Двадцатый век был веком авиации, пластмассы, атома, кибернетики и психоанализа. И если в США интерес фанатстов к психоанализу привёл к ужасающим последствиям в виде дианетики и ее печальному воздействию на Кэмпбелла, то в Англии старались далеко не отходить от простого взвешенного академизма и держали фрейдизм в рамках медицины. Сам факт публикации заметки о психологии в журнале, придерживающемся строгих технических, в инженерном смысле, НФ критериев, показывает что нововолнисты объединились вокруг журнала не случайно, и появление через пять лет программной статьи Дж.Г.Балларда о внутренем космосе — вполне закономерно. Хотел поместить в этой колонке только письмо и статью Роджера Кричли, но вокруг оказалось еще несколько интересных материалов и писем — очередные рассуждения о том низхий жанр НФ или нет, или например, мнения про одну и ту же журнальную обложку, коию один читатель превозносит, а другой поносит. Поэтому публикуем и эти заметки.
=========================================
 |
|
Статья редактора из сентябрьского номера 1958 года
Джон Карнелл "Ты и НФ"
Одно из лучших и наиболее интересных определений научной фантастики как литературы, которое я когда-либо читал, содержится во введении составителя антологии Эдмунда Криспина к сборнику "Best SF Three" издательства Faber and Faber» (рецензию на который Лесли Флуд напишет в следующем месяце). Он также успешно объясняет, почему есть люди, зависимые от этого жанра, и почему другие люди его не любят.
 |
|
London: «Научная фантастика — это реакционный жанр», — заявляет он. «Он отсылает к литературному замыслу, который устарел в эпоху Возрождения, а расцвет романа почти полностью его уничтожил, — я имею в виду намерение изображать людей в их отношении к сущностям, обладающим важностью или, по крайней мере, силой, столь же большой или даже большей, чем важность или сила самого человека. В научной фантастике эти сущности могут очень редко, как и в более старой литературе, иметь религиозный или квазирелигиозный характер; но чаще они связаны с законами и потенциальными возможностями, потенциальными возможностями, насколько они известны или могут быть додуманы, физической вселенной, в которой обитает человечество. Таким образом, в то время как основная художественная литература, благодаря монотонно гуманистической направленности последних пяти веков нашей культуры, почти повсеместно пребывала в кататоническом состоянии, отстраняясь от окружающей среды, научная фантастика стремится вновь направить внимание человека вовне, чтобы смягчить чрезмерную озабоченность существа собой и своим обществом, акцентируя внимание на временности и неустойчивости его положения в макрокосме».
"Я считаю, что именно этот аспект научной фантастики играет главную роль в том, что любители этого жанра так его любят, а противники — не любят. И любители, и противники являются наследниками традиции в искусстве и развлечениях, которая, по сути, изображает человека как непоколебимого петуха нерушимого гнезда; которая находит больший интерес и значение в воображаемых изменах одного из 2 700 000 000* ничтожеств, чем в гибели галактики; которая не может представить себе более достойной функции для ужасающей сложности нечеловеческого творения, чем служить живописной сценой для позерства homo sapiens. Но любители недовольны этим нарциссическим, самодовольным культурным наследием; в то время как критики, проглотив его целиком, неизбежно проявляют признаки беспокойства, сталкиваясь со строго противоположной шкалой ценностей, предлагаемой научной фантастикой. Короче говоря, ни один читатель, который серьезно и постоянно рассматривает человека как существо мрачно мудрое и грубо великое, не может надеяться получить много удовольствия от научной фантастики, пока это убеждение остается неизменным. Научная фантастика предназначена, по сути, для тех, кто способен время от времени проявлять подлинный скептицизм в отношении важности и ценности своего собственного вида".
Способы, которые научная фантастика использует для удовлетворения и поощрения этого скептицизма, легко суммировать. «Вы, — говорится в произведении (имеется в виду человечество), — не единственный камешек на пляже»; и далее предполагается, что некоторые из других камешков могут быть действительно очень большими и грозными. Цель — показать человека маленьким; а приём — переоценить его, показав его в присутствии чего-то другого, над чем его контроль является частичным, неопределённым или, в крайних случаях, вовсе отсутствует.
