Йен Уотсон «Глаз аятоллы»
- Жанры/поджанры: Магический реализм (Современный )
- Общие характеристики: Религиозное (Ислам ) | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Азия (Ближний Восток ) | Европа (Западная Европа ))
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Путешествие к особой цели | Сверхъестественные способности, супергерои
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Для взрослых
Простой иранский парень становится обладателем глаза Аятоллы — известного духовного лидера. Глаз этот живет своей жизнью и вполне способен подчинить себе человека.
Входит в:
— антологию «Ужасы. Замкнутый круг», 1990 г.
— антологию «Interzone: The 5th Anthology», 1991 г.
— сборник «Stalin's Teardrops», 1991 г.
— антологию «The Giant Book of Best New Horror», 1993 г.
— сборник «The Best of Ian Watson», 2014 г.
- /период:
- 1990-е (3), 2010-е (3), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (2), английский (5)
- /перевод:
- О. Гайдукова (2)
2011 г.
Самиздат и фэнзины:
2022 г.
Издания на иностранных языках:
1990 г.
1991 г.
1992 г.
2014 г.
2014 г.
страница всех изданий (7 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
vam-1970, 17 марта 2026 г.
На мой взгляд автор широко использовал эзоповский язык. Везде смыслы. И финал это подтверждает -уничтожение после долгих споров глаза- это символ.
alex1970, 25 сентября 2011 г.
Занятный рассказ, как ни странно имеющий много общего с интересным фильмом «Лестница Якова».
В первую очередь это рассказ о сошедшем с ума ветеране войны и религиозном фанатизме, а уже потом о Рушди и иранских аятоллах.
С этой точки зрения он достаточно интересен
Правда, иногда безумие, творящееся на страницах, перехлестывает через край
LAS, 9 апреля 2011 г.
Посредственное ксенофобское произведение, которое выражает видимо традиционную для того времени позицию европейского интеллигента о том, что Хомейни — аццкий сатана, а у Рушди над головой висит нимб. Понятно, что у образованного человека одиозная фигура Хомейни большой симпатии вызывать не может, но гипертрофированное изображение этих двух личностей представляется довольно примитивным средством художественного выражения.
Правда проблема рассказа даже не в этом, а в том, что автор не хочет (или не может) разобраться в сути проблемы, его рассказ не более чем политический памфлет, анекдот на злобу дня. Банально, однобоко, поверхностно... В 90 году, когда история с «Сатанинскими стихами» была на слуху, рассказ действительно мог вызвать резонанс, но по прошествии времени его литературная беспомощность чувствуется только острее.
Vizioner, 11 апреля 2012 г.
Мне рассказ очень понравился. Он не ксенофобский, скорее антирелигиозный и обратите внимание на дату написания. Это было после беспрецедентной травли Рушди, когда мир пожалуй впервые столкнулся с угрозой исламского терроризма со стороны фанатиков.
Просто невероятно как автор собрал в одну историю рассказ про ветерана войны, про религиозного фанатика оторвавшего глаз аятоллы и террориста, который мистическим образом выслеживает Салмана Рушди. Все стереотипы и страхи запада, да и наши тоже, относительно Ирана, соединены в главном герое. Концовка блестяще раскрывает героя. Это скорее магический реализм по жанру, чем фантастика. Да и сам Рушди — один из самых ярких представителей жанра.