Кроме легендарного "Белого Ферзя" братьев Стругацких отечественная фантастика располагает еще одним великим (как теперь представляется) ненаписанным (или все же?) романом "Чаша отравы" Ивана Ефремова. В последние годы интерес к творчеству Ивана Ефремова, как мне ощущается, неуклонно растет, причем не только как к писателю, сколько как к философу и, как модно говорить, визионеру. Поэтому любопытно было разобраться — что же известно о "Чаше отравы" к настоящему времени.
Общие сведения
«Чаша отравы» — задуманный, но так и не завершённый последний роман Ивана Антоновича Ефремова (1907–1972). О работе над ним писатель неоднократно упоминал в интервью и переписке в последние годы жизни, приблизительно с 1970 года. Ефремов скончался 5 октября 1972 года от сердечной недостаточности, не успев реализовать замысел. Вопрос о том, существовала ли хотя бы частичная рукопись романа, остаётся одним из самых спорных в ефремоведении.[1][2]
Замысел романа: собственные слова Ефремова
Интервью газете «Скынтея»
Наиболее развёрнутое описание замысла содержится в интервью, данном Ефремовым румынской газете «Скынтея» (Scînteia) незадолго до смерти:
цитата«В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский В.И., человеческого общества и, собственно, мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, ошельмовывающих, обманывающих влияний — с помощью религии, средств массовой информации, вплоть до медицины и спорта. Я хочу сказать о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю».[2][1]
Письмо о замысле (около 1970 г.)
В 1970 году Ефремов писал о романе в переписке (цитируется в нескольких источниках, предположительно из письма В.И. Дмитревскому):
цитата«Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет».[3][4]
Таким образом, Ефремов рассматривал «Чашу отравы» как третье крупное произведение в ряду «Туманность Андромеды» — «Час Быка», завершающее его размышления о судьбе цивилизации и ноосферы.[4][2]
Тематика и возможное содержание
Центральная идея: отравление ноосферы
Главная тема романа — «отравление ноосферы», то есть совокупного информационно-психического пространства человечества, понятие которого восходит к В.И. Вернадскому. Ефремов планировал показать, как религия, пропаганда, массовая культура, даже медицина и спорт используются для манипулирования сознанием, унижения и обмана человека. Параллельно роман должен был предложить пути «очищения» ноосферы от накопленного яда.[5][1]
Предшествующие наработки в «Часе Быка»
Идея загрязнения ноосферы уже присутствовала в «Часе Быка» (1968):
цитата«Очистка ноосферы от лжи, садизма, маниакально-злобных идей стоила огромных трудов человечеству Земли».[1]
Там же описывается опасность «наследия мёртвых цивилизаций» — их идей, которые могут быть «опасным ядом, способным отравить ещё незрелое общество». «Чаша отравы» должна была развить именно эту линию, сделав её центральной.[2][1]
Множественность трактовок содержания
По наблюдениям исследователей, в разных интервью Ефремов описывал будущий роман по-разному, что свидетельствует о незавершённости замысла:
• Фантастический роман — продолжение «Андромеды» и «Часа Быка», действие в далёком будущем, столкновение с «мёртвой цивилизацией».[6][2]
• Историко-культурологическое исследование — анализ отрицательного влияния одной субкультуры на другую; в качестве примера приводилось «рабское пресмыкание царских чиновников перед верховной властью», унаследованное от монгольского деспотизма.[6]
• Роман-предупреждение о современности — развенчание тотальной дезинформации, пропагандистской машины.[2]
Свидетельство Григория Долгина
Бывший советский диссидент Григорий Долгин, по его словам лично знавший Ефремова, описывал замысел так:
цитата«"Чаша отравы" была "ядовитым соком цикуты из чаши Сократа и стремительной стрелой Аримана, как связью времён, к отравленной ноосфере Земли ХХ века"».[2]
По его воспоминаниям, в романе Ефремов «детально рассматривал эксперименты в обезьяньем питомнике Сухуми, изуверства Эйхмана и Менгеле, ритуальные чаши сакэ и "божественный ветер" самураев, "райские кущи" и обоюдоострые кинжалы ассасинов. Всё что надвигается на мир, лишённый Великой Мечты».[2]
Возможная сюжетная канва
По одной из версий, сюжет начинался бы с того, как двое звездолётчиков на далёкой планете обнаруживают «наследие» погибшей цивилизации — одной из тех, о которых упоминается в «Часе Быка». Исследователь Е. Белогорский предполагал, что это мог быть контакт с инопланетной цивилизацией, не входящей в содружество Великого Кольца — представительницей «тёмных стрел Аримана», возможно даже связанной с земными атлантами.[6][2]
Вопрос о существовании рукописи
Позиция «роман не был написан»
Вдова писателя Таисия Иосифовна Ефремова в своих воспоминаниях подробно описывала последние дни Ефремова и обыск на квартире, но никогда не упоминала о существовании готовой рукописи «Чаши отравы». Исследователь Е. Белогорский указывал, что Ефремов неоднократно говорил, что работа над произведением занимает у него 3–4 года, а после завершения «Таис Афинской» (1971) у него физически не оставалось времени.[6]
При этом, учитывая обстоятельность писателя, Белогорский допускал наличие черновых набросков, подготовительных материалов и записей в тетрадях, которые Ефремов называл «палата ума» — он использовал их для сбора материала перед началом работы над каждым романом.[6]
Версия о существовании готовой рукописи