Оценка г-на Криспина содержит гораздо больше нюансов, и её следует читать в свете рассказов, которые он выбрал для этого сборника (кстати, все они написаны американскими писателями). Тем не менее, она очень ясно демонстрирует основные принципы научной фантастики, хотя некоторые рецензенты возражали против его упоминания «монотонно гуманистической предвзятости». Мне кажется странным, что рецензенты проявляют так мало интереса к научной фантастике, за исключением тех случаев, когда появляется роман с ярко выраженными персонажами и глубоким человеческим содержанием (практически все из которых относятся к жанру «обречённая Земля» — Уиндем, Невил Шют, Оруэлл, Кристофер, Стюарт и другие).
Я думаю, Криспин совершенно прав в своем диагнозе, и, к сожалению для рецензентов, но не для нас, научно-фантастические рассказы всегда будут основой жанра.
========================================
.
.
.
Раздел писем из сентябрьского номера 1958 года
.
.
.
Дорогой Джон,
Хотя всем известно, что у Брайана Олдисса восхитительное чувство юмора, и что его юмористические рассказы трудно превзойти, не опасно ли позволять ему проявлять свой тонкий юмор так, как он это делает в разделе писем (Новые миры, № 72). Конечно, это не причинит вреда признанным писателям, но возможно, что некоторые начинающие авторы, прочитав его письмо, будут полностью введены в заблуждение, поскольку они вполне могут воспринять его слова буквально.
Например, очевидно, что он, несомненно, имел в виду, что мы не хотим читать художественную литературу о его обычном Джо. Мы хотим читать об экстраординарном Джо, человеке, который не настолько лишен характера, чтобы сидеть и принимать все как есть, но который готов попытаться изменить порядок вещей. Другими словами, о человеке с характером.
Подозреваю, что большинство читателей поймут, что это обман, когда дойдут до момента, где говорится, что сегодняшние герои — это те, кто трудится не покладая рук. Герои — это не те, кто сидит сложа руки и трудится; это те, кто выходит и что-то делает. Если люди не борются за то, чего хотят, то нет и конфликта, а без конфликта в художественной литературе трудно развить персонажей, да и ничего интересного для читателя в ней не будет.
Джон Боланд, Лондон, Юго-Западный 4
.
.
.
Уважаемый господин,
Новая серия символических обложек для журналов Science Fantasy и New Worlds — первоклассная. Брайен Льюис отлично справился с работой, хотя есть некоторое сходство с работами Ричарда Пауэрса из США, но с собственным индивидуальным почерком Льюиса. И даже в этом случае его стиль космических кораблей напоминает работы Кирби и Адаша из позднего «Подлинного научно-фантастического жанра».
Р. Лесли Джордж, Веллингтон, Новая Зеландия.
.
.
.
.
Уважаемый г-н Карнелл,
Как читатель вашего журнала с момента его основания, я часто поражался тому факту, что, хотя значительная часть художественной литературы основана, частично или косвенно, на теориях познания и человеческого поведения, изложенных такими людьми, как Фрейд, Дарвин, Шпенглер, Тойнби, Эйнштейн, Риман, и это лишь некоторые из них, ни ваш журнал (ни какой-либо другой в этой области, с которым я сталкивался) никогда не публиковал фактических изложений таких теорий. Я был побужден выразить это мнение благодаря тому, что вы уделяете особое внимание «гуманитарному» аспекту этой литературы. Этот акцент символизирует дисбаланс в знаниях человека сегодня, поскольку он гораздо лучше понимает явления Вселенной, в которой он живет, чем явления, связанные с его собственными индивидуальными и социальными действиями.
Превосходные статьи Кеннета Джонса (коллектвный псевдоним Джона Ньюмана и Кеннета Балмера, под этим именем они написали десятки статей об астрономии, космонавтике, физике — прим. С.С.) охватывают обширные области первой сферы знаний, но другая сфера в научной фантастике не имеет никакого влияния (за исключением, возможно, редакционных статей г-на Кэмпбелла), несмотря на возрастающую роль, которую она играет в литературе научной фантастики.
Я хотел бы предложить вам ежемесячно публиковать небольшую статью (примерно от 3000 до 5000 слов), посвященную конкретному аспекту или мыслителю исторической, психологической, научной или социологической философии, теории или знания. Мне очень интересно узнать ваше мнение по этому вопросу.
