Попался этот очень старый роман. И сразу вспомнился рассказ Брэдбери "Завтра конец света", более ранний. Практически на одну тему. Лаконичное и достаточно жесткое мнение Брэдбери, и мягкое и милосердное Невила Шюта, который,
с моей точки зрения, просто ушел от главного ответа: кто виноват в том, что такое возможно? Хотя роман стилистически и сюжетно прекрасен, но есть в нем какой-то социальный изъян. Такое сложилось у меня впечатление, которым я решила поделиться с вами. Итак.
Невил Шют На последнем берегуЯ хочу начать свой отзыв на этот роман так же, как и отзыв на рассказ Брэдбери"Завтра конец света".Наступил последний день Человечества, и ничего уже не будет. Можно не строить планы на будущее, не заботиться, что не хватит денег на образование детей, не думать, сможешь ли выплатить ипотеку или погасить кредит за машину. Можно не волноваться о глобальном потеплении или грядущем ледниковом периоде, загрязнении моря или нашествии инопланетян. Возможно, все это случиться, но Человечества к этому моменту уже не будет.
Все это так. Маленький клочок Австралии и затихающие голоса, разбросанные по свету — вот и все, что осталось от Человечества. Последние люди, знающие, что приговор уже вынесен, и ничего изменить нельзя. Не будет никакого голливудского финала со спасением в последний момент или вмешательство божественных сил, увидевших раскаяние и решивших помиловать своих блудных детей. Есть только один выбор — как и на что потратить оставшиеся дни.
Одни до последнего будут жить той жизнью, которую вели всегда, продолжая заниматься повседневными делами: стричь газоны, украшать цветами сады, воспитывать детей, обрабатывать поля и торговать в магазинах. Другие постараются осуществить самые заветные свои мечты: победить в автогонках, поймать самую большую рыбу, овладеть новой профессией или полюбить достойного человека. Никакой паники, никакой патетики. Смирение перед неизбежным, достоинство и тихое мужество.
Милые, хорошие люди, добрые, преданные и милосердные, уход которых наполнен тихой печалью, а не громкими стенаниями, светлой грустью, а не злобными обвинениями небесам. И весь роман такой: тихий и печальный, без особых событий и с массой бытовых подробностей, которые бередят душу своей жестокой обыденностью.
Герой ищет подарки для своей семьи. Обычная вещь в мире, если не знать, что семьи уже нет несколько месяцев. Рыбак вытаскивает огромную форель — последнюю в этом мире. Женщина высаживает цветы, которые никогда не распустятся. Мужчина везет домой садовую скамейку, на которой никто и никогда не будет сидеть. И все это — затихающая мелодия ухода, расставания и печали.
Все это так. Роман хорош: душевно, трогательно и болезненно. Милые и добрые люди вынуждены умирать из-за чужих ошибок. Чужих? Ясного и четкого ответа в этом романе на этот вопрос нет. Так чтобы читателя пробрало до самых пяток, от осознания причин, ведущих к таким ужасным последствиям. Чтобы ответ впечатался в память и не давал потом покоя до конца дней. Есть лишь несколько фраз и полунамеков, стертых печалью и неизбежностью.
У Брэдбери рассказ обличал обывателей, игнорирующих мир за окном и прячущихся в собственных мирках. И люди на последнем берегу, в сущности, ничуть не лучше. Милые, добрые и милосердные, которые очень долго прятались в своих придуманных маленьких мирках, не замечая, что огромный мир за окнами катится к концу, находя оправдание собственному равнодушию и безразличию. Они не замечали целый мир, потому что им не нравилось, что в нем происходит. Потому и отдали его тем, кто распорядился им не лучшим образом. Но только мир — един, и последствия пришлось расхлебывать всем вместе, без различий — властолюбивым политикам, верным долгу военным и милым домохозяйкам, мечтающим о лучшем садике на свете. И вывод прост: самые жестокие вещи, совершаемые отдельными негодяями, всегда происходят при молчаливом попустительстве милых, добрых, но равнодушных людей. Актуально по-прежнему, что ни говори. Может даже еще актуальнее, чем раньше.
