Порой и мэтры любили повеселиться. Поэтому перед нами нечто схожее с немецкой эротикой 70-х, где цензоры как следует прошлись ножницами по самым пикантным местам, оставив только фабулу про космического трахоблуда и нескольких удивительных красоток с чувством гордости, но пониманием, что через несколько лет при полном отстутствии альтернативы и им уже с любым захочется. В качестве обязательного комедийного элемента — чудаковатый бесячий инопланетянин с незакрывающимся от болтовни ртом и стареющая нимфоманка, готовая на все в любое время и в любом месте. В главной роли — особо симпатичная недотрога, верящая в большую чистую любовь и законный брак. В немецкой эротике ее бы раскрутили под финал, и она бы поняла, что секс — это так же естественно, как доить коров и прыгать на скакалке без лифчика. У товарища Андерсона же она наделает делов и обломает все планы негодяю, посмевшему покуситься на самое святое.

Вероятно, сам автор понимал, что воспринимать всерьез нечто подобное не получится, поэтому не стесняясь троллил читателя, провоцируя его недоумение откровенно фарсовыми поступками персонажей на фоне научно-фантастических выкладок про движение планет, разумность насильственной самоколонизации и возможности космических перемещений в различных экстремальных условиях. Получилось пошловато, забавно и местами действительно иронично: мужская и женская глупости среди дружелюбия гостеприимных неизведанных просторов, решающие за тысячи световых лет те же вопросы, что и на родной матушке-Земле — свобода личности против инстинкта выживания. Вряд ли автор действительно хотел дать нам хоть какие-то ответы при помощи столь гротескных инструментов, но несколько раз заставил искренне улыбнуться, что уже очень даже хорошо.

«Стоимость работы зависит от характера рисунка, – сказал оружейник. – Чем труднее приходится моим художникам, тем выше цена. Один рыцарь пожелал изобразить три сердца и трех львов – и все на одном щите. Мы выполнили заказ, но парню пришлось раскошелиться». Джин Вулф, «Рыцарь-Чародей».

Оммаж.

Это роман относительно большой, с несколькими сюжетными линиями, немалым количеством локаций и действием, протянувшимся на годы. В основе сюжета — столкновение мира волшебных существ и людей-христиан. Волшебство забывается и уходит в прошлое, а на смену ему приходит новый мир, где место живых мифов занимает религия.

Причём, в мире романа христианство это не просто вера, а реально действующая сила сродни волшебству. Чудеса божьи в этом мире не являются чем-то невероятным и редким. Например, бессмертные от природы существа (водяные) могут принять христианство и в тот же миг они перестают быть бессмертными в материальном смысле, но обретают бессмертную душу, при этом полностью меняется их мировоззрение и психология. И это столкновение волшебного и христианского выражается вовсе не активной борьбой или войной. Просто мир меняется, и в нём остаётся всё меньше места для волшебства.

Взаимоотношение водяных (лири) и людей — это по своей сути пример контакта двух разумных рас. Пол Андерсон в данном случае использует сеттинг фэнтези, но те же идеи могли бы быть воплощены средствами и научной фантастики. В фантастике всё это тоже было и есть — сюжеты о том, как одна цивилизация вытесняет другую; о том, как инопланетянин живёт или воспитывается среди людей или наоборот; о том, что собой могут представлять гибриды двух разных разумных видов. В этом романе иная раса представлена волшебными существами из мифов. Но будь это НФ сюжетными ходами числились бы контакт и ксенофантастика.

Нельзя не отметить, что автор здесь много внимания уделяет теме свободной любви. Для героев не-людей не существует никаких табу, а одна из главных героинь-людей — профессиональная жрица любви, для которой не является проблемой переспать с командой корабля. Многие персонажи просто имеют интимную близость со всеми представителями противоположного пола, которые есть вокруг в тот или иной эпизод их истории. (Если что, эти интимные контакты сугубо гетеросексуальные и автор не описывает их подробно, а чаще просто упоминает факт таковых.) Не обошлось и без влечения между братом и сестрой. Подобный сюжет был у Андерсона и в романе «Сломанный меч». Является ли этот момент оправданным для авторской задачи или же психологи-фрейдисты могли бы найти оправдание ему в психологии автора — вопрос отдельный.

География романа широка. Это и типичная для Андерсона Дания, и Гренландия — тоже в общем часть Дании (хоть на момент действия романа ещё не была таковой). И, что необычно, часть истории происходит в Хорватии — нечастно представленным в литературе регионе. Читая хорватские главы романа временами доводилось ловить восточноевропейские (тут скорее южноевропейские) «флюиды» Сапковского. Неожиданным оказалось увидеть в творчестве Пола Андерсона балканское фэнтези.

Пол Андерсон — датчанин по происхождению, и в творчестве он часто обращался к своему национальному наследию, в том числе и в этом романе. Действие романа «Сломанный меч» происходит в Средние века в Северной и Западной Европе, в эпоху викингов. Нравы того времени были суровыми и жестокими, и это в полной мере отражено в данном произведении. Поступки многих героев (даже положительных в рамках сюжета) неоднозначны с точки зрения современной морали — они отправляются в походы, где грабят и убивают ради наживы. Но такие были времена, а данный роман стилизован под реальные скандинавские саги. Эту суровость сюжета Андерсону удалось совместить с поэтичностью слога и яркими описаниями как реальных так и волшебных образов.

В основе сюжета — Волшебная страна эльфов, троллей и многих других невероятных существ. Эта страна находится рядом с миром людей, оставаясь незримой для них. Это два взаимопроникающих мира, существующих в одном пространстве, но редко взаимодействующих друг с другом. Замок эльфов кажется людям обычным холмом, замок троллей — пещерой. А охватившая часть Европы война эльфов и троллей остаётся невидимой для людей.

«Сломанный меч» в первой редакции был издан в 1954 году, ровно тогда же, когда и «Властелин колец» Толкина (хоть и создававшийся намного раньше). Так что это фэнтези тех времён, когда влияние Толкина на жанр ещё не было таким основополагающим, как в последующие годы.

Пола Андерсона я читал не так уж много, и в основном его научную фантастику. Но то, что читал, создало впечатление о нём, как об авторе выдающейся фантастики. Поэтому решил оценить и его фэнтези, и начал со «Сломанного меча». Что ж, фэнтези писать Пол Андерсон тоже умел.

Отдельно стоит сказать о переводе. Читал в переводе В. Дымшица (в легендарном издательстве «Северо-запад»). Судя по странице на Фантлабе, у Дымшица совсем немного переводов, но к тексту особых претензий не возникло, хотя произведение явно непростое для перевода из-за обилия имён и терминов из скандинавской и кельтской мифологии. При этом переводчик смог сохранить лёгкость и поэтичность слога.

Встречаются в космосе наш и чужой корабль и ЧУЖОЙ спрашивает: Скажите, освободили ли Иерусалим? Достойное завершение великой идеи о предках в космосе, пусть и случайно технически, но благодаря силе духа туда попавших. 10 баллов за идею.

Феерический космический технобоевик, наподобие произведений Рейнольдса, а в соответствующей части напомнило «Мир на Земле» Лема (только описанием жизни наплодившихся вооружений).

Подпоручику Флэндри здесь двадцать и он все еще крайне озабочен интересом к девушкам (за два предшествующих рассказу романа не нагулялся). Флэндри приглашен в кабинет 666 злачного притона (минимум шестиэтажный бордель — надо же) и там нанят немного похожим на Николаса Ван-Рийна «предпринимателем» Аммону. С приставленной напарницей (Флэндри выпросил красну девицу, так как мужики его не привлекают — 1969 год же) подпоручик должен разведать наличие куша на брошенной базе полесотехнической лиги, за которой присматривает брошенный вместе со всем хозяйством ИИ.

Есть «твист», не такой уж оригинальный, на любителя.

Интересно тут другое — отношение к ИИ.

Флэндри напоследок идейно обоснует, почему планету стоит отдать не бюрократам, а кому надо, то есть Аммону, как «эффективному собственнику». (Ну за миллион кредитов и не такое обоснуешь. Кинул бы, кстати, этот Аммон Флэндри на оставшиеся девятьсот тысяч, в дальнейшем ему Флэндри не нужен, он не из его кругов, сделка тайная, самое тут толковое где-нибудь Флэндри прикопать, я б на его месте к напарнице спиной лишний раз не поворачивался).

Но у планеты ведь уже есть владелец и это управляющий базой ИИ. Только он сам себя считает слугой людей и о другой участи не помышляет. При том, что устроил себе интересное времяпрепровождение, то есть мог испытывать скуку. А Флэндри и до того задается вопросом — любуется ли ИИ в свободное время звездным небом? Прямо Андерсон прямо такой вопрос не прописывает, но и вопрос Флэндри видимо не случаен. Выходит отношение времен античности к рабам, если вот так — человек, а так вообще — вещь. Выводов же из неясности вопроса о разумности ИИ не следует.

Повесть была переделана в роман «Все круги ада», но развитие получил только вопрос «Можно ли поворачиваться к этой девице спиной?».

Соглашусь с другими комментаторами в той части, что сложно представить застывшую в развитии цивилизацию при наличии развивающихся соседей. Рано или поздно к ним кто-нибудь придет с более мощным вооружением. Ну разве только эта цивилизация периодически ходит к соседям войной и зачищает всех, кто что-то там изобретает, но это тоже временное решение, уж точно не на 2000 лет.

В остальном с возражениями на согласна. Во-первых, как переубедить ортодоксов? Найти сомневающихся и предложить им удобную альтернативу, решающую застарелые проблемы. Эта схема действует и ею активно пользуются, это то, что называется «создать пятую колонну». Во-вторых, как решить техническую проблему, если все варианты не подходят (гусеницы, кстати, тоже движутся с помощью круглых катков)? Причем проблема-то плёвая, но чтобы её решить, надо вспомнить школьную программу. А вот это уже посложнее будет, школа-то была давно. И это забавный, можно сказать юмористический момент.

