэтому рассказ читается с неослабевающим интересом. Интересен персонаж Гетьмана. Сам уже находясь в мире духов, который в рассказе именуется Изнанкой, он использует магическую булаву, вселяясь в тела тех, кто прикоснулся к этому артефакту. Не менее интересен и его противник Урбай, истинные цели которого постепенно раскрываются в ходе повествования. А самое главное, что как и положено жанру, нет ни одного положительного персонажа.

Рассказ, на мой взгляд, удачно сочетает в себе, как атмосферу гоголевских творений, так и тëмно-фэнтезийных традиций, а поэтому мрачный окрас происходящего к лицу этому произведению, в котором магия сочится из каждого предложения, а некоторое благородство изложения возвращает к тем временам, когда читатель прикасался к мистике через произведения классика русской литературы. Ну и кто теперь назовёт хоррор «низким» жанром?

Кладбище — это место скорби, которое у большинства людей вызывает чувство тревоги и наполнено первобытным страхом, вкупе с большим количеством суеверий. А каково работать в этом месте, сторожем, например? Далеко не каждый человек по доброй воле будет охранять покой мертвецов, а потому работают там, чаще всего, люди, которым больше некуда податься, например, алкоголики. Вот и главный герой Никита, бывший учитель, потерявший надежду выбраться из бездны алкоголизма, будучи сторожем некрополя, становится свидетелем ужасающих событий в заброшенной, старинной части кладбища.

В рассказе привлекает описательная часть: подобно описана атмосфера скорбного места, как если бы автор описывал некий город, со всеми его неприглядными сторонами и быт кладбищенского сторожа, для которого быть смотрителем у мертвых является единственной возможностью социализации. На протяжении всего рассказа автор показывает поэтапное падение когда-то перспективного школьного учителя, а теперь алкоголика и кажется, что доля испытаний этого человека исчерпана.

Но история, ближе к концу рассказа, с появлением готов возле сторожки, получает мистическое измерение и появляется инфернальный сторож заброшенной части кладбища, который выглядит очень эффектно, добавляя элемент неожиданности в повествование. Кровавые сцены лишены экстремальных подробностей и все они уместились практически на одной странице. Но образ страшного существа без лица с лихвой компенсирует мелкие недочёты, а столь подробно прописанная атмосфера до его появления, лишь усиливает эффект от внешности существа.

Жизнь иногда бывает чрезвычайно жестокой, что и показал Алекс Лоренц, не жалея своего героя, послав ещё одно испытание Никите. В итоге имеем остросоциальный рассказ, сюжет которого построен вокруг кладбищенской темы, с очень эффектным монстром, который кажется очень достойным персонажем для воплощения на киноэкране.

Этажи за этажами, вверх-вниз — жизнь чистильщика окон небоскрёба не назовёшь лёгкой. Работа опасная и к тому же, монотонная. Дома ещё занятия с духовным наставником Ши, который является котом, да общение с сестрой по имени Сайонара, которая просто помешана на темноте и работает в одном из офисов небоскрёба, который обслуживает главный герой. И тут, в один из дней к сестре на работу наведалась женщина в чёрном. И чернота стала поглощать небоскрёб.

Очень запомнанющийся психоделический рассказ. Помимо интересных литературных приёмов, с которыми я уже знаком по другим произведениям Кауфельдта, в рассказе очень много тьмы. Она чёрная, маслянистая, текучая и ещё много какая. Пожалуй, ни одно из свойств того, что мы называем темнотой, не оставлено без внимания.

Кроме этого, рассказ атмосферный. Окружающий мир слегка безумен, а интрига, связанная с женщиной в чёрном, завлекает, как будто бы я читаю какую-нибудь мистическую историю.

Повеселил меня наставник Ши. Мудрый кот (а может и не очень мудрый), который меняет хозяев как перчатки. Он завладевает их вниманием всецело и оказывается, ни слова ни говоря, обучает их мудрости. Как тут не вспомнить всеобщее умиление людей перед кошками, а мистицизм так и сквозит из их глаз с вертикальными прорезями зрачков. Очень запомнанющийся, хоть и не главный персонаж.

Рассказ, в котором очень яркие образы и картинки, хотя и окрашены они в один и тот же цвет. Цвет темноты.

В самом названии скрыто содержание рассказа. Он поэтичный, яркий и очень живой, несмотря на зимние пейзажи. Марк и Белка — главные герои путешествуют по берегу зимнего моря и встречают Снежную лошадь, которую хотят сделать ледяной. В общем-то, это вся фабула произведения.

Но помимо поэтичных пейзажей, в рассказе потрясающие диалоги, каждая строчка которых достойна цитирования. Поэтому рассказ подойдёт для читателей всех возрастов, ведь у него, на самом деле, есть ещё один автор — Тувве Янссон, поскольку именно из её романа «Волшебная зима» частично взяты диалоги и ситуации.

Цитата: «Что было в начале? Лето, на которое изредка накатывают холода, и оно отступает, или вечная Зима, которая оттаивает?».

В наше время зомби стали отдельным сегментом массовой культуры, узнаваемым мемом и даже словом нарицательным. Огромное количество фильмов и книг на зомби-тематику выходит каждый год и конца и края не видно различным вариациям и способам удивить читателя чем-то оригинальным. Потому и появился на свет рассказ «Релактэнс», в котором сплав жанров смог привлечь моё внимание не столько наличием оживших мертвецов, сколько альтернативно-историческим миром Северной Америки времён гражданской войны между Севером и Югом, которая затянулась на два десятилетия.

История почтового пилота Уолтера Макмаллина, ещё почти подростка, но уже ставшего ветераном гражданской войны, не только рано повзрослевшим в горниле военных действий, но ещё и потерявшим ногу. Именно личность персонажа, его воспоминания и реакция на действительность, сделали персонажа невероятно живым, особенно на фоне финальной атаки зомби, заполнивших Релактэнс.

