Тед Чан «Жизненный цикл программных объектов»

Кажется, что читаешь набросок романа, в котором описаны ключевые моменты, а всё, что между ними, заменено фразами типа «прошёл год». Этому способствует и изложение в настоящем времени, которое только услиливает впечатление, что читаешь не законченное произведение, а, скорее, концепцию, по которой потом будет написано что-то.

В общем же, довольно неплохая, хотя и не сильно оригинальная история. Дальнейшее чтение: вопрос воспитания АИ наравне с человеком чуть более подробно рассмотрен у Дэвида Брина во второй части «Бытия», секс-боты, любящие своих хозяев — у Стросса подробно в «Детях Сатурна».

редкое явление — фантастика, от которой могут слёзы потечь. высококлассная литература, препарировать её отзывами просто кощунственно: автор отлично владеет приёмами написания книг, ничего лишнего, все элементы на своих местах, недостачи деталей нет. возможно, не вызовет сильных эмоций у тех, кто пока не имеет детей.

На удивление близкий к нашей реальности взгляд на ИИ и его возможную роль в обществе. Если когда-то война была двигателем прогресса, то теперь оным однозначно являются развлечения.

Чан описывает здесь такой себе продвинутый вариант «Тамагочи» — разумных зверушкоподобных цифровых героев, которых можно развивать, и которые функционируют по законам развития живых организмов. И они наделены некоторым аналогом человеческого интеллекта (правда не на самом высшем его уровне, но достаточно, чтобы они воспринимались как живые и разумные существа). Их среда обитания — цифровой мир. Поскольку сервер работает, постольку они себе могут «жить» и тогда, когда пользователь не следит за ними. Вполне аналогично существующим сейчас мирам онлайн-игр. А еще для них конструируют роботов, в которых их можно «вселить», и тогда они вступают в контакт с реальным миром...

В отличии от Non serviam Лема, где персоноиды в математическом мире суть просто модель человеческого сознания, которую используют для проведения опытов, программные объекты Чана — очень милые и «няшные» зверушки, с которыми человек в ходе «выращивания» и «воспитания» очень активно контактирует. И вот здесь всплывает особо отчетливо конфликт между инстинктивной эмпатией и объективной реальностью. У главных героев появляются чувства к своим «воспитанникам», что-то среднее между привязанностью к домашнему животному и любовью к приемному ребенку. Но при этом это все-таки не реальные живые существа, и есть ряд очень существенных отличий в самой их сущности. Во-первых, их можно клонировать сколько угодно и на каком угодно этапе развития. Во-вторых, развитие можно отмотать назад на какой угодно этап. В-третьих, возникает вопрос насчет хакеров, которые вживляют этим существам возможность чувствовать боль для своих садистских развлечений. В-четвертых, возникает вопрос независимости от «хозяина». Сами эти существа иногда не совсем понимают те моральные проблемы, которые мучают их создателей, потому что они все-таки живут в немного другом мире. При этом между ними и их «воспитателями» возникает недоуменное непонимание. И поэтому у некоторых из них возрастает желание рулить своей жизнью самостоятельно. Это возможно, если зарегистрировать такую программу как юридическое лицо. И к большому удивлению своих создателей, они при этом готовы на многие шаги, которые люди считают относительно них аморальными и унизительными.

Ну и в-последних, конечно, для ханжеской Америки жуткой моральной дилеммой становится вопрос, стоит ли им позволить обрести сексуальность. Он становится ключевым в последних действиях героини. Ведь это же так аморально — сделать из них сексуальных партнеров для людей, у которых проблемы с поиском для себя пары, даже если при этом и сами существа будут получать удовольствие. Главную героиню гложет, что это будет вживленное им искусственно удовольствие, и при этом она немножечко забывает, что все остальные их возможности и характеристики точно так же искусственно созданы. Она жертвует своей личной жизнью и вообще почти всем ради своих любимцев, все дальше отходя от нормальных отношений с окружающими людьми.

