Михаил Лермонтов «Княгиня Лиговская»

Вот и не знал я, что известное произведение Лермонтова «Герой нашего времени» имеет свою предысторию в виде данного неоконченного романа. Ну что ж, лучше поздно узнать, чем никогда и перед нами предстает собственной персоной Григорий Александрович Печорин, с помощью которого автор передал нам срез высшего общества России начала 19 века. Лермонтов как известно терпеть не мог высший свет, видя его нравственную пустоту и никчемность, фигура Печорина, как губка, впитала в себя всю порочность великосветского круга. Мои слова возможно выглядят как строчки из школьного сочинения, но что делать, если подобное видится в романе невооруженным глазом. Лермонтов ничуть не жалеет своего героя, однажды в тексте он и вовсе называет Печорина и ему подобных негодяями. Почему же это так, ведь Григорий Александрович вовсе не совершает в романе ничего подлого, по крайне мере на тех страницах, что дошли до нас. Может быть Лермонтов имел в виду что-то подобное в своих замыслах, но впрочем и того, что есть, вполне достаточно для такого рода суждения.

Причиной тому служит сам образ жизни богемы. Я бы назвал их благовоспитанными бездельниками, от скуки ездящими друг к другу с визитами, где князья и княгини перемывают все косточки своим же знакомым и для развлечения затевающие между собой интриги. По тексту Печорин был владельцем трех тысяч душ, то есть был богат и это давало ему возможность не делать ровным счетом ничего. Да, великосветское воспитание безусловно приподнимает человека из грязи, но только для того, чтобы погрузить в грязь другого рода, сверкающую золотом и бриллиантами. Всем своим творчеством Лермонтов обличал подобное, чувствуется вся ненависть Михаила Юрьевича к современным ему реалиям. В романе нет ни одного действительно положительного персонажа, все мишура, за которой скрывается порой непроходимая глупость.

В некую противоположность Печорину автор ввел в сюжет обедневшего дворянина Красинского, вынужденного, подумать только, работать. Княгиня Вера Лиговская даже пожалела Красинского, как несущего просто непосильную ношу. Но и Красинский не вызвал у меня особых симпатий, скорее сожаление. Цель Станислава — вырваться из унизительного для него безденежья и при этом отомстить всем тем, кто смотрит на него с высока. Стремление несчастного выглядит как своего рода фобия, особенно это проявляется в конфликте с Печориным, посыпавшем соль на все душевные раны Красинского. Чувствуется, что данная ссора должна иметь одно из центральных мест в романе, но это мы можем только лишь предполагать. Как и то, чем бы закончились отношения Печорина со своей юношеской любовью.

пока же выходит такая дилемма: когда ты беден, то очень хочется подняться из грязи в князи. Но став таковым, вовсе не значит, что ты попал в круг каких-то особых людей, стоящих в общечеловеческом смысле выше остальных. Предполагаю, что именно это хотел показать Лермонтов в своем неоконченном романе. Впрочем по поводу недосказанности не стоит сильно переживать, так как Михаил Юрьевич все сказал в последующем своем романе о Печорине.