Но позже, вкусив плодов от древа познания, именуемого цивилизацией, мы утрачиваем природную искренность и заменяем веру обрядом. И нет более отдельных голосов, возносящих слова к высшему, на смену им является хор. Кто-то в слитном гомоне поет, а кто-то и рта не раскрывает, не зная слов и не слыша музыки... Стройность гармонии разрушается, и Высший, надо полагать, спешит прикрыть окно, дабы не оскорблять своего слуха извращенной музыкой... А мы поем все громче, заменяя душевное рвение напряжением горла. Стоящие на хорах повыше иных принимаются высматривать молчунов, дабы указать на них: глядите, вот ересью отмеченные, по их вине закрыто окно! Воздадим им за грехи их по нашему разумению! Но прежде вызнаем, кто наущал и кто потворствовал.
Подменив божий суд людской расправой, вынуждаем мы Высшего задернуть штору и отойти от окна. Так безверие делается ядом губительным, отравляющим даже чистые помыслы и намерения.»
Рёйм Кавэль,
«Размышления о вере»
___
Мороки с такими врезами больше, чем с основным текстом. Но последнее время как-то стало интересно их выписывать. Пусть себе герои высказываются. Правда, в этой книге они все такое городят, что никакой общей линии не получается, каждый умен своим умом)))
До сих пор не постигла прелести надергивания врезов из чужих текстов, из песен и прочих цитатников. Особенно это «мило» смотрится в фэнтэзи. Ну да ладно, кто-то не понимает мой вариант ломания головы и выдумывания дневниковых записей для дюжины героев, в том числе вовсе и не главных. Как этот вот умнюк:
___
«Называя верующих овцами мы не проявляем к ним неуважения. Мы всего лишь подтверждаем истину, явную стоящему на холме пастуху. Чем больше толпа, чем незаметнее в ней голос и разум каждого в отдельности. Нет ни у кого, кроме Дарующего, величия и могущества, потребных, дабы вслушиваться в отдельные выкрики. Мы всего лишь люди – мы, стоящие на холме. Мы всего лишь пытаемся сохранить все стадо в целом, отгоняя не только волков, нет. Есть ведь еще и иные стада и иные пастухи, норовящие обогатиться за счет кражи наших овец и ведущие счет своих. Увы, тут кроется еще одна причина именовать стоящих ниже в иерархии – овцами. Ибо многие из них готовы сменить лужайку бездумно, интересуясь лишь кормом для утробы своей, но не для души.
Мы оберегаем их. Мы взращиваем их. Есть ли грех в том, что мы же их стрижем? Полагаю, это вполне естественно и неизбежно. Как и то, что с нашего ведома и при нашей помощи избирается вожак для стада. Умно и то, что псы принадлежат нам и исполняют нашу волю, отгоняя волков, но не служат тому барану, который идет первым и орет громче прочих...»
Прементор Дарио. Размышления, доверенные сперва бумаге, а затем – огню
___
Можно воспринимать как анонс новой истории. Люди в ней в основном подобрались хорошие, коллектив, так сказать, спевшийся... но все какие-то дикие, вах...
цитировать
свернуть ветку