fantlab ru

Лев Толстой «Дьявол»

Рейтинг
Средняя оценка:
7.81
Оценок:
91
Моя оценка:
-

подробнее

Дьявол

Повесть, год (год написания: 1890)

Жанрово-тематический классификатор:
Всего проголосовало: 15
Аннотация:

Окончив университет молодой дворянин Евгений Иртенев вынужден вернуться в родное имение. Умер отец и теперь придётся решать что делать — продавать поместье, ибо долгов много, или же попытаться восстановить былую экономическую стабильность, обеспечив себе безбедное будущее.

Позывы молодой плоти вынуждают его сойтись с дворовой замужней девкой Степанидой, которая радушно отвечает на ухаживания барина. Однако же, спустя время Иртенев вступает в брак с женщиной своего круга и вынужден прекратить компрометирующее знакомство. Но грехи прошлого редко уходят бесследно.

В финале Толстой предлагает два варианта развязки повести.

Примечание:

Повесть написана в 1889-1890 гг.


Входит в:

Похожие произведения:

 

 


Собрание сочинений в двенадцати томах. Том 10. Произведения 1872-1890 годов
1959 г.
Повести и рассказы
1978 г.
Том XII
1982 г.
Повести. Рассказы
1985 г.
Собрание сочинений в двенадцати томах. Том 11
1987 г.
Царица поцелуев. Эротические новеллы и сказки русских писателей
1993 г.
Повести и рассказы
1998 г.
Повести и рассказы
2003 г.
Крейцерова соната
2006 г.
Крейцерова соната
2007 г.
Крейцерова соната. Избранное
2007 г.
Полное собрание романов и повестей в 2 томах. Том 2
2009 г.
Русская классика о любви
2010 г.
О странностях любви…
2011 г.
О страстях и пороках
2011 г.
Крейцерова соната
2012 г.
Дьявол. Крейцерова соната
2013 г.
Любовь и грех в русской классике. Повести и рассказы
2015 г.
Крейцерова соната
2017 г.
Повести и рассказы
2018 г.
Крейцерова соната
2019 г.
Крейцерова соната
2021 г.
Дьявол
2022 г.
Крейцерова соната
2022 г.
Крейцерова соната
2023 г.
После бала
2025 г.
Эротические рассказы русских писателей
2026 г.

Аудиокниги:

Отец Сергий. Дьявол. Альберт
2005 г.
Русский Эрос. Выпуск 1. Надежное место
2015 г.

страница всех изданий (29 шт.) >>

 


Отзывы читателей

Рейтинг отзыва


[  5  ]

Ссылка на сообщение ,

В центре внимания Льва Толстого проблемы искушения и соблазна. Поскольку автор на тот момент уже стал основоположником и апологетом толстовства как духовно-нравственного, религиозно-этического учения и одновременно течения, то проблематика сочетания в человеке телесного и духовного для него была явно одной из центральных. И тут явственно прослеживается, что сам автор для себя уже всё решил, он уже не задаёт вопрос и не ищет ответ, всё это для него очевидно (недаром в повести имеются два варианта окончания, одно другого «краше»).

Понятно, что для людей с фанатическими склонностями и истово верующими в доминанту духовного начала над телесным, все телесные естественные проявления являются происками дьявола и его кознями. И потому понятна крайняя драматизация и трагедизация событий повести — так требовали взгляды Толстого. Тем более, что повесть явно была написана не сама для себя и не для одного только автора, но скорее для вероятных её читателей (хотя с последним утверждением при желании можно и поспорить, ибо издана повесть была спустя более 2 десятилетий после написания).

В любом случае это было интересное и любопытное чтение, тем более, что по части русского литературного языка в этом произведении Толстого (как, впрочем, и всегда) всё в порядке.

Оценка: 8


Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация




⇑ Наверх