Чак Паланик «Удушье»

Ну что мне делать?! Плеваться или гладить по головке? Ну давайте сначала по головке...

Паланика следует отметить, как автора умеющего очень глубоко проникнуть в человеческую душу. Автор не просто пытается показать, что человек думает, даже не просто что он хочет, а то, что он хочет хотеть. В «Удушье» ему удалось сделать то, что удаётся редко кому: прописать образ Антихриста (Виктор) без чертей, экзорцизма, заклинаний и прочей мистики. Виктор даже боится, чтобы кто-то просто считал его порядочным. Всё, даже доброе, что он делает для людей, обращается для них во зло. Это как бы спасение наоборот: человек хочет не чтобы его спасали, а спасать самому, он желает не смирения, а казаться героем. Именно КАЗАТЬСЯ героем, а НЕ БЫТЬ им. И Виктор своим обманом предоставляет им это. Все в этой книге: Ида Мачини, Пэйдж, Виктор со своими нарисованными картами, лорд-губернатор со своей исторической фантастмагорией и другие пытаются разрушить реальный мир и жить в мире фантазий. Казаться, а не быть. Это философия современности. Философия Антихриста. И что? Иллюзия каждого из них разрушена и никто не обрёл счастье.

Дэнни же идёт другим путём. Он постоянно приносит в вымышленную колонию что-то из реальной жизни: газету, жвачку. И пусть его за это накажут! Наплевать! Потом появляются камни. Камни, как символ материального. Он пытается что-то строить. Не знает что, но всё же созидает что-то реальное. И это преображает его, как физически так и духовно. Он не герой, и быть им не желает. Но именно Дэнни в конце «подтирает нос» Виктору, Дэнни становится его Спасителем, символом Нового Христа. А Виктор так и остаётся лежать в своих фекалиях на своей четвёртой ступени. Не выше... Итак, не смотря на всю абсурдность современности, путь к счастью остаётся таким как и две тысячи лет назад: созидать, а не разрушать, быть смиренным, а не героем, быть добрым, а не казаться им. Вот так.

А теперь пару плевков. Ну-у-у пару... тысяч плевков в адрес автора. Замечательно продуманный замысел, множество глубоких аллегорий... Но зачем это всё было помещать в рамку столь омерзительной пошлости? Я понимаю, что для создания фона произведения, для иллюстрации картины идеологии полного саморазрушения современника некоторые грязные детали были бы литературно оправданы. Я даже не против обезьяны с каштанами и теории рождения Виктора. Но автор же превратил всё в порнографическую книгу. Целыми главами описан сам процес абсолютно физиологически нереального коитуса. Что автор хотел добиться этим в серьёзной книге? Шокировать читателя? Такими вещами давно уже никого не шокируешь. А испортить удовольствие от прочтения можно. Если бы не этот ляп, то книгу можно было поставить выше «Бойцовского клуба». Это было бы своеобразное Евангелие от Паланика. А так... А так — ЭТО ТАЛАНТ, ПОХОРОНЕННЫЙ В УНИТАЗЕ. Думаю, Паланику бы понравилось это сравнение...

Роман вызвал у меня чувства неоднозначные и сумбурные. С одной стороны книга рассказывает об истории зависимости, но с другой очень сильно рассматривает вопрос «Как не поступил бы Иисус?», но... Прекрасный стиль написания и манера повествования автора собрали две идеи воедино!

Я восхищен творчеством Паланика. У него новая книга — новая идея. И «Удушье» взорвала мне мозг даже после прочтения «Невидимок» и «Бойцовского клуба». Персонажи в романе очень реалестичны. Больше всего запоминается Дэнни, этакий архитектор-любитель со склонностью к мастурбации.

Роман понравился. Очень легко его недооценить и очень трудно переоценить.

Одна из лучших, отвратительных, красивых, мерзких и с изуметильной идеей книга!!

