Синклер Льюис «Ивовая аллея»

Определенно Синклера Льюиса я полюбила с первого взгляда, т.е. сразу после прочтения «Эроусмита», кстати самого любимого автором романа. Великолепное произведение! Одно из самых лучших, что я вообще читала.

И вот теперь «Ивовая аллея» подкрепила мои чувства к писателю.

Этот рассказ несомненно можно рассматривать как пособие на тему: «Как успешное ограбление банка может довести до нищеты». Причем нищеты в том числе и духовной. Сколько в этом произведении иронии и обличения. И как мастерски тонко Синклер Льюис выводит сатирический портрет главного героя, который, воплощая свой коварный замысел, пускает общественности «пыль в глаза» и живет двумя жизнями: то он всеми уважаемый и почетный член респектабельного общества, работающий кассиром в банке, то он неряшливый и презираемый религиозный фанатик. Две крайности, в которых проявляются те или иные черты героя. Вот и казалось бы, что операция ограбления должна пройти идеально, ведь учтена каждая малейшая деталь. Так что же не так?

Осечка в психологии. На мой взгляд, слишком герой заигрался, теша свое чувство тщеславия. Посмотрите какой он молодец – всех вокруг обманул, даже директора банка. И вот эта эйфория надувательства, а главное чувство превосходства, его губит, делает заложником собственных интриг. Холт удивительным и случайным образом теряет не только деньги, он теряет свою личность, жизнь, индивидуальность, душу. Он в прямом смысле нищий, и не только материально, но, прежде всего, духовно. Таким людям вынесли приговор Мартин и Леора Эроусмиты, назвав их «людьми скучного веселья». Люди скучного веселья – все персонажи рассказа: ограниченные, типичные потребители материальных благ, духовно пустые.

Стремление к богатой и роскошной жизни остается только мечтой. Счастье, оказывается, не в этом. Деньги отняли свободу у Холта. Конечно же, автор иронизирует над своим персонажем. Как в сказке, тот остается у разбитого корыта.

Идея исчезновения преступника после совершённого им преступления под личиной несуществующего брата-близнеца, предложенная автором ровно век назад, и нынче, несмотря на её очевидную сегодняшнюю наивность, выглядит весьма любопытной: и остроумной, и эффектной.

А вот со второй частью повествования, где рассказывается о духовном перерождении мошенника под воздействием выбранной когда-то для брата-близнеца личины святоши, можно и поспорить. Наверное сто лет назад, когда, может быть, люди не были так прагматичны и циничны, такое действительно было возможно, но нынче... «Не верю!» и всё тут.

Нобелевского лауреата Синклера Льюиса очень уважали в Советском Союзе. «Ивовую аллею» в 70-х даже инсценировали на радио, но, по-моему, в данном случае правильные идеи перевесили художественность.

Начинается рассказ достаточно увлекательно — не детектив (преступник известен с самого начала), но вполне себе криминальная драма. Молодой человек придумал хитрый план ограбления банка, в котором сам же работал. План удался, а дальше все идет почти по Достоевскому — «солгал-то он бесподобно, а на натуру-то не сумел рассчитать» (слова Порфирия Петровича о Раскольникове). Почти, потому что совсем не так глубоко, как у русского классика, а наоборот — поверхностно, декларативно и, на мой взгляд, не логично. В эпоху дикого российского капитализма, при котором деньги решают почти все, я бы хотел прочитать рассказ, где автор убедительно доказывает: «Есть и другие ценности в жизни». К сожалению, «Ивовая аллея» Синклера Льюиса — не тот случай.

Изюминкой этого рассказа можно назвать тему двойника (еще один привет Федору Михайловичу), но и она подается излишне прямолинейно.