Кэтрин Мур «Даэмон»

Эта мистическая история нарочно стилизована под рассказ человека тёмного, наивного, возможно даже не слишком умного. И по-моему, это правильный ход, ведь рассказывается о встрече со сверхъестественными существами из древних легенд. Жить в мире с ними, похоже, смогли бы только люди с абсолютно детским восприятием мира — как рассказчик. Этих существ из нашего мира изгоняет «взрослая» мистика христианской цивилизации. И ещё у сверхъестественных существ нет души. А вот у людей, даже злых и порочных, есть душа или даэмон. Наивный рассказчик видит даэмонов (и не видит в их существовании ничего странного) — такой у него врожденный талант.

Надо сказать, что этот колоритный рассказчик сам добавляет истории атмосферности.

Источник трагизма данной истории — представление автора о том, что христианский Бог уничтожает, или по крайней мере, изгоняет из мира всех чуждых Ему сверхъестественных существ, даже если они не творят никакого зла. То есть в мире данного рассказа христианский Бог существует, но почему-то не всеблагой.

Впрочем, в рассказе есть и встреча со злом в христианском смысле этого слова (с человеческим злом), и даже наказание этого зла.

Но мне кажется, главное что, мне следовало сказать про этот рассказ — он красивый, поэтичный. Лиричный

Даемон — своеобразная яркая сказочная исповедь-монолог, умирающего человека Луиса и передающего падре последний рассказ. О том, что люди не от мира сего и мыслящие совсем по другому, слабые по человеческим критериям , обладают скрытыми талантами или возможностями видеть, чувствовать, обонять, творить и тд... В данном случае, Луис может видеть в особенном виде человеческое эго над телом человека; правильней назвать «Даемон» можно было бы душой, но отдельный эпизод в рассказе ставит под сомнение , то ли автор хотел показать нам с вами или нечто другое.

Текст написания приятный, неторопливый, навевает мысли о добром и вечном...

У Кэтрин Мур бывают любопытные идеи, но многословные, экзальтированные повторения при явном недостатке конкретности, живости изложения создают впечатление скорее полусна нежели полноценного авторского воображения. Рассказы Генри Каттнера гораздо живее и конкретнее, не говоря уже о его замечательном чувстве юмора.

Внутренняя логика в рассказе есть, но всё равно это — притча. Красивая зарисовка о том, как могли бы _выглядеть_ человеческие души, если бы их кто-нибудь мог увидеть...

Язык, изложение событие — красивы. Считается, что этот рассказ в большей степени обязан перу Кэтрин Мур (поскольку она включила его в _свой_ сборник переизданий, наряду с такими, например, рассказами, как «Лучшее время года»).