В выпуске 49-50 редактор Лариса Михайлова собрала под одной обложкой произведения, исследующие кризис идентичности — его потерю и обретение в столкновении с технологичным будущим и чужими культурами.

Более того, в номере, помимо африканских авторов, включены произведения писателей о коренных народах Америки, что превращает номер в полифоничное высказывание о судьбе малых культур в глобальном мире. Центральное место занимает повесть Кэролин Айвз Гилмен «Конец изгнания» — самое крупное произведение выпуска; автор наследует традиции Урсулы Ле Гуин и разрабатывает тему культурного сдвига через призму фантастики. Джастин Барбо написал острую сатиру на восприятие коренных народов, где трикстер Нанабозо сталкивается с шаблонными ожиданиями публики, ждущей «индейца с томагавком». Джозеф Брюшак в «Предпоследнем из мохеган» обыгрывает ошибку Фенимора Купера, спутавшего могикан с мохеганами, и показывает, как западная культура стирает уникальные различия.

Выпуск выстроен как полноценное исследование: художественную часть дополняют академические статьи Марка Булда и Исайи Лавендера III об истории афрофутуризма, а завершает номер неожиданный ракурс — статья «Африка и экология» Анны Лавровой, связывающая футуристические сюжеты с реальными экологическими вызовами континента.

Это целое размышление о праве на собственную историю и будущее — ту тему, которая оказывается универсальной для любой культуры, переживающей давление глобализации. Мне выпуск очень понравился, через призму научной фантастики было интересно рассмотреть потерю и обретение идентичности в быстро меняющемся мире. Огромное спасибо команде журнала!