Скорее всего, я сужу слишком строго. Но я считаю этого автора одним из немногих, кто пишет сегодня оригинальную и именно научную фантастику. Отсюда и впечатление: многое показалось сырым и непродуманным, и, более того, написанным исключительно в угоду читателю, даже если это написанное идет вразрез с логикой и здравым смыслом. Конечно, хочется, чтобы тебя читали, но есть все же какая то грань, которую переходить не нужно в следовании ожиданиям читателей и моде в подаче определенных тем. Ну, и библейские сюжеты- они все же предполагают, что автору есть что сказать нам о Человечестве. Но судить вам: Нил Стивенсон «Семиевие»:
«И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. (Книга Бытия. Глава 6)». Но в первый раз Бог все же передумал и решил дать обитателям Земли второй шанс: выбрал праведника Ноя с семьей, чтобы они построили Ковчег и спасли всех остальных обитателей, не умеющих работать топорами и молотками. И все ради второго шанса.
Не знаю, что под этим точно подразумевалось, но подозреваю не то, что получилось в итоге. И обещание «не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал. (Бытие, глава 8)»- наверняка показалось Создателю слишком поспешным.
Но, случилось так, что у Создателя (Вселенской справедливости, мудрых инопланетяне или кто там еще) терпение, наконец, лопнуло, и он все же нашел вариант обойти свои собственные клятвы и наслать кое-что посущественней 40-дневного дождя. В этот раз не было никаких увещеваний, никаких инструкций на тему постройки средства спасения. Только приговор окончательный и беспощадный. Хотя, как по мне, так несправедливо жестокий: ладно люди, с них спрос особый, но кошки тут при чем?
Но получилось, что получилось. Не будет никаких героев-одиночек или гениальных ученых, спасающих мир в последнюю оставшуюся секунду. Гибель для всех и ее не избежать. И можно спасти только немногих с призрачной надеждой, что когда-нибудь их потомки смогут возродить былое величие Человечества.
Оставим за бортом приключенческую часть. Все- космическую катастрофу и космическое же спасение со всеми резкими поворотами сюжета, неожиданными(и абсолютно нелогичными) решениями, интересными ходами с использованием роботов, фантастическими орбитальными станциями, техническими находками и хитроумными способами избежать неминуемой гибели. Я хочу поговорить о другой составляющей, которая сделала этот роман....противоречивым.
К сожалению, основная тема- как возник и почему стал именно таким мир, порожденный Семью прародительницами- определяет все повествование. Это как раз тот самый случай, когда все подгоняется под задуманный финал. Иногда кажется, что сначала был написан роман о вариантах выживания и будущем Человечества после Апокалипсиса. Вполне стандартный, но занимательный. И только потом автор решил написать о том, что было до того. О том как дошли до жизни такой, пришивая «белыми нитками» сюжетные ходы к основной задумке. И ничего, что эта «подгонка» порой противоречит элементарной логике и здравому смыслу.
Что хотите делайте, но я не могу поверить, что среди имеющихся в наличии 7 млрд людей нет( не праведников, нет) а просто молодых, здоровых, умных, собранных и смелых(причем все это вместе), тем более что требуется всего лишь пара тысяч. Может кто не знает, но в мире есть молодые ученые с отменным здоровьем и умеющие много чего делать собственными руками, есть ученые в погонах всех родов войск, включая космические- и опять же молодые, здоровые и главное дисциплинированные, есть не слабые отряды космонавтов и астронавтов, включающий людей самых разных профессий, специальностей и уровней знаний, опять же физически и психически здоровых. Есть управленцы, способные организовать что угодно и где угодно с использованием абсолютного минимума средств. И главное есть- множество других молодых- умных, здоровых во всех отношениях, умеющих работать руками и головой, смелых и дисциплинированных, готовых к любым трудностям(все это одновременно), чтобы образовать вполне достойный отряд, нацеленный на выполнение любой самой сложной задачи и для работы в самых сложных условиях.
Как вы понимаете, такой отряд действительно мог бы выполнить задачу, погубив весь замысел романа. И потому Человечество совершенно забывает о всем своем опыте выживания, делает одну фатальную ошибку за другой и предстает перед нами бесконечно глупым, беспомощным и порочным, вручая свою судьбу совершенно случайным и неподготовленным людям. и в результате, целые две обширные части, описывающие катастрофу и отчаянную попытку спасения, представляются набором нелепостей, единственной задачей которых- вывести на часть третью, описывающую новое Человечество.
Вполне ясно сразу из названия, что сотворить в этот раз мир доверили не Адаму или Ною, а Еве, точнее семи Евам. Адамов мир и мир Ноя были не очень- в них правили агрессивность, жестокость, алчность, эгоизм и прочие пороки. Они, эти мужские миры, признаны виновными во всех вселенских грехах разом, осуждены и приговоры привели в исполнение.
И вот новый шанс. Маятник качнулся в противоположную сторону. Евы, как существа более мягкие и творческие, могли бы разнообразить и улучшить мир, сделать его подобрее, потерпимей и покрасивее. Более женственным. Могли бы, но вот понравился вам этот мир? Когда вместо единения — новое, еще более острое разобщение. Вместо искоренения пороков- еще большее их количество и разнообразие?
Но главное…главное не в этом. С моей точки зрения, библейские сюжеты очень коварны. В какой бы форме они не подавались, без морали они превращаются в обычное приключение. И не важно в каком виде сюжет подается- реализм, мистика, фантастика, юмор или сатира- мораль должна присутствовать. В этом вся соль истории: зачем автор воскрешает старый сюжет и что он хочет нам сказать. В этот раз это осталось загадкой. Я так и не поняла, почему автор считает, что мы достойны спасения. Почему женщины справятся лучше там, где целых два раза мужчины потерпели крах. Почему это Человечество лучше, чем было наше. Но стало ясно одно: Евам, как и Адамам, важное дело доверять нельзя(можно проще, но будет грубо), а политиков и дураков надо выбрасывать в открытый Космос. Без скафандров.
Фото: общедоступные ресурсы yandex.ru