В этом эпизоде задействованы, пожалуй, все жанровые приёмы: тяжёлое дыхание мёртвых лёгких, зловещие шорохи, разложившаяся плоть и иные штампы зомби-хоррора. Однако, рассказ всё равно хорош, потому как главными героями здесь являются не монстры, а человек, которому приходится действовать в экстремальных условиях, как на помощь ему приходят выдержка, самообладание и воля к жизни.

Также рассказ подойдёт и для любителей стимпанка, ведь вся Америка того времени в альтернативной реальности пользуется воздушными судами разных модификаций. А также чувствуется, что автор хорошо поработала с историческим материалом и смогла довольно реалистично показать развитие исторических событий в несколько другой реальности.

Прочтением доволен. Жанр зомби-хоррора всё же способен удивить, коль в нём встречаются столь добротные образчики.

Если бы «Семью вурдалаков» писали в 21 веке, то произведение Толстого было бы именно таким — бескомпромиссным, задевающим чувства (в том числе и верующих) и кровавым.

Вот такой антураж для рассказа ужасов и является подлинно русским: глухая деревня, непроходимые сугробы с жутким морозом (чтобы мороз по коже от шокирующих сцен пробирал ещё сильнее), а также окружающая со всех сторон тайга. Добавьте ко всему перечисленному ещё и религиозные мотивы, связанные с христианством, причём напрямую. Один из вурдалаков — сельский священник — отец Паисий, которого никто не решается убить (Божий человек!), живущий на отшибе и к нему-то и отправляется главный герой, душегуб и беспринципный человек — Сашка Шеляга, вооружившись ножом и топором. И началась кровавая баня, в которой один монстр страшнее другого, под взглядами святых образов, пытаются отнять жизнь и кровь Шеляги, а также подоспевшего на помощь местного жителя.

Динамичное повествование, подробные описания вурдалаков, а также финал, отсылающий нас к началу рассказа — в произведении много достоинств, которые оценят все любители тёмного жанра. Откуда бы не черпал вдохновение автор, но рассказ получился очень эффектным.

Единственное, что несколько сбило меня с толку, это отсутствие какой-либо привязки к времени, когда происходит действие. Может быть, что-то я и сам упустил, но это не самый большой недостаток, в этом случае.

Отличный жанровый рассказ, несколько напоминающий по атмосфере «Семью вурдалаков», но тем не менее, имеющий оригинальный сюжет и оставляющий послевкусие страшного сна. Значит, как рассказ ужасов, произведение удалось.

Зло, имеющее форму, страшно тем, что его внешность предрекает нечто ужасное, сулящее горе столкнувшимся с ним. Зло, не имеющее формы, ужасает вдвойне, в том числе и тем, что внешне может выглядеть человеком, которого знаешь и с которым, может быть, съел не один пуд соли. Что делать, когда ограниченное пространство морского судна не даёт возможности избежать встречи с человеком, который является всего лишь сосудом древнего зла.

Действие рассказа Дмитрия Костюкевича происходит в октябре 1914 года, во время Первой мировой войны, на русском судне «Макрель», которое преследуют не только немецкие боевые суда, но и огромная рыбина, непонятно с какой целью уничтожающее членов экипажа. Особенностью этого рассказа является детальная проработка исторического антуража, включающая не только описания самого судна, но и быт матросов того времени и даже характерные обороты речи членов экипажа, поэтому погружение в тот временной период было для меня стопроцентным.

Главный герой — капитан судна «Макрель» становится жертвой кошмарных снов, которые автор красочно передал на страницах произведения, а также сталкивается с преображением офицера Слюсаренко, которого спасли из пасти страшной рыбины, в которого вселилось нечто жуткое. Атмосфера липкого кошмара и нарастающего безумия, поиск ответов на множество загадок приводят к финалу, в котором все части головоломки становятся на свои места...

Хотя нет. Одна часть по прихоти автора ускользнула, чтобы оставить открытым финал. Зло, по всей видимости, будет пребывать в мире, покуда жив человек и простыми средствами его не одолеть. Впрочем, именно на противостоянии со злом построено большинство произведений в жанре ужасов и рассказ Костюкевича ещё одно отличное подтверждение этому постулату.

Мне рассказ понравился, в первую очередь тем, что на паре десятков страниц уместилось огромное количество диковинных живых существ, которых генетики-экспериментаторы вывели на далёкой планете. А на ней подходил практику школьник Славка, который зачитавшись однажды «Приключениями Робинзона Крузо» отправился вглубь инопланетного леса, да позабыл про перемещатель. Как раз его приключениям по пути к наблюдательной станции и посвящён рассказ.

Очень интересная аналогия проведена с классическим произведением Даниэля Дэфо: Славка — Робинзон, а сопровождающий его всюду «упырь» (на самом деле, дубль человека, наподобие призрака-оборотня) — это Пятница. Стиль повествования очень лёгкий и, наверное, больше подходит для чтения подросткам.

Рассказ показывает, насколько нестандартна фантазия Юрия Петухова и данное произведение отличается от многих других своей нарочитой развлекательностью, целиком построенной на встречах с удивительными существами: частью представителями инопланетной фауны, а частью генетически выведенными живыми инструментами, необходимыми для освоения планеты.

Для подростка далёкого будущего приключения Робинзона Крузо — недостижимая мечта и возможность окунуться в море приключений, а практика на далёкой планете, сопряжённая с исследованием причудливого животного мира — повседневная рутина. Но как хотелось бы хоть на время попасть в тот самый мир, в славкину рутину, чтобы удивиться и испытать на себе, какое же оно — «прекрасное далёко»?

P.S.: Иногда мне даже казалось, что действие рассказа Петухова происходит во вселенной Алисы Селезнёвой, уж очень похоже временами на приключения самой известной девочки советской фантастики.

Рассказ о контакте, в котором читатель может лишь догадываться о том, как выглядит инопланетная форма жизни. Автор даёт ровно столько сведений о чуждом разуме, чтобы дать понять главному герою, в какой чудовищной ловушке он оказался. Со стороны инопланетян, космический исследователь всего лишь необычный сувенир, который находится под колпаком. Этакая безделица, которая вроде и не нужна, но выкинуть жалко.

