С каждым новым прожитым годом, с периодом чтения модных в определенный момент книг; книг, которые читают все вокруг; книг, которые надо прочитать; книг, без которых тебя нельзя считать культурным или начитанным человеком, — все больше хочется переставать искать миллион раз использованные смыслы хотя бы в жанровой литературе и просто наслаждаться прогулкой по неизведанному или хорошим приключением там, где авторы сумели его создать. Вот и с «Такой...» похожая история.

Можно броситься рассуждать про заложенную концепцию природы человеческого насилия. Можно долго разглагольствовать о человеке, как Создателе, который способен сотворить нечто прекрасное и чистое, но собственная порочная природа рано или поздно заставит это прекрасное или чистое работать на деньги или то же развлекательное насилие. Можно затронуть тематику человека-собственника, до последнего не способного понять ближнего, когда дело касается его личных чувств и хотелок.

Но товарищ Кози дает нам возможность еще и насладиться преркасно сконстрУляченным фантастическим миром будущего, неплохо проработанным и интересно представленным. Он предоставляет нам выразительных героев, за которых не стыдно и попереживать и даже где-то отождествить себя с их чаяниями и поступками. Вселенная Кози дыишит и работает, показывает потаенные уголки гнилого будущего и выразительные характеры, ярко пробегает мазками, буквально создавая качественный каркас большой действительности, которую можно с легкостью наполнить мясом читательской фанатизии и стать соавтором мира насилия и самоубийств, мира людей и андроидов, мира существ с других планет, где может происходить всякое захватывающее.

В такое приклчение просто приятно отправиться и следить за ходом событий, грустя вместе с героем, чьи мечты разбились о человеческую эгоистичную часть его электронной природы. Отличная фанатсика, где при желании поискать очередные банальные социальные смыслы — найдешь их, а можно просто окунуться в шикарное пространство печального образа местами неизбежного будущего.

Из Лавкрафта тут только упоминание книг Людвига Принна «Мистерия Червя» и 'Некрономикон « АльХазреда.

Всё остальное- сатирическое и взбалмошное мистическое действо. Жена помыкает мужем, забирает у скончавшаяся дяди кольцо, прямо в час смерти. Потом она получит за алчность и доминирование! Но хоррором тут и не пахнет.

Опять это безумно-шизоидное будущее! Настоящей проблемой в нем, оказывается, является преступность. Чтобы снизить ее накал, минкульт придумывает садистско-цирковое шоу, которое должно заставить съехавших с глузду граждан вернуться на путь здравого смысла... Ох, уж эти западные фантасты! Всё им кажется, что мир будущего превратится в один огромный притон садистов и проституток. Интересно, а куда смотрели их органы?! Я имею в виду судебные, а не половые органы. Как вообще могло сложиться такое общество, где жестокость и аморальность становятся генеральными линиями поведения большинства людей? И почему с такими недостатками борется только министерство культуры? А где полиция и всемогущие психиатры? Тоже с глузду съехали? А почему ж актеры еще держатся? Обычно, выходит всё как раз наоборот: с ума сходит культура, а за ней уж трогается и остальной плебс. В советской культуре были очень жесткие рамки, отсеивавшие не только откровенную халтуру и бред, но и подозрительные двусмысленности (например, роман Ефремова «Час Быка» или фильм Тарковского «Сталкер»). После такого отсева на эстраду выходили либо настоящие шедевры, либо просто достойные творения. Сейчас такой фильтр уже не работает, и культура медленно, но верно начинает разлагаться. Театр превратился в антрепризу, музыка — в ритмичный набор звуков, а кино — в расширенную рекламу модной одежды. Про цирк дети даже и не слышали. Легендарный Cirque du Soleil уже не собирает столько зрителей, как раньше, и медленно, но верно сходит со сцены. Если тенденция в культуре не изменится, лет через 50 мы вполне можем придти к тому будущему, что описано в рассказе Джеймса Кози. Выбраться назад из подобной ямы будет уже куда сложнее, чем кажется автору.

--------------

РЕЗЮМЕ: рассказ о том, как цирковое искусство будущего пытается вернуть миру настоящую культуру. Используемые при этом методы, правда, не совсем гуманные...

Каждое последующее поколение человечества устанавливает свои моральные пределы или планки. И с каждым поколением планка снижается!Здесь в сюжете дальше уже некуда -почти узаконенные убийства в барах ненависти. Стоит вопрос -узаканивать или запрещать? В противовес этому валу ненависти представлено шоу артистов цирка без насилия, но оно не имеет успеха -мораль общества уже деградирована. Но нужно жить артистам. И они скатываются на путь представления с убийствами, благо они -андроиды.

Рассказ — крик отчаяния, написан в 1954 году, когда ещё в школах массово не расстреливали людей. Не опоздали ли мы все?

Сказка о глупой и жадной женщине, через эти свои качества и пострадавшей. Начало и первая половина рассказа довольно увлекательны, дальше всё, в принципе, становится уж совсем очевидно, но — рассказано довольно живо. Кроме того, басни с моралью — достаточно большая редкость в лавкрафтианском хорроре, что уже само по себе делает произведение необычным.

Мы получаем именно то будущее,какое заслуживаем.Всем авторам,обвешанным литературными премиями,как Бровастый Ленька орденами нужно сильно поднатужиться,чтобы написать рассказ хотя бы на четверть цепляющий так как этот: всего четыре листа.Ни одной лишней запятой.Настоящие чувства.Гениальное предвидение.И финал,в котором тебя убьют.А точнее- будут убивать вечно.Оценка 10 из 10

Как снять агрессию у человека? Этой теме посвящено множество произведений и практически все построены на предоставлении возможности убивать или смотреть смерть. Но. я практически уверен, что это только подхлестнет возможность убивать на улицах, убивать везде и всегда, это будет аргумент в любом споре. В данном рассказе автор не анализирует эту проблему, он, наоборот, совершенствует представление. Написано неплохо, сюжет интересен, поразмышлять есть над чем.