Александр Рудазов «Демоны в Ватикане»

Если первая книга цикла была только книгой действия, т.е. чисто приключенческой, то уже во второй появилась достаточно обширная описательная часть — всякие там картинки жизни на Лэнге, родной планете демонов. В третьем романе серии эта тенденция только укрепилась и вот уже не менее половины книги занимают описания альтернативной средневековой Европы, в которой наравне с человеческой расой нашлось место и таким народцам, как эльфы, гоблины, огры и проч.. Ну, и, конечно же, магии и волшебству тоже.

А собственно приключения как-то незаметно отошли на второй план. Их не только стало меньше, но и попривык к ним читатель что ли..., в общем, в этой книге они уже не выглядят такими увлекательными — скорее обычно-традиционными для обычных фэнтези-произведений.

Описания же мира, в котором на этот раз оказался яцхен, в целом неплохи, но автор ими явно злоупотребляет, а такие вещи при продолжительном чтении быстро приедаются и текст начинает казаться уже нудновато-скучноватым.

О юморе. Его в книге много, чему соответствует общий, несколько ироничный стиль повествования, но перлов, заставляющих читателя рассмеяться или, хотя бы, улыбнуться, не так уж и много. Но они есть :).

И то, что понравилось. Впечатлила буквально последняя страница романа, в коей на сцену вновь вышел Томазо Торквемада — его действия, его слова. Пожалуй, его образ — самый удачный во всей огромной третьей книге цикла.

Самая большая книга цикла и вместе с тем самая слабая, как на мой вкус. Надеялся, что автор не повторит ошибку второй книги и внесет разнообразие в приключения Олега, но, увы и ах. Путешествие в Роменцию чересчур затянуто и привязано к одной локации. А помните пять листов бессмысленной исповеди Олега перед Торквемадой?..

Хотелось бы остановиться еще на одном отрицательном моменте – наличии в тексте большого количества практически ругательных слов. Я конечно тоже не без греха, но считаю, что в литературе наличие подобных слов не допустимо, особенно в такой, которая рассчитана на широкую аудиторию читателей.

Но полюбившиеся персонажи сделали свое дело, я все же дочитал книгу колеблясь от интереса к безразличию. По моим критериям это максимум 6 баллов.

Слишком много религиозной пропаганды. Что мне весьма нравилось в книгах Рудазова, так это то что боги Тёмные ли Светлые ли «питаются» людьми, и лишь способ их отличает друг от друга. Тут же... Уж я не знаю что произошло в жизни автора, но наблюдается полная смена курса. И да, я атеист. Всю книгу надеялся на прекращение агитаций. И дождался. Когда книга закончилась.

Сюжет большей частью высосан из пальца. Ощущение что кому то платят лишь за количество страниц, а не за качество.

Н-да, начинал читать с предвкушением, ожидая, что продолжение будет в том же стиле, что и «Три глаза и шесть рук». Но нет, ожидания не оправадлись. Что-то эта книга «пошла не в ту степь». Оказывается яцхен не такой уж и «крутой». Постоянно ноет с потугами на юмор. Всё за него решают другие, а он всего лишь плывёт по течению. Вся его самостоятельность ограничивается выбором «как именно набить морду» тем, на кого ему указали.

Особенно не понравилось, слишком уж много «божественного» и «архидемонского» в книге. Прямо какое-то засилье... Нет, я понимаю конечно, что таковы «правила» в той метавселенной, но как-то уж слишком коробит от такого... Какая-то пропаганда фатализма, прямо — если ты не бог/демон или, на худой случай, архимаг — твоё место м-м-м... вобщем-то незавидное...

Логично было бы предположить, что Олег поймёт, что ситуация складывается таким образом, что он не может больше надеятся исключительно на крепость своей брони, остроту когтей и рефлексов. Ан нет, не доходит до него, болезного. Все проблемы предпочитает решать в стиле «бешеного миксера». Вот только попытки эти...

Моё мнение — книга на один раз. Перечитывать это нет никакого желания.

