Орест Сомов «Бродящий огонь»
- Средняя оценка:
- 6.81
- Оценок:
- 37
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Перевод на английский:
- — С. Яковенко ( Wandering Light); 2016 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Сказка/Притча
- Общие характеристики: С использованием мифологии (Русской/Славянской )
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: Средние века
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Богатырь Велесил возвращается с войны в Киев к своей невесте Милаве. В дороге его начинает сопровождать странный, призрачный огонёк...
Входит в:
— условный цикл «Малороссийские были и небылицы»
— антологию «Русская романтическая повесть (первая треть XIX века)», 1983 г.
— антологию «Литературные сказки народов СССР», 1989 г.
— антологию «Колдовские страшные сказки», 1992 г.
- /период:
- 1980-е (2), 1990-е (2), 2010-е (1), 2020-е (1)
- /языки:
- русский (5), английский (1)
- /перевод:
- С. Яковенко (1)
1983 г.
1989 г.
1991 г.
1992 г.
2024 г.
Электронные издания:
2016 г.
страница всех изданий (6 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
pontifexmaximus, 25 января 2026 г.
Типичная такая вещь, которую делали не самые выдающиеся представители романтизма. Брали фольклорную историю, начинали излагать ее в духе столь же высокопарном, столь и нелепом как основоположник этого всего Хорас Уолпол(кстати, дух этот будто воскрес в скучном и пафосном сериале «Кольца власти). Ну и куда же без красивых и фальшиво звучащих в своей литературной надуманности имен главных героев, измышленных автором в меру своих представлений о древних славянах...
Понятно, что для 1832 года такой продукт был весьма забавен, но ныне его возможно прочесть лишь благодаря краткости. О витязе Велесиле и его возлюбленной Милаве быличка про блуждающие кладбищенские огни расскажет за две странички. И то хорошо, в формате повести сие было бы тягомотно до невыносимости...
Sawwin, 18 ноября 2008 г.
Собственно говоря, перед нами не сказка, а быличка, каких и сейчас немало в фольклорных сборниках. Сомов одним из первых обратился к этой области народного творчества, но он никак не переосмысливает этот наиболее примитивный жанр, лишь подвергает его литературной обработке соответственно с велениями своего времени. Время сменилось, наши представления о художественности сменились тоже, и ныне подобные произведения представляют лишь исторический интерес.