В рассказе показана сплоченность, взаимовыручка, сопереживание. Отношения между людьми крепятся не на материальной выгоде, и не на денежных расчетах, наверное это отличает многие рассказы написанные в доперестроечном периоде. Зацепило словосочетание «кладбище слов» и сопутствующий ему антураж, есть какой то символизм в этом. Что не понравилось, это нагромождение образов и хаос в описании того, с чем столкнулись герои рассказа в своем страхе из темноты.

Спасибо за совет Evil Writer

Для меня этот рассказ вышел как противопоставление двух персонажей, Робот и доктор Сьюзен Кэлвин. Кто кого опаснее? На протяжении рассказа Сьюзен Кэлвин характеризуют как нудное, суетное, противное существо, она резкая, грубая, вспыльчивая, невоздержанная, при несогласии с ее мнением приходящая в ярость, а также:

а вот если воспринять всерьез?

Ну и сам Робот, который делает то, что ему приказали, проявляя изобретательность в этом деле. За что же Кэлвин так ненавидит этого Робота? За то что он посмел ослушаться? Причем ,она не сильно печалится о последствиях непослушания, ее просто приводит в ярость одна мысль, что «ослушался» приказа, не послушался.

Всё понимаю, но все равно смешно, это как маньяк споймал таки свою жертву.

Спасибо за совет Post_1929

Чтобы понять некоторые рассказы, нужно знать и понимать людей написавших их. Так и в этом случае, судя по всему Гораций Уолполл наблюдая за политической деятельностью своего отца, и видя изнутри жизнь королевского двора и ключевых политических фигур, изобразил это в каком то гротескном, сюрреалистическом стиле.

О сути самого рассказа, можно многое чего сказать ,было бы желание и знания английской истории времен жизни автора, и не только. В общем, «Британское право», является правовой системой Англии и Уэльса и лежит в основе правовых систем — США, Австралии, Канады, Новой Зеландии, и т.д., а также вся мировая система основана на британской законодательной системе, и действует без изменений на протяжении последних сотен лет.

Трехногий мертвый жених (прямо прототип зомби), одноногая принцесса, три плюс один равно четыре. Неразделенная любовь. Ну и в заключении английское правосудие осуждающее в собственную угоду и в противоречии международным нормам, не своего подданного на смертную казнь.

Актуально до сих пор.

Спасибо за совет Post_1929

Хороший классический рассказ.

Исходя из названия: «Цель высшая моя — чтоб наказанье преступленью стало равным...», задумываешься, о каком преступлении идет речь, если принять во внимание, что главный герой дважды оказывается в условиях, за год до начала войны.

В рассказе задействованы два персонажа, от лица одного из них идет повествование, и вот, исходя из его вопросов, о маскировке и вообще, создалось мимолетное впечатление, что они отбывают наказание вместе. Немного не поняла слова за чужое семя, Руфь, которая являлась прабабушкой царя Давида.

Согласна. И даже больше скажу, исходя из этого постулата, уверена, что Главный герой отлично пережил и второе перемещение.

Спасибо за совет _xander_ рассказ реально доставил удовольствие, и при чтении, и при размышлении над ним. Очень приятно и легко читается.

Многогранное произведение, с какой стороны ни посмотри, к примеру:

С исторической точки зрения, что можно узнать о времени в промежутке которого происходили события описанные автором? Интерес может представлять отношение к детям, к телесным наказаниям.

«Проще сказать, кадеты говорили, будто несчастный шалун «умер под розгами», и так как в тогдашнее время подобные вещи не представлялись невероятными, то и этому слуху поверили, а с этих пор сам этот кадет стал новым привидением.»

Контрастно выглядит на фоне развития ювенальной юстиции, а также многочисленных отчуждений российских детей хоть в тех же скандинавских странах (чтобы не быть голословной приведу выдержку из статьи за 2012 год: этих людей тысячи в Финляндии, тысячи в Норвегии, Швеции, Дании, Италии, Испании, Австралии, Новой Зеландии, Америке, а список людей, которые не побоялись назвать свои фамилии и телефоны — это 77 русских или полурусских семей, у которых изъяли 109 детей по всему миру.)