Мне ещё не встречался сюжет, в котором бы именно так были показаны инопланетяне. Человек видит лишь смутные тени и понимает, что эти существа живут в чудовищно быстром ритме, относительно его жизненных показателей. Кроме этого, что думают относительно героя инопланетяне, доходит до него лишь небольшими фрагментами и интерес держится на том, что попавшему в ловушку предстоит найти выход из неё, имея столь скудную информацию.

Чтение было интересным, хотя и в разряд литературы в жанре ксенофантастики рассказ сложно причислить. Однако сама идея, на мой взгляд, довольна оригинальна.

Газовый подсвечник — артефакт, который соединяет двух персонажей из двух временных эпох: смотрителя генераторной будки одной из шахт в Северной Америке 19 века и женщину, специалиста по гидропонике, в четырёхтысячелетней космической экспедиции к далёкой планете, в мире далёкого будущего. Какую роль он сыграет в судьбе обоих героев? Об этом и поведает автор на протяжении всего рассказа.

Надо особо отметить, что детально показано, как две временные эпохи объединены темой замкнутого пространства и мышления человека, оказавшегося взаперти, но обязанного выполнять свой долг ради выживания команды. Реализм истории смотрителя отлично контрастирует с фантастичностью линии специалиста по гидропонике и этот контраст — удачная авторская находка на мой взгляд.

Мысль о том, что вечным и объединяющим людей всех временных эпох является надежда — вот главное в произведении. И неважно, что это всего лишь строчки из Библии — для обоих героев они стали маяком, ведущим к будущему чуду. Но чуду, которое может произойти только лишь тогда, когда человек проявит лучшие качества своей личности.

Меня рассказ вдохновил и, если мне предстоит когда-нибудь оказаться перед серьёзным выбором в жизни, стоящим жизни многих людей, я обязательно вспомню об этом произведении.

Рассказ, который сложно оценить однозначно. С одной стороны мне очень понравилось описание внутренних переживаний ребёнка, упавшего в глубокий старый колодец. С другой стороны есть некоторая натянутость линии семейной тайны, которые всплывают по мере повествования. Остановлюсь немного на этих сюжетных линиях.

Старые деревни, в которых оказываются горожане, мало что могут предложить в качестве развлечения, особенно детям. Неудивительно что городской мальчик Вова, приехавший в родную деревню отца вместе с родителями, оказался как будто бы случайно возле старого колодца. Последовавшее падение в колодец и попытки не утонуть в нём, описаны довольно правдоподобно. Сначала шок, потом попытки выбраться, призрачная надежда на спасение и пронизывающий страх от присутствия невидимого инфернального создания вкупе с плавающим под водой трупом. И будь эта история отдельной, без иных сюжетных линий, то рассказ, на мой взгляд, от этого только бы выиграл.

Но, к сожалению, когда история возвращается к родителям мальчика, то всё не так хорошо. Семейное проклятие — частый мотив в мистических историях. Преподнести раскрытие этой семейной тайны непросто. В рассказе показан суеверный страх перед колодцем, в котором обитает страшное нечто, но разве любящих родителей остановит осознание этого? Зачем жителям изображать поиски пропавшего ребёнка, разыгрывая спектакль для одного зрителя — мамы ребенка, которая не знает о давнишнем проклятии? Нагромождение ненужных деталей выглядит слишком неестественно, чтобы проникнуться этой драматичной линией и в полной мере сопереживать персонажам.

В любом случае, рассказ хорош и почитать его стоит, если вам интересны мистические ужасы. Автор умело передаёт страхи героев и органично вплетает элемент сверхъестественного в, и без того напряжённую историю. А недостатки можно найти в любом произведении.

В своём рассказе Блох рассмотрел тему возмездия за совершённые преступления, но в своей, как всегда изящной манере.

Часто, очень часто, услышав о каком-нибудь изощрённом убийстве, трудно даже вообразить себе, что подобное мог совершить человек. Таких «людей» можно назвать только животными, зверями в человеческом облике.

На ярмарке, которая дала название рассказу, есть разные животные. Но, читавшие произведения Роберта Блоха, сразу же поймут, что всё не так просто, как кажется на первый взгляд. Кажется, что там-то и будут происходить события. Но неожиданно действие рассказа перемещается в кабину грузовика, перевозящего одного из животных. Казалось бы, какое это имеет отношение к ярмарке? И вообще, при чём здесь преступления зверей в человеческом облике?

И вот как раз после этого вопроса, автор изящно выстраивает всю цепочку событий, приводящих нас к началу рассказа. Конечно же, фирменный шокирующий финал гарантирован. Это выглядит так, как если бы кто-то рассказывал истории в темноте у костра, в финале своей страшилки делающего устрашающий жест в сторону слушателей и резко произносящего: «Бу!».

Чтением рассказа я безусловно доволен. Блох — мастер коротких историй, играющих на чувствах и эмоциях читателя. И в данном случае, мастерство автора снова сработало, порадовав меня прекрасным «фирменным», символичным и неожиданным финалом.

Жизнь знаменитых людей всегда интересна. Но интересно написать о жизни знаменитого человека получается не всегда. С одной стороны, в документальном повествовании часто невозможно передать всю глубину характера человека, его психологического портрета. А с другой стороны, художественное автобиографическое произведение может вызвать множество вопросов: а было ли так на самом деле? Но есть ещё и третий путь, по которому пошёл Юрий Достовалов. И это, на мой взгляд, путь литературной исторической реконструкции.

Среди известных исторических личностей, художники и творцы вообще, едва ли не самая незаметная категория. Однако, прочитав рассказ «Взапуски со смертью» о жизни знаменитого итальянского художника Караваджо Меризи (более известного как Микеланджело), я понял, что это моё большое заблуждение. Импульсивный, неуживчивый и эмоциональный художник прожил жизнь, наполненную множеством событий, часто смертельно опасных. Что и показывает автор, дополняя исторические факты художественными вставками, с описением действий и диалогов.

