| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль 
 
активист |
 Отправлено 16 февраля 2020 г. 13:29 |
цитата Джей Ракса Йоэль, а вы-то себе как это представляете?
Замутить микву с загородочкой на Северном Ледовитом океане. Залить туда еще соленой воды для понижения температуры замерзания, подлить азота, подсыпать сухого льда, чтоб температура была точно ниже 0... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 13:14 |
цитата Джей Ракса Ортодоксальные еврейские общины не в курсе — у них климат для естественного проживания ледяных не подходит!
Ну, есть 2-3 на Аляске, несколько на севере Канады. Мелкие общины, но ортодоксальные. Споры о непригодности этих краев для проживания, кстати, не из-за климата, но из-за неочевидности вычисления времени для молитв в полярный день и ночь. Даже питерские белые ночи уже проблематичны. Начиная с 19 века тема активно обсуждалась раввинами, как в России, так и в Северной Америке. Кто-то разрешал и предложил метод вычисления (астрономическая полночь считается началом следующего дня), кто-то по сей день запрещает, зависит от общины. В Российском империи раввины обычно разрешали селиться за полярным кругом. Доводилось даже видеть календарик 19 века со временем зажигания субботних свечей во всех тогдашних ссылках и каторгах. Вряд ли туда народ рвался, но кто-то и добровольно, за золотом, мехом и т.п. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 13:04 |
цитата von_spee Енох — потомок Сета (Сифа),
Шета. Точнее, Sheth. У греков не было звука "ш", поэтому в греческом переводе Библии, а за ним и во многих прочих, он систематически превратился в "с". Тоже простите за занудство. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 13:02 |
цитата von_spee А почему бы собственно и нет? Она ж не растает если научится читать "Шма"?
Ну да, я про то и говорю. Злые черти читать "Шма" не могут, про это есть целый ряд историй. А нейтральные существа (в принципе тоже "шейдим", но ближе к джиннам в исламе) — могут. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 12:55 |
цитата Джей Ракса Смущает другое — гипюр в частности и посещение миквы вообще.
В жидком азоте!
цитата Джей Ракса Её же ж ни какими силами в структурированную воду не затащить, поскольку оная процедура ка краз и задумывалась чтобы отсеивать разного рода демонов принявших обличье добрых иудеев!!!
Да нет, задумывалась для очищения от скверны язычества, чтобы стать в процессе добрым иудеем. Христианское крещение непосредственно происходит из гиюра. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 12:46 |
цитата von_spee Зато не-еврейка имеет возможность стать еврейкой — процедура предусмотрена, долгая и нудная, но предусмотрена. Из трёх раввинов, которых я имел возможность наблюдать в естесвенной среде обитрания, двое были женаты на не-еврейках.
На бывших нееврейках — теперь они еврейки.
Сегодня процедура долгая и нудная, но в принципе достаточно трех мужчин-иудеев с хорошей религиозной репутацией, не обязательно раввинов, которе засвидетельствуют обращение женщины в иудаизм. Саму процедуру можно и за день провести, в средневековье это было распространенным методом размножения еврейских общин. Зажиточные евреи покупали себе чужеземных рабынь, обращали и женились. В католической Европе за обращение местных в иудаизм можно было легко попасть вместе с суженой на костер, а то и со всей общиной, поэтому завозили издалека. Ни в одном иудейском сочинении до 20 века не написано, что процеруда должна быть долгой и нужной — это изобретение современного израильского раввината. В начале 20 века многие в Европе и Америке обращали девушек месяца за 2, вкратце обучив основам иудаизма. С мужчинами сложнее: надо сделать обрезание и научиться худо-бедно читать молитвы в оригинале.
Кстати, и раввинов полно не еврейского происхождения. Зачастую самые идейные, горящие энтузиазмом неофитов. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 12:31 |
цитата Koneko Получается, даже само такое написание является признаком еврейского этноса.
Не этноса, а связи с иудаизмом. Есть так называемые Бней-Ноах, уважающие иудаизм люди не еврейского происхождения, которые в иудаизм переходить не собираются, но тоже так пишут. Встречается и в некоторых течениях иудействующих протестантов, хотя у них доводилось видеть только по-английски (G-d, L-rd).
