Олег Дивов «Искусственная совесть»

Это тот Дивов, которого знаю и ценю в малой форме. Хлесткий, с меткими наблюдениями и цитатами, немного парадоксальными ситуациями и ироничным взглядом на вполне реальные проблемы.

Тема данного рассказа — нейросети, искусственный интеллект и юриспруденция. Коллизии нового времени, возникающие по мере внедрения в жизнь всё большего числа технологий.

«Нейронки похожи на девочек-дизайнеров – не любят работать, прыгают по верхам. В интернете они тиражируют давно разоблаченные фейки, потому что мифы и легенды всегда лежат на поверхности. Ты должен приказать нейросети вникать в суть вещей, копать вглубь, поднимать источники. По своей воле она до источников не доберется. Она найдет компиляции, составленные непонятно кем, и на их основе даст справку, которая будет смотреться вполне правдоподобно, если ты не специалист. Главное слово – «правдоподобно». Так же пластмассово, как картинки, нарисованные сетью, как музыка, написанная ею. Но многих устраивает пластмасса. Они сами те еще куклы, хоть и дурно так думать о людях.»

Впрочем, как частенько бывает, рассказ всё же больше не о нейросетях, а о том, что значит быть человеком. В том числе в изменившемся мире.

«Хочешь обучить робота? Сначала научи человека, как правильно учить робота. Человеком сделай этого человека. Иначе никак.»

Автор успевает ввернуть наблюдения и на другие темы. Искусство, красота, китайская техника, тыквенный латте и поиск крайнего как универсальный способ уйти от ответственности.

А ещё рассказ добрый. То есть автор признает, что вокруг порой полный дурдом, но не проваливается из-за этого в пессимизм.

«Дурдом, подумал Калинин. Один с котом разговаривает, другой с пылесосом. Киберпанк, который мы заслужили.»

Да, пылесос Миша — здесь главное фантастическое допущение, но, надо признать, очень милое.

И даже простенькие строчки, сгенерированные и спетые нейросетевой певицей Попочкой, смотрятся вполне на своем месте.

Как только человечество поставило себе на службу искусственный интеллект и воспользовалось плодами его деятельности, восхищаясь его самообучением, то именно в этот момент времени человек стал придавать искусственному интеллекту черты человека, пытаясь его очеловечить. В этот же момент времени возникло диалектическое противостояние: борьба и единство противоположностей. К сожалению, в нем человек всегда в проигрыше.