Апокалиптика — достаточно многогранный жанр. Если в "Дороге" Кормака Маккарти мы видим мрачную атмосферу безысходности, душевные муки отца, отдающего всё, включая себя самого, во имя спасения сына, то в "Боге калибра 58" царствует оружие и жестокость. Съехавший с катушек мир INFERNO не пытается никого под себя прогнуть – его методы куда более радикальны: убить или сожрать.

Добро пожаловать в постапокалиптическую Москву! Книга написана в лучших традициях жанра: бескомпромиссно, жестко, реалистично. В этом мире дожить до двадцати – надо очень постараться. До сорока – это уже целое событие. С первых страниц героям приходится отчаянно бороться за жизнь, опережая смерть приблизительно на четверть шага. Хилые, грязные и блохастые остатки рода человеческого днем тратят последние силы на выживание, а ночью отсыпаются прямо в земле. Выкапывается саперной лопаткой «колыбель», на дно стелится целлофан, потом каремат, спальник, а дышать можно и через выведенный на поверхность «шнорхель», тщательно при этом замаскированный. Не рой яму другому – сначала подготовься сам.

У выживания есть и своя масса. Высчитанная предельно точно, до грамма. Потому что каждый лишний грамм – потерянное время. В этом мире придется много бегать: одна секунда – два шага. Например, от Жнеца – проверено практикой – бежать нужно ровно 56 минут – на 57 минуте он прекращает преследование.

Эффект присутствия в сюжете романа практически стопроцентный. Достигается он скурпулезными бытовыми деталями. Пулелейка и блохоловка. Фляга-термос, в которой вода с марганцовкой. Пластмассовый литровый «фугас» с порохом и дульнозарядный гладкоствольный карабин. Плеть со свинцовыми утяжелителями на кончиках – она тоже, оказывается, страшное оружие...

Никакой необъяснимой мистики. Ну, мрецы – ходящие прожорливые покойники, ну, волкеры – мутировавшие волки, – для такого мира это нормально. Спроси сказочника – скажет «умертвия» и «оборотни», спроси ученого – скажет «мутагенез» и «торсионные поля»… Больше мертвых здесь пугают живые.

Понятия чести и доблести — атавизм: ударить в спину заведомо сильного врага — удача, которой глупо не воспользоваться. А милосердие сплошь и рядом означает быструю смерть. Индикатор «хорошо»/«плохо» предельно прост и ясен: если выжил, значит хорошо. Нет – плохо. А если тебе спасли жизнь, то, скорее всего, для того, чтобы ее использовать. Продать в рабство, прикрыться или подставить. Просто так никто ничего здесь не делает.

В один из таких незатейливых будней из деревеньки в лесах Московской области в далекий путь, к МКАДу отправились шестеро жителей племени, а до Москвы дошел только один. Дэв. Нет, он не отставной десантник, волею неведомой судьбы, заброшенный в этот мир. И не спецназовец и не военный вообще. Более того, он даже не совсем взрослый. Обычный парень, который надеется дожить до двадцати. Чувствует боль – просто терпит. Чувствует страх, еще как чувствует – просто учится его перебарывать. Росту среднего, выглядит обычно. Мускулатура не перекачанная – в самый раз, чтобы убежать, жилистый. Не герой. Но своих не бросает. Если в него стреляют – старается ответить тем же. И в путь он отправился не для того, чтобы спасать Мир. Всего-то выжить самому – и позволить выжить своему племени. За три литровых бутыли кустарного дымного пороха они надеются выменять… невесту.

Женщины в этом мире – редкость. Детей рождается мало и все больше мальчики. Кто-то видит в этом мутации, кто-то – приближение Последней Битвы. Но и тем, и другим нужно бороться за выживание своего рода. А для этого, как ни крути, нужны женщины. Постапокалиптический «Cherchez la femme» постепенно превращается в кровожадный экшн – остановиться, перезарядится и снова в бой. Покой героям не приснится – гости и жители Последнего города Земли уже давно не видят снов.

В мире INFERNO важно уметь совмещать смерть с неподвижностью.

Лично я нашёл в этой книге много забавных и интересных авторских идей. Ясно одно – книга наполнена action’ом, и читая, ты погружаешься в атмосферу гемплея. Общий вердикт – добротный фантастический боевик.