Читаешь эти строки, размышляешь, как резко изменилась жизнь за последние сто лет. А до этого, тысячи лет все было без изменений. Детей пороли, они умирали от порки, и никому до этого не было дела.

Религия. Фраза «Вкушая вкусих мало мёду и сё аз умираю», вообще не понятна ни по смыслу, ни по назначению, погуглила и узнала перевод на современный язык: «...я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот я должен умереть», и то, все равно не поняла. Тем не менее, оказывается эта фраза служит эпиграфом к поэме «Мцыри» Лермонтова. Одно понятно, что современники Лескова прекрасно понимали ее смысл. Это христианство.

А вот прочитав про “печальная процессия: покрытые простынями кадеты, со свечами в руках, несли на одре чучело с длинноносой маской и тихо пели погребальные песни.» на именины Ламновского. Невольно на ум приходит религиозный культ Вуду, практикующийся в Африке. Зловеще звучит факт того, что Ламновский таки умер, на фоне крепкого здоровья, по сравнению со своей немощной и больной женой.

Межличностные взаимоотношения. Очень трогательно воспринимается последняя глава. Для кадетов Ламновский представлялся докучливым, придирчивм ,мелочно суровым сухарем. И для них стало шоком то, что этого мелочного и придирчивого сухаря любят сильной и невероятной любовью. Сцена прощания больной, слабой но живой жены с «физически здоровым» но мертвым мужем, стала для них откровением.

Произведение атмосферное, множно сказать, что это профессионально написанный ужастик. Читая его,понимаешь, что Автор так преподнес события, что мы можем наблюдать это со стороны, и отстраняясь холодным рассудком проанализировать и вынести свои умозаключения.

Спасибо за совет aiva79

Прочла рассказ, и вспомнила пророчества Аргентинского художника и скульптора Бенджамина Солари Парравичини (Benjamin Solari Parravicini, 1898 — 1974):

«Человек полетит к звездам, преодолеет звук, познает светила и поймет, что Земля является лишь низшей и самой неразвитой из всех существующих планет» (1937).

В большинстве своем фантастических произведений, иноземная цивилизация представлена агрессивной, жаждущей уничтожить и поработить человечество и колонизировать Землю.

Получается — человечество судит о других иноземных разумных формах, по себе. Как бы поступило человечество на месте инопланетян, достигни оно высочайшего технического прогресса, и встретив на своем пути в космосе развитую но не агрессивную цивилизацию?

Рассказ Рэндалла Гаррета «Честность — лучшая политика» — не является исключением. В нем могущественные инопланетяне Дэл на протяжении 10 тысячной истории живут и здравствуют, и за всю историю они встретили всего несколько разумных цивилизаций, которые перестали существовать, исчезли, в результате встречи с Дэл. Это о многом говорит.

Является ли Homo sapiens человеком разумным, существом с великой силой мысли? Сложно ответить на этот вопрос, не имея образца для сравнения взятого из внеземной формы жизни. Рассказ Рэндалла Гаррета «Честность — лучшая политика» характеризует человечество как развитым в хитрости и изворотливости.

Одно можно сказать, что Дэл в лице Человечества встретили достойного противника, который отомстит (я в этом просто уверена), за все те цивилизации которые Дэл встретили всего несколько раз, за всю свою долгую историю, и которые под владычеством империи Дэл постепенно вымерли, ведь «Ни одна из этих рас, кстати, и не была особенно разумной.» — согласно мнению Тагобар.

Спасибо за совет Zlata.24

Идет речь о двух невольных союзниках, русском Олеге и украинки Соломы. Украинка Солома представлена человеком с кодексом чести, бывший офицер со стойкими моральными принципами. Русский Олег представлен подлым каннибалом, который использовал украинку Солому,

Не люблю каннибализм и ужасы.

Не моё.

