Виктор Пелевин «Священная книга оборотня»

Сначала книга немного шокировала, но когда втянулся, проникся глубиной, сатирой и философией, которыми книга просто изобилует.

Концовка не сразу понятна, т. к. по-моему требует некоторых знаний буддизма.

На мой взгляд — обязательно к прочтению (можно даже с выписками) :super:

Эта книга мне вообще не понравилась вначале, думала, не дочитаю... Но к концу, когда все кусочки мозаики сложились в определенный рисунок, увиделась идея, все встало на свои места! Браво!

Отдельное место на полке. Отлично подходит для знакомства с автором, стала моей любимой книгой.

«В любви начисто отсутствовал смысл. Но зато она придавала смысл всему остальному.»

Неожиданно и приятно уже в который раз удивляющий Виктор Пелевин открылся для меня с новой стороны. Да, это всё та же острая социальная сатира, предельно актуальная для времени написания, даже заставляющая прям прочувствовать эпоху. Это всё тот же солипсизм и буддизм, те же учения о пустоте и постижении тайны мира через уравнение «мир=сознание». Это всё тот же порой грубый, но весьма точный и цепляющий юмор. Это всё те же прекрасные афоризмы, разбросанные по тексту десятками, после прочтения которых каждый раз хочешь их то подчеркнуть, то записать.. а подчеркнуть и записать, как всегда, нечем и некуда, прям пустотность какая-то.)

Но это первая книга Виктора Олеговича, в которой исследуется понятие Любви. Пускай любви очень пошлой изначально, пусть эта любовь неприятных или даже злых существ, но, видимо, у автора что-то кольнуло. Даже не очень верится. Уж от кого, но от него не ожидал увидеть путь к истине через любовь. Отношения лисы-оборотня и волка-оборотня очень грамотно показывают непонимание между полами, и в то же время причины бесконечного притяжения этих полов, пускай столь разных, но поэтому и тянущихся друг к другу взаимной попыткой разгадать наконец-таки тайну другого... Прагматичный, гомофобный, примитивный, с зоновскими понятиями и ценностями оборотень в погонах и циничная проститутка, у которой вместо известного места мешочек-семяприемник, — весьма отталкивающая, на первый взгляд, пара. Даже в самом романе Александр вспоминает сказку «Красавица и чудовище».. Да только в их мире чудовища — они оба. Но, как сказано ранее, это не мешает им так же познать любовь, и никоим образом не отличает их от прилизанных рыцарей и надушившихся принцесс.

Лисица А Хули — метафора всего культурного наследия человечества. Столь же эклектично впитавшая в себя всё многообразие культурного опыта, и от этого закономерно ставшая бесконечно циничной. Ее хвост — настоящая находка автора, как активное начало сознания по воздействию на окружающий мир (и вновь привет солипсизму). А Хули — с одной стороны, любой субъект, обладающий таким активным воспринимающим началом-хвостом, а с другой стороны, это любая женщина, способная приковать своими чарами любого самца. Не зря лисица удивляется, как же женщинам это так легко удается: «Когда я вижу в дорогом бутике девушку с кавалером, который покупает ей брошку стоимостью в небольшой самолет, я каждый раз убеждаюсь, что человеческие самки создают миражи не хуже нас. А может, и лучше. Надо же, выдать сделанную из мяса машину для размножения за дивный весенний цветок, достойный драгоценной оправы, — и поддерживать эту иллюзию не минуты, как мы, а годы и десятилетия, и все это без всякого хвостоприкладства. Такое надо уметь.»

Финал романа трогает. Несмотря на ужасность двух главных героев, их история очаровывает трагизмом непреклонности внешних обстоятельств, хрупкостью чувств, и создает эффект не хуже драмы Ромео и Джульетты. Определенно удачное произведение автора, содержащее все положительные черты его творчества, и вносящее новую лепту, раскрывая идею Любви.

Есть книги, о которых очень сложно говорить. Сложно потому, что уже в самой книге сказано всё. Всё обо всём. И добавить нечего.

Вот и в этом романе есть всё. Есть изощрённо — остроумная сатира, иногда злая — иногда хитроумно — тонкая. Есть эпизоды, банально напоминающие шАпиёнский боевик, и есть щемящая история любви. Любви между созданиями, на первый взгляд не приспособленных к этому.

Ведь оборотень в нашем понимании — кровавый, страшный и жуткий, но никак не любящий. Никак не ассоциируется у нас слово «оборотень» со словами «любовь», «долг», «Родина».

И если началось повествование так, что можно было вполне ожидать какое то эротично — чернушное чтиво, то вскоре выяснилось что это Произведение о Любви. Именно Любви с большой буквы.

Слог и стиль автора если не великолепны, то весьма близки к этому. И несмотря на то, что не заметил я в тексте каких то изощрённых красивостей, читая, вполне испытываешь удовольствие от авторского слога.