Манера подачи автобиографии очень удачная — здесь есть и фактология, помогающая больше узнать о различных периодах жизни Микеланджело, а также есть простор для фантазии, чтобы в своём воображении перенестись в эпицентр исторических событий.

На мой взгляд, учитывая, что я не так уж много прочитал произведений в подобном стиле, рассказ вполне удался. Автор владеет фактологическим материалом и рассказчик из него довольно интересный.

Прочитав рассказ, задумался: а не прикупить ли мне кусочек Галактики — благо сейчас всё это стоит относительно дёшево, да и никто не относится к этой идее всерьёз. А потом, через пару поколений, потомки, осваивая космос, станут обладателями какой-нибудь звёздной системы и уж как будут они меня благодарить на все лады! Да, автор подкинул неплохую идею. Хотя...

Если кто-то из них окажется столь невезучим, как главный герой рассказа Трифилий Клюге, мечта которого о наследстве от богатой тётушки осуществилась и он стал хозяином целой звёздной системы. А на одной из планет так и вовсе не повезло стать Богом для местных пауко-макак. Кажется, на первый взгляд, что парню несказанно повезло — но бесплатный сыр бывает только в мышеловке. А, ну его, этот кусочек Галактики, а то за такие бонусы не благодарности, а проклятия достанутся...

Громову удалось меня рассмешить — без сомнений, чувство юмора у автора не высоте. Фраза: «Трудно быть богом» в рассказе получает новое измерение и тягостная обязанность Трифилия, несмотря на благолепие местных племён перед его персоной то ещё «удовольствие».

Единственное, что несколько снижает темп повествования, это описание обстоятельств, при которых он становится наследником. В остальном рассказ доставил удовольствие от интересного сюжета и ненатужного юмора.

Быть смотрителем плейстоценового заповедника очень непросто. Особенно, в мире недалёкого будущего, где наряду с развитой генной инженерией, способной конструировать животный мир далёкого прошлого, информационные технологии также развиваются и утаить убийство молодой девушки на территории очень непросто. Для того, чтобы отвести подозрения в убийстве от себя, главной героине предстоит провести собственное расследование. Поэтому фантастическая составляющая рассказа плавно перетекает в детективную и так происходит несколько раз на протяжении всего повествования. И, надо отдать автору должное, такие переходы происходят довольно плавно и даже гармонично.

Картина мира будущего, показанного в рассказе довольно мрачновата, а люди практически совсем не изменились. Почти в самом финале главная героиня приходит к выводу, что люди всегда были склонны к жестоким зрелищам, оставаясь при этом лицемерными: на виду у всех жалеют животных, естественно включённых в пищевую цепочку, а втайне покупающих снафф-порно, чтобы наслаждаться убийствами людей в прямом эфире.

Детективная интрига дополняется также и социальным подтекстом через драмы, происходящие в жизни героев рассказа. Жесткость исходит не только от животных в человеческом обличье, но и от самого государства, которое может отнять ребёнка от матери на весьма спорных основаниях, чтобы воспитать «пушечное мясо». Поэтому аналогии с животным миром, описанным в «Походке льва» встроены для описания социума вполне уместно.

Крепкое произведение на стыке фантастического и детективного жанров, с сильной социальной составляющей, читается с интересом и вызывает во время чтения полемические размышления о природе человека.

«Совести у него нет» — говорим мы о человеке, который живёт только для себя, пренебрегая интересами других людей. А раз мы говорим, что совести нет, значит можно предположить, что совесть могла просто... умереть.

В мире, который описан в рассказе, совесть восстаёт в виде трупа и преследует человека с немым укором, напоминая о его плохих делах и поступках. Причём, это касается не только главного героя, но и вообще всех людей на планете. А в зависимости от того, насколько сильно человек умертвлял совесть, столько и трупов таскаются за ним всюду.

Эпидемия зомби, которая описана в рассказе, явилась для меня самой необычной. Нет привычного поедания мозгов и нападения оживших трупов, однако менее жутко от этого не становится. Угрызения совести то ещё испытание, особенно если воплощены в виде мертвой девочки-индуски.

Рассказ напоминает о том, что у всех нас, безусловно, хороших людей, есть свои скелеты в шкафу, которые появились в результате отмахивания от совести. Но рецепт избавления от навязчивых трупов автор всё же предлагает, хотя и далеко не все им воспользуются, особенно президент, за которым плетутся тысячи воплощений его мёртвой совести.

Единственное, что несколько подпортило впечатление, это торжество политкорректности. Но, наверное, от этого уже никуда не деться.

Война — страшное явление. Так было в далёком прошлом, так будет и в далёком будущем (по-крайней мере, по версии писателей-фантастов). Вот и Роберт Шекли показал, что война не только страшно, но и, в ряде случаев, ещё и глупо. Способу, который инопланетяне использовали для борьбы с землянами за топливо для их звездолёта таков, что никакая логика и тактика, вкупе со стратегией, не могут противостоять беспощадной бессмысленности и глупости традиций воинствующих аборигенов.

Вот как раз на попытках хоть как-то прорваться на аварийный склад, который для тамошнего народа является храмом со священной реликвией и строятся юмористические ситуации. Двум главным героям даже пришлось избивать друг друга, чтобы попытаться получить желаемое: для них необходимость, а для инопланетян — святыня.

В рассказе имеется и сатира на милитаристские общества, в которых здравый смысл отсутствует, зато по максимуму фанатичная вера в ложные постулаты и тупая агрессия по отношению к инакомыслию.

Как уже говорилось в предыдущих отзывах, концовка рассказа несколько смазана. Да и в ситуации, которая описана в произведении, вряд ли можно было придумать другой выход. Однако юмор в рассказе классный и Шекли, как говорится, в своём репертуаре, поэтому читать ценителям остроумных произведений всё же стоит.

Где заканчивается одержимость научной идеей и начинается преступление ради неё? Как поступит человек с попавшей в его руки технологией высшей расы, в которой стирается грань между наукой и магией? Пришельцы, которые появились в тот момент, когда могла разразиться мировая война: друзья или тайные враги? Вопросы, заложенные в повествование данной повести перечислены далеко не все, что делает её насыщенной идеями и научным или наукообразными теориями и допущениями. Ну и, к тому же, делает мир далёкого будущего таким правдоподобно реальным.