Да, я вспомнила про треугольник Рёло, но мне показалось, что этот вариант не подойдет, т.к. он тоже похож на колесо и катится (в этом и смысл), но автор именно это и сделал решением, я думала, что решение будет менее очевидным, это для меня был минус.

В целом рассказ о становлении героя — Девида Фолкейна и главный в рассказе именно он и его реакции на сложности и опасность. То есть важный рассказ для данного персонажа в цикле. Всё остальное — лишь экспозиция.

Действительно, почти пророческий разговор Андерсона на тему цивилизационной экспансии и ее влияния на тот народ, на который она решила распространиться. Причем влияние неизменно охватывает не только научно-техническую и социальную части жизни, но искусство, культурные внутренние взаимоотношения и даже религию. Простыми мазками автор накидывает образы торгашеской системы, подминающей под себя все безо всякой войны или насилия: просто достаточно желания самих аборигенов впустить к себе инородцев ради ускоренного развития и быстрого обогащения. Вторженцы просто копируют собственную систему поверх окучиваемой ими цивилизации и превращают все вокруг в предметы купли-продажи, включая и духовно-нравственные корневые установки.

Парадокс в том, что читать «Руку...» несколько скучновато, но при этом совершенно не хочется бросать чтение, ибо в момент соединения текста и читателя в голове постоянно вертятся мысли, которые товарищ Андерсон пытается вложить в твою голову. Это действительно интересный опыт, когда давление смыслов перекрывает уже несколько устаревшую реализацию самого рассказа как литературного произведения. И даже под занавес ты понимаешь, что прочел нечто действительно непустое и нужное. Перечитать такой рассказ вряд ли захочется из-за его суховатости и прямолинейности задейстованных в нем приемов, но при всех этих недостатках послевкусие остается исключительно положительным. И мыслительный процесс о том, что можно потерять собственную индивидуальность как нации безо всякого военного вторжения, «Рука...» запускает очень хорошо.

Невероятно наивный рассказ, по духу сильно напоминающий Берроуза с его приключениями на Марсе. Только без мечей и в космосе. Удивительно заштампованные герои с минимально проработанными характерами и мотивациями, совершенно психологически неубедительные переходы от одного поступка к другому, даже некоторое ощущение комиксовости происходящего с рваным сюжетом от кратинки к картинке с взлетающими вверх над персонажами баблсами.

Но есть и положительные моменты. Подкупает масшатбность просиходящих событий. Фактически на небольшом отрезке текста нам покаывается — частично, конечно, — столкновение двух вышедших из одной колыбели цивилизаций, где одна на наших глазах уничтожила другую. Все это по большей части остается за кадром, но некая глобальность все-таки местами ощущается. Кроме того, всегда интересна тема слияния двух разумов в одном теле. А здесь еще и помимо классического противостояния дело заканчивается не просто вынужденным симбиозом, но и даже условной победой вторженца в чужое человеческое тело — да, с оговорками и договоренностями, но все же: весьма необычное финальное решение в подбных литературных сюжетах.

Итог: во многом устаревшее произведение с несколькими выразительными идеями, но слабой — особенно для такого мастера, как товарищ Андерсон — реализацией на уровне банально-наивного приключения.

Мне 62 года и, как читатель, я дисквалифицировался. То есть, я уже не способен довериться автору — интеллектуально и эмоционально погрузиться в мир книги. Я всегда отстранен и критичен.

По этой причине я не перечитываю и не буду перечитывать Стругацких. Увы.

Я не пишу мемуар, а просто указываю на особенности рецензента.

Итак — «Волна Мозга».

Посылка простейшая: мозги (рассматриваемые как органические компьютеры) всей живности планеты Земля псевдонаучным способом пересадили на, выражаясь современным языком, оперативную память с более высокой тактовой частотой. Автор, для ослабления впечатления от жестко заданной посылки, добавляет научной псвевдоквазии, утверждая, что изменение от космического излучении более широкого порядка, но сосредотачивается он только на одном виде изменений.

Не желая увязать в дебрях, автор исключил из рассмотрения насекомых, под предлогом того, что их нервная система слишком простая.

И, ах, да — автор ввел совершенно ненужный «вот это поворот»: оказывается Земля не вошла в поток каталитического излучения, а наоборот, вышла из потока ингибирующего излучения. Пригодился сей выверт только для того, чтобы наши «ускоренные» герои, во время непременного космического путешествия, попали в поток замедляющего излучения, почувствовали себя очень плохо, пересекли этот поток и выйдя из него почувствовали себя хорошо.

А теперь собственно построения автора.

В интеллектуальном смысле люди (и животные) разные, да и «работают» они на разного качества органическом «железе». В результате наступившего «ускорения» люди стартовали с различных стартовых позиций. Увы, гандикап никому не предоставлялся.

Были идиоты, убиравшие навоз на ферме. Они поднялись до уровня среднестатистического гражданина. Они стали основателями руссоистских колоний на основе сельскохозяйственных ферм, сконцентрировав вокруг себя более неудачливых non compos'ов. От горбуна-карлика — полного идиота, до экзотики, вроде поумневшей семейной пары шимпанзе и полуразумной слонихи. Проблема с поумневшей сельскохозяйственной живностью решена автором быстро: после краткой серии бунтов мощных быков и хитроумно-кровожадных свиней, живность усмирена, приведена в чувство покорности и осознание высшей природы человека.

С дикой живностью автор практически не стал заморачиваться.

В конце концов, это роман стандартного для тех лет объема.

С «городскими» посложнее.

Сказалась «цветовая дифференциация штанов». Став умнее (нет, став быстрее соображать) люди остались при своем: при своих теориях, предрассудках, любовях и нелюбовях, «отработал от и до и к телевизору», творческих личностях, хитрозадых коммерсантах и еще более хитрозадых политиках. Но кто-то (возможно многие) почувствовали потребность в расширении интеллектуальных горизонтов и ушли из лифтеров и дворников учиться чему-то новому.

Повысившееся давление на общество привело к его деструкции с сохранившимися очагами порядка и будущей консолидации.

Тема миллионов (миллиардов) оголодавших ринувшихся в сельские местности присутствует неярко, как некий отголосок воспоминаний о неких малочисленных бандах нападавших на фермы.

Тема войны всех против всех описана довольно мягко, как эпизод перед всемирной консолидацией в единое государство. Тема ядерной войны не упоминается. Я что-то не припомню обмена хоть парочкой ядерных ударов.

Есть много рассуждений о терпимости-нетерпимости общества к «неразвитым». Но кроме «мы в ответе за тех кого приручили», никаких внятных описаний общества «двух интеллектуальных скоростей» нет. Есть единичный случай отправления «замедленной» жены ГГ на ферму к «такими же», где она предположительно станет счастлива. Насколько систематичен такой подход из романа не совсем ясно.

Возможно, автор и не ставил целью писать писать книжку ответов, а ограничился только вопросником.

Во второй части герои, как же без этого в романе тех времен, строят космический супер-пупер корабль, облетают на нем пол-Галактики, испытывают «вот это поворот», встречают десятки обитаемых миров и выясняют, что по какой-то странности, IQ всех этих инопланетников ровно в два раза ниже человеческого. Но, благородно решают, что Галактика большая, они не будут покорять этих унтерменшей и будут заселять только необитаемые планеты.

А уж если они потом сами придут и предложат людям своим бокситы и литии... (нет, это уже за пределами книги).

Собственно все!

Со своей старческой брюзгливостью, я охарактеризовал бы это как «замах на рубль, удар на копейку». Скажем на 5 (из 10). С учетом будущих заслуг автора.

В литературном плане можно вспомнить более хитроумного Ван Вогта, более поэтично-философичного Саймака или совсем по другому поэтичного Желязны, более занудных Азимова и Кларка.

Но... не будем забывать и о возрастных особенностях рецензента.

Рассказ действительно неплох, особенно для таких профанов-гуманитариев, как данный комментатор: степень доверия к автору обуславливается не знанием вопроса, а его столповидностью в рядах мастеров научной фантастики. Особенно когда есть над чем поразмышлять помимо технической оболочки вопроса: взаимопроникновение совершенно разных физических видов в сознание друг друга и порождение почти физиологических чувств на фоне невозможности полноценного телесного контакта.

Недаром автор напирает на внешность героини, совершенно непривлекательную с точки зрения ее собратьев-гуманоидов. Сделано это исключительно для того, чтобы показать, насколько духовное соитие может быть ближе и важнее физического. Ни у кого не вызывает сомнения факт (конечно же, у кого-то вызывает — всегда есть этот кто-то!), что чисто технический секс между двумя ничего не испытывающими друг к другу людьми будет значительно хуже того же секса между парой, поглощенной друг другом еще и эмоционально, испытывающей взаимную любовь. Можно ли убрать из этого уравнения факт совокупления, получив на выходе нечто еще более высокого порядка? Откроет ли космос не просто новые научные окна вомзожностей, но и сможет поставить вопрос о слиянии человека с совершенно непохожими на нас формами существования?

Автор дает ответ на этот вопрос. Что будет на самом деле — возможно, узнаем через десяток-другой поколений. Если только не самовыпилимся из этой Вселенной гораздо раньше.

меняя глобально историю, ты буквально уничтожаешь целый мир.

Сколько раз мы задавали себе вопрос: почему не победил Ганнибал? Ведь он должен был победить?

Возможно кто-то вмешался в нашу историю, много непонятных вещей знает история, вернее знаем мы, а история умалчивает.