Спорное произведение... С одной стороны — стиль Рудазова, знакомые герои и вселенная, не самый плохой юмор, Олег Бритва) А с другой — автор явно переборщил с «христианской частью», нелепо показана битва богов, не самые адекватные персонажи.

Только для фанатов серии.

Ничего не имею против верующих, но настолько резкий перекос в сторону веры вызывает некий диссонанс. Надеюсь это был всего лишь временный кризис, который в будущем не повторится.

Не понравилось однозначно. для автора видно резкое падение качества написанного. С «Архимагом» и близко не лежало. Жаль. Если нечего читать, а подвернулось это, то открыть конечно можно, но если читали все предыдущие книги, то возможно сильное разачарование. Такое впечатление, что у Рудазова кончились свежие идеи. Больше 5 не поставлю.

О, я долго ждала этой книги. Приключения Олега мне нравятся больше, чем Креола.

И вот дождалась! Прекрасно. Автор оправдал если не все мои ожидания, то очень многие.

Начало, несомненно, радует. Наконец-то автор нам показал, что Боги – не чета смертным… Как говориться, Богу – Богово, а кесарю – кесарево. В предыдущих книгах меня несколько смущало «всемогущество» Креола… Нет, он, конечно, симпатичный персонаж и мне безусловно нравиться, но всему должен быть предел. Сейчас нам предел этот показали (посмешили меня и мысли Олега по поводу Креола… ну там, где он говорит про пластилиновый мультик, кто читал поймет).

Кому-то может показаться, что в книге слишком много религиозно направленных разговоров. Но я так не считаю. Если честно, то чего-то подобного я ожидала еще с тех пор, как Олег в первые попал в мир Земля-1691. Я даже рада, что автор наконец-то затронул и эту тему. В отношении Олега мне происходящее кажется очень интересным.

Из того, что мне не понравилось, так это бесконечные сравнения, которые автор использует в книге. Без сомнения, Александр Рудазов хотел донести до своего читателя всю глубину… различий. Различий между мартышками и людьми, людьми и магами, магами и Богами… но иной раз это ужасно раздражало, казалось будто тебя считают неспособным понять ситуацию без подробнейшего объяснения. На мой притязательный взгляд все можно было сделать и… потоньше, менее бросающимся в глаза. Хотя наверное, тогда бы книга не была такой легкой для прочтения, а была бы ужасно занудной…

Где-то, перед тем, как прочитать книгу, я нашла упоминание, что шутки-де плоские и тупые… Согласна, что они не… ммм, самого лучшего качеств, но… но зато так они не выбиваются из «контекста». Чего, собственно, еще можно ожидать от лейтенанта морской пехоты, который в детстве постоянно вызывал у окружающих одно лишь отвращение, а после умудрился стать демоном, которого каждый норовит «обидеть»… Что ж юмор соответствующий.

А еще в новой книге Олег напомнил мне синекожего монаха из Х-менов… вот только яцхен отнюдь не монах.

Книга сильно обеспокоила — автор подался не в ту степь. Начал изображать духовные метания и учить жизни. Нельзя сказать, что так уж топорно, но ничего хорошего из этого в возрасте тов. автора выйти не может заведомо, да и муза его явно к этому не располагает. Итак, по результатам саги, у Рудазова замечательно получаются живописания бытовых взаимоотношений героев и приключений в формате RPG. И совсем не выходят батальные сцены, эпические построения и тонкий психологический анализ.

Моя любимая книга из всего Рудазова. Яцхен мне вообще больше арохимага нравится, а это произведение особенно. Ушли в прошлое маниакальные наклонности ГГ, добавилось мозгов и простой человечности. 10 баллов

Книга очень веселая.

Книга весёлая, повороты сюжета неожиданны, когда у Олега отвисала челюсть от удивления, у меня обычно тоже. Прочитал на одном дыхании ценой одной бессонной ночи. Некоторым тут не нравится, что сюжет развивался не так, как им хотелось, и Олег чего-то там не понимает, ну так пусть пишут собственные книги, где не будет слишком много «божественного» и «архидемонского» и герои будут понимать сложившуюся ситуацию правильно, а на Рудазова нечего пенять, он по-прежнему великолепен.