Форма детектива, в котором написана повесть «Злодейства и слава» делает повествование нескучным, потому что множество весьма достоверных научных фактов о космосе явно не выдуманы автором, а органично вплетены в текст. С одной стороны, это расширяет эрудицию читателя, а с другой заставляет иногда зависнуть над тем или иным термином, что может иногда утомить. Но к счастью, Макоули удалось синтезировать острый сюжет и основательность твёрдой научной фантастики, в результате которого на свет появился отличный образец нф-литературы.

Идея о том, что часто людям не хватает воображения, чтобы отделить зерна от плевел и не перейти грань между героизмом, способным как провести к славе, так и к величайшим злодействам, придают повести и философские нотки.

Не на все вопросы читатель получит ответы. Повесть является частью цикла и после её прочтения, ответ на главный вопрос: читать ли другие произведения цикла, будет получен точно.

Крепкий и, что немаловажно, настоящий фантастический рассказ, в котором почти всё хорошо. Сюжет о том, как наёмный убийца служит этаким шлюзом для сущностей, довольно интересен. Причём, что тоже очень выделяет рассказ на фоне других — это чёткое соответствие теме конкурса. Этническая иудейская составляющая раскрыта более чем.

Инопланетное чудовище — шейдим (иначе говоря, иудейский чёрт) описан довольно подробно и устрашающе, что добавляет рассказу драйва и напряжения.

Излишними мне показались цитаты из Торы, да сам текст выглядит слегка ужатым, как будто объём произведения должен был быть большим. Из-за такой плотности приходилось перечитывать некоторые фрагменты.

Рассказ однозначно топовый. Автору желаю успеха!

Замечательный образец социальной фантастики. Местом действия выбрана Индия — страна с жёстким социальным укладом общества, который, по версии автора, не так уж сильно изменится в ближайшем будущем. Всё тот же контраст — высокие технологии и власть корпораций с одной стороны, а с другой — нищета и убогость большей части общества.

Именно на этом фоне происходит семейная драма, показывающая, как сложно бывает сделать выбор между любовью к близким и заботой об их будущем.

Тема контроля поведения человека поднята уже в разрезе того, что агрессию необходимо контролировать. На помощь, как всегда приходят технологии, которые легче всего внедрять и испытывать их действие именно в отсталом обществе, где люди озабочены лишь выживанием, а права человека — пустой звук. Что делать матери-одиночке, которой предстоит сделать выбор между внедрением в дочь Миру няни-чипа, который сделает её послушной? Или же лишить её возможности обучаться в престижной школе, чтобы дать возможность в будущем получить более оплачиваемую профессию?

Но, как бы не складывались обстоятельства в жизни, человеку всегда нужно делать выбор. Морально-нравственные испытания, выбравшие на долю главной героини довольно правдоподобно описаны. И какой бы выбор не сделала мать, он всегда будет продиктован любовью к своему ребёнку. Но только всегда нужно помнить, что любые технологии, внедряемые в повседневную жизнь, даже из самых лучших побуждений, всегда будут иметь и негативные стороны. Удасться ли помнить об этом матери при нелёгкой диллеме? Как раз об этом повествуется в данном рассказе, который наполнен неподдельными эмоциями и ненавязчивым поучительным посылом.

Рассказ меня повеселил. Короткая, смешная история одного безумия. Действие начинается с подмены тюремными охранниками пропавшего заключённого по имени Хэдли манекеном. А потом оказалось, что манекен — не совсем манекен. Из-за этого охранник теряет работу и разум...

Замечательная сююреалистическая фантазия в лучших традициях кошмарного сна. Проснуться хочется, а не можется. А почему возникла ассоциация со сном? Да потому что описанное в рассказе во многих чертах повторяет один из моих снов и связан с моей бывшей профессией. А это довольно редко происходит в нашей жизни, потому и запоминается.

Действие рассказа начинается в нашей стране и в наше время. Ничего необычного: просто двое парней — Гоша и Дэн, у которых есть пиво с чипсами, в поисках укрытия от дождя забрели к Хамелеону — очень странному человеку, у которого есть на затылке третий глаз и который участвует в фестивале бросания третьих. Хм... А ведь вроде и страна не наша и время не то...

В рассказе Алексея Жаркова умело создана затягивающая атмосфера абсурда и сюрреализма, вкупе с изрядной долей психоделики. Поначалу появляющиеся в повествовании странности начинают рождать смутные догадки, что всё не так просто, как кажется на первый взгляд. Затем странности нарастают, как снежный ком и в финале рассказа читателя ждёт открытие, что оказывается, всё происходит не в нашей реальности, а совсем в другом мире, живущем несколько похоже, но с другими реакциями на действительность. Главный конёк рассказа — это обволакивающая атмосферность и изумление от постоянно появляющихся читательских открытий.

Рассказ, который обманывает читателя. Но обманывает в хорошем смысле. Поэтому читать «У Хамелеона» следует с соответствующим настроением, впрочем, как и большинство историй, попадающих под определение «wierd fiction».

Рассказ, который поначалу показался мне очень сумбурным, оказался очень и очень любопытным.

Начинается он как авантюрная история, происходящая в фентезийном мире, причём довольно местечковая, в чём-то напоминающая один из рассказов цикла об Умирающей Земле Джека Вэнса. Но с каждой прочитанной страницей передо мной раскрывались всё новые и новые сюжетные арки, которые рассказывают нам о том, как получилось, что сейчас в нашем мире совсем не осталось магии.

Оказалось, что действие происходит во времена Атлантиды, то есть четырнадцать тысяч лет назад. Магия вполне обычна, а значит волшебников всех мастей очень много и каждый из них борется за место под солнцем. А главный герой Аран мало того, что маг, так ещё и оборотень, и надо отметить, это весьма интересный персонаж, показанный в разные периоды своей жизни. Автор, повествуя нам о приключениях главных героев — магов, довольно детально описал и сам мир и магическую систему, которая выглядит очень естественно и органично.