P.S. Корамора — большой, длинный, вялый комар

Один из главных персонажей этого рассказа — комодский дракон, редкий исчезающий вид, Варан. В рассказе присутсвует Кондор, который согласно древним Инкам символизирует восхождение и свободу, и под тень крыльев которого ушла женщина, которая боролась с чудовищем — Вараном.

Автор задается вопросом об относительности понятия чудовищности.

В рассказе сначала Автора на кровати, тянет Варан, потом сам Автор взвалил эту ношу на свои плечи.

Этот рассказ, представляет авторский взгляд на некоторые философские вопросы.

Спасибо за совет Тиань.

Всё таки если данную ситуацию обдумать спокойно и без истерии, то Роберту Эштону осталось жить в музее представляющим его собственную не то что эпоху, а цивилизацию... вдумайтесь... вся человеческая цивилизация...

Наверное это всё таки страшно, смотреть на современников, на застывшее мгновенье, осознавать, а с осознанием приходит понимание...

Чисто по человечески, это тяжелый крест.

Роберт Эштон вел насыщенную жизнь согласно его роду занятия и судя по его окружению, и нередко испытывал адреналиновый прилив, имел авантюрную нотку.

Дааа...для Роберта Эштона слова Фауста стали актуальны:

«Мгновенье,

Прекрасно ты, продлись, постой!» —

Тогда готовь мне цепь плененья,

Земля разверзнись подо мной!

Твою неволю разрешая,

Пусть смерти зов услышу я —

И станет стрелка часовая,

И время минет для меня.

Иоганн Вольфганг Гёте (1749—1832) «Фауст»

Рассказ написан таким образом, что сложновато составить общую картину. Пришлось перечитывать больше пяти раз, потом еще раз, но начиная с конца. Одно дело читать научный астрофизический труд физика и астронома Аластера Престона Рейнольдса, другое дело — художественную литературу, научную фантастику. После этого рассказа, я вряд ли возьмусь читать что-то из творчества Аластера Престона Рейнольдса, что превышает объем этого рассказа (Fresco), весь посыл которого гласит, что исскуство вечно, а цивилизации скоротечны. Да, понимаю, что Аластер Рейнольдс (Alastair Reynolds)удостоен премии Британской ассоциации научной фантастики (BSFA), а также куча других его произведений номинированы на премии Локус и BSFA..... но... лучше я почитаю Айзек Азимова, Роберта Шекли, Клиффорд Саймака, и других, благо что их много. Я ни в коем случае не зарекаюсь, по прошествии времени вероятнее всего забуду впечатления от рассказа «Fresco», и случайно возьмусь читать что то другое из творчества Аластера Рейнольдса, но не на данный момент.

Спасибо за совет Kaia_Aurihn, все таки я открыла нового автора для себя, и, у меня непередаваемые ощущения от этого маленького рассказа.

Этот рассказ, как крик души, пронизанный отчаянием, с нотами безысходности.

Читая его, вместе с главным героем проживаешь день за днем чужую жизнь, не в переносном смысле, а в буквальном.

Понимаешь, что ничего изменить нельзя, но ты живешь, как то барахтаешься, держишься.

А сейф, получается, является якорем.

Главный герой вызывает восхищение, своей волей к жизни.

(p.s. спасибо за совет DGOBLEK)

У Дедушки была злокачественная опухоль, дедушке осталось жить немного, перемещаясь в будущее, он как то продлевал время своей жизни, чтобы провести ее рядом с внуком, видеть как он растет. Говорил Дед Внуку, что у Внука есть Настоящее, а у Деда осталось Будущее. В самом конце рассказа, Внук наконец-то начал жить Настоящим, и понимать, какое оно имеет значение. Не будущее и не прошлое, а тот самый миг, между будущим и прошлым.

Мать жалко, как то держался Внук за свою семью, а когда ее не стало, в состоянии аффекта поступил как есть. Надо сказать, что это одно из удачных решений, потому что у того мира, во временном пространстве которого погибла Мать, не было будущего. Посыл рассказа, такой, что Жить нужно настоящим, и не жалеть о прошедшем, не стараться перепрыгнуть в прямом смысле в будущее.

