Айзек Азимов «Мэры»

Поскольку от Империи начинают откалываться составляющие ее планеты, мэру Терминуса Хардину приходится идти на разного рода уловки, чтобы не потерять своей независимости. При этом искусно лавируя между своими академиками, угрожающими исключить его из Совета за помощь Анакреону, и представителями Четырех королевств, пытающихся сделать из Терминуса военную базу. На самом же деле Хардин пытается столкнуть между собой четыре отколовшихся от Империи планеты, искусно настроив их друг против друга...

Интересен сам метод, который использует мэр Терминуса против внешней угрозы. Многим неопытным читателям он покажется немного искусственным, хотя на самом деле это не так. Речь идет о создании особой «галактической» религии, которая должна отводить от Академии все беды и несчастья. Если настоящая религия ставит своей целью сокрытие истины с целью усмирения неграмотного населения, то псевдорелигия Хардина должна обеспечить сохранность самой Академии путем возведения ее работников в самый высший духовный сан. Тут Азимов явно учел опыт христианства, которое развилось в Римской империи как последнее средство Иудейского царства отстоять собственную независимость. Как нам известно из истории, попытка эта удалась: Римская империя пала, а Иудея стала на какое-то время независимой (пока ее повторно не завоевали рыцари-крестоносцы и чуть позже — арабский халифат). Пожалуй, это наиболее интересная из всех идей, высказанных во всем произведении. Оказывается, религия может быть не просто «опиумом для народа», но и своеобразным защитным средством от прогрессирующей дикости и анархии.

Как я уже говорил ранее, молодому читателю это произведение по ряду причин будет малоинтересно. Как и любая социальная фантастика.

Третья часть эпопеи Академия почти переломная : наука переходит в практику, а управленцы сменяют специалистов в руководстве Основанием.

И формируется Третий постулат психо — математики и истории: всем все знать не нужно, иначе управляемость и стабильность системы будет подорваны. Но как красиво , профессионально и масштабно это описано! Лучший роман Академии на мой взгляд!

Третья часть романа «Основание» стилистически больше подходит под определение «Космоопера» — здесь межпланетные интриги, космический флот, галактическая монархия. Но в то же время нельзя упускать из виду центральный сюжетообразующий мотив — идею, которую позже Артур Кларк сформулирует в своём знаменитом Третьем законе. Идея также связана с идеей технологической сингулярности, но если в нашем мире непонимание технологии обусловлено чрезвычайной сложностью технологии, то у Азимова рядовые участники процесса не допускаются к технологическим секретам намеренно: гораздо удобнее и безопаснее иметь миллион ничего не понимающих хомячков, вращающих своё колесо, чем посвящать каждого в устройство этого колеса и в истинный смысл выполняемой им работы. В качестве общественно-психологического обоснования запрета придумана технологическая религия: не суй свой нос в чертежи — бог накажет!

Таков смысл, открывающийся перед читателем этой небольшой повести, если читатель воспринимает её как самостоятельное произведение. Но мы-то с вами не хомячки) Мы-то знаем, что перед нами — всего лишь фрагмент грандиозного полотна Галактической истории. Поэтому переходим к следующей части романа и продолжаем следить за развитием событий.