Филип Дик «Успешный автор»

Разноплановая получилась история. Дик, как всегда, попытался вывернуть привычную человеческую парадигму наизнанку, предлагая читателю самому посмотреть как бы за кулисы нашего повседневного мира, в котором религия и теология играют довольно значимую роль в культурном наполнении нашего общества. Поначалу автор рисует довольно шаблонную реальность, где быт обычной американской семьи, в которой муж — это офисный клерк, а жена — безработная домохозяйка, представлен в самых обыденных красках. Но всё меняется, когда главный герой Эллис отправляется на работу через телепортатор — специальное устройство в виде небольшого туннеля, способное генерировать короткий путь между двумя точками пространства. Выдали этот гаджет Эллису в самой компании, на которую он трудится, дабы он смог протестировать новую технологию, которая оказалась так важна в мире, где остается всё меньше места для передвижения. К этому моменту уже становится понятно, что данное изобретение неидеально и нестабильно, и где-то явно кроется подвох.

Проходя через тоннель, Генри Эллис обнаруживает небольшое окно в другую реальность (между которыми и проложен тоннель), где так же замечает живых существ. Очень важен масштаб восприятия — для существ из иного мира Генри, смотрящий в прореху реальностей, выглядит, как исполинская голова в небе, в тоже время для него самого они кажутся копошащимися букашками. Не трудно догадаться, кем же для этих крошечных человечков становится главный герой, который сам с трудом понимает, о чем они хотят ему сказать. Так или иначе происходит первый контакт двух разных миров, двух разных цивилизаций, правда почвой для этого контакта становится религиозная плоскость. Сам того не осознавая до конца, главный герой вмешивается в судьбу другого мира, нарушая его логичное бытие. Сам становится феноменом, сверхъестественным явлением для тех, кто не способен понять глобальный охват истинной материалистической картины. Каждый раз проходя через телепортатор, он снова и снова пытается взаимодействовать с теми, кто ждёт его на той стороне. Так же важен масштаб восприятия времени — если для Эллиса это просто ежедневная утренняя прогулка на работу или вечерняя с работы, для существ из иного мира так проходят целые десятилетия, а возможно даже целые эпохи. Генри видит, как меняется их мир, а так же замечает воздвигнутые в его честь статуи и монументы. Теологическое объяснение божественного феномена, поводом для которого и стал наш любопытный офисный клерк, с течением времени в другой реальности оформилось в глубокую религиозную веру.

Но самое удивительное в том, что наш протагонист начинает их понимать, расшифровывая записки (на неком древнем диалекте), которые существа передают ему с той стороны. В ответ он так же начинает передавать знания, отвечая тем самым на их примитивные вопросы, становясь для них ментором, учителем, пророком, чем в итоге только усугубляет ситуацию в целом.

Что ж на мой взгляд рассказ получился действительно любопытным с точки зрения критики идеалистической картины мира, ситуацию для возникновения которой автор описал самым красочным образом. Даже с учетом того, что Филип Дик сам был довольно религиозным человеком, он всё равно умудрялся из раза в раз создавать по истине противоречивые неоднозначные интересные нарративы для своих фантастических историй, где довольно остро и скептически рассматривал религиозные и теологические догмы. Данное произведение — не исключение.

Это произведение распадается для меня на несколько частей, о которых я и хочу написать.

Во-первых: здесь показан прекрасный пример глупого обывателя (но работающего в конструкторском бюро), который получил доступ к фантастической технологии телепортации. Обыватель ожидаемо наломал дров, но гордился собой и считал себя правым. Ведь я им помог, ведь я для них — Бог... Я уже четверть века работаю в этой фирме, и буду делать что захочу!

Мне кажется, одна из больших проблем нашего общества заключается в несоответствии многих людей своей рабочей должности и/или социальному положению. Они занимают всё это часто не по объективным причинам, а просто по везению, наследственности, хитрости, наглости. Вследствие чего наш мир испокон веков является такой ужасной солянкой, что о каком-то порядке говорить вообще не приходится. Ибо всё и все находятся не на своих местах, и всё не так, как, наверное, оно должно быть по-хорошему. На такие мысли наводят мысли ФД. Но, конечно, всё это старо как мир:

Во-вторых: телепортацию в «Маститом писателе» придумали затем, что не могли решить вопрос с личным транспортом, заполонившим все дороги и пути. Так пишет Дик:

Удивительно, но эту технологию не применили для войны и не изобрели сами военные. А транспортная проблема, кстати, очень уж напоминает рассказ Рафаэля Лафферти «Великая междугородняя». Только авторы всё же расходятся в идеях и сюжетах, но общая точка «личная машина — зло и неудобство» тут есть.