Рассказ также и о превратностях судьбы. Мы никогда не знаем, чем обернётся тот или иной поступок, совершённый нами в далёком прошлом. Может быть, мы забудем о нём уже на следующий день, а может и будем чувствовать его последствия всю свою жизнь, проклиная день, когда решились его совершить. Лично я, по почтении рассказа, сделал вывод о том, что автор намекнул читателю о том, что в нашем мире ещё осталась магия, название которой — превратности судьбы. И даже от такой бесполезной вещи, как стеклянный кинжал, может быть прок, способный до неузнаваемости изменить весь мир.

Трагическая история о неприятии инаковости во внешности. В самом деле, главный герой отличается от обычного хомо сапиенса разве что наличием крыльев, которые он прячет от любопытных глаз, но страдает из-за этого так, если бы у него крылья были вместо ушей, к примеру. Очень верное наблюдение за человеческим поведением, когда малейшие изъяны во внешности другого вызывают отторжение даже помимо собственной воли. Человечный образ мутанта получился, а потому я сопереживал персонажу.

Ещё к плюсам отнесу футуристичность рассказа, особенно упоминание о том, что человекоподобные лица роботов отменили, поскольку они вызывают неприятные ощущения у людей своей искусственностью. Эта деталь также вписывается в общую канву повествования.

Рассказ мне очень понравился. Несмотря на некоторую неторопливость в самом начале, произведение читается с интересом. Немного, конечно, стоило бы поработать над стилем: слишком много рубленных предложений. Но лично для меня рассказ довольно топовый. Автору желаю удачи!

Какие ассоциации возникают при словосочетании «колыбель человечества»? Правильно — планета Земля. Но ведь едва подросший младенец может по своему неразумию сбежать из колыбели, при этом сломав её. Так же и в романе Зака Хьюза — человечество изображено инфантильным и избалованным, уничтожившим Землю и ещё один мир, чтобы наконец-то осваивать космос. Но стало ли оно после этого взрослее? Даже через тысячи лет, освоив множество планет, люди остались всё такими же, почти совсем не изменившись. Исключением стало «старое» человечество — мутанты, созданные природой на выженной радиацией Земле. И смешанная исследовательская команда, состоящая из представителей двух ветвей человеческой эволюции в одном из мертвых миров получает возможность стать богами — сверхсуществами с неограниченными возможностями, способными уничтожать и создавать целые миры.

Интересна мысль о том, что природа настолько мудра, что человечеству всегда развитие давалось большими трудом не просто так, а для того, чтобы оно не пронесло большого вреда себе и окружающему миру и что стать сверхчеловеком, не изменив себя внутреннее — это путь к самоуничтожению. Автор поочерёдно раскрывал внутренний мир и характеры людей и мутантов, чтобы показать, где кроются корни повреждения морали и нравственности, приведшие к трагическим последствиям после наделения их такими сверхвозможностями.

И только один из мутантов — Одиночка, по своему происхождению преклоняющийся перед Природой, оказывается самым здравомыслящим членом экипажа, увидевшим все последствия неожиданного дара и пытающимся предотвратить разрушение Вселенной. На мой взгляд, здесь автор очень удачно показал контраст между теми, кто способен без громких слов, даже обладая могуществом, сделать что-то действительно полезное, в отличии от других, помышляющих себя богами, но погрязшими в неге и похоти и тратящих свой дар исключительно на удовлетворение своих желаний.

Автор непрерывно подогревает читательский интерес благодаря постепеному раскрытию тайны Мёртвых Миров и процессу освоения людьми случайно обретенных способностей, сделавших их богоподобными существами. Да, а ещё в романе широкими мазками описан мир будущего: панорамно и с историческими экскурсами, большего не позволяет объём произведения. Особенно интересно происхождение мутантов — «старого» человечества и их отличие от остального, «нового» человечества.

Единственное, что на мой взгляд, портит общее впечатление, это то, как почти анекдотично автор показывает глубину морального падения членов экипажа, несмотря на общий серьёзный тон произведения. Во всём же остальном Зак Хьюз написал довольно сильное произведение об эволюции человечества, способное поставить читателя перед непростым вопросами и дать пищу для размышлений о природе человека.

Крепкий мистический хоррор в традициях тёмного жанра середины ХХ века. Натуралистичные сцены практически отсутствуют, зато в наличии густая атмосфера, саспенс и остросюжетная развязка.

Вместе с автором я побывал в мексиканских джунглях — настолько правдоподобны описания природы. И, что немаловажно, автор уделил внимание характеру каждого персонажа. Благодаря этим двум факторам мне совершенно нескучно было читать, так как я сопереживал всем героям.

Куклы всегда пугающи своей похожестью на людей, особенно если знать историю их происхождения. В рассказе же автор объединил устрашающий вид кукол с мистическими силами природы. И этот авторский симбиоз породил крепкое произведение, которое произвело на меня самое приятное впечатление.

Название рассказа настраивало меня на историю о создании нечто чудовища Франкенштейна. Но оказалось, что история с налётом сюрреализма, очень женская, вовсе без всех страстей, свойственных произведениям о безумных создателях-учёных.

Женщина ведь изначально была сотворена (неважно как — каждый имеет право верить в то, что хочет), чтобы творить живое — новую жизнь, так устроено в нашем мире. А в рассказе рассматривается вопрос отхода женщины от своего предназначения: творить живое.

Здесь женщина — учёный, ещё не женщина — мать, эволюционирует, начав создавать сначала Нечто неживое, а потом удивляла этим мужчин и удивлялась сама, КАК это получилось? И лишь в финале рассказа героиня открывает в себе женщину-творительницу такой, какой она является по своей природе, создав Нечто по-настоящему живое. В общем, для меня содержание рассказа раскрылось именно так.

Читается произведение легко и чувствуется, что для автора это далеко не первый рассказ. Есть над чем и задуматься, и о чём порассуждать, а для меня это показатель качества. Автору пожелаю дальнейших качественных творений на литературном поприще!

