Дмитрий Могилевцев «Люди золота»
Золото... застывшая кровь богов, ставшая человеческой силой. И где-то по дороге к солнцу лежат земли, где рождается этот никогда не тускнеющий и не гаснущий металл...
Это он усвоил с младых ногтей и нет с тех пор ему покоя. Он должен отыскать тот край, он должен повстречать живущих там людей — людей золота. Быть может, он одной с ними крови? Быть может, оттуда родом его предки, там живут его боги и там он станет великим правителем? Он, варяг Инги, ходил в свои первые набеги как простой воин. Но вскоре уже он поведет варягов за собой. В нем признают вождя. А это отнюдь не просто — возвыситься среди тех, кого трудно удивить одной лишь отчаянной храбростью, умением сражаться любым оружием и никогда не отступать. Однако Инги мало будет ратной удачи, мало богатой добычи, обильных пиров и женщин.
Он поведет людей за собой на поиски земли, где рождается золото. Через снега и пески, через земли, где правят по законам чужих богов, и через земли, где нет никакого закона. Испания, Восток, дальше, еще дальше, не страшась никого и ничего... Люди пойдут за ним, зачарованные его внутренней силой. Но есть ли конец у этого пути?
Однако Инги верит — он обязательно отыщет людей золота, пусть на это и уйдет все отпущенное ему богами время...
Награды и премии:
лауреат |
Белое пятно, 2009 // Крупная форма |
2010 г.
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
SkifAlef, 18 апреля 2026 г.
Начать надо с того, что книжка мне попалась за полтинник в сливе на Новослободской, что уже отлично, ибо этого автора я беру по любым ценам, а полтинник все же лучше, чем двести.
Почему беру по любым. Потому что пишет человек реально хорошо (уже не в первый раз замечено), втягивает в историю героя, заставляет влезть в его мир, главное — нигде за автора не стыдно, и за героя обычно тоже. Идеальных людей нет, наверняка ляпы мне укажут доброжелатели; помнится, была целая дискуссия — как можно ногой пнуть по яйцам собеседника, сидящего через столик от тебя, будто бы чуть ли не пробовали прям и не вышло. По фигу, лично мне Могилевцев в жилу, если кому нет — Белянин в помощь и барабан на шею.
Сюжетно — сын варяга и некоей корельской квазиэльфийки проживает в Старой Ладоге (по-варяжски не воспроизведу, увольте), взрослеет, поступает в кузнецы и шаманы, возглавляет поход в земли корелы, ввязывается в новгородские разборки, в общем — авантюрничает по-всякому. Становится одержим золотом, воспринимая оное, как кровь богов.
Внезапно.
Во второй части мы видим героя в Испании времен Реконкисты. Называется, сплавал человек с дружиной за папиным наследством в Норвегию или Данию, не вполне я тут понял. Оказался в Испании, и собирается в Африку. Туда, откуда идет в Европу золото. Чо, семь верст не крюк. Вся вторая часть происходит в Африке, причем у героя еще со времен северных походов всплывает родовая эта самая квазиэльфийская память, знание языков-обычаев-боевых навыков, ну в общем «по идее смертен, но как-то все не получается» (с).
Второстепенные герои получают по княжеству, как водится. Самое интересное начинается, когда становится ясно, что автор в тупике — что же ему делать с героем дальше, а то история явно затянулась? Убивать жалко, парень получился симпатичный, опять же две части как-то с ним сроднили. Вручать ему лавры покорителя мира — ну тоже не с руки, потому что книга в целом в рамках официальной истории, а такого в ней на тот момент вроде не было.
Но, как говорится, любимый автор не был бы так беспощадно любим, если бы не был креативен, как черт. Он-таки нашел третий путь, причем ключевое слово тут «таки».
Он, видите ли, сделал героя евреем. На чем и пошабашил. Герой заседает в тунисской синагоге, мудро толкует Тору, а автор, умывши руки, идет за честным гонораром. Ну и за моей семеркой и рекомендацией.
(Отзыв написан 12.06.2011)