А, так вот где я это читал — в «Фата-Моргане», легендарной серии антологий, издававшейся в девяностые! Неплохая вещь, типичный Андерсон, хотя технически и не про перемещения во времени, а в параллельные миры, между временными линиями. Сама по себя идея исключительно гуманной цивилизации на основе древнегреческой довольно любопытна и не сказать, что абсолютно нереальна, в конце концов античность была очевидным прогрессорским прорывом в человеческой истории, несмотря на рабство и прочее. На это положена довольно обычная для Андерсона история про столкновение разных культур; то, что одна из культур оказалась

Но хроноандерсона я люблю, он хорош.

Входит в цикл «Патруль времени». Красивый сюжет. Очень даже. Но инструкции, какие бы они паршивыми не были, надо соблюдать. Потому что они связаны ещё с другими инструкциями и законами и нарушение одних тянет нарушение других и получается хаос. А хаоса надо избегать . Автор в финале нашёл способ по принципу : и волки сыты и овцы целы. Классное решение проблемы. За это только наивысший балл. Не нарушая — обойти. И поэтому получился отличный хэппи -энд. Герой его заслужил.

Из цикла «Патруль времени». Нелогичный сюжет. Если история уже сложилась, то зачем её корректировать? Тем более, что идейные вдохновители корректировки живут далеко-далеко в будущем. Если вы живы там, зачем искать приключений на задницу самим себе? Единственно, что меня понравилось, так это спаивание монгола и охранников и последующее бегство патрульного времени.

Весьма интересное произведение, одно из первых с которым я познакомился у данного автора. Сначала не мог понять что в нем фантастического, пока на сцену не вышла третья сила. Автору наверное весьма близка была тема гражданской войны, по крайне мере прописана она у него весьма реалистично. В целом достаточно крепкая фантастика, с хорошей идеей, продуманным сюжетом, и качественной реализацией, дающая определенные темы для размышления.

Прочитано в рамках знакомства с антологией «Опасные видения».

Вопреки уже сложившейся традиции — здесь довольно посредственное предисловие. Эллисон зачем-то решил развлечь читателя деталями придуманной (то есть ложной) биографии Андерсона. Выглядело довольно сомнительно.

А вот рассказ мне понравился. Параллельные миры с очень разными земными цивилизациями, «агент» из эллинской утопии (где царит свобода, индивидуализм и возведенная в абсолют рациональность), его проваленная миссия (из-за нарушения табу, о котором он не знал и не догадывался) и долгий побег: от одного из местных правителей в безлюдные леса, затем в соседние земли в поисках защиты, а потом ещё дальше. Параллельно постепенно раскрываются отличия трех параллельных миров (их намного больше, но для сюжета имеют значение только эти три). Эллинская технологичная утопия, более-менее привычная Америка и Вестфалия (построенная на американской земле потомками викингов).

Сама суть нарушенного табу в нынешнем издании и переводе подана крайне завуалированно (по современным объективным причинам), но догадаться можно.

Важная особенность этой истории — постоянные размышления главного героя на тему превосходства его упорядоченного и единообразного мира над прочими. И по «реальной» Америке он проходится наиболее жестко (вероятно именно в этом «опасность» идеи рассказа). Вот только автор не останавливается на однобоком снобизме и в финале в форме диалога подает мысль о том, что подобное единообразие и торжество разума над чувствами — тоже тупик, пускай и не столь очевидный. Вероятно именно поэтому помимо «утопии» и знакомой Америки здесь есть третий мир — как пример избежавшего многих ошибок и сохранившего настоящие традиции, веру и чувства.

Послесловие вообще жжет мыслями об Америке и мире в цитатах вроде этих. «И в эпоху конфликта нужно ясное понимание собственных ценностей – и ценностей противника. С такой же ясностью нужно видеть и недостатки обеих культур.» «У нас нет священной миссии и было бы смертельно считать иначе. Но зато у нас есть право на самосохранение.»

Как рассказ-размышление, задающий глобальные вопросы и пытающийся дать на них свои ответы — очень даже профессионально исполнено.

В детстве меня сие произведение поразило своей смелой и оригинальной идеей — рыцари XIV века сталкиваются с внеземной цивилизацией, захватывают её корабль и отправляются в космическое путешествие.

Андерсон удачно сочетает средневековую атмосферу, рыцарскую храбрость и юмористический подтекст фантастики, делая чтение лёгким, динамичным и развлекательным.

Плюсы (на мой взгляд):

1) Сюжет и темп. События развиваются быстро: от приземления инопланетного корабля в Англии до масштабной межзвёздной экспедиции — такое «рыцарство + космос» редко встретишь, и это привлекает.

2) Персонажи и колорит эпохи. Именно средневековые герои — с мечами, копьями, благородством и чувством долга — создают своеобразный антураж, который затем «переносится» в космическую оперу. Это даёт интересный контраст.

3) Юмор и лёгкость. Хотя есть и серьёзные мотивы — столкновение цивилизаций, вопросы власти, веры и завоевания — автор не утяжеляет рассказ. Многие читатели отмечают именно развлекательный характер книги.

4) Идея и замысел. Само соединение средневековой «крестовой экспедиции» с космическим «крестовым походом» — метафора, играющая на теме завоевания, миссии и веры — выглядит свежо.

Минусы (опять же — на мой взгляд):

1) Реализм и логика. Условности сюжета (рыцари на космическом корабле, инопланетяне и т.д.) требуют от читателя принять большой скачок веры. Некоторые отзывы отмечают, что «более нелепой … белиберды трудно себе представить». Если вы любите жёстко научную фантастику — возможен разрыв с реализмом.

2) Глубина. Несмотря на наличие тем «власти» и «цивилизации», роман скорее приключенческий, чем философский. Это не глубокий трактат о космосе и человечестве.

3) Перевод и издание. У русских изданий разное качество перевода, что может сказываться на восприятии.

Мой вердикт:

Если подытожить — это отличный выбор для любителей комбинированной фантастики: исторического антуража + космического приключения. Я рекомендую роман тем, кто хочет лёгкого, увлекательного чтения, готового простить некоторые логические скачки ради атмосферы и впечатлений. Для тех же, кому важна строгая логика, глубокая научная база или психологическая глубина персонажей — ожидания могут быть несколько выше, чем полученный результат.

Это рассказ о Френсисе Дрейке. Каким бы он мог стать бороздя космическое пространство. Кровь, кишки и капитаны захваченных кораблей подвешенные за шею на бизань мачте. Ах, о чем вы... это же другое!

Это рассказ о Френсисе Дрейке каким он никогда не был и никогда не мог стать. Но кому какое дело, какой кровожадной сволочью был Дрейк если мир помнит лишь романтическую легенду об умном, хитром и всегда побеждающем джентльмене. Что значит кровожадный упырь? Ах, о чем вы... это же другое!

Это рассказ для юношей, для которых победа пахнет золотыми дублонами. Тех самых, что еще не знают, что палуба после абордажа смердить кровью и дерьмом и это и есть аромат победы. А от взятых на клинок дублонов остается только вонь собственной блевотины и мочи, после очередного портового кабака. Ах, о чем вы, онежедети ... это же другое!

Перед вами романтическая история об умном человеке, способном изменить вселенную своей хитростью и умом!

И вам нах.фиг не сдалось знать, сколько крови при этом пролилось и сколько разумных умерли в пыточных камерах ради этих побед.

Повесть Андерсона — классическая космоопера, поднимающаяся до уровня философской притчи о природе человечности. Перечитав этот рассказ я вновь поймал себя на мысли, что за внешним антуражем космооперы здесь скрывается очень глубокая и человечная притча. Да, здесь есть звездолеты и инопланетяне, но главное сражение разворачивается не за контроль над пространством, а за душу главного героя и саму идею человечности.

Меня особенно зацепил тот момент, где Донован, глядя на прекрасную и ужасную Вальдуму, мысленно формулирует главное отличие людей от её расы: «есть в человеке нечто, чего нет у тебя. Есть нечто, благодаря чему эти люди пробились сквозь все, что ты могла на них обрушить, помогая друг другу, идущие вперед под нелепым лоскутом цветной ткани и поющие на ходу».

Эта фраза — ключ ко всему произведению. Этот «нелепый лоскут» знамени и это пение на краю гибели — не признаки слабости, а проявление той самой силы, которую не могут понять существа, мыслящие лишь категориями личной власти и бессмертия. Наша способность верить в абстрактные идеи, поддерживать друг друга в безнадёжной ситуации и находить в себе силы для песни — вот что делает нас людьми и в конечном счёте оказывается сильнее любой магии.

В это связи видно, как Донован, чью родную планету завоевала Империя, в итоге рискует собой ради своих вчерашних врагов. Этот выбор глубже простого выживания — он символизирует общечеловеческую солидарность.

К сильным сторонам произведения я также отнес бы: — образ Донована — не супергероя, а сложного, уставшего человека, разрывающегося между долгом (к свей планете, далее ко всему человечеству) и личным искушением (его внутренняя борьба показана очень убедительно); — контраст между утончёнными, но духовно опустошёнными арзунианами и простыми, но стойкими людьми экипажа терранской империи; — динамика повествования в сочетании с философскими размышления (что на мой взгляд придает глубину повести); — общий посыл, что сила духа, товарищество и вера в людей оказываются могущественнее любой магии и технологий.

Однако сама книга написана излишне прямолинейно. Второстепенные персонажи (особенно члены экипажа) часто остаются просто статистами без глубины, а конфликт между «человечностью» и «инопланетным холодным величием» подан слишком упрощённо, без полутонов. Арзуниане — это скорее аллегория Гордыни, чем полноценная раса со сложной мотивацией.

Финал в целом предсказуем, хотя это, пожалуй, неизбежно для такой моральной притчи.

Так начнём с того, что рассказ представляет собой пример научно-фантастического мысленного эксперимента, который исследует относительность различных культурных ценностей и цивилизации.