Спасибо за совет Zlata.24

Необыкновенная метаморфоза произошла с Марвином Гудмэном, после посещения планеты Траная. Что-то такое там с ним произошло, за-га-до-чно-е. Из патологического неудачника, он превратился в очень приличного среднестатистического, довольного своей жизнью — мужика.

Шекли с гениальной психологической достоверностью в фантастической повести расписал последовательность этого процесса.

Предлагали Марвину Гудмэну и посещение планеты Африканус-II, и Альмагордо-III, не привлекла его планета Опиукус-II....

Всё правильно, человек целенаправленно поехал на планету Транай, на планету, где создана утопия для людей, а не для святых, на планету где считаются с недостатками человеческой натуры, а не притворяются, что их не существует, на планету где не признают возможности совершения преступлений вообще...

Марвин Гудмэн прожил определенное количество времени на этой планете, с ним там максимально в гуманной форме, можно сказать безболезненно провели «психотерапевтические процедуры», и вуаля! Марвина Гудмэна больше не волнует коррупция госслужащих, игорные дома, драки уличных шаек, пьянство, разбитые дороги, лопнувшие старые водопроводные трубы, сломанные электростанции, и большие новые дома с плавательными бассейнами и утепленными конюшнями властьдежращих боссов.

P.S. я извиняюсь, но повесть очень смешная, Марвин Гудмэн напомнил определенную категорию эммигрантов и беженцев в Канаде и США, которые считали эти страны, чем то наподобии того, что думал Марвин Гудмэн о планете Транай, перед ее посещением.

Роберт Шекли знал, о чем писал.

Спасибо за совет SHWY

Рассказ очень понравился. Есть в нем что-то такое, что захочется через год, другой, перечитать, просто так.

Главный герой представлен этаким самоуверенным, исполненным мужской силой, напористым и наглым самцом, правда — вдовцом,(прямо таки Конан-варвар с тоской по своей Валерией) который стоит на страже интересов самых уязвимых, безащитных, представителей рода человеческого, т.е. младенцев, детей.

И у него это получается легко и эффектно.

Повторюсь, но мне очень понравилось.

Как я соскучилась по старой, доброй фантастике. Именно что доброй, и почему-то старой, не знаю почему новая не пишет столь гуманитарной, человечной, столь шедевральной фантастики.

Прочла рассказ, и душой отдохнула! Вот как надо с читателями поступать.

Не думай о плохом, и оно к тебе не притянется. Проблемы, как те пантеры, волки, стервятники в рассказе, они слепоглухие, и не надо думать о них, чтобы они не пришли на твой запах мысли.

Нужно думать о хорошем.

Наши мысли материальны, это не раз было замечено.

Роберт Шекли «Запах мысли», как добрый совет, в трудный жизненный период.

Благодарна Denver_inc, за такой шикарный совет, прочесть этот рассказ, в такой вот период.

Цитирую: «Люди сами не горят желанием играть в раба и хозяина, просто идут по пути наименьшего сопротивления. Можно, конечно, призывать к восстаниям, жечь усадьбы, освобождать рабов, но вряд ли большинство освобожденных будут за это благодарны — свобода, полученная в дар, не делает человека вольным, только сам, своими силами человек может освободиться, тогда он перестанет быть рабом не только по факту, но и по внутренней своей сути.»

я так и не поняла, это точка зрения Автора рецензии, или это точка зрения Роберта Хайнлайна автора «Логика империи» ?

Неужели рабы счастливы в своем рабстве?

Если они сами не будут бороться за свою свободу, то кто? Рабовладельцы запросто отдадут бесплатную рабочую силу?

Любопытно узнать мнение об процитированном у Основателя движения «Альтернатива» Олега Мельникова.

Или.. Автор рецензии... сам пользуется услугами «рабов», и ему невыгодно, чтобы их освободили?

Несколько раз звучало о том,что проект недорогой,дешёвый, простенький, маленький бюджет.

Дешевизна является априори чем то плохим? И наоборот, если дорого, то значит, что высококлассное??