Итог. Наверняка, когда нибудь перечитаю.

Для меня это пока что самая «человечная» книга Пелевина. Да, вот в том то и парадокс! Дело в том, что здесь он потратил просто невероятную для себя уйму времени на лирику (Пелевинского разлива, но лирику же!) — и это очень хорошо получилось. Книга притягивает к себе даже не событиями (которых два-три — не больше), а сочными и колоритными персонажами... Нет, «персонаж» — слово не то. Образами! Даже эпизодические (британский лорд, Михалыч, И Хули) — филигранны и гармоничны. Короче, сделанные с любовью, пропагандой которой является роман.

Долго (наравне с Александром) пытался вникнуть в глубину философии, пока не вспомнил «Алису в зазеркалье«! И здесь меня осенило: все очень просто разложил по полочкам Льюис Кэролл. Весь мир — это сон Черного Короля. «А что будет, когда он проснется? -Ты исчезнешь!» Пелевин добавил только одно: Черный Король тоже сниться себе. Он — иллюзия в мире, который сам создал своей иллюзией. Он — тот самый Ум, который Воспринимает и сам является Воспринимаемым. И прекратить иллюзию Королю очень просто: нужно найти способ проснуться! Что добавить? Только то, что я и есть этот Черный Король. Как и каждый из нас.

Как мне кажется, основная канва романа (история лисы, волка плюс китайский фольклор и Будда) не очень-то сочетается с социальными вставками про быдловскую Россию. Уж слишком социальное социально, а личное лично. Кто-то тут (в отзывах) не лестно относится к Достоевскому (да, в принципе, и сам Пелевин), но это от того, что просто нет понимания всей глубины творчества классика. В отличие от Пелевина у Достоевского социальное переплетается с личным, а личное с социальным и, причем, так переплетается, что является и причиной и следствием одного и другого. Оно так в жизни на самом деле и есть. Пелевинские же социальные вставки (например, в письмах сестер друг другу) уж больно похожи на метафорические газетные заметки. Другое дело, им не откажешь в остроумии описания обстановки в стране с точки зрения анального секса. Но, заметьте, они легко отделяемы от тела романа.

Что еще можно сказать? Многие сюжетные линии полностью не раскрыты. Но откуда мне знать, может, это своеобразный стиль автора — это ведь моя первая пелевинская книга. Может, у него так всегда. Вдруг, именно эта нераскрытость еще что-то и символизирует. Например, многие российские реформы, которые существуют лишь на бумаге, а на деле... начинались, начинались, а потом рррраз и взяточка...

Книга вполне любопытна с той точки зрения, что здесь присутствует много восточных, истинно мудрых, учений. Дает некоторое понятие человеку непосвященному. И это некий «плюс-минус» в пользу автора. Сплагиатничал (как сам Пелевин называет — постмодернизм), но наполнил книгу чем-то незыблемым.

В любом случае, книгу прочитать стоит. Для ознакомления и пололнения собственного хранилища информации.

Пожалуй, одна из самых увлекательных книг Пелевина. Пусть даже и не всем понравятся эпизоды из жизни проститутки-девственницы, но все события описаны крайне интересно и читаются с удовольствием. Спойлер — порнухи здесь почти нет! Персонажей участвует немного — ГГ, полковник ФСБ, его сослуживец, подруга ГГ и её муж-аристократ. Спустя две недели после прочтения никто больше толком не вспоминается. Но раскрыты они все в полной мере, являются важными сюжетообразуюшими лицами и кроме них, в принципе, никто здесь и не нужен. Каждый из них очень точно, с помощью своих личных черт характера и физиологии вносит собственный вклад в повествование и философию книги. Ближе к концу сюжет даже начинает всерьёз интриговать! Что, согласитесь, у Пелевина бывает нечасто.

Резюмируя.

Что понравилось ОЧЕНЬ. Персонажи, диалоги и их «приключения» с беседами.

Что просто понравилось. Общий сюжет, биография А и описание лис-оборотней, а так же описание в книге наших спецслужб, их деятельность и философия на тему самостоятельности страны.

Что совсем не понравилось — философия, но это уже связано с тем, что любимый Пелевиным солипсизм я в принципе не принимаю и не ради этого читаю автора. Ещё покоробили некоторые чересчур, кхм, странные эпизоды из сексуальной жизни персонажей, но их бояться — Пелевина не читать.

Книгу можно читать практически всем, если у меня будут спрашивать совета, что почитать из творчества Пелевина, «СКО» буду советовать сразу после «Generation «П».

P.S. Финальное рассуждение на тему «Пёс-3.14здец» — это шедеврально.

