С глупым учеником и умный учитель может попасть впросак, как произошло с ходжой на приеме у султана.

Три девицы купались в море. Вышла одна из воды и хотела одеться, а на рубашке уж лежит. Попросила его девица сползти с рубашки. Уж сказал, что сползет при одном условии: девица должна стать его невестой. Сняла девица колечко с пальца и отдала его ужу.

Насреддин во время хаджа вместе с другими увидел негра у святой Каабы. Ходже пришлось встать на защиту неверного.

Маленького Насреддина отдали в ученики сапожнику. Как же продвигается обучение?

Насреддин не полезет за словом в карман, чтобы объяснить свое внезапное появление за столом на помолвке.

Однажды новый настоятель мечети повел прихожан на кладбище выбирать себе места для могил. На кладбище выяснилось, что настоятель продает места.

Один приятель в шутку обратился с недугом к Насреддину. Ответ не заставил себя ждать.

Женись на некрасивой, и будет отчего плакать по ночам.

У Афанди обветшал последний халат, но настоятель мечети обещал ходже, что в раю ситуация изменится.

У одного вождя было несколько жен, но не было детей. Вождь обратился за помощью к одному мусульманину, тот дал ему чудесное снадобье и объяснил, как его употреблять. Правитель дал каждой жене проглотить свою долю, не досталось лишь нелюбимой жене, над которой издевались все жены вождя. Но именно она почувствовала, что забеременела. Нелюбимая жена родила, затем украдкой принесла ребенка в хижину вождя и оставила там. Вождь стал допытываться у всех жен, чей это ребенок. Все жены говорили, что это их ребенок. Тут мудрый старец подсказал вождю, как определить мать ребенка.

Как сделать тайник, чтобы самому не захотелось вытащить оттуда деньги?

Жена и предположить не могла, от кого в сундук прячет топор Насреддин.

Проглотив ложку чрезвычайно горячего супа, ходжа подложил под себя чалму с определенной целью.

Философская притча о необходимости жениться, даже если женщины есть всемирное зло.

Насреддин заболел и позвал ахунда заверить завещание, в котором ходжа сотнями раздавал динары ахунду, мечети, беднякам, жене. Ахунд не думал, что у Насреддина такое богатство, да и сам ходжа не имел этого.

Как отвратить от пения певца без голоса? У Ходжи и на этот случай есть ответ.

Получив письмо от имама, требовавшего от Афанди подарки, Насреддин поступил единственно правильным способом — не купил никаких подарков имаму.

Поскольку жену Насреддина звали Гурия, это привело к появлению мотивированного отказа Афанди идти на войну, грозящую смертью и попаданием в рай.

Хозяин харчевни захотел взять оплату у Несарта, за то, что тот дышал вкусным запахом шашлыка. Но не такой уж простак Несарт, чтобы платить за ароматный воздух.

Для Афанди не важно, простой мулла читает проповедь, или великий муфтий. На их чувствительные проповеди он отвечает сарказмом.