Просто постоянное упоминание о дешевизне, вызывает вопрос, что рецензируем? Бюджет или сам фильм?

Цитирую: «-Активно педалитрующаяся политкорректность. Ахиллес – негр? А почему бы и нет, если половина олимпийцев, включая Зевса – афрогреки? Ну, нормально же – у ахейцев боги негры, у африканцев небось – белокурые эллины. Глобализация же!? Ну и Менелай – «цивилизованный муж», и феминистические настроение Елены в ту же копилку.»

Спрашиваю: Причем тут политкорректность, да феминизм с цивилизованным мужем?

Телевизор, интернет есть у людей негроидной расы. Наверное рецензенту будет новость, о том, что представители негроидной расы тоже смотрят фильмы. Они платежеспособная аудитория.

Они платят деньги.

Это аргумент?

Они смотрят то, что им интересно.

Как нибудь, под сто грамм виски, а может и все триста, перечитаю, при случае. Трудно на трезвую голову представлять всё,о чём просит рецензент. К тому же не со всеми героями знакома.

Цитата: «Рассуждения о христианстве агрессивно жёстки и могут глубоко оскорбить чувства верующих читателей, но предупредительные реверансы и поклоны делаются не им, а геям, лесбиянкам и афроамериканцам».

я знаю афромериканцев, которые свободно владеют русским языком, и мне честно говоря, было бы не по себе, прочти они процитированное. Иногда, в канадских газетах проскальзывает пренебрежительное, в духе ХельгиИнгварссон высказывания, только у них звучит не афроамериканцы, а русские-российские.

Это всё в целом неприятно, как отношение к афроамериканцам, так и отношение к российским-русским.

Толерантность нужно прявлять к людям, если они отличаются по цвету кожи и разрезу глаз. Вроде бы не в средневековье живем, и не в прошлом веке.

ну не любите, так вас никто и не заставляет, просто не объявляйте об этом на всю планету.

Несколько раз перечитала: «Откровение Иоанна Богослова закрепило в мировой культуре образ Апокалипсиса как нечто глобальное и всеобъемлющее, великое и великолепное, приходящее извне и накрывающее всех без исключения, подобно Потопу. Стивен Кинг в своей повести «1922» показал, что апокалипсис рождается в частном порядке, что он может возникнуть в каждой отдельной личности»

и всё никак не врубаюсь.

Бродит там призрак Суицида,в этом изречении.

Апокалипсис, получается, сам по себе Великолепен. Велик.

Прочла синонимы к этому слову: «Синонимы к слову «великолепный» (а также близкие по смыслу слова и выражения)

изумительный, изысканный,роскошный, величественный, пышный, изумительный, превосходный, изящный, искусный, непревзойдённый,, филигранный, превосходный, искусный, первоклассный, непревзойдённый,величественный, красивый, изящный, высокий»

Синонимы к слову Великий: «большой, славнейший, славный, блистательный, слава, бессмертный, достойный

прославленный, знаменитый, выдающийся, признанный, божественный, возвышенный, духовный, солидный, вящий. «

Апокалипсис в маштабе Земли, в маштабе человечества, в маштабе одной личности, что может быть великолепного и великого в этом? Ладно уж, оставлю Землю с человечеством фантастам, они полюбляют ее уничтожить особо пакостным и мучительным образом, причем чем мерзотее уничтожают, тем лучше себя чувствуют. Но скажите на милость, что может быть хорошего в Апокалипсисе одной единственной личности, т.е. самого тебя? Как то, терзают меня смутные сомнения в том, что Иоанн Богослов и Стивен Кинг считают апокалипсис личности великолепным и великим.

Всё классно, кроме злободневности, сравнения беженцев с Африки с саранчой. Эти беженцы вроде как не отрубают руки пятилетним девочкам, что не выполнили норму по сбору каучука, как делали бельгийцы на протяжении пятидесяти лет, правления короля-дельца Леопольда, Не устраивают также эти беженцы и бельгийского ада с геноцидом как было в Конго. Не вырезают целые деревни как акт устрашения,что делали европейцы в Африке.