В центре сюжета — Ясон Филиппу, путешественник между параллельными мирами, родом из собственной «Еутопии» — альтернативной версии Земли, где доминирует эллинистическая цивилизация, ведущая своё начало от более долговечной и успешной империи Александра Македонского. Его мир представлен как рациональный, научный, безопасный и толерантный, что заставляет Ясона критически относиться к «варварству» других культур, которые он посещает.

Но действие самого рассказа разворачивается в альтернативной Северной Америке, разделённой на множество феодальных княжеств, где скандинавы, мадьяры и так далее относительно мирно сосуществуют. Ясон находится в бегах после совершения некоего преступления в скандинавском княжестве, которое, по местным законам, карается смертью. На протяжении своей опасной одиссеи он презирает местные нравы, стремясь вернуться домой к Ники.

Ключевой момент — это финал. После возвращения в свою, как он считает, безупречную «Еутопию» и жалоб на дикость других миров выясняется, что его «преступление» в феодальном мире заключалось

Андерсон использует контраст между тремя мирами — нашим собственным, феодальной Северной Америкой и эллинистической «Еутопией» — чтобы показать, что стандарты морали и цивилизованности являются продуктом конкретной культуры. То, что является «варварским» в одном обществе, может быть нормой — или даже идеалом — в другом.

Рассказ на довольно избитую со времен Аладина и волшебной лампы тему. Но он еще и написан по нынешним временам довольно архаично. Приключения сменяются довольно длинными рассуждениями, пояснениями и описаниями. Его явно стоило бы подсократить. Мотивировки персонажей также малоубедительные. Я бы не удивился, узнав, что он написан Ван Вогтом — по стилю куда больше похоже на него, чем на Пола Андерсона. Впрочем, Андерсон тогда же начал писать первые рассказы о Флэндри из цикла «Техническая история», и тоже в довольно старомодном стиле; правда, их он потом переработал. Можно считать этот рассказ одним из подготовительных этюдов. Тем более, что особо глубокой сверхидеи здесь и нет.

Позабавило, что антагонистами командует капитан Ростова (правда, не Наташа — а все-таки, как сейчас выражаются, улыбнуло).

Что касается расщепления личности (в данном случае, скорее, объединения личностей), то на эту тему есть произведения куда более талантливые (правда, и написанные позже), именно про объединение. Я бы отметил «Обмен разумов» Шекли, «Город иллюзий» Урсулы Ле Гуин и, кстати, «Змеиное молоко» Успенского.

В общем, не лучший из рассказов Андерсона, но прочитать вполне можно.

В мире Утопии Александр Македонский жил долго и счастливо, эллинизм победил во всём мире, открыт способ путешествовать по параллельным мирам. Агенты изучают и собирают сведения. Один из них по имени Ясон Филиппу плохо подготовился к своей миссии, провалился и теперь вынужден спасаться бегством...

Если разобраться, то перед нами развлекательный юмористический рассказ о столкновении культур, не более того. Автор не сильно напрягался, придумывая свои альтернативные миры, поэтому набросаны они грубыми штрихами, без подробностей. Вот ровно на один рассказ. Хотя при наличии желания можно было бы и целый бесконечный цикл романов организовать, миров-то ведь не счесть.

Кажется, планировалось достаточно длинная история, может даже роман, в котором бы различия между мирами были бы показаны обстоятельно и многопланово. На это намекает достаточно долгая история про побег. Но в какой-то момент вдруг всё резко ускорилось и понеслось вперёд. И уже различия не показываются, а декларативно называются. Производит впечатление скомканности.

И главное, финал. Опять эта тема со скучающими людьми, которым особо нечем заняться. И тут вот этот момент с нарушенным табу. Получается эксперимент был поставлен не только над чужими, но и своим. Насколько этично нарушать чужие табу ради своих каждый решит для себя.

В то время как Карл III устраивает в зале Святого Георгия внутри Виндзорского замка пиршество сарацинам, а его набоб в доминионе проводит фестивали плова и ездит на поклон к туземцам целовать регалии, говорить серьезно о таких штуках как крестовые походы или, упаси Б-же, упомянуть «тех» или «этих» в каком-то не таком ключе — неблагоразумно и недальновидно.

Благо «Великий крестовый поход» Андерсона книга несерьезная и веселая. Я не скажу, что она смешная. Она именно веселая. Забавная. Ироничная. Наши герои собирались освобождать некую святую землю (на одной из планет), а в итоге освободили целую галактику! Кто сказал, что мечи против бластеров не работают? Еще как работают! Главное только перед боем помолиться как следует и нацепить силовые доспехи. Я не удивлюсь, если данной книгой вдохновлялись создатели вархаммера 40к. Тут много различных приколов типа стрельбы ядерными снарядами из требушета или штурма в лоб самолетов в воздухе с помощью мечников. Чего тут только нет.

Повторюсь, книга веселая. Если бы не автор на обложке, то я бы предположил, что за местный угар отдувался Гарри Гаррисон, который тоже любил пошутить над военщиной и ритуалами.

В общем, книга по всем фронтам отличная. Но до шедевра ей не хватает одной маленькой детали — МАТАНа. Ох, если бы еще этот роман насытить формулами, интегралами, графиками... Чтобы там герои не просто нажимали кнопочки и все работало, а это было серьезно обосновано... От такого слоя иронии даже самый закаленный читатель планеты поднял бы руки вверх и сказал «Сдаюсь! Мастер».

Кажется, я впервые не ругалась, наблюдая, как герой строит планы мести и осуществляет их. Потому что Эвелит действует рационально. Разумно. Да, какие-то эмоции у неё есть. Даже очень сильные, что не удивительно, если учесть ситуацию, в которой она оказалась. И это вполне могло бы послужить оправданием для глупых и необдуманных поступков. Но она берёт себя в руки и всё делает правильно. Не без помощи препаратов, временно подавляющих эмоции. Но эти препараты она принимает добровольно. Как раз из-за того, что понимает, как важно мыслить рационально. И в ключевые моменты всё-таки справляется сама, контролируя эмоции с помощью разума, а не таблеток.

Помимо этого имеем интересный сюжет, замешанный на научной фантастике, интригу и попытки понять других, даже когда кажется, что они этого недостойны, ибо творят мерзости, которым не может быть никаких оправданий. И всё это в одной коротенькой истории.

Воспоминание Пола Андерсона о Гаррете с юмористической стороны его жизни. Охарактеризовал его талант в сочинении пародий.

Полагаю это начало приключения. Знакомство главного героя со своими будущими спутниками. Рассказ заканчивается многообещающе — кажется, предстоит путешествие в космическом пространстве. Думаю, этот рассказ, как первая серия приключенческого сериала, нужна для того, чтобы заинтересовать читателя продолжать читать.

«Сломанный меч» является небольшим циклом, где события происходят в альтернативной Средневековой Европе, с добавлением скандинавской мифологии и основных классических столпов фэнтези.

Первая книга «Сломанный меч» знакомит нас с историей эльфа, сына Орма Сильного, который в свое очередь убивает семью ведьмы и завладевает ее землей, принимает христианство. Другой эльф с помощью ведьмы похищает сына великого викинга время и оставляет подменыша. Спустя время, оба эльфа сыграют значительные роли в войне с троллями. Оценка – 8 баллов.

Повесть «Демон острова Скаттери» повествует о приключениях главного героя и Мананаана Мак-Лира. Помимо этого, основными лицами будут Халдор и Бриджит, а действия развернутся на острове. Также мы увидим борьбу людей со змеями и небольшие исторические вставки, будь то о христианстве или самих викингах. Оценка – 5 баллов.

Заключительная книга «Королева викингов» переносит нас в Норвегию. Там мы будем наблюдать семейными склоками, которые постепенно перерастут в союзы и последующую войну. Действия будут происходить от Ладоги и до Исландии, где будут не только норвежцы, но и финны, датчане, а также легенды и сказания Скандинавии. Оценка – 5 баллов.

В итоге, получился неплохой цикл, который имеет сильное и интересное начало, но сухое и менее интересное завершение. Сильной связи между произведениями не заметил, поэтому, если кому-то не понравится первый роман, можно начать с завершения и наоборот. Итоговая оценка – 6 баллов.

Рекомендую.

В последнее время мне попадаются (вру, я целенаправленно их ищу) книги, в которых авторы оперируют понятиями миллионов, миллиардов лет существования Вселенной, причем делают это не абстрактно, а вплетая обычные человеческие жизни в столь непостижимые разумом величины. «Подсолнухи» Уоттса, «Звездный лед» Рейнольдса… Теперь и «Тау-Ноль» Андерсона.

С физикой я на Вы, и, тем не менее, даже мне было понятно, что описанные автором общеизвестные концепции о развитии нашей Вселенной (о ее пульсации, теории Большого отскока и т.п.) состоятельны с точки зрения жизнеспособности гипотез, а вот выдуманные лично автором фант допущения балансируют на грани бреда.

Я бы не стала относить данное произведение исключительно к твердой НФ в том числе и потому, что значительную часть повествования занимают межличностные отношения экипажа. И все бы ничего, даже, пожалуй, интересно – как жить, что-то делать, думать и вообще поддерживать моральный дух, когда ты летишь сквозь пространство-время, а от коллапсирующих звезд умирающей Вселенной тебя отделяет лишь обшивка корабля. Но! Автор слишком большое значение придал хаотичным совокуплениям между членами экипажа. Что это? Шовинизм и сексизм, присущий 70-ым, тлетворное влияние недавно (относительно даты написания книги) прошедшего Вудстока? Зачем вообще акцентировать внимание на низменных и само собой разумеющихся потребностях человека, когда речь идет о конце Вселенной?!

Отринув внутреннего пуританина, скажу, что книга мне все равно понравилась, именно из-за масштабности событий, люблю такое.