Что ж, мы не можем перепланировать свои города, неспособны расширить дороги или поменять правила передвижения (по одному не ездить, например), но зато пробьём тоннель в пространственно-временном континууме и будем телепортироваться туда-сюда! Что это, если не едкая критика в адрес людей нашей эпохи, которые сложные проблемы решают архисложными методами?

«Мы и без того здорово искушаем судьбу, затеяв этот проект», как выразился начальник главного героя, когда дело дошло до разбора полётов. Искушаем, но всё равно лезем туда, в чëм не очень-то и разбираемся...

В-третьих: Дик изредка заигрывает с библейскими сюжетами, и «Маститый писатель» не исключение. Главного героя зовут Эллис, а это Илия, а это приводит нас к Элохим. То есть заложен прямой намёк на Эллиса как местного бога древних евреев из параллельной (нашей, значит?) вселенной. Ведь в мире Эллиса, судя по всему, Библии не существует (о ней никто, кроме него, не знает или не помнит), но она точно существует в мире, с которым Эллис контактировал в тоннеле телепорта.

Не совсем понятно, в разных мирах идёт действие рассказа или в одном и том же. Начальник бюро тыкает главгера носом в Библию, которую ему прислали из Архива Артефактов Античности. Стало быть, мир тут всё же один? Но почему о Книге Книг никто не помнит и не знает? Ладно, это не столь уж важно. Важней другое: идейная суть всего произведения.

Филип Дик хоть и был христианином, но очень уж специфического толка. Да он ещё и фантастику писал, что порождало подобные рассказы про глупого и гордого человека, возомнившего себя Богом (см. похожий диковский текст «Городок»). Не увольнять надо было Генри Эллиса, а судить за вмешательство в ход чужой (или нашей) истории...

Итак, из всей этой болтовни я прихожу к следующему выводу: автор снова и интуитивно обращается к идеям гностического христианства (в 50-х годах он был в них ещё не так искушён, как после общения с Джеймсом Пайком). Мир, дескать, сформирован глупым, злым или неумелым Демиургом (Яхве, он же Ялдабаоф). Настоящий Бог витает где-то в недостижимых высших мирах (как в филдиковском «Выше всех земных творений»), а Библия написана людьми под влиянием Демиурга (в данном случае — Генри Эллиса), и потому наш мир несовершенен и хаотичен.

Я не знаю ответа на эти вопросы, так как проблема теодицеи — серьёзная богословская тема. Но предлагаю вам (и христианам, и просто любознательным) с большой осторожностью подходить как к околорелигиозным историям Филипа Дика, так и к христианскому гностицизму вообще. Мозги могут завернуться и не вывернуться обратно.

А может быть, с ересью в целом бы правильнее поступать так же, как это делал старый Хорхе в «Имя розы» Умберто Эко? Но кто решит, что ересь, а что нет, кому жить, а кому умирать? Вопросы, вопросы.

Послесловие. Ну, и если Библия для ФКД — лишь сборник вопросов и ответов, взятых из некой Энциклопедии, то это печально. Это показывает, что на момент написания рассказа Дик был ни в зуб ногой в той теме, которой касался.

В принципе, Tullma и так уже все сказала — куча нелепых несостыковок в финале. И именно они-то и делают концовку неожиданной. Серьезно, это откровенная глупость. А знаете, что можно было выжать из завязки? Нечто на уровне Убика. Но не срослось, что прискорбно.

И вот до последних страниц читать было интересно. Первый «контакт» описан таким образом, что нам с вами практически не возможно догадаться — а, собственно, с кем он произошел? Настолько скудно описание и тем лучше — воображение тут же предлагает множество вариантов. Выбрал Дик один из наиболее «прямолинейных», но именно отсюда и нелепости. Потому как упомянутый обмен информацией НИКАК не мог вылиться в то, чем, якобы, стал. Ну и да — а где чудеса? Горящие кусты и все остальное? Ерунда какая-то.

И если разобрать это с точки зрения логики — ну пусть даже невозможное произошло, и се — плод трудов его... Значит, без этого конкретного случая что — мы жили бы в совершенно ином мире?

Неплохая идея, интересная — поначалу — подача, и ужасный финал.

Странно, что комментаторы пишут о неожиданной концовке. Как раз для меня она оказалась очевидной.