Африканские беженцы не продают в рабство людей,как продавали их предков. Саранчой сравнили.

Зачем пишите такое? Историю Африки читайте, реальную, а не выгодную вам. И не перевирайте фактов в выгодную вам позицию, как сейчас делают с ВОВ.

Очень неприятно.

Рецензия написана увлекательно, хоть я Чернышевского «Что делать?«в свое время,как дополнительную литературу в школе не смогла осилить. Magna Carta была подписана в 1250 году, в Англии, и вроде как старейшая конституция этой страны, соответственно и Канады, Австралии,Новой Зеландии, стран, под юрисдикцией Англии (,колонии). Так что агрессивно оккупационная политика скорее всего на эту реальность опирается.

Выражаясь языком братьев Гроссбарт: как стелет! А? Как мягко стелешь, Johann_Wolden!

Вот заливает, а? Прям патокой разливается. Соловьём свистит, аж глазам приятно.

Не знала бы,как там жёстко спать, поскакала бы качать.

Умеют же люди преподнести.

Софья Родулгина не «мой автор». Ещё на Самиздате лет семь назад прославилась своим характером. Стараюсь её обходить, ибо очень неадекватно обидчивая дама. Хотя дела с ней ни разу не имела. Но наблюдала пару нелицеприятных сцен с ней в главной роли, и уже что к чему совершенно не помню, но осадок остался.

Не понимаю дифирамбов на её счёт.

Как вспомню, так вздрогну.

Если такая гадость, то зачем советовать читать?

Если я буду выглядеть ретроградом, если не прочту эту книжечку...то....мне как-то..фиолетово, выражаясь по культурному. Переживу как нибудь этот прогресс по Анне Старобинец, пусть она без меня в том же духе продолжает.

Не надо советовать то, от чего сам плевался.

Разделяю взгляд на лауреатов всяческих премий, одно недоумение и разочарование....в том числе и фантлабовских.

Ну... недаром Индия стоит на на четвертом месте по мощности армии. После США, Китая, и России.

С таким менталитетом, воспитанных на такой литературе — это не удивительно.

Очень смешной рассказ. Смеялась, когда прочла его.

Когда мне хочется напиться, то я еще для компании зову местного «Тобиаса», чтоб не скучно было, а всяким пасторам-раввинам-муллам да попам, лучше мимо не ходить, особенно местным, так как если проживаешь в маленьком городке или селе, где всё и все на виду, то у всякого найдется куча грешков и нелицеприятных моментов, которые они не хотели бы вспоминать, а если не найдется, то «мы» найдем сами, дай они повод а у нас возникни желание повестись.

Хороший рассказ, такая вера в добропорядочность.

Вот последователь Тобиуса, это уже другого полёта птица, с ней надо держать ухо востро. Но, тоже насмешило, без «крыши» он долго не протянет, кхм, и упавший кирпич на голову не поможет, тогда остается понимать, что это спланированная акция по выкачиванию денег

Я эту книгу читать не буду. Мне хватило рецензии на неё. Все мозги вынес. Аж голова разболелась.

Читаешь рассказ и как балладу поешь... о том, как брат обещался сестре дождаться ее... и ушел в восход ... без неё.... а отдуваться пришлось его другу.

Рассказ хороший, легко читается. О религии, верующих, пророках и пороках людских. Редко когда без навязывания авторского взгляда, философских отступлений, и вообще «без воды», на одной динамике раскрывается такая сложная тема, как церковь с церковниками во всей их подноготной.

Хотен молодец, а Ярун прелесть. Очень понравился рассказ.

У Тиань, отзывы — интереснее самих романов,на которые она их пишет. Прямо когнитивный диссонанс какой то!

У меня возник вопрос, если: « В сухом остатке имеем очередную крепкую жанровую вещь: со спорными моментами, но и с очевидными достоинствами. Вывод один: читать.

Оценка: 7»

так понравилась книга, и такой восторг, то почему семерка???

и сейчас я как то не знаю, как оценить отзыв, если на понравившуюся вещь, ставят семёрку из (!!!) десяти баллов.