Заинтриговала меня эта история. Очень напряженно описано ползучее вторжение инопланетной, даже не знаю как назвать, самой настоящей заразы. Иносказательно показано распространение эпидемий и под расой инопланетных захватчиков, которые выделяют из себя гунни (который при трансформации становится похожим на комок слизи — чем не выделения из носа?), можно представить любой земной вирус. Так и представляется идея: а что если бы вирус имел разум? Как бы он воспринимал своего носителя, какие цели бы он преследовал и как стремился бы к выживанию? На мой взгляд идея интересная.

Написано довольно просто, но в этом и плюс рассказа. Описана наша повседневная действительность и само повествование погружает читателя в состояние тревожного ожидания: а что если подобное гунни существо уже рядом? Ход довольно интересный.

Однако с финалом автор промазал. Вместо точки, которая была бы поставлена в нужном месте, автор поставил многоточие... Чтобы потом поставить ещё одну точку.

В целом, рассказ оставил приятное впечатление.

Ну, что же, взглянуть на ад с экономической точки зрения — такое я вижу впервые. Видно, автору очень близка тема экономических отношений внутри больших градостроительных организаций. А как-же: в аду, оказывается, всё как у людей — бюрократы, взятки, предписания, короче, обычная человеческая жизнь, только у нелюдей.

Только вот строится в аду всё за счёт людей, которые живут не по-человечески: то откладывают что-то на завтра, то живут не своей жизнью, а то и своим близким выкладывают благими намерениями дорогу в ад. Вот и приходится чертям отправляться за стройматериалом для этой самой дорожки к людям, чтобы перед начальством выслужиться. Чертовски тяжёлая работа!

Любопытная юмореска на духовную тему. Лично мне понятен посыл автора — нравоучение, но подано очень ненавязчиво и с юмором. Заставляет задуматься над некоторыми решениями в своей жизни.

Но есть одна несуразица: по сюжету непонятно, куда адская лестница-то ведёт и как она строится? Если бы не эти вопросы, то оценка была бы выше.

История о живых мертвецах. Хотя, нет история о театре. Или может быть история о живых, которые не замечают, что они уже давно мертвы.

Автор явно знаком с театральными подмостками, а иначе рассказ не получился бы таким живым в плане описания закулисной жизни частного театра. Как всегда у Баркера произведение насыщено натуралистичными сценами, о чём красноречиво говорит само его название. Однако, на мой взгляд, рассказ хоть и пропитан эстетикой насилия и секса, всё же очень метафоричен. Ведь ожившие трупы предстают такими только лишь в описании рассказчика. Все живые персонажи рассказа ни капли не догадываются о том, с какими кошмарными существами им пришлось столкнуться.

И тут уж становится ясным, что живые не ценят жизнь так, как ценят её мёртвые, особенно те, которые при жизни были освещены славой, огнями рампы и рукоплесканиями благодарных зрителей. Что живые уже мертвы, но пока не физически и, пока живы, не могут по достоинству оценить актёрскую игру мертвецов, желающих ожить хоть на немного и стать сияющими звёздами — такими яркими и живыми.

Рассказ не столько страшный, сколько философский, хотя и имеет обёртку хоррора.

У женщины в квартире живёт демон из шкатулки, к которому у неё есть дело, подводящее черту под её жизнью. Но когда адское создание проникает внутрь тела женщины, то обнаруженный зародыш несколько меняет изначальный план существа.

Это страшно сюрреалистичный комикс. Помимо самого сюжета, являющегося как будто бы частью головоломки, читателю предлагается такая же сумасшедшая рисовка. Но эти элементы сошлись вместе, чтобы встряхнуть воображение и поиграть в мрачные игры сознания.

Но на самом деле история в чëм-то даже светлая. Ведь насколько нам известно, сенобиты были когда-то людьми. А значит, ничто человеческое им не чуждо.

Завершающий рассказ сборника «Периоды пустоты» представляет собой малосвязный набор фрагментов, которые похожи на обрывки разных снов. А началось всё с того, что в небе стал разваливаться Отель и куски его упали на землю, а закончилось повествование оторванной ногой рассказчика, по которой, тем не менее, бегают мурашки.

Фантазия автора разбросала пазлы по всему короткому рассказу и складывать их можно попытаться, только нужно ли? Психоделика — жанр для раскрепощения разума (ну, по-крайней мере, мне так кажется), а потому нужно всего лишь отпустить вожжи здравомыслия и тогда произведение заиграет всеми красками, в которых видны оттенки сюрреализма и абсурда.

Если жанр существует, значит он кому-нибудь нужен и у каждого автора найдётся свой читатель.

Я не Шекспир и сочинять, как он я не умею. И я не критик, чтоб критиковать рассказ. Но 7амлета впихнуть в повествование автор сей посмел. Я прочитал и просто описал, как есть. Неплохой рассказ для завершения сборника психоделической тематики.

Страшный сон, обречённый в форму стихов в прозе. Ревущая 6уря, жестокая мрачная стихия, которая обрушивается всей своей титанической мощью на читателя, грозя сбить с ног и утянуть в кошмарную бездну.

Честно говоря, написано впечатляюще. Раньше мне не приходилось читать ничего подобного. Ну, может быть, что-то отдалённо напоминает по эмоциям «Буревестника» Максима Горького. Но очень похоже на самый настоящий ночной кошмар.

Отзыв, конечно же, такой же короткий, как и сам микро-рассказ. Однако, не мог не написать буквально несколько строк, потому что впечатлений много. А ещё имеется намёк на число зверя апокалипсиса — 666. Так что, читайте на свой страх и риск.

Соломенный день — это зимний день, проведенный в пути в монастырь на санях. В повествовании три героя — извозчик Гаврила, юный паломник Иван и мамзель из города, с отчаяния прыгнувшая в сани. И вот из этого-то зимнего путешествия и состоит рассказ.