Я тут процитирую Dune :«Здесь главный герой является сексоголиком (сдвинут на сексе), ходит в клуб себе подобных, где они все пытаются избавиться от зависимости, а заодно и трахают друг друга». И не соглашусь. Герой — сексоголик. Да. Но ходит он в клуб себе подобных не для того, чтобы избавиться от этого, а для того, чтобы трахаться. И ничего другого. По сути стеб над теми неудачниками в комнате, когда герой прыгает с кем-то в сортире. Вот так вот.

В книге потрясающе раскрыта тема дружбы. Мы готовы сделать все, что угодно, лишь бы удержать рядом друга. Настоящего друга. А все потому, что мы не можем одни, и потому, что мы думаем только о себе. И нас всегда пугает мысль о том, как жить одному.

У книги хороший конец. И оптимистический. Вроде :). Пусть сейчас развалины. Хоть реальные, хоть душевные. Но на этих развалинах можно строить новое. Ведь старое-то уже разрушено :) И дело за малым.

Прочитать стоит.

книга мне понравилась менее, чем все прочитанные мной до этого... НО прочитал с удовольствием, иногда смеясь, иногда жмурясь от мерзости, иногда в ужасе от того, КАК ТАКОЕ можно писать... наверно все-таки из-за последнего я и занизил оценку, хотя в общем то привык к манере Паланека шокировать людей... ну тут сцены из дома умолишенных престарелых... жуть... волосы стояли дыбом!!!

книга об одиночестве... это понятно сразу... о человеку, психику которого изломала полусумасшедшая мать в детстве и который в зрелые года борется между своей любовью к ней и желанием чтоб она умерла за все то, что она ему сделала в детстве... цинично описанные сексоголики как раз и демонстрируют ту СТЕПЕНЬ одиночества, которая у этих людей...

много моментов просто замечательно прописаны: очень понравилась идея того, что герой изображая удушье дарит людям радость; строительство башни другом главного героя; ну и конечно идея романа хороша, что в общем-то отрицательный персонаж, начинает совершать поступки, которые бы не сделал Иисус, становится лучше и чище... :beer:

PS1 хочется отдельно отметить своеобразное чувство юмора Паланека... средневековый музей, сцена изнасилования и много другого вызывают просто хохот...

PS2 когда я читал романы Артура Хэйли в них вехде было написано, что перед тем как написать тот или иной роман автор продолжительное время изучал объект изнутри досконально (Аэропорт, Отель, Банк и пр.)... если провести параллели с Паланеком становится страшно :eek: от куда у него такие познания в области всего того, что он описывает...:shuffle:

Автор этот напоминает мне психически больного человека, которого в СССР бы объявили просто душевнобольным и конечно же печатать не стали.

Есть такой японский режиссер по фамилии Миике — он создает фильмы, которые объявляются новым взглядом на мир, на кино, на все на свете. Постоянно говорится о его уникальности, особенности, мол, это артхаус — не для всех и все в этом роде.

Фильмы же его о малолетних школьницах, занимающихся проституцией, гомосексуалистах, некрофилии и многом таком, о чем писать мне не хочется.

Таких авторов, режиссеров, музыкантов — довольно много в последнее время. На мой субъективный взгляд (это лишь мое скромное мнение) — данные люди просто психически больные. По разным причинам: тяжелое детство, расстройства психики, сексуальные дисфункции и многое другое.

Так вот эти люди, дорвавшись до рупора искусства — выдают массу творений данной тематики, называя это артхаусом, искусством «не для всех», новым словом и тд тд тд.

Как я смотрел в аннотациях Паланика, других писателей и режиссеров — главным аргументом является «но вы же на самом деле все равно этого хотите». То есть «если это есть — то это нужно показать всем».

В итоге их больные фантазии выплескиваются на бумагу, кинопленку, музыкальный диск, холст и пр. Я считаю, что это вывих нашей современности — то, что по опредлению является ненормальным, нездоровым и деструктивным для человека и социума в целом — называется нормальным (вы же все равно этого хотите).