Существует альтернативная версия, основанная на свидетельстве Альберта Бурыкина (пересказ слов его матери, которая общалась с сотрудником Палеонтологического музея). Согласно этой версии:
• Рукопись последней книги Ефремова хранилась в Палеонтологическом музее, «уже готовая к набору».[7]
• Она была изъята ещё до смерти Ивана Антоновича, что якобы «послужило непосредственной причиной сердечного приступа».[7]
• «Резкость книги была существенно выше "Часа Быка"», и предполагалось издание за рубежом.[7]
• По содержанию: «вся планета движется в сторону Торманса», главная проблема — «в технократическом характере цивилизации, когда Человечность и Духовность уничтожается в ущерб техническому прогрессу».[7]
Впрочем, исследователи неоднократно отмечали, что речь у Бурыкина, возможно, шла не о «Чаше отравы», а о другом ненаписанном произведении — историческом романе «Дети Росы» (о Руси XIII века и монгольском нашествии), также входившем в творческие планы Ефремова.[5][7]
Обыск КГБ и судьба архива
Посмертный обыск 4 ноября 1972 года
Через месяц после смерти Ефремова, 4 ноября 1972 года, на его квартире по адресу ул. Губкина, д. 4, был проведён многочасовой обыск сотрудниками Управления КГБ по Москве и Московской области. Обыск длился около 13 часов, в нём участвовали 11 человек. Использовались металлоискатель и рентген.[8][9][10]
Формальным поводом было обнаружение «идеологически вредной литературы». Перечень изъятого составил 41 пункт: старые фотографии, письма к жене, письма читателей, квитанции, образцы минералов, иностранные книги, гомеопатические лекарства, разборная трость и «металлическая палица из цветного металла».[10][8]
Рукописей Ефремова среди изъятого не было. Позднее почти все изъятые предметы были возвращены, кроме трости и булавы, квалифицированных как холодное оружие.[10][6]
Версия об уничтожении рукописи
В диссидентских кругах появилась версия, что КГБ изъяло и уничтожило рукопись «Чаши отравы» — якобы «оглушительного романа-разоблачения советского строя». Однако никаких документальных подтверждений этому нет, а протокол обыска — единственный сохранившийся первичный документ — не содержит упоминаний о конфискации рукописей.[10][6]
Историки Никита Петров и Ольга Эдельман, изучавшие дело об обыске, связывали его скорее с обострённой подозрительностью КГБ и накопившимся досье наблюдения за писателем, чем с конкретной рукописью.[10]
Другие нереализованные замыслы Ефремова
«Чаша отравы» была не единственным незавершённым произведением. В творческих планах Ефремова значились:
• «Дети Росы» — исторический роман о Руси XIII века, о процессе монгольского нашествия и христианизации.[5][7]
• Повесть о броненосце «Ретвизан» — о русско-японской войне (вероятно, о крейсере «Дмитрий Донской», героически погибшем при Цусиме).[5][6]
• «Последние зубцы» — автобиографическая повесть, название которой воплощало «дважды трагический образ — цепи далёких гор на горизонте и последние зубцы на кардиограмме».[5]
Что сохранилось
По имеющимся данным, от «Чаши отравы» не осталось ни одной страницы художественного текста. Вероятнее всего, сохранились:
• Подготовительные тетради («палата ума») — записи материалов и идей, которые Ефремов вёл перед началом работы над каждым романом. Об их существовании упоминала секретарь писателя и писатель Александр Казанцев, возглавлявший комиссию по исследованию творческого наследия Ефремова.[6]
• Письма и интервью, в которых описан замысел произведения — прежде всего интервью «Скынтея» и переписка с В.И. Дмитревскому и другими корреспондентами.[3][4][1]
• Тетради-черновики с подготовительными материалами к будущим книгам, которые читал исследователь Андрей Константинов (a_konstant), близко знакомый с Таисией Иосифовной.[7]
Исследователь Белогорский отмечал, что материалы комиссии по наследию Ефремова (возглавлявшейся Казанцевым) так и не были полностью опубликованы. В советское время работу тормозили «братья по перу», а в постсоветское — финансовые трудности. Полноценное академическое собрание сочинений с неизданными материалами, перепиской и набросками так и не вышло.[6]
Литературное продолжение замысла
В 2014 году писатель Сергей Дмитрюк опубликовал собственный роман под названием «Чаша Отравы» — как «дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману». Дмитрюк по-своему развил замысел Ефремова «о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий». Это произведение входит в серию «Лицом к Солнцу» и написано в русле ефремовской традиции, но является полностью авторским.[11][4][3]
Итог
«Чаша отравы» остаётся одним из самых загадочных несостоявшихся произведений советской фантастики. Достоверно известен лишь общий замысел — роман об «отравлении ноосферы» и путях её очищения, продолжающий линию «Туманности Андромеды» и «Часа Быка». Ни готовой рукописи, ни даже значительных фрагментов художественного текста обнаружено не было. Подготовительные материалы, по-видимому, существовали, но их судьба и содержание остаются предметом разрозненных свидетельств и не вполне проверяемых воспоминаний.
P.S.
В настоящее время выходит полное собрание сочинений А и Б Стругацких, которое включает обширные архивные материалы писателей. Любопытно, что Иван Ефремов пока не удостоился такой же публикационной судьбы, выходящей за (n+1) стандартную перепечатку его произведений. Исключение — публикация сборника его переписки и сборника "Мои женщины". А где все остальное? Неужели от архивов писателя такого масштаба ничего не осталось? Или нет интереса к таким публикациям со стороны издательств? Для меня лично — загадка...
цитировать