Не читала рассказы из всего цикла, поэтому могу судить только о данном рассказе. Так же почитала комментарии и вот вообще не согласна с некоторыми мнениями.

Понятно, что Земная Лига заинтересована в территориях, на которых можно заработать, с этой целью и организовывается экспедиция по спасению мерсейян. Тут с мотивацией всё ясно. Дальше мы знакомимся с этой расой и, на мой взгляд, тут автор прямо таки очень активно намекает на людей, поскольку строение общества очень похоже. Разобщенность, «сила» правит миром, каждая страна пытается урвать побольше и не отвечать за последствия. То есть автор вполне вероятно хотел сказать, что если люди не найдут в себе силы объединиться самостоятельно, то перед угрозой глобальной катастрофы или какого-нибудь кризиса победителей не будет. Это на первый взгляд.

Многих возмущает якобы странный ход — земляне дают власть бандитам. Но, позвольте, катастрофа наступит вот-вот уже сейчас, а эти самые бандиты самые технически развитые, богатые и сильные. Бандитами их называют другие страны, но я не увидела в рассказе, чтобы они такими действительно являлись, это просто ещё одна страна, которую никто не любит. И она действительно может хоть что-то предпринять. Это вообще не кажется плохим решением в такой ситуации.

Но смущает меня ровно одно — когда катастрофа случилась «работы ещё не шли полным ходом», то есть у меня создалось ощущение, что если кто и выжил, то очень небольшое количество мерсейян, где-нибудь на окраинах системы. А была ли помощь-то от людей? И в чем она заключалась? Почему так и не помогли или помогли, но почему мерсейяне остались на планете? Вот к концовке у меня большие вопросы, может быть с переводом что-то не так и на самом деле там было написано «работы шли полным ходом» (что вполне может быть, так как даже название ни разу правильно не перевели, потому что Day of Burning — День сожжения, а не День гнева или причастия). Не понятно.

Наверное подобную книгу могла бы написать Ле Гуин. Равновесие между светом и тьмой её любимая тема. Хотя, конечно, тогда это была бы уже совершенна другая вещь на туже идею. Как раз перед этой повестью я прочитал книгу Конрада Лоренца «Агрессия. Так называемое зло» и, думаю, с её помощью получше понял смысл «Ночного лица». Лоренц доказывает, и очень убедительно, что наши лучшее качества произошли от худших. Дружба эволюционно происходит от агрессии. Совершено не агрессивные внутри себя биологические виды, а такие есть, не имеют никаких аналогов дружеских чувств, все особи в них взаимиозаменяемы. (Между прочим, подобное было в «Бесконечной истории» Михаэла Энде, там был город с совершенно одинаковыми людьми искалиарами, где один не в счёт. Но это так к слову). Если интересно почему такой этнологический парадокс, читайте Лоренца.

Так, что если вдруг обнаруживается социум, вроде бы совершенно нормальный людей, в котором не просто нет агрессии, а который даже не совсем хорошо представляет, что это такое, то тут невольно задумаешься, что что-то здесь не так. Да, благодаря условиям социума и воспитания мы можем и должны канализировать агрессию, во что-то другое, но если о ней вообще нет понятия, то это очень странно и наводит на подозрения.

Кстати, что бы там не написал(а) Тиань, но суть происходящего в священном городе, я в общих чертах заподозрил довольно быстро. Слишком явственно у гвидионцах в мозгах были видны соответствующие блокировки и это сразу наводило на размышления. Сразу было ясно, что обезьяны к этой тайне никакого отношения не имеют, а значит...

Пожалуй, моя единственная притензия к тесту, что в звездолёте прилетевшем устанавливать отношения, как я понял, не было профессионалов по изучению других цивилизаций, каких нибудь ксенопсихологов, только дипломаты и военные.

Где-то далеко звучит рог охотника-времени. На кого же охотится этот охотник? Да на всё. Всё рано или поздно исчезнет или измениться. Мы можем даже никогда не узнать, что там случилось в веках. Так что вернувшись из длившегося тысячелетия планетарных лет полёта ядру галактики постарайтесь ничему не удивляться. Звучит рог охотника-времени.

Редкий случай, когда автор составляет сборник своих рассказов не по принципу «свалю в кучу все что написал за последние годы», а тематически.

Под этой обложкой Андерсон собрал шесть историй о планетарной колонизации в условиях честной эйнштейновской вселенной, без гиперприводов, порталов и прочей магии. Любое межзвездное путешествие занимает десятки, если не сотни лет, поэтому каждая колония вынуждена существовать практически в полной изоляции от Земли, и когда поселенцы сталкиваются с проблемами, им не на кого надеяться, кроме как на собственные силы и знания.

А проблемы в сборнике представлены на любой вкус — от невыносимых природных условий до вторжения инопланетных завоевателей.

В целом подборка вышла достаточно ровная, нормальная такая НФ старой школы, без взлетов и провалов. Если бы не великолепная «Царица ветров и тьмы», поставил бы семь баллов, но этот маленький бриллиант просто вынуждает повысить общую оценку.

М-да. Мало того, что написано скучно и бездарно, ох мало. Описание русских «радует» особой правдивостью. Глеб Ильин и Свобода Володаровна. Надо ли объяснять русскому человеку насколько это нелепо сейчас и ещё хуже в 13 веке? Обращались ли к вам когда-нибудь по имени и фамилии? Думали ли вы о ком-то произнося в голове такое? Ну вообще это как если бы русский писатель взялся писать сюжет про Америку и нарёк бы персонажей скажем Джек Смитович и Фридом Макарти. А ещё о чём же думает русский человек во время Сталинградской битвы по мнению Андерсона? Ну конечно о том, как ему неприятно название города. Настолько, что даже произносить не хочется и придумывается отвлечённый эвфемизм «город стали».

Разумеется описания Рима или Китая нелепы не меньше. Вообще нормальный писатель когда берётся о чём-то писать, хотя бы немного изучает вопрос. Чтобы хоть какие-то представления иметь и не писать откровенную чушь. Но к Полу Андерсону это не относится.

В остальном же, картонные персонажи, отношения между людьми показаны схематично. Всё как и в других трёх романах прочитанных мною у данного писателя.

Очень слабый рассказ (я читал его в сборнике 1992 года, где сразу же за этим рассказом следовал «Тихий вкрадчивый голос» Роберта Силверберга — и контраст был разительным, и не в пользу Андерсона)

Более того, сюжет рассказа Андерсона (1957 г ) удивительно похож на сюжет романа Уильяма Голдинга «Наследники» (1955 г) — только у «Наследников» будет 10 баллов из 10, что, увы, никак не светит «The Long Remembering».

Боюсь, что Андерсону помешало слабое знание того, о чем он писал — и это не только описание переправы через бурную реку на стволе свежесрубленного дерева (а попробуйте это сделать сами :) — но и финальный твист.

Так как вполне возможно любить двух женщин сразу (причем одну — даже заочно :) — человеческая психология это вполне позволяет — и никак не комплексовать по этому поводу.

(я это знаю точно, так как пережил это в реале :)

Ну и комфорт цивилизованной жизни начинаешь ценить, попав в условия, близкие к первобытным (нет, речь не о туризме :)

Я это понял практически сразу, попав после учебки в места весьма отдаленные — сорри, туалет типа «сортир» при минус тридцати и ниже сразу же наводит на мысли о величии, достигнутом человеческой цивилизацией :)

Ну и раз главный герой помнит все, что произошло с ним в прошлом — стало быть, мысли и воспоминания могут передаваться сквозь время (вместе с накопленными ранее знаниями). И тогда совершенно непонятно — почему он так и не вспомнил о том, что есть такая вещь как плот (а ведь именно изобретение плота предшествовало появлению любых лодок, так как это самое простое развитие идеи, подчерпнутой из наблюдений за плавающими по рекам деревьями :)

Думаю, что «человек разумный» легко бы догадался связать три -четыре бревна с помощью кожаных полос...

Как-то Юрий Никулин, в своей известной телепередаче, рассказал примерно такой анекдот:

Приблизительно так же обстоят дела и с сюжетами фантастических рассказов и повестей — им пора присваивать номера.

(нет, конечно есть и авторы оригинальных сюжетов — но таких крайне мало :)

Так и в данном случае — сюжет в своей основе стар как мир, так как переселение душ придумали ну очень давно.

И тут почти каждый фантаст придумал свой вариант его реализации (пожалуй, один из самых известных — это «Обмен разумов» у Шекли, если не считать процедуру изгнания бесов, конечно :)

Нет, конечно таки да — Кэмерон позаимствовал идею 1:1, в ее техническом исполнении, но на то он и Кэмерон, это его фирменная фича (смотрим «Титаник» и «Остров погибших кораблей», например. Про более известные примеры и речи нет :)

Но, в общем, и в этом варианте идея стала достаточно банальной для нашего времени — в свое время я был достаточно подвижным человеком (помимо прочего — 50 лет непрерывного стажа езды на велосипеде :) — но сейчас, увы, и хожу с трудом. Но выход был таки найден (и без Кэмерона с Андерсоном) — сейчас можно виртуально побегать/побродить по какой-нибудь Пустоши в одной из компьютерных игр.

(вот тут, пожалуй, авторы подобных сюжетов таки попали в точку :)

Но вот данный конкретный рассказ вызывает у меня чувство уныния — автор взялся за фантастическую тему: человечество уже возле Юпитера, но при этом все еще использует радиолампы и типичные методы ремонта конструкций на основе оных. В сочетании с разными там пси-полями :)

Тем самым сводя сюжет к очередной вариации изгнания бесов (по уровню технической правдоподобности). После чего продолжать чтение уже скучно (с Лемом таки можно в душе поспорить — например, с его «Фиаско»- там хоть предмет спора есть :)

Тем более, что сюжет рассказа продолжается в направлении, известном любому лечащему психиатру :)

(Dissociative Identity Disorder, DID, да :) А проще говоря — «раздвоение личности»)

(прим.: будущие психологи и психиатры — это наш профиль :)

Чувствую, что не будь «Аватара», никто бы и не вспомнил ... :)

Я прочел этот рассказ в «Антологии БСФ» в 1976 году.