Р. Кричли, Борнмут, Хэмпшир.
.
.
.
Уважаемый г-н Карнелл,
Поскольку это мое первое письмо в редакцию, я должен извиниться, если оно окажется несколько сумбурным.
Прежде всего, жалоба! В номере № 72 опубликован материал о Брайане Льюисе, в котором вы пишете: «Эд Эмш, ведущий американский художник научной фантастики». Неужели никто в вашем офисе не слышал о Келли Фрисе? (См. раздел «Редакционная статья» в этом номере — прим. ред.).
А теперь поздравления — ваши новые обложки очень хороши, особенно № 72, на самом деле, я думаю, это лучшая обложка, которую я когда-либо видел в британских научно-фантастических журналах. Льюис, похоже, действительно "в теме", если использовать выражение, распространенное в моей возрастной группе (мне девятнадцать, и я прохожу национальную службу).
Уровень статей обычно очень высок, на мой взгляд, выше, чем в Galaxy, а ваш журнал занимает второе место, очень близкое к лучшему в этой области (за исключением романов, печатающихся с продолжением из номера в номер). Я согласен с одним из ваших читателей, что в «Пороге вечности» (роман Джона Браннера 1958 года, рус. пер. нет.) отголоски творчества Ван Вогта были довольно скудными, и чем меньше сказано о «Зеленой судьбе» (роман Кеннета Балмера "Green Destiny" 1957 года, рус. пер. нет), тем лучше. Романы американских авторов обычно лучшие — сразу вспоминается «Взлет» (роман С.Корнблата 1952 года), как лучший из них.
Небольшое воспоминание о ваших художниках. Я рад, что вы отказались от внутренних страниц, было бы неплохо, если бы у вас работали Фрис или Ван Донген, но в нынешнем виде ваши внутренние иллюстрации стали очень детскими. Лучшие из них, насколько я помню, были, кажется, работы Квинна для рассказа Джеймса Уайта «Заговорщики» (рус. пер. нет).
Мне понравился ваш последний роман Эрика Фрэнка Рассела, но, впрочем, мне нравятся все рассказы Рассела.
Как насчет рассказов Азимова или Клифтона? Я понимаю, как сложно достать рассказы американских авторов, но уверен, это помогло бы увеличить продажи вашего журнала, а мы все этого хотим, не так ли? Также, если возможно, время от времени публикуйте рассказы Теодора Старджона — даже если это старый рассказ из одного из его сборников, не издававшихся в нашей стране. (Скоро в журнале Science Fantasy появится новый рассказ Старджона. Прим. ред.).
Кстати, мне было очень жаль узнать о смерти Корнблата — это огромная потеря для всех, кто читал хоть один его рассказ.
В заключение, вы отлично справляетесь с New Worlds, это, безусловно, лучший британский журнал, и, на мой взгляд, второй лучший в мире, и я искренне надеюсь, что вы продолжите в том же духе.
Дэвид Пайпер, Лондон, Западный 10
.
.
.
Уважаемый г-н Карнелл,
Какая ужасная обложка у «Новых миров» № 72, пожалуйста, больше так не делайте. Нельзя ли добавить немного художественной ценности и немного меньше фотографий-диаграмм? У меня на стене висит в рамке обложка научно-фантастического журнала, но кому захочется оформлять обложки № 69 и 72 в виде картин?
Неужели нам нужно так много историй, где предполагается, что кто-то должен быть на одной из сторон войны? Я совершенно не желаю победы ни одной из сторон, но одинаково ненавижу всех участников конфликта. Я не против войн в историях, меня раздражает сама идея, что кто-то должен отдавать предпочтение той или иной стороне; столь же отвратительна и поимка преступников, когда предполагается, что их нужно поймать.
Я согласен с Брайаном Олдиссом по поводу недостатка проработки персонажей. Мне часто хочется посоветовать авторам почитать книги настоящих писателей. Конечно, всегда кажется, что можно написать намного лучше, чем автор. Однако, кажется, жаль, что научная фантастика теряет своё главное преимущество перед популярным детективным рассказом. Как заметила Дороти Сэйерс, стандартный детективный рассказ никогда не может быть литературой, потому что, если используются не шаблонные персонажи, читатель не хочет, чтобы убийца был пойман. Только такой автор, как Сименон, может преодолеть это, игнорируя этот момент, что делает многие его рассказы слишком печальными для среднестатистического читателя. Кстати, мне всегда кажется странным, что люди никогда не проводят параллели между тем, что они испытывали бы такое же сочувствие к реальным убийцам, если бы достаточно о них знали.