Решила прочитать то-нибудь на тему, которая лично для меня стала почти забытой. А, вот: Эпидемия, Катастрофа, Постапокалиптика и Мистика. Монстры, вот, что надо моей душе. В сущности, что просила, то и получила. Имея каждый день дело с настоящими монстрами, вряд ли испугаешься таких : гнусных с виду, вертлявых, тупых. Если бы все наши монстры были такими, легко узнаваемыми и легко определяемыми! Посмотришь и сразу ясно — МОНСТР! Но, в жизни все не так просто.
Джастин Кронин. ПерерождениеЕсть стандартная фантастическая страшилка, основанная на наших тайных и явных страхах перед всякими эпидемиями. Не знаю, может это говорит наша генетическая память потомков выживших в эпидемиях "Черной Смерти", но любое произведение — фильм или книга, рассказывающие о всеобщем заражении чем-либо особо смертоносным, вызывает в нашей душе отклик. А где есть спрос, есть и предложение. Уж такую тему Голливуд упустить не мог, и вот уже родились на свет многочисленные и почти неотличимые друг от друга, но технически и сюжетно крепкие истории о перерождение человечества под влиянием особо опасного вируса/обязательно — игры военных или ошибки безумных ученых/ в гнусных, тупых, но почти всемогущих и бессмертных монстров, под натиском которых рушится цивилизация. И лишь группа последних людей стойко держится, сражаясь с всеобщим злом... Вот так, и никак не меньше. Штамп утвержден и тиражируется.
И если посмотреть на этот роман так, то он является просто-таки каноническим. Все выше перечисленное в нем присутствует: эпидемия, вырвавшаяся из армейских лабораторий, гнусные монстры, тупые, но могучие, гибель цивилизации, наказанной за многочисленные грехи, последние люди, в руках которых судьбы Человечества, доля мистики и божественное вмешательство. И форма вполне традиционная. С долгим началом, в котором изучаются самые мелкие детали из жизни героев, с постепенным нагнетанием страха и безнадежности. Динамичная середина с не менее обязательным долгим путешествием, схватками с собственно монстрами и предавшимися Злу людьми. Ну, знаете эти сцены: толпа тварей преследует горстку отчаянно отстреливающихся людей, которые спасаются — на машине, поезде, лошадях или своих двоих. Взрывы, вопли и клочки плоти.
И концовка, грустно-печальная, поучительная и с обязательной искрой надежды. На тему: Добро все равно победит Зло, даже если для этого потребуются еще жертвы. И через весь роман — мистическая нотка, религиозные символы и не менее обязательные фобии и сны/без них никак!/, через которые Зло искушает и соблазняет последних людей. И даже огромный объем романа вполне традиционен: когда это авторы в наши дни подобное излагали на страницу-другую?
Все чтение не могла отделаться от штампованных образов и представлений из многочисленных фильмов и книг, которые услужливо подсовывали память и воображение. Не могла отделаться от мысли, что нечто подобное уже читалось или смотрелось. Первую часть книги казалось, что читаю что-то из Кинга, так все вписывалось в устоявшееся представление, каким должен быть роман на такую тему.
Но, надо отдать должное, сюжет, герои, описания — все детально проработано до мельчайших подробностей. Особо хорошо воссоздана жизнь маленькой, затерянной колонии последних людей, уже практически лишившихся всякой надежды, уже сдавшихся и уязвимых перед Злом. Социальная структура, детали быта, даже борьба за власть — все исключительно логично и продумано. Интересно также путешествие друзей через Америку в поисках разгадки тайны Эми. Причем интересно опять же деталями и описаниями разрушенного мира, готового уже к возрождению.
Так что, читать было занятно и увлекательно. Но читалось именно, как приключение в очередном постапокалиптическом мире. Не вызывая никакого душевного отклика: заезженные образы монстров и Зла смотрелись привычно и обыденно, не вызывая душевного трепета или внутреннего возмущения, заставляющих подумать о "неправильности" современной цивилизации или ошибках собственной жизни. Даже монстры и Зло могут вызвать привыкание. Тут главное не забыть, как выглядят в самом деле настоящие монстры.