Время тогда было другое, и рассказ не был понят (вернее понят как сатирический, возможно — как и составителями антологии :)

Ситуация, описанная в нем, поражала свой полной сказочностью (фэнтези, а не научная фантастика :) — все эти космонавты, разгуливающие по чужой планете как по своему дому (сколько прививок надо сделать перед простой поездкой в Африку? :) и чересчур смышленые аборигены (раз такие умные — то тотчас бы поняли опасность, исходящую от землян и приняли бы меры, прикинувшись дурачками :)

(вон, в Советской Армии — стоят рядом две станции. Одна для наших — другая экспортная. В экспортной не хватает одной стойки с радиоаппаратурой, но все сделано так, что возникает полное впечатление, что так и должно быть :)

Но то было в 1976 году, когда советская пропаганда усиленно промывала нам мозги по поводу Китая, создавая образ одетых в синие тужурки китайцев, перемещающихся на велосипедах и обрабатывающих землю чуть ли не мотыгами («дикари-с» :)

Похоже, что и у американцев было такое же впечатление...

А вот сейчас догадливость автора просто поражает — даже в описании внешности аборигенов.

Он прямо как в воду смотрел (ну или на Японию :)

И в плане технологий и в плане возможных последствий.

Но предложение «ассимилировать их» тут уже никак не проходит — так как численное превосходство зашкаливающее.

(и о технологиях — в постперестройку началось активное сотрудничество с Китаем. В рамках этой политики на наше предприятие прибыла делегация китайских инженеров, которые внешне выглядели полными задротами во всех смыслах. Им была предоставлена возможность свободного перемещения по территории предприятия (я часто пересекался с ними по пути в столовую или обратно). А потом, уже на границе, бдительные погранцы нашли у этих задротов, совершенно не похожих на Джеймса Бонда или на Штирлица, микропленки, на которых были отсняты чертежи всех наших новейших разработок. За что руководство НПО получило тогда мощнейший втык).

Ну и как выводы — похоже на то, что это лучший рассказ у этого автора :)

Тема путешествия в прошлое, как таковая, возникла из способности человека погружаться в свои собственные воспоминания (я с удовольствием читал мемуары, написанные моей тещей- женщиной умной, наблюдательной и умевшей руководить большим коллективом :).

Наиболее удачно эта тема была раскрыта писателями «первой линии» — Уэллсом и Марком Твеном, во второй линии собралось достаточно много ярких писателей, среди которых можно сразу отметить Азимова с его «Концом Вечности» и Брэдбери с его «Грянул гром».

Уэллс благоразумно отправил своего героя в будущее (которое стало точным отображением именно английского общества :), Твен — в прошлое, компенсировав это иронией по отношению к попаданцу -Янки (было понятно, что серьезно говорить об изменении будущего в результате бурной деятельности янки в прошлом нет никакого смысла :)

Благодарная тема в дальнейшем была тщательно проработана большим количеством авторов, из которых можно отметить Оруэлла, описавшего _реально_ работающие способы изменения будущего путем изменения прошлого.

(во времена Перестройки у меня на книжной полке стояли разных три издания Истории КПСС — сталинское, хрущевское и брежневское. Хотя партия была одна — ее история таки очень сильно различалась :) Правда, потом пришлось эту троицу с полки убрать — времена изменились и меня могли уже понять неправильно :)

И вот, уже после знакомства с творчеством мэтров фантастики, в мои руки попали ранее не издававшиеся у нас повести из цикла «Патруль времени» (кишинёвский сборник «Пасынки вселенной» 1989 года).

Надо сказать, что будь я профессиональным литературным критиком, я бы был рад такой находке — тут можно брать любой кусок текста и разбирать его на куски, не оставляя от него камня на камне — настолько все это плохо продумано и, в целом, далеко от жизни.

О майн гот — «Патруль», организация по сути своей военная или полувоенная (полицейская) — а члены патруля ведут себя как подростки и примерно с таким же уровнем ответственности за свои действия.

(про лирическую часть повести надо говорить отдельно, так как тут имеется полное незнание темы «я влюблен в жену своего друга» — увы, я с этой темой был хорошо знаком, женская психология тут совершенно иная и работает по другому :)

Плюс хорошо заметно, что повесть была написана в эпоху, когда проблемы экономии энергии в США еще не были известны (до «энергетического кризиса на Западе» оставалось еще добрых двадцать лет) — и герои повести катят на своих машинках времени как на обычных скутерах то в одну эпоху, то в другую — причем сугубо по своему личному желанию и не давая отчета своему начальству о потраченных на это средствах.

Но ладно, это все мелочи. Главный просчет автора тут в том, что человеческие общества меняются очень быстро — примерно раз в десять лет (скорее всего — раз в 11 лет, но это только догадки :)

И, имея личный опыт наблюдений за последние 60 лет — могу с уверенностью сказать, что путешественник во времени, одевшийся как для начала 70х, но отправившийся в начало 80х, попав в пункт назначения выглядел бы как клоун (и это в самом лучшем случае :)

Возможно, что в шестом веке до нашей эры мода менялась не столь стремительно, но, учитывая стремление людей к чему-то новому — достаточно часто

(в замечательном фильме «Назад в будущее» этот факт особо отмечен :)

Так что путешествие в прошлое требовало бы самой тщательной предварительной подготовки (вспоминая нашумевшую историю с фото парня в свитере и черных очках :) — причем сразу по всем параметрам — язык (!), особенности поведения, одежда, прически, кулинарные предпочтения, верования и, главное — хорошее знание текущих мемов конкретного текущего десятилетия!

В ином случае путешественник в лучшем для него случае был бы принят за дурачка, а скорее всего — за засланного казачка с соответствующими оргвыводами.

Уже это одно делает сюжет повести совершенно неправдоподобным — после такой тщательной подготовки было бы точно известно, куда именно отправился путешественник во времени :)

Ну и рассказ о том, как Патруль не смог найти скутер-машину времени в прошлом — тянет на анекдот, так как ранее у автора упоминалась возможность дистанционного управления такими устройствами — причем как в пространстве, так и во времени :)

Ну и небольшое дополнение:

В книге Гарри Гаррисона «Фантастическая сага» (1967 года) есть забавный момент, когда герои приходят к дому викинга.

Очень похоже на то, что то была «пасхалка» по поводу соответствующего эпизода в «The Time Patrol».

Только у Гаррисона таки получилось намного интереснее и забавнее :)

Для тех, кто не в курсе — даю цитаты

«Патруль времени»:

«Фантастическая сага»:

Ирония Гаррисона по отношению к путешественникам во времени очевидна :)

Гм, а ведь «Патруль» был издан в том же 1955 году, когда Азимов издал свой роман «Конец вечности».

(«Совпадение? Не думаю!» (с) :)

И сюжет, в сущности, один и тот же — некто управляет прошлым. Но как по разному был реализован сюжет...

Конечно, можно придраться и к «Вечности», но в целом — сюжет этой книги выглядит достаточно правдоподобным, да и цель существования Вечности (как конторы) вполне понятна и даже благородна.

А вот у Андерсона что-то не получилось: помесь уголовного розыска со спецназом, агенты которого (сорри :) сразу же кладут болт на должностные инструкции и сам начинают творить то, с чем, по идее, должны бороться (а это даже не кошелек Жеглова, это однозначное несоответствие занимаемой должности)

Да и сама идея — любой (по факту) проходимец может легко получить доступ к такой стратегически важной вещи, как машина времени (МВ).

(существуй такая машинка на самом деле — доступ ней охранялся бы сильнее (на порядок- другой), чем доступ к командному пункту РСВН)

Ну ладно — допустим, МВ много и кому-то из Патруля не повезло — его убили, а машину захватили.

Сорри, даже у обычной машины есть ключ зажигания и система блокировки запуска двигателя — а у машин времени в этом рассказе их почему-то нет :)

Да там, по идее — механизм самоликвидации должен быть, в обязательном порядке, это основы основ :)

Вот этот момент молниеносно переводит это произведение в разряд «чтение для младших школьников, физику еще не изучавших».

После чего читать это взрослым можно только из принципа.

Далее: сам сюжет.

Тут надо бы немного пояснить, как физики понимают понятие «время» (если кратко — это одна из переменных в некоторых формулах, с помощью которых физики пытаются с переменным успехом объяснить некоторые наблюдаемые воочию и с помощью приборов явления :)

У фантастов же «время» — это чисто бытовой подход, предполагающий, что время — это такая наблюдаемая последовательность событий.

Поскольку почти каждый человек способен погружаться в свои воспоминания — у людей возникает и прямо связанная с этим явлением идея «машины времени», позволяющей перемещаться в прошлое не мысленно, а наяву.

(то, что при этом, в принципе, мир прошлого должен быть воссоздан заново (акт сотворения Мира — точный аналог :) — фантастов практически никогда не смущает).

При этом они обычно не считают нужным пояснять, как, собственно, это все происходит (в качестве примера исключения см. книгу «В институте времени идет расследование» и фильм «Назад в будущее», где в популярной форме были использованы идеи из этой книги :)

Нет, были и сообразительные авторы, у которых машина времени становилась еще и звездолетом (так как в прошлом Земля была совсем в другом месте Вселенной) — но их крайне мало, так как захватывающий сюжет из этого варианта создать сложно.

Но есть один вариант, который таки дает возможность путешествий во времени без создания и разрушения Вселенных.

Это тот, при котором мы все находимся в Матрице — а все что мы видим, слышим и ощущаем, всего лишь виртуальная реальность.