Дж. Курзон (миссис), Марлборо, Уилтшир.
.
.
.
Уважаемый господин,
Поздравляю! На мой взгляд, ваши «Новые миры» и «Научная фантастика» — два лучших журнала из всех существующих. Рассказы всегда были хороши; а теперь, когда вы начали печатать действительно качественные обложки, на местном рынке нет другого журнала, который был бы так же хорош. Что касается этих обложек — почему бы не поступить, как некоторые журналы (в других областях), и не продавать увеличенные репродукции обложек для таких людей, как я, которые любят такие картинки для украшения своих комнат? Но вы должны сказать Льюису, чтобы он сохранил их абстрактными.
В номере 71 я вижу, что мистер Уивер оценивает «Новые миры» и «Эстаундинг». Очевидно, мистер Уивер не читает редакционные статьи, иначе он бы поставил «Новые миры» выше, или «Эстаундинг» ниже, или и то, и другое. Сильная сторона обоих журналов — относительно небольшое количество публикуемых научно-популярных материалов. Лично я был бы гораздо счастливее, если бы вся научно-популярная литература была исключена из научно-фантастических журналов. Когда я хочу почитать научные статьи, я покупаю одно из множества доступных научных изданий, но когда я хочу почитать художественную литературу, мне приходится довольствоваться научно-популярными материалами в том же журнале.
Вам следует публиковать больше юмористических историй (например, «Оса») и рассказов о «необыкновенных талантах». Я считаю, что «Оса» — лучшее произведение из всех, что вы когда-либо публиковали.
 |
|
New York: Научная фантастика, безусловно, предоставляет гораздо больше возможностей для любителей юмора. Некоторые рассказы о черной магии особенно хороши. Например, «Дрог» (рассказ Д. Рэкхема, 1958) — вам следует печатать больше таких. Брайан Олдисс пишет очень хорошую фэнтези, но некоторые его произведения, как и большинство произведений Рэя Брэдбери, слишком мрачны, чтобы быть хорошим развлечением. Как поется в песне, оставайтесь беззаботными.
Колин Максвелл, Морвелл, Виктория, Австралия.
=========================================
 |
|
Предисловие от редактора журнала:
Возможно, вы помните письмо Роджера Кричли в сентябрьском номере, в котором он предлагал время от времени публиковать статьи, посвященные конкретным аспектам работы мозга и людям, внесшим огромный вклад в развитие наших знаний в этой захватывающей области. Поэтому мы пригласили г-на Кричли написать собственную статью — по непреднамеренности она стала ключом к рассказу Колина Кэппа "Life Plan" (План жизни, рус. пер. нет.), который напечаатн в прошлом месяце. В совокупности эти две работы составляют прекрасное сотрудничество.
.
.
.
Роджер Кричли
102 год эры Фрейда
.
.
«Психоанализ», «бессознательное», «вытеснение», «невротик»: эти слова и понятия, которые они обозначают, являются неотъемлемой частью лексикона каждого. Как и любой другой раздел технической лексики, вошедший в обиход, они подвержены неправильному использованию и неверному толкованию. Они представляют собой прогресс в фундаментальных знаниях человечества, эквивалентный в своей области достижению промышленной ядерной энергетики. Они относятся к важнейшей области знаний — познанию человеком самого себя.
Их создатель и популяризатор, Зигмунд Фрейд, родившийся 102 года назад, был венским профессором неврологии. Он в значительной степени способствовал общему признанию психических заболеваний как чего-то не более презренного, унизительного и не менее достойного жалости и сочувствия, чем любой другой вид болезни, и требующего такого же ухода и внимания. До него история лечения психически больных насчитывает череду величайших жестокостей и бесчеловечности, и эти нарушения были оглашены лишь благодаря примерам нескольких преданных своему делу мужчин и женщин.