Впечатления после прочтения книги двоякие. С одной стороны манера писания чисто Пелевинская и много мыслей перекликаются с другими книгами автора, но с другой стороны есть что-то романтическое. Думаю что автор в этой книге пытается понять суть женской души, даже всё повествование книги написано от лица женщины, что уже необычно у Пелевина. Читая роман ловил себя на мысли о том, что кое какие идеи перекликаются с «Мастером и Маргаритой» Булгакова. Тема любви в книге проступает сначала обыденно, И Хули сама сначала не верит, что влюблена, а потом завертелось закрутилось... Ну в общем все как надо получилось!

В книге автор много философствует, местами поверностно, а и ногда и глубоко. Есть в романе и мысли о «настоящей русской душе», о русском менталитете. Есть и критика европейского общества, и самое интересное, что критика очень удачная, попадание 10 из 10.

Финал по-моему удачный нет там вяких хеппи энднов, а есть правда жизни о том, что любовь чувство не вечное, а имеет свойство угасать.

Прочитал с упоением, спсибо автору за такие книги.

Интересно, что книги Пелевина(в том числе и эту) можно читать и как обычное развлекательное фэнтези, и как глубокофилософское исследование.

На мой взгляд, книга значительно отличается от многих его произведений, что уже делает ее интересной и оригинальной. к тому же идея произведения банальна:smile:, но очень классно обработана.:smile:

Интересный взгляд, автор очередной произведением проламывает устоявшиеся представления о мистике...

Клёво, но в духе автора — а чем собственно всё закончелось?

Я прочитала большую часть произведений Пелевина. Первым был «Омон Ра». Помнится, тогда я пребывала в шоковом состоянии наверное целую неделю после прочтения:) «Священную книгу оборотня» я прочитала совсем недавно, и, конечно, привыкнув к стилю Пелевина, я уже не испытала былых восторгов. Автор остается верен себе — политическая сатира (но в меру, не то что в «Snuff»), стеб над российской бизнес элитой (но меньше, чем в « Числах») ну и конечно же, из книги в книгу переходящее изложение своими словами концепции буддизма и близких к буддизму учений.

Что не понравилось:

1. Завуалированное оправдание проституции. Я — человек циничный, но, того индуса, клиента А Хули, искренне жалко.

2. Слишком частые и ненужные описания того, как

3. Так и не объясняется, почему лисы

Что понравилось:

1. Восхитили письма сестер Хули друг другу. Я имела возможность пожить по нескольку лет в тех странах, которые сестры обсуждают. Реалии, особенно тайские, пойманы с невероятной точностью и потрясающим психологизмом.

2. Идея оборотней, пытающихся достигнуть просветления.

И я просто люблю Пелевина. Потому, оценка высокая.

8/10 Виктор Пелевин «Священная книга оборотня» -- фантастический роман про бессмертную демоницу-лису, занимающуюся промыванием мозгов обычным людям для того, чтобы поддержать свое существование. В очередной раз Пелевин в своем произведении показывает взаимоотношения людей, находящихся в не человеческих обличиях.

Отдельно хочется сказать о философских разглагольствованиях автора, занимающих значительное место в романе. Пелевин пытается, на мой взгляд, по-любительски, высказать нарочито странную концепцию миропонимания, состоящую из адской смеси заимствований из различных религий и философий (большинство взято, по-моему, из буддизма). Для объяснения этой концепции он использует многочисленные бытовые аналогии, и даже скатывается до заявлений вроде «эту идею нельзя высказать словами, потому что слова всего лишь человеческие понятия» и т.п. Многие действия персонажей, вытекающие из данной философии, не объяснены либо противоречат ей -- и это рушит длительно возводимую стену доверия. Да и сама концепция полна дыр, противоречий и недомолвок. По-моему, не стоит читателю восхищаться якобы высоким уровнем философской идеи произведения только потому, что автор не потрудился четко и логично ее объяснить. Я считаю, Пелевин сознательно описывает кашеобразную абсурдную систему миропонимания, издеваясь над современным читателем и заставляя напрячь мозги.

Несмотря на пол автора, психологизм повествования на удивление женский. В противопоставлении ему (а может и в качестве подтверждения) мужской персонаж -- воплощение грубого животного начала, что, конечно, является шовинизмом, но т.к. в нелестном свете показана сильная половина человечества (как и сам автор), это не должно вызывать какого-то негодования читателей.

Зашкаливает количество шуток ниже пояса (часто плохих, а иногда и не шуток вовсе), например, на тему гомосексуализма, проходящую красной ниткой через весь роман.

Первая половина романа мне понравилась больше -- там были легкость, остроумие, изобретательность. Было меньше физиологических шуток, а длинные философские рассуждения не вышли на первый план. После полного прочтения произведения у меня сложилось впечатление, что Пелевин сознательно запутывает и насмехается над читателем, подсовывая ему винегрет идей. И не могу уверенно утверждать, что я нашел ключ к разгадке. И все же, несмотря на многочисленные недостатки, мне такой Пелевин нравится.

Резюме: неоднозначный роман, заставляющий его многократно анализировать