Ну и как мы можем повторно посмотреть старый фильм — так нам в Матрице могут показать и прошлое (такое же виртуальное, как и настоящее :)

И вот тут, если бы мистер Андерсон додумался до такой идеи — книга могла бы стать интересной и весьма популярной.

Но увы, для такого был нужен уровень Станислава Лема, а не его, Пола, уровень как фантаста и писателя.

⊰ Ханно ⊱

Миллион лет (хотя сюжет охватывает только первые тысячелетия), Ханно — вечно молодой финикийский моряк ищет, куда бы пристроить свой… челн. Причем делает это (как и остальные персонажи) настолько однообразно и пресно, что уже от одного чтения его бесконечных любовных похождений можно заработать импотенцию. А ему нормально, как-то и не надоедает, и даже на извращения всякие не тянет.

Вечная жизнь других мутантов так же вертится вокруг гениталий.

⠀

⊰ Алият ⊱

Старейшая из женщин, как ушла в проституцию в VII веке, так и продолжала этим заниматься вплоть до XX века. Не то чтобы ей это занятие так уж нравилось, или, благодаря огромному жизненному опыту она достигала какого-то экстраординарного профессионального успеха, как Жаклин из «Странного Джона». Просто ничего лучше придумать не получилось, и ничего больше делать не умела. Так и прожила все свои десятки жизней с раздвинутыми ногами, то всплывая до владения собственным борделем, то падая на самое дно общества, отвлекаясь разве что на довольно бестолковые подлости.

Что бы вы сделали, когда, после столетий одиночества, скрываясь в толпе краткоживущих, вы узнали, что есть еще как минимум один подобный вам? Мало того, он проявляет исключительное дружелюбие и готов оказать любую возможную поддержку. Варианты могут быть разными, но эта «умная и осторожная куртизанка», как ее окрестили в одном из отзывов, выбрала самый неожиданный. А именно: изобразила радостное согласие на все предложения, а за спиной заплатила каким-то криворуким бандитам, чтобы те его ограбили. Не то чтобы ей так уж были нужны эти богатства — она и так самая дорогая куртизанка Константинополя. Просто вот таким удивительным образом проявляются ее ум и осторожность — в способности совершенно на ровном месте превращать друзей во врагов.

Впрочем, относительно парадоксальных решений, Ханно и сам не ушел далеко. Договорившись с Алият тайно покинуть Константинополь, умудренный невообразимым опытом древний коммерсант продает все (!) свое имущество и отдает целое состояние на хранение незнакомому торговцу с дурной репутацией. Таким образом, после предательства Алият, Ханно остается едва ли не без гроша в кармане. Великолепный план. Надежный, как швейцарские часы. А ведь это самый древний, опытный и умный из компании мутантов.

⠀

⊰ Свобода Володаровна и Асагао ⊱

Прочие женщины, осознав свою бессмертную природу, отправились в тысячелетний рейп-тур. Идея завести телохранителей, дабы не путешествовать по суровому средневековью в одиночку, даже не рассматривается — как иначе потом жаловаться на тяжёлую женскую долю? Да и разве сможет читатель сопереживать женщине, которой не пришлось пережить длинный ряд изнасилований?

⠀

⊰ Ду Шань ⊱

Завел себе целую деревню, которую сотни лет оплодотворял. Занимался этим так самозабвенно, что даже и не думал делать что-то еще. Обучиться грамоте, например. И так до тех пор, пока его челн не нашел наконец постоянную гавань в лоне внезапно обретенной бессмертной подруги.

⠀

⊰ Патульсий ⊱

И только Патульсия из Древнего Рима, похоже, полностью удовлетворяла работа мелким клерком на протяжении двух тысяч лет. Как не трудно заметить, уровень психологизма и достоверности характеров в этом романе достигает немыслимых высот. И что характерно, на все эти тысячелетия автору хватило пары абзацев, а полноценным участником сюжета данный персонаж становится только когда начинает вести активную половую жизнь.

⠀

_ _ _

Уже не в первый раз замечаю за писателями с именем Пол какую-то неоправданную фиксацию на половых контактах. То у Фредерика Пола легкодоступный секс почему-то на веки вечные останавливает всю научную работу в галактике, то Пол Андерсон пол книги нудно расписывает кто, когда, где и с кем. При этом другая половина ещё менее достойна упоминания и запоминания.

⠀

В итоге, сюжет — безбрежное унылище на миллион символов, нескончаемое и бессмысленное плавание в пенистом море слов. Картонные персонажи запоминаются разве что регулярными приступами идиотизма. Сама идея, пусть и совершенно неоригинальная, действительно интересна, но абсолютно вторичная и поверхностная реализация, да ещё и растянутая на 600 страниц, сводит на нет все достоинства.

С одной стороны история есть, вернее определенный последовательный сюжет. Есть описание интересной планеты и их жителей, с их культурой и менталитетом. С другой стороны без предыстории совершенно ничего не понятно.

Поскольку я прочитала данную повесть без всякой предыстории я не могу судить о её ценности для всего цикла, поэтому сужу о ней, как об отдельном произведении. И порадовать нечем. Случилась какая-то военная стычка и где умер кто-то и говорил в предсмертном бреду какую-то ерунду. И эта ерунда как-то на толкнула главного героя (судя по тексту с долгой историей, о которой мы ничего не знаем) ехать и выяснять почему же этот удалец перед смертью говорил нечто такое, что похоже на заговор против империи (хотя по факту он нес бессвязный бред). Заодно выразить соболезнования родственникам. Это экспозиция.

Дальше начинается безумно долгая и скучная завязка — прилетел на планету, болтовня там, болтовня тут, тетка какая-то истеричная, мужики какие-то истеричные, что они все хотят — не ясно ничего. Бессвязная пустая трескотня и бравада перед друг другом. Больше я в этом всё ничего не нашла.

Дальше развитие сюжета — встреча с ещё парой людей и осознание, что что-то происходит и надо с этим что-то делать. Только тут начинается интересное.

А дальше кульминация и развязка почти одномоментно — победа, ура, ура, теперь женитесь. Почему женитесь? В душе не понимаю. Да, наверное он девушке этой хотел помочь, но она же объяснила про их традиции и почему мужик этот не обязан на ней жениться? Зачем? К чему это? Какое ГГ дело кто с кем и зачем?

Опять же как главный герой понял, что вся причина именно вот в этом враге, как именно этот враг мог на кого-то влиять и с кем-то договариваться (учитывая его внешность, комплекцию и место обитания) — одни вопросы, на которые нет никаких ответов именно в этом рассказе.

Я не могу поставить очень низкую оценку по двум причинам, я люблю Пола Андерсона по другим произведениям и я не читала ничего из этого цикла. Возможно объяснение есть в других рассказах.

Но я бы за несуразность поставила не выше 4.

Первый опыт знакомства с новым автором и новым жанром фантастики (космоопера). Жанр не распробовала, автора тоже, хотя понимаю, что у него есть и более интересные работы.

Судя по времени написания повести (1962 год), то предполагалось, что время действия — недалёкое будущее, т.е. примерно наши дни. Из долгого трехлетнего полета возвращается космический корабль «Бенджамин Франклин», но вместо зеленой и голубой Земли находит лишь обгоревшие останки планеты, да ещё и сами были атакованы чьими-то ракетами. Избегнув неминуемой смерти, наши мужички (на корабле только мужчины в количестве 300 штук!) стали думать да гадать, кто виноват в гибели Земли и как сделать так, чтобы возродить род людской. Кто виноват – долгая история, и «подозреваемых» раз-два и обчелся. С воспроизводством сложнее, однако был запущен и женский корабль, а возможно русские и китайцы тоже отправили свои миссии. Возможно, были и другие корабли, про которые ничего не известно. Только как всем вместе встретиться?

Не буду останавливаться на всех перипетиях сюжета, но скажу, что друг — не всегда тот, кто называет себя другом, враг — не всегда тот, кто захватил тебя в плен, космос хоть и огромен, но вероятность встречи всегда есть.

Чего не хватило. Детального описания мира. Такое ощущение складывалось, что это черновой набросок к большому роману, а не полноценное произведение. Не всегда понятны временные промежутки между главами. Читаешь, думаешь, что прошло несколько недель (максимум месяц), а на деле – год или два. Не хватило и эмоционального накала всех участников повести. Ну и женщин тоже мало, не раскрыты из персонажи от слова совсем.

Один из первых циклов, который я прочитал. Может быть гг и шаблонен, зато следить за его приключениями интересно. Да еще и в интересном и оригинальном сеттинге про хронопатруль, задача которого-выявлять и пресекать несанкционированное вмешательство во время Это порождает некоторые морально-этические вопросы. Например, приемлемо ли стирать с истории миллиарды людей, если они родились в результате вмешательства во временную линию? И это в приятном смысле не совсем ожидаешь от произведения, где гг и соратники почти всегда правильные до мозга костей

Особенно хорошо зайдет любителям альтернативной истории . Автор довольно хорошо анализирует последствия того или иного вклинивания во время, которые приводят к тому или иному положению вещей.

цикл «Короли Иса»- третий роман. Занудный до невозможности. Причина? Авторы вроде талантливые, классную мысль сюжета — конфликт между отцом и дочерью на основе разных религиозных требований, который привел к гибели города и их самих, необузданное сексуальное влечение дочери к мужчинам, приведшее к гибели всех её любовников- облекли в занудную форму изложения. Такое надо ещё умудриться сделать. Много событий, и персонажей , которые только показывают якобы историчность жизни и событий, но что-то особый фон не создают. Как часто замечаю -псевдоисторичность в фантастике накладывает какие-то ограничения на саму фантастику и драйв сюжета. И это не на одном произведении- поэтому стараюсь не читать такие жанры. Но реклама есть реклама -заинтересовался .

Прекрасный роман.