В церковнославянском, кстати, существует аналогичная исконная практика, но используется титло, а не дефис: языческие боги пишутся как "богъ", а Господь Бог — как "Гдⷭ҇ь Бг҃ъ". В таком написании признак православно-русского этноса.  | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 12:23 |
цитата artem_kelmanov (Не понял, почему в рассказе слово "Бог" пишется через дефис вместо буквы "о")
Так пишут многие современные русскоязычные ортодоксальные иудеи, чтобы имя Божие не подверглось осквернению. Например, чтобы не оказалось выброшенным в мусор. С точки зрения иудаизма, практика весьма спорная, поскольку запрет традиционно относится лишь к определенным 10 именам Бога в древнееврейском оригинале Библии. Однако, такое написание вполне уместно, если кто-то приводит в рассказе некую цитату из текста, написанного современным иудеем или иудействующим. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 11:45 |
цитата Джей Ракса неженатый раввин без общины за полярным кругом!
В данном рассказе проблем много, но не в этом именно вопросе. Надо было просто указать, что он посланник хабадников и еще не женат. Типа, в активном поиске, но уже раввинствует, потому что за полярный круг отец семейства не сунется. Обычно 25-летних пацанов в такие места раввинствовать и посылают.
Но... что он в глухой тундре повадился ходить налево к Снегурочке — это запросто, а вот представить себе раввина, который ее называет богиней, крайне трудно. Разве только у них там жесткий БДСМ в снегу...  | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 11:29 |
цитата Джей Ракса Вот-вот, даже мен злобствовать не захотелось про равина женившегося на воплощенном ледяном элементале
Можно, но это будет скорее всего не законная жена, а пилегеш — наложница, разрешенная по некоторым не очень гласным, но существующим, мнениям. Впрочем, если элементесса проникнется идеями иудаизма... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 11:24 |
цитата Джей Ракса Ну этнос для бестелесных сущей это как-то с натяжкой...
Прочтите книгу Меира Бадхена "Еврейская чертовщина". В еврейской мифологии существа типа леших и домовых могут быть смертными, размножаться, быть приписанными к этнической или религиозной группе. Есть масса историй про целые города, населенные демонами, у которых свои синагоги, раввины и т.д. Но, как правило, за странным вычетом какого-то человеческого ритуала, который для них опасен или вызывает совсем другой эффект (бесконтрольную телепортацию, к примеру). Есть и немало историй про потомство людей с существами типа инкубов и суккубов. Вообще говоря, такие существа ближе к джиннам в исламской традиции, а не бесам в христианстве. Не обязательно плохие, но просто другие и поэтому потенциально весьма опасные для человека. Тела у них есть, но только из двух элементов, огня и воздуха, поэтому обычно невидимые и неосязаемые. У русалок наоборот: есть элемент воды, но не хватает каких-то других (огня или воздуха, сходу не помню точную схему). В итоге, вроде как осязаемы, но тоже со странностями... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 11:10 |
цитата harrybook 266-419 = Тwо Shiksеs fоr оnе night
У Вас отрицательное число получилось. Один мой старый приятель, в принципе раввин, но тот еще расстрига, любит рассказывать байку про сразу шестерых студенток разных национальностей... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 16 февраля 2020 г. 10:59 |
цитата Джей Ракса неженатый раввин без общины за полярным кругом!
В истории Каббалы и хасидизма было таких предостаточно. Не за полярным кругом, но известно много ребе, которые жили отшельниками в лесу, к моменту проявления в качестве великих цадиков не были женаты, вообще не были женаты, посе рождения детей никогда не виделись с женой и жили фактически как монахи. В качестве примеров можно привести самого основателя хасидизма Бал-Шем-Това и его важнейшего ученика, магида из Межрича. В принципе, фунции хасидского ребе отличаются от раввина. Многие ребе, если не большинство, не имели официального раввинского образования и вовсе не всегда отличались глубокими знаниями законов иудаизма, поэтому держили при себе штатного раввина или даяна, раввинского судью. Однако, задним числом принято в иудейской традиции причислять к раввинам и средневековых философов, и хасидских ребе, поскольку само понятие "раввина" расплывчато и означает статус знакока Торы и руководителя общины, а не сан.
С другой стороны, мы находим и у миснагедов, противников хасидизма, множество историй о малолетних детях, получивших официальное раввинское образование в 7-10 лет. Многие из них, конечно, народные легенды, но вполне приняты в кругах ультраортодоксов (харедим). До 13 лет мальчики не женились, хотя могли быть с малолетства обручены (невесты традиционно назначались по уговору между семьями, порой еще до рождения ребенка).