В 1885 году Фрейд отправился в путешествие, чтобы учиться у выдающегося невролога Шарко в больнице Сальпетриер в Париже. Шарко экспериментировал с гипнозом как средством лечения истерии. Фрейд был очень впечатлен, и по возвращении в Вену начал дело всей своей жизни: лечение душевнобольных. До самой смерти он делил свое время между исследованиями и формулированием теорий, лечением пациентов и чтением лекций.
Его открытие огромных масштабов бессознательной психической активности и её влияния на сознательное мышление и действия можно сравнить с демонстрацией кровообращения Харви. Это привело к значительному расширению объёма информации о разуме и нашло применение в самых разных областях, помимо ухода за психически больными. Современная психология в равной степени применима как к нормальным, так и к патологическим психическим состояниям. Именно Фрейд первым увидел, что патологические психические состояния по существу схожи с нормальными, отличаясь лишь степенью интенсивности. Таким образом, невроз — это просто состояние постоянной и повышенной тревоги.
Теории Фрейда часто искажались, неправильно цитировались и неправильно понимались. Сам он предостерегал от применения психоаналитических концепций в качестве критерия для всего. По сути, он был ученым, посвятившим себя заботе о больных людях. Его девизом на протяжении всей жизни было «Die Wissenschaft und der Arbeiter» (Наука и трудящийся). После его смерти в Лондоне в 1939 году в возрасте восьмидесяти трех лет он оставил психологию как единое научное целое. Когда он пришел к ней, это была неразвитая область между философией и медициной. Его взгляды на религию и его собственная философия не безупречны, и их главный интерес для читателя заключается в раскрытии личности этого человека. Однако они не умаляют важности его основной работы.
После обучения у Шарко, Фрейд, впечатленный успехом гипноза в лечении истерии, сам применил этот метод, несмотря на враждебное отношение своих более ортодоксальных коллег. Он обнаружил, что под гипнозом пациенты могли вспоминать вещи, о которых у них не было сознательной памяти. Это открытие привело его к формулированию концепции бессознательного в том виде, в котором она общепринята сегодня.
Однако он отказался от использования гипноза, поскольку, хотя это и был удовлетворительный метод для восстановления бессознательного материала, он обнаружил, что лишь примерно один из пяти человек подходит для гипноза (интересно, что внушаемость, главное требование к человеку для гипноза, коррелирует с интеллектом линейным коэффициентом: как правило, чем выше интеллект человека, тем больше вероятность того, что он подходит для гипноза).
Фрейд понимал, что важность использования гипноза в лечении заключается в способности пациента вспоминать переживания и эмоции, полностью утраченные для сознания. Психоанализ, метод, который он разработал взамен гипноза, достигает аналогичных результатов с помощью техники свободных ассоциаций.
Метод свободных ассоциаций непрерывного типа, используемый Фрейдом, заключается в том, что пациент расслабляется на знакомой кушетке (цель кушетки — лишь позволить пациенту полностью расслабиться и избежать отвлечения на что-либо менее прозаичное, чем пустой потолок); затем его побуждают без разбора и предвзятости говорить все, что приходит ему в голову, следуя за ходом мыслей и непроизвольными ассоциациями идей. Эффективность этого метода частично объясняется тем, что в расслабленном состоянии подавленный материал легче возвращается в сознание, поскольку бдительность цензора снижается. Таким образом, неприятные переживания и эмоции, ответственные за невроз, выявляются и принимаются пациентом.
Психоанализ требует длительного периода таких сеансов, до четырех-пяти в неделю на протяжении от двух до четырех лет. Очевидно, что время является ограничивающим фактором для этого метода, и некоторые более поздние аналитики, стремящиеся к более быстрым результатам, вернулись к использованию гипноза. Другие же стали использовать такие препараты, как амфетамин, пентотал натрия, закись азота и различные барбитураты, как средства для более быстрого (и более полного) высвобождения бессознательного материала пациентом.
Интересно отметить определенное сходство между процедурами «промывания мозгов», используемыми полицейскими государствами, и психоаналитическим методом: оба метода используют один и тот же психологический механизм, достигаемый путем постепенного подавления субъекта в ходе допроса (возможно, ускоренного усталостью и употреблением наркотиков), что приводит к высвобождению очищающих эмоций, которые очищают субъекта. Важной частью этого психологического механизма является процесс переноса.