Здесь не только стираются грани между виртуальным и реальным. Здесь очень хорошо осветляется тот момент, что мы суть животные в своих инстинктивных реакциях, хотя и очень продвинутые животные. И эмпатия, которая сыграла для нас очень хорошую роль в эволюции, уже играет в некоторые моменты с нами злую шутку, когда мы слишком привязываемся к вещам, «оживляя» их в своем восприятии, что же тогда говорить о такой хорошей имитации, по которой не видно, что это имитация? Умом главные герои знают, с чем имеют дело на самом деле, они сами участвовали в разработке. Но эмоции перевешивают.

Ну и главная ценность этого произведения в том, что оно очень близко к современной жизни. Я уже прям вижу, как какие-нибудь японцы разрабатывают что-нибудь подобное. На сегодняшний день уже очень много людей, практически ушедших в виртуал. А теперь виртуальная реальность сама идет к нам... Может я старомодна, но есть в этом что-то жутковатое))) А на самом деле просто для таких вещей нам самим еще нужно эволюционировать достаточно, чтобы воспринимать их объективно. Но прогресс, как всегда, быстрее нашего собственного развития.

Жирными минусами книги для меня стали картонность персонажей — психология явно не сильная сторона Чана — и ужасная сухость языка. Если в других произведениях он краток и лаконичен, но выразителен, и даже эстетичен (например, в «Вавилонской башне» очень даже), то здесь он сух до невозможности. Складывается впечатление черновика, еще требующего литературной обработки, но поданного нам сырым. А жаль, ибо идеи очень интересны и рассмотрены под довольно неожиданным углом.

Повесть совсем не об электронных зверушках — о людях. Людях, которые неосознанно примеряют на себя мантию богов, входят в роль, не понимая, что единственное, что действительно от них зависит, — это сделать так, чтобы ничего не зависело. Ведь пытающийся манипулировать миром манипулирует только собой. Эдакое «Трудно быть богом» цифровой эры. Конечно, герои повести терпят неудачи в личной жизни, испытывают кризис моральных установок и т.д. И это понятно — их ведь никто ТАК не обучал, не программировал, никто СТОЛЬКО с ними не возился. На фоне действительно получающих уникальный жизненный опыт дигитантов люди остаются все теми же: ограниченными, закомплексованными, фрустрированными. Такими они и останутся до конца своих коротких дней. Замкнутый круг. Дигитанты же несомненно найдут свою нишу — понять которую мы будем уже не в состоянии. Хорошо, если честно признаемся в этом и начнем с другими игрушками. Таков этот жизненный цикл биологических объектов...

Повесть про воспитание и любовь к детям (у кого есть), про служебный роман и жертва своим счастьем ради счастья любимого человека. Здесь нет диалогов, а скорее пересказ от третьего лица — как история жизни Дерека, Аны и их дигитантов, но ощущение как сидишь в кабинете и слушаешь одного из участников (скорее Дерека) — как это было. Самая сильная аналогия — воспитание детей — автору глубоко за сорок это скорее всего очень близко из жизненного опыта, а также возможного романа между женатыми / замужними родителями на фоне общей любви к детям — без шансов —

Исследуется проблема переносимости эволюционных алгоритмов реального мира на разработку сильного искусственного интеллекта. В некотором роде — мрачный взгляд с другой стороны на известный силлогизм о любви и козлах. Перед ознакомлением с этой книгой полезно перелистать «Диаспору» и «Похищение» Игана.

Бумажная версия содержит превосходные рисунки Кристиана Пирса и карты Джейка Макмюррея (чем-то напоминающие концептуальные наброски UML-диаграмм).

Самая крупная работа Чана за всю его писательскую карьеру и, пожалуй, roadmap для всех последующих фантазий на тему неспешно пробуждающейся Сингулярности.

Текст находится в свободном доступе, что как бы намекает.

