Иван Андреевич Крылов «Лебедь, Щука и Рак»
Однажды три товарища решили воз свезти по месту назначения. Им сговориться надо было б для начала, они ж — без промедления впряглись и потянули, каждый в свой удел, телега, ясно, встала...
Входит в:
— сборник «Басни», 1834 г.
— антологию «Русская хрестоматия: для низших классов», 1869 г.
— антологию «Русская поэзия XIX века», 1974 г.
— антологию «Мысль, вооружённая рифмами», 1984 г.
— антологию «303 программных произведения для чтения в начальной школе», 2000 г.
— антологию «Сказки и басни русских писателей», 2004 г.
— антологию «Русская поэзия XIX века», 2006 г.
— антологию «Хрестоматия. 1 класс», 2011 г.
— антологию «Литературное чтение. 2 класс. Часть 1», 2012 г.
— антологию «Сказки и стихи для всей семьи», 2014 г.
— журнал «Мурзилка № 6, 2016», 2016 г.
Похожие произведения:
- /период:
- 1850-е (1), 1860-е (1), 1900-е (1), 1940-е (3), 1950-е (3), 1960-е (3), 1970-е (11), 1980-е (9), 1990-е (1), 2000-е (14), 2010-е (28), 2020-е (10)
- /языки:
- русский (85)
Периодика:
Аудиокниги:
страница всех изданий (85 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Petr, 7 февраля 2026 г.
Трое героев: Лебедь, Щука и Рак — решили впрячься в один воз с поклажей и доставить его. Каждый старается изо всех сил («из кожи лезут вон»), но никакого результата.
Басня — классическая иллюстрация несогласованности действий в семье/коллективе/государстве. Крылов показывает разнонаправленность устремлений при внешнем желании «работать вместе». Все стараются, все выкладываются — и всё равно результат ноль.
Тут интересен один нюанс. В басне мораль немного расходится с художественным образом: мораль говорит про «несогласие», отсутствие единства — а в тексте все трое очень стараются (каждый по своему), никто никого не саботирует сознательно. Это не я подметил, а Л.С. Выготский (кто это погуглите сами).
Получается парадокс: даже при максимальном усердии каждого в отдельности — результат нулевой, если направления противоположны.
Здесь автор показывает, что вопрос вины бессмысленен, потому что воз стоит из-за фундаментальной несовместимости. Но люди (в отличие от Крылова) почти никогда не могут остановиться на этой трезвой ноте. Им необходима виноватая сторона, иначе придётся признать, что вся затея была обречена с самого начала — а это больно бьёт по самолюбию, идентичности и чувству собственной правоты.
---
Теперь совсем чуть-чуть поразмышляем —
Разные структуры могут иногда действовать сообща — но только если:
1. Кто-то один жёстко задаёт главный вектор (и остальные подстраиваются),
2. Происходит глубокий компромисс/переосмысление целей (очень редко),
3. Внешняя угроза настолько сильна, что все временно забывают про свои «природные» направления.
Без этого — да, почти всегда будет стагнация + взаимные обвинения, и это в лучшем случае; потому что признать «мы просто принципиально разные и несовместимы» — значит признать провал всей идеи «вместе». А это психологически невыносимо для большинства людей и организаций.
---
Так и сегодня кто-то думает что если завезти (например) в 700-миллионную Европу 50 миллионов мигрантов и посадить их на дотации, то эти 50 млн. мигрантов безболезненно вольются в европейское общество и все вместе сообща будут строить дружную европейскую цивилизацию. Спешу вас огорчить: нет. Как пример — 6-ти граммовая свинцовая пуля не растворится в 100-килограммовом человеческом организме. Никогда. Как минимум — ампутация. Как максимум убьёт организм — если не сразу, то медленно. (Эвона, куда меня занесло...) (Всё зачеркнуто).
ЗЫ. Я не писал последний абзац, а вы его не читали.
zslooo, 20 января 2026 г.
Писать отзывы на такие вещи правда немного странно: это уже не “понравилось/не понравилось”, а культурный код. Но в этом и сила басни — она короткая, прозрачная, и при этом до сих пор попадает в жизнь без промаха.
Одна картинка — и всё объяснено: когда у команды нет общей цели и согласованности, можно хоть надорваться, но дело не сдвинется. Причём мораль не занудная, а почти физическая: представил — и больше не развидишь. Поэтому Крылов и классика: минимум текста, максимум прикладного смысла.
8/10 — за универсальность и точность, которая не стареет.
Эгоистка71, 7 мая 2013 г.
Особенно люблю эту басню, потому что ее очень удобно приводить в пример при изучении системного подхода. Студенты оживляются, когда напоминаешь им, что еще в начальной школе они проходили знаменитую басню о нарушении синергизма в системе. При этом короткую историю можно развивать и дополнять, — в общем, подарок для преподавателя.