Станислав Лем «Клиент бога»
- Жанры/поджанры: Реализм
- Общие характеристики: Религиозное (Христианство ) | Сатирическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Очень богатый гангстер ищет спасения своей души после смерти. Общество с ограниченной ответственностью «БОГА» (Бюро Обслуживания Грешников — Атеистов) дает ему такой шанс.
Перепечатан в «Комсомольце Донбасса» (Донецк) 1967 29 апреля стр. 4
Входит в:
— сборник «Sezam i inne opowiadania», 1954 г.
— журнал «Крокодил 1960' 27 (1605)», 1960 г.
— антологию «Смех с разных широт», 1961 г.
- /период:
- 1950-е (1), 1960-е (2), 2020-е (3)
- /языки:
- русский (5), польский (1)
- /перевод:
- М. Константинов (2), И. Шиманская (4)
Периодика:
Самиздат и фэнзины:
Издания на иностранных языках:
страница всех изданий (6 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
1001, 14 мая 2026 г.
Отличный рассказ, написанный с отличным знанием дела.
(некая доля польской специфики 50х присутствует, но ее мало)
Я немного в курсе, так как долгое время общался с незамужней девушкой — баптисткой, и у нас были долгие и плодотворные дискуссии по основной теме рассказа :)
(Лем же в этом рассказе был осторожен, и не тронул всерьез католическую церковь, отправив глав героя к «протобаптистам».
Хотя приставка «прото-« тут именно что намекает на католическую церковь, от которой после Реформации в том числе отделились и баптисты.
(отпущение грехов за деньги — это именно католицизм :)
— Нет, любезный сын мой, ты был только пешкой в большой экономической игре, а в писании говорится: «Руку карай — не слепой меч». Ты тоже слепой меч, тебя связывал уговор, ты не был свободен в поступках. Это не грех, говори дальше.
И главное тут то, что за прошедших 72 года ничего не изменилось, разве что появилось понимание сути написанного Лемом (в СССР и слово-то «рэкетир» было известно лишь немногим)
Жаль только, что рассказ этот никак не хочет стареть, увы.
wolobuev, 6 июня 2021 г.
Заурядная агитка, в которой Лем сумел пройтись чуть не по всем идолищам тогдашней пропаганды: Ватикану, НАТО, капиталистам и даже по Свидетелям Иеговы (которых в тогдашней Польше объявили американскими шпионами). Всё очень предсказуемо и примитивно. Злодеи настолько злодеи, что готовы действовать вопреки своим интересам, лишь бы показать свою гнилую сущность. Так, епископ старобаптистской церкви, к которому обратился гангстер за отпущением грехов, зачем-то взялся его убеждать, что никаких грехов тот не совершал, а даже наоборот, вёл добродетельную жизнь. Зачем?! Ведь таким образом епископ лишал свою церковь пожертвований. Но в агитке главное — эмоции, а не здравый смысл. Сейчас этот рассказ воспринимается как артефакт ушедшей эпохи. Какое время, такая и фантастика.