Люсинда Райли «Потерянная сестра»

Родина. Еду я на родину

Ирландка Люсинда Райли завершает космополитическую сагу о филантропе, собравшем сироток со всех концов света. Сначала кажется, что финальной локацией станет Новая Зеландия Спокойная и уютная, тихая и безопасная НЗ, которую не рвали в клочья войны и революции, НЗ с ее благоприятным климатом, природными красотами, скромным обаянием буржуазии. Именно туда ведут координаты, Потерянной сестры которыми па Солт делится со своими девочками из посмертия, посредством указаний поверенному. Важный момент, который сыграет свою роль в истории — это не координаты, выгравированные на армиллярной сфере, как прежде было для каждой из них.

Живущие в Австралии, Сиси с подругой летят на остров, где семья Мэри владеет виноградником и держит винодельню, застают девушку на месте, она даже знает, что была удочерена, но кольца, подаренного приемной матерью — того, что должно послужить верительной грамотой, при девушке нет. Мама попросила его. отправляясь в путешествие. Несколько месяцев назад овдовев, мама, которую тоже зовут Мэри, решила отправиться в первое за почти сорок лет путешествие на родину. Становится ясно, что последняя книга будет посвящена Ирландии, многострадальной родине самой Райли.

На самом деле, она и последней в цикле не будет. Финал, «Атлас», уже после смерти писательницы, напишет ее сын, и этот завершающий роман метафорически отзеркалит сагу: длинную историю женщин, рассказанную женщиной, закончит мужчина; magnum opus незаурядной творческой личности, завершится другими людьми после ее/его смерти. Немного о цикле в целом. В основе всех романов непременно: социальный контраст и жесткая интрига в прошлом; талантливая сестра в настоящем, в процессе поисков корней открывающая в себе дополнительный дар, не связанный с первоначальным; плюс история с географией; плюс какой-то из социальных институтов (искусство, наука, социальная активность). И это чаще история прабабушек, реже бабушек, никогда не матерей.

«Потерянная сестра» — это Ирландия между войнами, когда девушка из многодетной католической семьи нанимается сиделкой к наследнику местных богачей, вернувшемуся с Мировой без ноги и с чудовищно изуродованным лицом. Он англичанин и протестант, а она активистка национально-освободительного движения, помогает ИРА, собирается замуж за учителя, который тоже участвует в сопротивлении. Привязанность к подопечному, перед которым расстилался мир, внезапно схлопнувшийся до размеров одной комнаты, не мешает ей шпионить для организации, но ее дружба и забота помогают ему продвинуться по пути реабилитации. Эта часть заканчивается скверно, да и могло ли быть иначе посреди всеобщей ненависти?

«Потерянная сестра» — это еще и Ирландия 60-х, где небогатая, но дружная и трудолюбивая семья строит понемногу новый дом, с водопроводом и электричеством(!), где папа работящий и сильный, мама красивая и трудолюбивая, и дети неплохие, хотя с неба звезд не хватают. Кроме пятой — беленькой Мэри, чьими глазами мы видим эту реальность. Мэри, которая в романном «сегодня» производит новозеландсие вина и упорно сопротивляется попыткам женщин Деплеси вступить с ней в контакт — похоже совсем не хочет оказаться найденной сестрой.

В «Потерянной сестре» расставлено много логических ловушек: она не может быть одной из нас, потому что по возрасту не подходит и росла с родителями, а на сферу никто особо не смотрела, потому что каждую интересовали собственные координаты и своя судьба, а поверенный вовремя не объяснил, потому что был занят срочными делами, и бла-бла-бла.

Так или иначе, окончание. которое должно было всех отыскать, воедино собрать и единою — вы поняли, оставляет ворох вопросов, вместо всем сестрам по серьгам, зчркнт, ответам. Придется идти за историей па Солта — «Атлас», без которой во всем этом не разобраться.