Удивительно, но автору удалось стилизовать повествование под старину, а именно сделать их похожими на произведения русских авторов конца 19 века. И он добивается этого не только употреблением устаревших слов и форм речи, а ещё и описаниями окружающей природы, которая буквально забрасывает читателя снегом и обдувает холодным ветром, неизменно сопровождающим путешествующих в открытых санях.

На первый взгляд кажется, что ничего особенного не происходит, а рассказ относится к жанру реализма. Но всё меняется, когда путников начинают преследовать волки, а спасает их невесть откуда появившийся мистический Всадник. С его появлением история сворачивает к жанру магреализма и добавляет истории атмосферности.

Но всё же: кто такой Всадник? Об этом история умалчивает. Хотя эта тайна становится изюминкой произведения и украшает без того выразительный рассказ.

Давненько я такого жёсткого сюрреализма не читывал. Нагромождение персон, да текстов песен сонм: и Ольги Бузовой и Темниковой Лены (которая лучшая девчонка на свете), и Аллы Пугачевой. Но песня от неё на стихи Шопенгауэра — это вам не хухры-мухры.

А в тексте ещё и щепотка ужаса: Юрий Лоза с Люцифером на пару, попали в свет фар автомобиля рассказчика. А Отттело? Отелло задушил супругу...

В общем, думаю, что если непонятно изъясняюсь, то есть смысл прочитать этот микро-рассказ. Тонуть в этом ворохе слов и знакомых имён мне доставило удовольствие, а что ещё нужно от странной истории? Отдельно отмечу стихи Шопенгауэра: краткое изложение его мыслей в исполнении Пугачёвой не забудутся никогда.

В приключенческом романе болгарского писателя Петра Бобева, хотя и малом по объёму, уместилось столь многое, что могло бы хватить на несколько произведений.

Судите сами: сюжетная линия двух мошенников-пистолерос, ищущих сокровища инков в джунглях Амазонии; поиск болгарским учёным средства от психических болезней и изобретение средства, могущего пересадить личность давно умершего человека в другое тело; а также описание событий трёхсотлетней давности, когда испанские конститадоры захватывали сокровища инков. И всё это уместилось в одном произведении и причудливо сплелось подобно лианам в тропическом лесу.

Временами, конечно, плотность событий была чрезмерной, но этот недостаток с лихвой компенсируется глубокими познаниями автора в области истории и реалий жизни латиноамериканского «плавильного котла» народов, природы Амазонии и мифологии коренного народа Латинской Америки — индейских племён. По-крайней мере, я в этом не усомнился, когда читал об опасностях тропического леса или описание характера преступника Жоао — метиса, с примесью нескольких народов, а соответственно, и с характерными особенностями того или иного этноса.

Кроме этого, читатель совершит исторический экскурс в эпоху, когда инки были процветающей цивилизацией, но с очевидными признаками разложения общества и правили практически на всём континенте.

Если хотите прочитать развлекательный роман, причём довольно неглупый и обогащающий вашу эрудицию, то «Месть мёртвого инки» — самый подходящий вариант. А если произведение читается с интересом и после него остаётся приятное послевкусие, то время было потрачено не зря, не правда ли?

Сны становятся явью, а явь становится сном. Кто она — таинственная женщина из снов? Для Велима — главного героя рассказа, поиски ответа на этот вопрос круто изменили всю его жизнь.

Рассказ хоть и короткий, но текст настолько плотный и такой насыщенный, что буквально ощущаешь как сны героя затягивают в себя, а тайга, в которой живёт Велим — реальнее, чем даже если бы была нарисована каким-нибудь прославленным живописцем. Авторский талант в том, что любая деталь рассказа реальна. Оттого чтение было приятным.

Сюжет напоминает сказку какого-нибудь коренного народа Сибири: герой отправляется в дальние края, а влюбившаяся в него ведьма разлучает его с любимой женщиной и забирает в своё жилище в подземное царство.

Хороший рассказ в духе литературно-художественной мистической сказки для взрослых.

Рассказ умело структурирован: читателю предлагаются две сюжетные линии. Первая — детективная. Читатель узнаёт об отце главного героя, а также знакомится с милиционером, расследущем серию жестоких убийств в районе старого маяка, а также вскользь упоминается и сам главный герой.

Вторая сюжетная линия — это рассказ главного героя от первого лица, раскрывающий психологический портрет мальчика-монстра, погружающегося в бездну безумия. Это и описания мрачных пространств заброшенного маяка; убийства оказавшихся рядом людей и даже проявление некрофильских наклонностей; людоедство и кажется, что нет конца падению монстра в человеческом обличии. Обречённый на одиночество персонаж раскрывается максимально подробно и психологически точно, со всеми неприглядными картинами, сопровождающими безумие.

Апофеозом становится нападение на монстра его оживших жертв. Эта сцена не забудется ещё очень долго, подобно отпечатку солнечного блика на сетчатке.

В финале две сюжетные линии сплетаются и безумие становится тотальным, как тяжёлая могильная плита на могиле. Но ведь для того мы и читаем рассказы ужасов, чтобы подивиться фантазии автора и пощекотать себе нервы. А у автора и с фантазией всё в порядке и встряхнуть читательское воображение удаётся на сто процентов!

Малоизвестный рассказ, который почему-то обойдён вниманием читателей. А между тем, фабула произведения очень похожа на один бешено успешный роман, вышедший несколькими годами позже...

Идёт вечная битва между Добром и Злом, а наш мир удерживают от вторжения Чужаков стражи Границы. Стражи — обычные люди, как мы с вами, только ведут свою борьбу с проявлениями зла, как в нашем измерении, так и в параллельном, облачаясь в доспехи средневекового рыцаря.

Конечно, объём рассказа не предполагает множественных описаний и событий, на даже в этом случае, произведение читается на одном дыхании. Динамизм последней битвы с Чужаками просто зашкаливает. Весьма интересно описана система боевой магии, применяемой против пришельцев из другого измерения.

А ещё «Охота на ведьм» — отличный образец городского фэнтези. Знаете, для 1992 года, когда был опубликован рассказ, подобное произведение очень достойное. Одно из лучших произведений, опубликованных в журнале «Приключения фантастика».