Ну... тогда поставлю высшую оценку по Александру Подольскому, т.е. 7

а очень хочется поставить десятку...

Отзыв мне понравился. Но я не в непонятках, по какой системе он ставит оценки. Что для него высший бал для классной книжки?

мммм... дело в том, что зачастую, в подобном ключе, выглядят романы написанные русскоязычными авторами про англосаксов. Не все. Но большинство.

Про Жестокость и Подлость сказано в точку. Как и то, что на это закрывают глаза.

У меня аналогичные ощущения возникли при чтении и перечитывании книг Жуль Верна. Я еще расстроилась... а оказывается, это норма. Да, спасибо Paganist.

ааа.... как будто магазинного мёда обожралась... очень приторно-переслащенный отзыв.

«Это больно, это неожиданно, это в какой-то степени подло, но это и нужно, ведь именно так произведения и остаются в памяти надолго.» честно говоря, для меня это подлый прием, делать больно читателю, чтобы твоя книга запомнилась, и ты получил приз. И тебе плевать, что ты делаешь больно, ведь за это тебе заплатят какой нибудь премией.

Очень многословно, и....я так и не поняла, стоит читать этот роман, или нет. Одно ясно, мне до Екклизиаста далеко! Очень уж эрудированный и высокоинтеллектуальный.... Иногда читая его отзывы — тяжко вздыхаю.

Отзыв хороший,прочла его,и поняла, что книга не моя. После описанного я бы плевалась месяц.

На таких отзывах хорошо ориентироваться в выборе.

Древний старик и морщинистая старуха… жили вместе очень много-много лет, кто-то из них страдал врожденной патологией, у обоих были проблемы с сердечно-сосудистой системой, и многое-многое другое. Они видели друг дружку каждый день, они старились на глазах у друг друга. Им было интересно двоём, у них была общая тема для разговора, общее дело, общая история, общие друзья, работа, да и события вокруг себя они наблюдали вдоём...

И тут (!!) у них выпал шанс. Им дали здоровье, то здоровье, которого у одного из них не было при рождении. Они спокойно могут продолжать свой образ жизни и соблюдать свои интересы дальше, не оглядываясь на одышку, хромоту, и прочее перечисленное в рассказе, от чего их избавили.

Обычно люди желают друг дружке крепкого здоровья, без него никак.

А Хромой и Миранда, что, собрались на конкурс красоты?

Иногда встречаются в жизни, старики пышущие здоровьем и с кучей энергией, и молодые люди «разваливающиеся», хронически уставшие, и ведущие себя как будто им уже 100 лет. Есть разница.

И, скажите, мы замечаем ли вокруг себя, как старятся наши родители? для нас они всегда молоды. А живя из зо дня в день со своим мужем или женой, мы видим как они стареют? Зато если вдруг им резко прибавится здоровья, они приедут с моря-санатория отдохнувшие, это мы сразу замечаем.

Так что, Хромой и Миранда не остались в накладе.

А Кризераст Ужасный... нет у него будущего, он уже, скорее прошлое. Проспал в своей лампе армагедон своего магического мира, и пошел дальше спать, и уже растворяться в настоящем, превращаться в ничто, что с него взять то?

Поставила бы 10, если бы читалось увлекательно. А так, очень уж ..... дотошно-педантично-подробно что ли.... Не подберу определения.

я читала эту книгу в детстве, и никаких параллелей не проводила ни с СССР, ни с советской реальностью.

и что меня напрягает в этом отзыве, это постоянное навязывание сравнения с СССР, с советской реальностью, по поводу и без повода.

раздельное проживающие девочки и мальчики были не только в СССР, это было и до СССР, это есть и сейчас, это существует во всех странах. а в исламских и подавно. При чем тут СССР?

» Раздельно проживающие девочки от мальчиков (они в Змеевке живут) — очень напомнили мне амазонок. Не знаю, были ли в СССР эксперименты по такого рода организации общества, но как-то оно мне не понравилось. Вроде и феминизм, и равноправие, а осадочек остается.»