Раскрытия человеческих образов почти нет, Чан не Чехов (и не Тургенев). Тут производственный роман. Люди здесь скорее обрамление главных персонажей, как для котов мы — открывачки для кошачьих консервов. Только для диджиентов, усовершенствованных тамагочи. У этих тамагочи кроме мультяшного внешнего вида еще и настоящий ИИ, который достигает развития пятилетнего ребенка.

Так вот, главные герои здесь — диджиенты (если б я переводил, перевел бы «плюксы». Есть чудеснейшие моменты, когда два диджиента подрались, и просят своего хозяина откатить их назад, чтобы они не помнили драки. Или когда диджиент говорит своей хозяйке — «Не хочу играть, хочу работать, ты ведь за деньги со мной играешь? Вот я и буду тебе платить». Или когда один диджиент случайно толкнул другого, а потом подошел и обнял. А его этому никто не учил, он сам где-то подсмотрел.

Это даже сложно назвать фантастикой, вопросы философского характера тут конечно появляются, но лишь слегка. У Лема в два раза меньше текста умещается много «тяжелых» мыслей, лет на 100 вперед. Тут — максимум на 10 лет вперед, причем некоторые вещи технически уже осуществимы, например аппарат, который делает инъекцию окситоцина, гормона доверия, при контакте с клиентами, коллегами и начальством. Эх, в Сбербанк бы такое, счастья было бы

Так что больше восьмерки я поставить не могу, хоть иногда и хотелось.

Ах да, автор в курсе двача и форчана. Как только диджиенты появляются в виртуальной среде типа сегодняшнего Секонд Лайфа, сразу появляются уроды, которые учат их делать минет, или хакают защиту от боли, и крутят сцены избиения диджиентов по внутриплатформенному ТВ, так чтоб другие диджиенты видели. Так что владельцам диджиентов приходится постоянно кооперироваться, чтобы нейтрализовать такое…

В общем, когда говорят, что фантастика — это о людях, то эта нет. Любовная линия довольно хлипкая. Парень понимает, что сможет отбить девушку у ее парня, который равнодушен к диджиентам, но у диджиента он ее не отобъет, она с ним дольше,чем с любым парнем.

Да, тут проблемы взаимодействия человек-человек когда есть диджиенты намечена. И то, что сексом с ними можно будет заниматься (зачем тогда люди?), да и друг с другом они с радостью. И то, что может им со своим хозяином будет не так интересно общаться, и они больше времени будут с другими людьми.

И то, что юридически они могут получить почти все права. И очень просто — владелец регистрирует юрлицо, себя директором, а диджиент управляет его аккаунтом в этой сети.

Основной сюжет связан с тем, что фирма-разработчик этих диджиентов обанкротилась, и когда основная движуха ушла с одной виртуальной платформы на другую, диджиенты, не поддерживаемые более производителем остались изолированы на старой платформе. На новую портировать — нужны деньги. Достать их сложно, рабочими диджиенты пойти не смогут, потому что у них уже есть индивидуальность, а работодателю нужен просто исполнитель (ох как это знакомо!). Единственный денежный вариант — продать копии своих любимцев порнокоролям, которые на их основе сделают ИИ для секс-роботов. Но кто на это пойдет?

Вообще мне показалось, что тут не раскрыта тема порноиндустрии как двигателя интернет-прогресса. В самом деле, вы думали, что видеомагнитофоны и и выделенный интернет покупались для нормальных людей? Щас, главный потребитель — задроты, которые не могли познакомиться с девушкой. Порнокороли подоспели как раз вовремя — они предлагают скопировать дигиентов за деньги, и вставить их ИИ в секс-куклы. Так бездушный пластик сможет давать эмоциональную близость. Тут отступлю, но персонажи сомневаются! А ведь это изменит мир! Не будет месячных, ПМС и прочего. Женщины начнут вести себя правильно, иначе их пошлют... покупать секс-куклу. Серьезно, такого можно было навертеть...

Да, на английском, но читается сравнительно легко.