Перенос — это термин, описывающий внезапное эмоциональное изменение отношения субъекта к аналитику или допрашивающему. Это может быть как позитивная привязанность, любовь или зависимость, так и негативная — ненависть, зависть или отвержение. Перенос возникает, когда болезненные эмоции всплывают на поверхность сознания до того, как субъект сможет их понять или принять, и поэтому он проецирует их на аналитика. Для успеха любого из этих двух методов конверсии необходимо вызвать перенос и провести очищающее эмоциональное высвобождение, приводящее к негативному переносу. Именно перенос позволяет субъекту наблюдать за своими эмоциями и, следовательно, понимать и признавать их.
Основной метод психоанализа остается неизменным и используется до сих пор.
Благодаря пониманию природы бессознательного, которое дал ему гипноз, Фрейд разработал теорию структуры психики и её механизмов, которая подтвердила его метод анализа. Помимо сознания, которое он назвал эго, отвечающего за наши действия и восприятие окружающего мира, он поместил в него бессознательное, содержащее весь материал, не входящий в сознание и обычно недоступный для воспроизведения сознанию. Однако существует область психики, содержащая воспоминания и факты, которые мы можем вспомнить по своему желанию, хотя до момента их воспроизведения они вообще не находятся в сфере нашего сознания.
Сейчас это можно легко проиллюстрировать так: ваше внимание сосредоточено на этих словах, и вы также более или менее осознаёте происходящее вокруг вас, и так далее. Теперь, если вы на мгновение подумаете о названии журнала, в котором опубликована эта статья, о дне недели или о любом из бесчисленных фактов, окружающих вашу жизнь, они немедленно всплывут в вашем сознании, хотя ещё мгновение назад их там не было. Очевидно, что в нашем сознании содержится гораздо больше информации, чем в зоне нашего сознательного внимания в любой данный момент. Эта информация хранится в предсознании.
Фрейд назвал суперэго суперэго из-за подразумеваемых в этом слове суждений об абсолютном добре и зле, поскольку считал, что суперэго черпает свои ценности главным образом из того, что ребенок считает отношением своих родителей, и это переносится во взрослую жизнь. Функция суперэго заключается в сдерживании примитивных импульсов, что может навредить человеку. Принцип его действия заключается в том, чтобы насыщать разум тревогой всякий раз, когда эго может поддаться такому импульсу. Если суперэго оказывается под давлением, оно реагирует дальнейшими чувствами тревоги и вины. Воспоминания об этих неприятных чувствах тревоги усиливают суперэго, когда возникает другой конфликт того же типа.
Он объяснил нормальную, сознательную недоступность материала в бессознательном гипотезой о механизме цензуры, который препятствует проникновению болезненных и неприятных мотивов и переживаний в сознательную сферу. Однако основные влечения человеческой личности берут начало в бессознательном, и область, откуда они берутся, он назвал ид. Первоначально Фрейд считал, что все эти влечения можно объяснить стремлением к удовольствию, проявляющимся главным образом через секс.
Его теории основывались на исчерпывающем наблюдении за множеством случаев, в том числе и за несколькими детьми. Именно на его наблюдениях за психологическим развитием детей зиждется известная и неверная критика: «Фрейд всё приписывает сексу!».
Фактически, его ранняя теория объясняла всю мотивацию личности удовлетворением импульсов, направленных на поиск удовольствия. Он также связывал все неврозы с подавлением сексуальных влечений (в целом, тревожные неврозы возникают из-за подавления и страха перед теми импульсами, обнаружение которых привело бы к реальной или мнимой опасности).
Позже он уточнил основные импульсы принципа удовольствия, или либидо, добавив к ним стремление к смерти. Само стремление к смерти является одним из аспектов агрессивных импульсов, стремления причинять вред, побеждать, убивать или разрушать, обращенного внутрь, к самому себе.
Эти движущие силы личности (либидо и агрессивные импульсы), изначально бесформенные в бессознательном, обретают форму и масштаб, будучи связанными с людьми и вещами в окружении ребенка. Если желания, возникающие в этой ситуации, неприемлемы для человека, они могут быть сознательно отвергнуты и, таким образом, потерять свою эмоциональную силу; или же они могут быть снова вытеснены в бессознательное, сохранив при этом свою эмоциональную силу, в этом случае вытесненный материал будет стремиться вновь проявиться.