Феминизм в США, на Западе, суфражистки боролись за право голосовать на выборах, какое это отношение имеет к Носову и «Приключение Незнайки?» И в таком случае, давайте уже их тоже вспоминать, и клеить к этим Приключениям Незнайки.

При чем тут советская реальность?

«Много в книге от советской реальности — общаги, например, иначе как еще назовешь домики, где живут по 16 человек с общей кухней и умывальником.» -В Канаде тоже существуют подобные домики, когда дети едут отдыхать в летний лагерь, очень дорогое удовольствие, так что, будете плеваться на Канаду?

Хотелось бы спросить, а что? в других странах на шарах не летали? и в космос тоже, только в СССР полетели? Почему не провести аналогию с той страной, гражданин которой впервые в мире вступил на луну?

» Полет на шаре, думаю, отражение полета в космос Ю. Гагарина.»

Вообще то Гагарин полетел в космос, а вот Нил Армстронг на луну.

У Носова есть книжка «Незнайка на луне» .... ее тоже будут сравнивать с Гагариным и СССР, и плеваться с кучей негатива?

я просто в недоумении от этого отзыва.

Не нравится книга... это одно. Не нравится СССР... это другое. Не надо смешивать. Мухи и котлеты по отдельности, пожайлуста.

Это ваще, я аж ...как бы это литературно выразиться.....не подберу слов.

Вот это мужика пробрало!!!!

Столько эмоций!

Отзыв приятный. Как то второй раз подряд читаю AlisterOrm отзывы, и да, добродушием веет. Есть что то такое.

Мне понравился отзыв. Он такой добродушный, и светлый, что на душе стало тепло-тепло.

Читатель, в данном случае Alexey Zyryanoff, доходчиво обосновал свою оценку, привел цитаты из произведения, и объяснил, что ему не нравится. Причем, его оценка не отличается от общей массы. Многие тупо ставят низкие оценки, и никак не комментируют свое отношение, и не понятно, то ли им физия автора или обложка книги не нравится, то ли они вообще не читали.

Кто такая Элла Фицджеральд? не знаю.

Кто такая Людмила Гурченко? знаю.

Не помню, чтобы в ВОВ советские солдаты пели немецкие песни или фанатели от немецких певиц. А тут, в этом рассказе Американцы сбрасывают атомную бомбу на Россию, Смоленск, люди, дети, старики погибают в страшных мучениях, а российские роботы слушают Джаз, поют песни Эллы Фицджеральд. Они погибают восхищаясь джазом Каунта Бэйси, Телониуса Монка, Дюка Эллингтона, т.е. под музыку людей, что сбросили на них атомную бомбу. Еще и Гимн американцам написали, погибнув под их бомбежкой.

Ой. Где логика?

Это как интеллигентное общество Ленинграда до конца не верило, что немцы блокировали их город, ведь Бах такую музыку написал!

Как то затруднительно оценить этот рассказ, в нем речь идет как бы о музыке, и ни один (!!!) русскоязычный композитор, певец-певица не звучит. Только музыка людей, от рук которых пришла мучительная гибель.

Автор, вы что этим хотите сказать?

Жуткий рассказ. Атмосферный. И всё бы ничего, но взять сегодняшние новостные сводки — «Российского актера Сергея Фролова насильно выселили из квартиры вместе с женой и ребенком, жилплощадью обманом завладело «Международное кредитное бюро» (МКБ)». А что произошло с одним из главных героев этого рассказа, Рустамом? его бабушка взяла в кредит в каком-то аналогичном «Международном кредитном бюро» деньги, и когда не смогла их вернуть, пальцы её внука выслали по почте ей на дом. Девочка погибает в лифте, жилого дома... из за того что лифт старый и уже давно должен был быть сменен.

Оно жуткое, не только по атмсфере и окончанию, оно жуткое в своей подноготной жизненной реальности. Автор не побоялся незаметно, фоном ее ужасающую в своей форме представить перед читателем. Это реальная жизнь современного российского общества в антураже фантастического рассказа...