Очень выдержанная мифологическая атмосфера, да и само повествование варьируется между классическим и хроникой. В фундамент залита скандинавская и кельтская мифологии. Я в них не специалист, но это и не требуется — всё понятно и лаконично.

Сюжет насыщен событиями. И события эти весьма драматичны. Смерть повсюду. Далеко не каждый герой доживет до финала. Есть и трагическая любовь, и масштабные битвы, и разные фракции, и артефакт, и магия. Персонажи прописаны не слишком глубоко, более мазками и архетипами, но этого хватает, чтобы следить за их судьбой с интересом. Атмосфера волшебно-загадочная, с превалированием мрака и фатализма. Так же есть множество идей, которые можно найти в более поздних работах других писателей — Майкл Муркок явно вдохновлялся «Сломанным мечом».

Роман не затянут и плотно сбит, читается легко и быстро. Разве что концовка показалась несколько смазанной. В целом она добротная, но возможно хотелось бы некоторого эпилога с какими-то выводами или намеками на грядущие события. Ну и эпизод с побегом из Йотунхейма хотелось бы прочесть в полном объеме, а не краткой выжимкой, как это сделал Пол Андерсон.

Очень рекомендую к прочтению. Наверняка и сам перечитаю в будущем, ибо цепляет.

«Территорию» предваряет лучшее и кратчайшее описание гегемонии Торгово-технической Лиги. Предпосылки, сильные и слабые стороны. Гимн капитализму.

Торговая миссия на холодной планете (-40℃ — верхняя планка), с непригодным для землян воздухом и населенной ордами людей-котов, подверглась нападению аборигенов. Большая часть людей улетели, оставив торговца Ван Рейна и девушку Джойс на планете.

Как выжить? Почему случилось нападение?

«Ба! Правительство — это подонки. Любое изменение настроения, идеологии, и — пуф! Кончится ваш проект. Но когда в дело замешана прибыль, положение стабилизируется. Политики приходят и уходят, алчность остается.»

Ван Рейн в любой ситуации действует похожим образом. Стравливает между собой народы аборигенов к своей вящей выгоде. Изящно, но однообразно.

Но как ксенофантастика о нравах хищников — замечательно.

8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

Спустя ровно два года после прочтения «Войны крылатых» возвращаюсь к чтению цикла про Звёздных Торговцев.

Начало. Ван Рейн сибаритствует и объективирует наложницу:

"— Брысь, я тебе говорю! Когда я приказываю, каждая лягушка обязана прыгать в свое болото, ясно тебе?

Джерри в негодовании вскочила с дивана. Не вставая, ван Рейн звучно шлепнул ее по округлому заду, придав красавице ускорение в сторону соседней двери. Девушка возмущенно фыркнула и убежала в спальню.»

Вообще, Ван Рейн токсичный тип:

«мне надо будет пересмотреть ценники на перец и мускатный орех. Дьявол и вонючка! Этот идиот, мой торговый агент, мог бы запросто получить на этой планете на десять процентов прибыли больше, если бы в его голове были мозги, а не овсяная каша! О добрые духи космоса, спасите бедного старого человека от таких помощников!»

Уверен, это просто брюзжание мнящего себя самым умным старика. Наверняка, представитель Ван Рейна действовал или по инструкциям или по личному поручению торговца, ну или владел ситуацией на месте и понимал, что погоня за лишними десятью процентами прибыли скорее всего приведет к убыткам.

У яхты, на которой летит Ван Рейн, проблемы. Её преследуют пираты, а движок может выдавать только одну десятую скорости света, что увеличивает срок путешествия с нескольких дней до полугода. Запасов продуктов на полгода заведомо не хватит.

Выход — найти другой корабль, договориться или взять на абордаж. Так и сделали.

Атаковав корабль инопланетян, команда с удивлением поняла, что захватила космический зоопарк. Команда спряталась среди животных. Кто же обитатели зоопарка, а кто устроил игру в прятки с Ван Рейном. Дальше чистая игра ума и ксенофантастика.

При описании панели управления команда оказалась в недоумении, но у меня сразу появились варианты. В принципе, я угадал.

7(ХОРОШО)

Когда король эльфов Имрик решил завести себе сына, он даже не предполагал, к каким последствиям это приведет. Дело в том, что эльфы потеряли способность размножаться естественным путем и добывали себе детей «со стороны», у людей. А чтобы никто не заметил исчезновения ребенка, им подсовывали грубую «подмену», полученную с помощью колдовства. Таким образом на свете появилось сразу два одинаковых по внешнему виду ребенка — человеческий, которого эльфы назвали Скафлоком, и его двойник Вальгард, рожденный от троллини. Тайну подмены знали только двое эльфов, да несколько древних богов в Асгарде. Поначалу «близнецы» ничем не отличались друг от друга, но со временем стали полной противоположностью — Вальгард был настолько же груб и жесток, насколько Скафлок добр и приятен. Судьба (в виде норн) уготовала обоим весьма непростую жизнь, которая в корне изменила древний мир сказочных народов. Одной из причин будущей катастрофы стало возрождение Скафлоком могущественного артефакта — боевого меча асов, некогда сломанного самим Одином...

Всем любителям фантастики Пол Андерсон известен именно как автор ФАНТАСТИЧЕСКИХ произведений. Но в данном случае он решил попробовать свои силы в ином жанре, сказочном. Несмотря на хорошее знание писателем древней мифологии своей прародины, Дании, второго «Властелина Колец» у него не получилось. Во-первых, язык романа далеко не сказочный, а больше напоминает технофэнтези. Волшебство здесь напоминает одну из передовых технологий древнего мира, нежели паранормальную способность персонажей повелевать четырьмя стихиями. Даже волшебный «сломанный» меч выглядит неким продвинутым оружием, созданным благодаря уникальной технологии древних асов, ибо все его магические свойства связаны только со способностью пробивать любую защиту. А чистой магии a la John Tolkien в произведении Андерсона практически не видно. Во-вторых, диалоги персонажей романа крайне примитивны и мало напоминают саги викингов и англо-саксов. Наибольший упор сделан в сторону боевых искусств и искусства обольщения противоположного пола. Достаточно вспомнить, каким образом появился на свет отрицательный персонаж Вальгарда. Надо заметить, что секс у Андерсона несколько неестественен и вызывает у читателя стойкое раздражение явной извращенностью. Межвидовые спаривания, похоже, для писателя являются своеобразной нормой, не вызывая у него никаких затруднений. Все персонажи романа или грозят друг другу смертью, или же убеждают партнера в необходимости повеселиться в постели. Ничего другого не наблюдается. В-третьих, в противостоянии Эльфхейма Тролльхейму наблюдается огромное количество «роялей», без которых сюжет романа вообще не развивается. Главный негодяй сначала поголовно истребляет всю свою приемную семью, а потом начинает жалеть о содеянном. Разве такое бывает в реальности? Автор пытается оправдать поступки Вальгарда тем, что он якобы является берсерком, но на самом деле берсерки существовали только на полях сражений, а в мирной жизни никак себя не проявляли. Потом способность повально убивать своих врагов переходит к Скафлоку и автор опять убеждает нас в том, что это его волшебный меч виноват: стоит вынуть его из ножен, как он тут же вынудит героя пролить чью-то кровь (причем, со смертельным исходом). Исходы всех описанных в романе сражений весьма спорны и не могут убедить читателя в своей правдивости. Свое первое морское сражение эльфы отчего-то проигрывают, хотя до этого успешно захватывают чужой флагман. Никогда не поверю в то, что тролли умеют управлять морскими судами, — они же в горах живут! Вообще, всё в сражениях решает грубая сила — и никакой магии! Эта самая магия не помогает лесной колдунье избежать заслуженной кары от копий и стрел эльфийских воинов. А куда делась ее способность становиться невидимой и неуязвимой? Я уже не удивляюсь тому, как Скафлок с Фредой на пару умудряются успешно вести партизанскую войну против подавляющего количества троллей! А когда необходимо, автор не стесняется подключать к делу «сторонние силы» — как, к примеру, в сцене с кражей сломанного меча. Непонятно, зачем Одину понадобилось помогать герою: бог викингов и сам предупреждал о нежелательности использования данного артефакта, которое вполне может привести к Рагнарёку (т.е. к Концу света). Похоже, наступать на обильно разбросанные автором грабли стало для персонажей романа почти что правилом. В-четвертых, четкого деления на положительных и отрицательных героев у Андерсона не видно. Изначально положительный персонаж Скафлока к финалу практически ничем не отличается от своего антипода — особенно после того, как он убивает ни в чем не повинного сына Торкеля, назвавшего Фреду своей невестой. И после убийства сразу же предлагает даме своего сердца заключить брачный союз! Хорошо зная при этом, что Фреда приходится ему родной сестрой. Разве настоящие герои так себя ведут? Куда честнее ведет себя король троллей Иллред, заявляя, что «не всё зло пришло в мир через троллей» — куда больше его принес на кончике своего меча «положительный» герой Скафлока.

Словом, фантаст Андерсон не смог в полной мере переквалифицироваться к сказочника Андерсона (не путать его с Гансом Кристианом Андерсеном!). Если не придираться к мелочам, роман читать можно, если вы только обладаете большим запасом свободного времени. Вторая его часть вышла послабее первой: видать, автор и сам порядочно устал от своего творения. Концовка получилась несколько сумбурной и парадоксальной: в живых не осталось ни одного из знаковых персонажей. Писатель, конечно, имеет право поступать, как хочет, но в пределах каких-то разумных ограничений! А вот с этим у Андерсона имеется явная проблема...

------------

РЕЗЮМЕ: история противостояния эльфов и троллей, приведшего к полному краху сказочного мира Европы. Поклонникам творчества Толкина и Джордана лучше сразу поставить этот роман на полку, чтобы случайно не испортить себе настроение.