Это проявится в виде аномальных действий и настроений, которые являются симптомами невроза. Для разрешения невроза необходимо выявить эти противоречивые желания и эмоции, принять их и, таким образом, лишить пациента эмоционального заряда.
Два важнейших вклада Фрейда в психологическое знание тесно связаны с отклонениями, которые порождают эти подавленные желания.
Во-первых, значение оговорок и незначительных случайностей повседневной жизни. Фрейд считал их совершенно неслучайными и раскрывающими бессознательные желания.
Во-вторых, концепция снов как имеющих функцию и цель. Их функция символична, чтобы избежать цензуры. Их цель двояка: привлечь внимание сновидящего к неприятной проблеме и исполнить желание (неизменно эротическое).
Как видно, Фрейд предложил работоспособную систему психодинамики, то есть систему, объясняющую структуру, работу и мотивацию разума. Однако важно помнить, что Фрейд никогда не предполагал, что его разделение разума на ид, цензора, суперэго, предсознание и сознание следует воспринимать слишком буквально. Все они сливаются в одно целое. Но, рассматривая разум таким образом, стало возможным многое о нем узнать, подобно тому, как мы можем представить материальный объект как состоящий из атомных частиц, с той же целью.
Комментарии: Я хотел бы кратко изложить наиболее значимое достижение Фрейда (Числовой порядок является произвольным и не отражает оценку относительных значений)
1. Понимание и лечение неврозов.
2. Развитие психоаналитического метода.
3. Признание важности факторов бессознательного.
4. Придание сексуальности должного значения и места в психической жизни.
Нигде теории Фрейда не применялись так широко, как в литературе, и прежде всего в научной фантастике. Возможно, наиболее полное применение этих теорий можно увидеть в романе Альфреда Бестера "Человек Без Лица", где телепатия — единственная психологическая концепция, не являющаяся прямым или косвенным потомком Фрейда.
 |
|
 |
|
Перевод 1972 года Екатерины Коротковой, одно из двенадцати изданий:
 |
|
М.: Современный перевод К. Сташевски:
 |
|
М.: Это типичный пример зрелой научной фантастики, которая после войны стала появляться во всё большем количестве и отличалась более высоким качеством. Новая литература столь же заинтересована в механизмах и развитии исследований разума и личности человека, как отдельного индивида, так и социального образования, в том числе в функционировании и развитии его изобретений. Она показывает, как новые проблемы окружающей среды и технологий влияют на индивида примерно так же, как наши нынешние проблемы влияют на нас.
В связи с этим Фрейд сделал важное наблюдение: прогресс цивилизации должен оплачиваться растущим числом неврозов. (Он также указал, что отношение ребенка к отцу обусловливает отношение взрослого к государству). К этому выводу он пришел, заметив, что первое требование, которое цивилизация предъявляет к индивиду, — это ограничение и направление его агрессивного влечения. Но часто индивид не может достичь удовлетворительной сублимации или направления своего агрессивного влечения. Тогда его можно ограничить только подавлением. Когда агрессивное влечение подавляется в бессознательное, оно порождает невроз. Чем выше структурная сложность цивилизации, тем выше будут требования к индивиду в отношении ограничения и направления этих влечений, что неизбежно приведет к увеличению числа неврозов.
Фрейд показал возможность лечения, поставив неврозы на научную основу. Профилактика заключается в адаптации человека к меняющимся требованиям общества. Один из способов достижения этой цели — это назначение каждого человека на ту работу, которая ему наиболее подходит. В этой области психология играет важную роль. В промышленности и особенно в вооруженных силах отбор и подготовка персонала осуществляются более эффективно, чем раньше.
Высокоспециализированные кадровые требования космических полетов и проблемы, с которыми столкнутся первые внеземные путешественники, уже изучаются в таких учреждениях, как Департамент космической медицины ВВС США и Королевское авиационное научно-исследовательское учреждение (и, несомненно, в России тоже). Благодаря оригинальным открытиям венского невролога, некоторые из этих проблем находятся на пути к решению еще до того, как они возникнут.
====================
*) Примечание: 2 700 000 000 — это 2,7 миллиарда, население Земли в 1958 году.