Николай Гумилёв «За гробом («Под землёй есть тайная пещера...»)»
- Средняя оценка:
- 8.48
- Оценок:
- 23
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
За гробом («Под землёй есть тайная пещера...»)
Стихотворение, 1908 год (год написания: 1907)
Язык написания: русский
Входит в:
— сборник «Романтические цветы», 1908 г.
— сборник «Романтические цветы», 1918 г.
— журнал «Сумрачный гений, №1, 2011», 2011 г.
— антологию «Поэты серебряного века», 2021 г.
— антологию «Страшные стихотворения», 2024 г.
- /период:
- 1900-е (1), 1910-е (1), 1960-е (1), 1980-е (5), 1990-е (11), 2000-е (2), 2010-е (12), 2020-е (9)
- /языки:
- русский (42)
1908 г.
1918 г.
1962 г.
1988 г.
1988 г.
1988 г.
1989 г.
1989 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1991 г.
1994 г.
1994 г.
1997 г.
1997 г.
1998 г.
1999 г.
1999 г.
2000 г.
2001 г.
2011 г.
2011 г.
2014 г.
2014 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2017 г.
2018 г.
2020 г.
2020 г.
2021 г.
2021 г.
2021 г.
2022 г.
2024 г.
2025 г.
2025 г.
Периодика:
2011 г.
страница всех изданий (42 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
StasKr, 18 декабря 2023 г.
В данном произведении Гумилёву неплохо удалось передать мысль о том, что страшны не сами адские муки, а их бесконечность, а также беспомощность грешников и осознание того, что исправить уже ничего нельзя. Отдельные фразы вроде «огненные грёзы Люцифера» или «Это всё. И это будет вечно» являются отличными находками молодого поэта.
Итог: довольно запоминающееся описание ада, который не нуждается ни в сковородках, ни в котлах, ни в чертях. Сейчас, конечно, в литературе встречаются гораздо более изощрённые образы Преисподней, но для небольшого стихотворения результат просто великолепный.
mputnik, 18 января 2019 г.
Согласно основам метафизики Шаданакара («Роза Мира» Даниила Андреева) Гагтунгр, Великий демон — в кощунственном уподоблении — также имеет триединую природу. Первая ипостась — Гистург (Великий Мучитель), носитель высшей воли, власти и желания. Вторая ипостась — Фокерма (Великая Блудница), сторона демонического существа, втягивающая, всасывающая души и судьбы в орбиту темных сил, искушающая и соблазняющая. Третья ипостась — Принцип Формы, активатор грехопадения.
Тех «...стройных блудниц...», что упомянуты в этом тексте, следует понимать как воплощения Фокермы, уважаемый потенциальный читатель, а не как банальных «ночных бабочек». Тогда с пониманием сути текста, довольно витиевато излагаемой Автором — проблем не будет.
Соответственно, и «...огненные грёзы Люцифера...» — это отнюдь не подобие некоторое виртуальных домов терпимости темных сил, а образ воздаяния за грехи земной жизни, некая — законная стадия существования грешной души, пренебрегавшей Заповедями и, соответственно, ставшей теперь объектом вечных мук и источником наслаждения для Врага рода человеческого