Наиболее простой и реалистичный случай: посланник Любавического ребе развелся и поехал в глухое место на Аляску. Спонсоры ему платят зарплату, синагога есть, а община — только гости из других штатов раз в год, да и то не факт. Совершенно реальная ситуация именно у хабадников (любавических хасидов). Другой реалистичный пример: молодой человек с раввинским образованием еще не женился, но внезапно решил заняться каким-то бизнесом за полярным кругом. Или, будучи брацлавским (ака бресловским) хасидом, заниматься в одиночестве медитациями. Третий пример: светский еврей стал религиозным или нееврей принял иудаизм, и выучился на раввина. Полно таких. А невесту все никак не найти, потому что никто не хочет связываться с его нерелигиозной или иноверческой семьей. Вот он и отправился за полярный круг в поисках приключений. Может, надеется обратить эскимоску и на ней жениться. Да, иудаизм в теории не миссионерская религия, но ради женитьбы еще как бывает.
Короче, неженатого раввина без общины за полярным кругом представить себе в принципе вполне можно, но ситуация должна быть реалистичной. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 10 февраля 2020 г. 22:34 |
цитата Франсуа М Делоне ПСЕВДО-научного жидкого говна, как дощечки прожигать диодами
О, как интересно. Значит, имеющиеся у меня дома два красных лазерных диода на 650 нм по 250 мВт с объективами прожигают 2-миллиметровую шпонку за полминуты против законов физики? У меня есть и видео. Наверное, пока получать премию за ПСЕВДО-научное открытие данного сверхъестественного явления. Впрочем, на расстоянии не больше 30-40 см, за 2 метра только спичку зажигают, если помазать головку в черный цвет.
Возвращаясь к основной теме дискуссии, шведское правительство оплачивает услуги переводчиков на идиш. Там это один из официальных языков меньшинств, наравне с финским, лапландским (саамским) и цыганским. Давно хочу подвизаться на этом поприще, но все не могу сообразить, как переводится слово "тролль". Вы, случайно, не подскажете? Мне кажется, Вы должны знать свое самоназвание на разных языках. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 10 февраля 2020 г. 08:20 |
цитата Евгений Басов = общиной
Община по-еврейски (на идише) — кеИлэ или, в некоторых говорах, кИлэ. Гимэйндэ (именно с таким акцентом) — это формальная общинная организация. Только польские, венгерские и западноукраинские евреи в Закарпатье говорят "гемайндэ", как по-немецки. В основном жители бывшей Австро-Венгрии. У пожилых жителей тех краев вообще часто еврейско-немецкий суржик, хотя в данном случае это закономерное фонетическое изменение. Где-то до 19 века это слово (гимэйндэ) не было нигде употребительно, в общинных документах аналогичная организация старинного образца именовалась кагалом (по-еврейски вообще-то кОол или в юго-западных диалектах кУул, как английское cool). Но в советских документах и вообще в первой половине 20 века, да, была мода называть общину в любом смысле гимэйндэ.
Это я к теме распространенного заблуждения о близости немецкого и еврейского. Близость-то есть, никто не спорит, но оба языка развивались со средневековья параллельно, поэтому сравнивать имеет смысл как ситуацию с русским и польским или болгарским. Языки безусловно связаны, однако один не вытекает механически из другого. И, несмотря на значительную общность базовой лексики, синтаксис, фонетика, грамматика, словообразование отличаются очень сильно. В идише огромный семитский и славянский пласт. Это видно даже по результатам разных программ и семинаров изучения идиша (нынче в них участвуют отнюдь не только евреи). На курсе для начинающих впереди всегда немцы и голландцы, но когда дело доходит до особенностей синтаксиса и морфологии, врубаются лучше носители славянских языков. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 9 февраля 2020 г. 22:13 |
цитата Джей Ракса И кстати, древние описания виман вполне дельные и работоспособные!!!
Вот виману собирать еще не пытался. Там нужно, помимо прочего, какое-то немеренное количество ртути... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 8 февраля 2020 г. 21:30 |
цитата Джей Ракса Иерусалима — там культурный слой жирнее!!!
В Яффе (район Тель-Авива) с культурным слоем тоже неплохо. | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 8 февраля 2020 г. 21:26 |
цитата harrybook Столовую ложку смеси залить кипятком, настоять.
См. выше. В Великобритании заливают молоком... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 8 февраля 2020 г. 21:16 |
цитата Est Rella Нормас травка у вас.
Еж действительно кровожаден. Моему приятелю однажды ежик до кости прокусил палец, когда он пытался засунуть этому неблагодарному животному в пасть булку, смоченную молоком... | |
| автор |
сообщение |
| Новости, конвенты, конкурсы > 19-ая ФантЛабораторная работа > к сообщению |
Йоэль
активист |
| Отправлено 8 февраля 2020 г. 21:09 |
цитата Джей Ракса Я вам такое дерево уже показывала — не оценили!
Да оценил, оценил. Просто в исторических вопросах, типа известной нам из археологических источников шумерской культуры, я привередливый и стараюсь слишком не додумывать. | |