Стиль Паланика многим импонирует, мне было какое-то время интересно читать его книги. Интересно наблюдать за стилистическими приемами, подходом и прочими вещами — это он умеет. Вскоре это надоело, но думаю лишь мне одному, а многие вполне готовы читать это и восхищаться стилем. Это нормально.

Но на мой субъективный взгляд данная литература является ни чем иным как возможностью выразить все свои больные фантазии (в медицинском смысле), мечты и чаяния.

Может быть кто-то узнал нечто совершенно новое из его книг? Нечто оригинальное и необычное — я хотел бы знать что это.

Противно, но при этом невозможно было оторваться... Удивительно, что во всей описываемой мерзости нашлось таки место дружбе и любви. Интересный способ зарабатывать на жизнь. Правда, после «Удушья» читать что-то еще из Паланика пока не хочется.

да, редкостный ширпотреб... работа на самой «нижней чакре»...

Роман понравился больше, чем «Бойцовский клуб», но до шедевра или просто замечательной книги никак не дотягивает. Рекомендую только фанатам Паланика, остальные могут со спокойной душой проходить мимо этой книги, ничего не потеряете.

Книга на любителя, лично мне вообще не понравилась. «Удушье» принялся читать под впечатлениями от «Бойцовского клуба» который мне очень понравился, но к сожалению разочаровался. В этой книге нет ни сюжета ни морали.

Именно с этой книги началось моё знакомство с Палаником, и на этой книге оно и закончится... Больше всего не понравился сюжет, который стоит на месте, и отношение автора к собственным персонажам (никакого уважения).

Прочитано на одном дыхании..Первое произведение это автора, которое мною пройдено. Множество интересных сюжетных ходов, персонажи зацепили за живое (особенно друг Дэнни —

Как обычно — легко и тяжело одновременно. Незамысловатая, по сути история, вписанная в традиционный и любимый стиль Паланика. Масса шокирующих деталей, вагон информации в достоверности которой почему-то не сомневаешься. Рубленный энергичный текст, проглатываемый быстро. Много философии, причем завуалированной, не с первого раза читаемой. Много метафор и образов. После прочтения показалось, что сюжетных линий хватило бы и на два романа, идея с рождением Виктора и его «удушья» связаны крепко, но сами по себе два полноценных задела на паланиковские бомбы. Понравилось, умеет Чак-чертяка зацепить слогом.

Книга ни о чем.

Автор в очередной раз пытается шокировать обывателя.

На этот раз во главе угла стоят беспорядочные половые связи и отчаянье одинокого человека.

Per aspera ad astra — первое что приходит на ум. В луже можно одинаково увидеть как грязь, так и небо, всё зависит от того, как смотреть. С этой книгой так и вышло: в грязи, сексоголиках, извращениях, сексе в храме, наркотиках, игре в «удушье» отражается стремление к добру, самосовершенствованью, пусть и через саморазрушение. Паланик не учит и не указывает, не советует и не запрещает, он лишь рассказывает, описывает, заставляя читателю самому делать выводыи решать, что делать после прочтения: бежать в душь, чтобы немедленно смыть эту грязь, или восхищать как откровением.

«Когда понимаешь, что все бессмысленно, уже все равно чем заниматься». Именно в этой идее и заключена, как мне кажется, вся суть романа. Паланик показывает бессмысленность человеческого существования, бесцельность человеческой жизни.

Главный герой постепенно осознает все это, но до каких-то пор не хочет с этим смиряться. Ищет свой смысл. Кто знает -- может и находит, а может, и нет. С одной стороны -- герой занимается откровенными глупостями, но с другой -- в этом чувствуется некая идея. Он делает других людей героями.

Можно сказать, осознав, что изначально в жизни людей смысла нет, герой создает им этот смысл искусственно. И люди благодарны ему за это, хоть и не знают этого.