«Сказки дедушки Шубина,
или Как Царевич Личное Счастье Искал»
Книга выпущена в 2006 году славным «митьковским» издательством «Красный матрос» небольшим (500 экз.) тиражом. Из краткого предисловия (написанного, кстати, редакцией серии «Литературные памятники») и отзывов уважаемых специалистов на задней стороне обложки читатель узнает, что «Сказки дедушки Шубина» — это «благоуханный цветок» (В. Г. Белинский) русской литературы и одно из трёх выдающихся — по мнению академика Д. С. Лихачёва — произведений русского народа, наравне со «Словом о полку Игореве» и заговором «Как извести кур у врага». Особого внимания заслуживает отзыв знаменитого сказочника А. Н. Афанасьева, маститый фольклорист восторгается подвигом молодых учёных, собиравшим по всей необъятной Руси народные сказки, а также сказки Бианки (ничего, что Бианки родился спустя годы после смерти Афанасьева) и «этого чеха» (имеется в виду поляк Чеслав Янчарский). К сожалению, рукопись «Сказок» погибла в московском пожаре 1812 года. Уцелевшие сказки изданы «Красным матросом» на основе немецкого и японского изданий конца 19 века.
Конечно, всё это мистификация. По-митьковски бесшабашная и неполиткорректная. Знакомые сказочные сюжеты предстают в ином ракурсе, но это не просто «старые сказки на новый лад», а хулиганистый, но совсем неглупый, — а порой и милый — митьковский стёб, в некоторых случаях не обошлось и без «сильных слов». Сказки удачно комментируются цитатами из Дао Де Дзин.
Автор сборника — Леонид Шубин, близкий к митьковским кругам писатель, неплохо посмеялся над фольклористикой, литературоведением, да и литературой в целом. Источником вдохновения послужили русские народные сказки и сказки некоторых детских писателей 20 века.
Издательская рекомендация «для дошкольного и младшего школьного возраста» не должна вводить в заблуждение. Вот примеры из пары сказок (осторожно — маты!):
скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)
— Чего, хозяин, сделать прикажешь?
Солдат велит им:
— Узнайте-ка, чего там мой обидчик, фабрикант, делает?
Те ему:
— Мигом, сэр! — и исчезли. Появляются вскоре и докладывают:
— Ждёт царя с принцессой, готовится их джемами своими угощать — на принцессу впечатление хочет произвесть.
— Сделайте сейчас же так, чтобы у него все фрукты, которые он обманным путём через моё колечко получил, превратились в хуи!
— Сделаем! — и исчезли. Ладно.
А к фабриканту тем временем царь-император с принцессой пожаловали. Тот радёхонек, несёт им самый вкусный джем...Царь банку открыл, попробовал..
— Чего-то хуёвый, — говорит, — у тебя, братец, джем!
Тот смутился, суёт другую банку — попробовали: тоже хуёвый.
Царь разгневался:
— Да из чего же ты их делаешь, окаянный? А ну веди нас на склады!
Пошли в склады — а там — боже мой! — одни хуи сплошные. Принцессе аж худо сделалось.
— Ага! — говорит царь. — Ты вот чего замыслил — своего царя-императора опозорить! Хуями его накормить!
Вот, в сказке «Царская женитьба» царь, как водится, решил выбрать себе из трёх кандидаток самую лучшую жену. Чтобы «проверить их куртуазность» он заводит разговор на самые утончённые темы
скрытый текст (кликните по нему, чтобы увидеть)
цитата
Видит царь. что Василиса Прекрасная — тёртый калач, хотя и одноглазая. Но, для верности, спрашивает он, кто в их девственности поручиться может?Первая княжна и говорит:
— В моей девственности поручатся вам мои родные отец с матерью!
Вторая княжна говорит:
— В этом вам поручатся мои родные дядя с тётею!
А Василиса Прекрасная так говорит:
— Вы пойдите в кабачок за заставою, и задайте там такой вопрос. И любой последний нищий разбойник вам с полной правдою об этом деле ответить может!
Царь, конечно, на Василисе Прекрасной женился, потому что «Vox Populi, Vox Deum».
В свободном доступе на сайте «Красного матроса» можно найти сказки «Василиса Прекрасная и молодильные яблоки» и «Курочка Ряба»
P. S. — А что? — слегка смутилась Фея, уже растворяясь в воздухе, — как говорится : «Крепкая крыша — венец дома, а крепкое слово — венец дела» (из сказки «Заколдованная принцесса Шлегельбургских лесов»)
цитировать
свернуть ветку