И все бы хорошо, я бы может быть тоже восхитилась, но, к сожалению, книга, о которой мы узнаем в конце, не является сборником вопросов и ответов. И скорее всего, человека просили бы несколько о других вещах, чем просто задавали какие-то вопросы. Очень скоро бы выяснилось, что исполнить просьбу он не может, может только отвечать на вопросы, причем на вопросы типа «когда будет дождь», ответить он тоже не может.

А потом человек ещё и гордится тем, что написал книгу, которую не писал. Историки и языковеды наверняка знают про эту книгу и присвоить себе авторство никак не получится. Да и какой смысл в этой книге в мире где все эти предрассудки остались глубоко в прошлом, мир явно забыл о ней и давно живет по совершенно другим принципам. Вряд ли люди вновь вернутся к чему-то доисторическому с их точки зрения.

Не знаю, муть какая-то, не логично и из-за этого я не могу оценить рассказ в полной мере, ведь когда читаешь историю, то, что она легко читается и захватывает в начале, мало. Нужно быть ещё и удовлетворенным самим сюжетом, а у меня больше неотвеченных вопросов после этой истории, чем автор вообще хотел задать.

Петля Гистерезиса Ильи Варшавского куда более удачный вариант на подобную тему. Никаких иллюзий читатель не питает, все становится понятно с самого начала, не напускается какой-то тайны, сразу понятно, что это юмористический рассказ.

Весьма интригующая история Ф. Дика в юмористическом ключе и эффектной концовкой. История создана словно специально для цикла 50-ых необыкновенных и поразительных научно-фантастических историй. Несмотря на довольно большой возраст произведения (более 60 лет) оно актуально и по сей день, ибо тема освоения телепортации для нас с Вами еще впереди. Изобретение «моментальника «, то бишь телепортала, должно сделать большой скачок в науке и сыграть большую роль в техническом прогрессе человечества.

Генри Эллису — довольно успешному служащему большой компании руководством было предложено данное нововведение, чтобы он не терял времени при перемещении на моноджетах, при поездках на работу в Нью-Йорк. 5 секунд и 5 шагов против 2-ух часов изнуряющих поездок в обе стороны. Да это же какое счастье!

Но волей случая Эллис пробегая туннель заметил размытое светлое пятно, а там маленьких человечков , которые с огромным любопытством и благоговением наблюдали за ним. Пройди мимо, забудь, живи себе на здоровье, но нет! Генри решил обратить внимание на человечков и они ему ответили посланием... А дальше довольно курьезная ситуация, проросшая сквозь пространственно-временной континуум!

Забавно и весело, написано для приятного чтения...

А вот такую концовку я предположить не мог, притом, что уже начал привыкать к манере и фишкам Филипа Дика. Но беда в том, что оказавшись неожиданной, она не стала чем-то оригинальным для меня –

Да ещё показалось странным, почему наш герой, которому вначале было очень любопытно, через какие миры проходит его тоннель, не попытался узнать, на языке какой расы или планеты написаны те записки, возможности-то были – Но при всём этом читать было очень интересно, и концовка интриговала – к чему всё приведёт? И название интриговало – как оно будет связанно с сюжетом? И психология хороша (как всегда у Дика) – особенно то, как меняется человек в ситуации, когда на него смотрят с благоговением; уж на что он не пойдёт ради этого! Получилось забавно, иронично, неожиданно – но при этом кончилось, наверное, не тем, что я ждал от Дика, оттого для меня показалось, что оно чуть хуже.

В этом рассказе подчёркнуто не только свойство людей обожествлять всё непонятное, но также очень интересно показано, как обожествляемый человек начинает упиваться властью, как он гордится собой, хотя сам ничего особенного из себя не представляет.

Прекрасное антирелигиозное произведение.

Немного рассказ с юмором в финале.Только Дик всё равно загадку оставил — что писали нам жители-лилипуты параллельного мира? Первая версия -задавали вопросы Генри Эллису о мироздании и он отвечая им создал целую Библию. Вторая версия -просили убрать тоннель через их мир. Загадочный рассказ.

Оригинальная идея, приправленная небольшой толикой юмора, хорошим сюжетом и отличным текстом... а в итоге очень читабельный рассказ. Читается легко, но предугадать концовку практически невозможно, хотя казалось, что сделать это проще простого. Одним словом надо читать. И всегда помнить, как только начнешь чувствовать себя богом нужно попытаться походить по воде, а вдруг получится...