Джанфранческо Поджо Браччолини «Фацетии»
Впервые «Фацетии» были напечатаны на латинском языке в 1470 году и впоследствии неоднократно переиздавались. Сборник «Фацетий», вышедший у французского книготорговца Жана Треппереля в первой половине XVI века, состоит из 115 рассказов. Они напечатаны готическим шрифтом и сопровождаются маленькими сюжетными гравюрами.
Джанфранческо Поджо Браччолини (1380–1459) был известным итальянским гуманистом и прославился как собиратель античных рукописей. В 1403 году он поступил на службу в римскую курию (администрацию католической церкви) и получил доступ к многочисленным монастырским библиотекам. В них ему удалось обнаружить ценнейшие рукописи за авторством Квинтилиана, Стация, Колумеллы, Цицерона, некоторые из которых считались утраченными. Главное открытие гуманиста — найденный полный текст поэмы Лукреция «О природе вещей». Поэма помогла распространить в Европе философию Эпикура, а через неё — гуманистическую философию эпохи Возрождения, в которой человек — центр и высшая цель мироздания.
Сам Поджо в предисловии к «Фацетиям» написал, что всего лишь хотел попробовать пересказать на латинском языке бытовавшие в его время истории о юмористических происшествиях, нередко весьма вульгарные: как считалось тогда, «язык римлян» был для этого совсем не приспособлен. Между тем у него получилось, не впадая в пошлость, дать пёструю и ироничную картину нравов XV века. Он правдиво отразил разные жизненные ситуации, в которых оказывались как вымышленные герои (крестьяне, рыцари, представители духовенства), так и реальные исторические фигуры. Даже насмешки над обрядами и таинствами католической церкви во времена Поджо не выглядели предосудительно в глазах высшей духовной власти: сам папа Николай V с интересом читал книгу своего товарища и смеялся над этими историями. Однако уже спустя век было решено, что сюжеты слишком провокационны, а книга слишком популярна у простых читателей. Поэтому в 1559 году «Фацетии» попали в «Индекс запрещённых книг» католической церкви, а их автор стал именоваться не иначе как «безбожником».
В полной версии 273 рассказа, в сокращенной — 213.
В произведение входит: по порядкупо годупо рейтингу
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
Похожие произведения:
- /период:
- 1550-е (1), 1930-е (2), 1980-е (1), 1990-е (1), 2000-е (1), 2010-е (1), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (7), французский (1)
- /перевод:
- А. Дживелегов (7)
1934 г.
1934 г.
1984 г.
1996 г.
2001 г.
2018 г.
2025 г.
Издания на иностранных языках:
1550 г.
страница всех изданий (8 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Marikk, 9 марта 2026 г.
Все мы любим время от времени посмяться над хорошим анекдотом. Замечательно, если он смешной и не сильно «бородатый». Двойное удовольствие — если к месту.
Данная книга представляет собой сборник анекдотических историй. Это не совсем анекдот, т.к. некоторые из них довольно пространны, но всё же гораздо меньше по объему, чем новеллы в Декамероне.
Поджо высмеивает нравы разных слоёв итальянского общества XV века, в частности пороки духовенства. В основе фацеции — бродячий сюжет, издавна бытовавший в международной устной и письменной литературе.
Основные темы историй:
- забавные приключения, смешные выходки;
- остроумные ответы и решения различных казусов;
- осмеяние недостатков и пороков женщин, простоватых горожан, представителей духовенства. В ряде случаев насмешка переходит в сатиру и обличение.
Стоит отметить, что Поджо был в числе первых, кто заложил традицию литературного анекдота.