fantlab ru

Снорри Стурлусон «Смерть Бальдра Доброго»

Рейтинг
Средняя оценка:
9.55
Оценок:
22
Моя оценка:
-

подробнее

Смерть Бальдра Доброго

Dauði Baldrs ins góða

[Видение Гюльви. 49]

Стихотворение в прозе, год; цикл «Древнегерманский героический эпос»

Аннотация:

Бальдру — богу юности, весны и солнечного света — снятся недобрые сны, что он должен умереть.

Богиня Фригг берёт со всех людей, животных и растений обет, что они не повредят её сыну.

Лишь росток омелы показался ей слишком мал, чтобы давать клятву...

Входит в:

Издания: ВСЕ (1)
/период:
2000-е (1)
/языки:
русский (1)
/перевод:
И. Токмакова (1)

Самые знаменитые сказания и легенды
2007 г.

 


Отзывы читателей

Рейтинг отзыва


[  4  ]

Ссылка на сообщение ,

С использованием заметки для Medium (https://shorturl.at/YBdB3).

В русском языке, как известно, идиома “развесистая клюква” употребляется для обозначения небывальщины, на серьезных щах преподносимой относительно реалий определенной страны, компании, социальной прослойки и проч. сертифицированными или самоназначенными экспертами. Традиционно считается, что применительно к России пустил в обиход представление о клюкве как о могучем дереве Александр Дюма-отец, но это, видимо, неверно: устойчиво оно появляется в русскоязычной прессе для нужд подтрунивания над “ну тупы-ы-ы-ы-ыми” иностранцами лишь к последней декаде XIX века.

Тем не менее точный аналог преданиям о русской развесистой клюкве имеется в источнике куда более авторитетном и ветхом денми, а именно Старшей и Младшей Эдде.

«Видение Гюльви» в 49-й главке «Смерть Бальдра Доброго» сообщает нам, что Бальдр был убит “побегом омелы”:

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
… Тогда промолвила Фригг: «Ни железо, ни дерево не сделают зла Бальдру. Я взяла с них в том клятву». Тут женщина спрашивает: «Все ли вещи дали клятву не трогать Бальдра?» Фригг отвечает: «Растет к западу от Вальгаллы один лишь древесный побег, что зовется омелою. Он показался мне слишком молод, чтобы брать с него клятву». Женщина тут же ушла.

[А это на самом деле был] Локи[, который] вырвал с корнем тот побег омелы и пошел на поле тинга. Хёд стоял в стороне от мужей, обступивших Бальдра, ибо он был слеп. Тогда Локи заговорил с ним: «Отчего не метнешь ты чем-нибудь в Бальдра?» Тот отвечает: «Оттого, что я не вижу, где стоит Бальдр, да и нет у меня оружия». Тогда сказал Локи: «Все ж поступи по примеру других и уважь Бальдра, как и все остальные. Я укажу тебе, где он стоит; метни в него этот прут». Хёд взял побег омелы и метнул в Бальдра, как указывал ему Локи. Пронзил тот прут Бальдра, и упал он мертвым на землю. И так свершилось величайшее несчастье для богов и людей.

Уже из приведенного фрагмента похоже, что об омеле у безвестного мифотворца представления смутные. Еще лучше это видно из «Прорицания вёльвы», где есть отсылка к тому же сюжету:

Спойлер (раскрытие сюжета) (кликните по нему, чтобы увидеть)
Видала, как Бальдр,

бог окровавленный,

Одина сын,

смерть свою принял:

стройный над полем

стоял, возвышаясь,

тонкий, прекрасный

омелы побег.

Омела не образует побегов на земле, она паразитирует по верхушкам деревьев. Однако в Исландии ее нет, да и в Норвегии или Швеции она почти не растет, и это приводит к интересным вопросам о том, откуда в первоначальной версии мифа она вообще взялась и где происходит действие.

Снорри Стурлусон, составитель «Младшей Эдды», также мог не знать этого — окрестности его усадьбы в Рейкхольтсдале ныне, как и в XIII веке, почти безлесны, подобно большей части “плоскомирья” Исландии, где крупная растительность была сведена под корень, а освободившаяся территория употреблена под земледелие и овцеводство еще до подчинения норвежской короне в 1270-х; высочайшее дерево Исландии ныне не достигает и 30 м, а три четверти страны подвержено сильной эрозии почв.

Впрочем, такое сомнительно, поскольку Снорри совершил довольно длительное путешествие на материк, прожив несколько лет в Норвегии и Швеции. Как бы там ни было, а именно в его записях Эдды находим, вероятно, самое высокоранговое во всей мировой литературе проявление эффекта развесистой клюквы — или, в данном случае, стройной омелы.

На таких мелких деталях и проваливаются рептилоиды — и асгардианцы под прикрытием.

Миф удачнее всего, пожалуй, обыгран — наряду с остальными классическими преданиями старонорвежской традиции из цикла о войне асов и ванов (у Кука — людей и сангарийцев) — в не очень известном романе Глена Кука «Теневая линия» (https://fantlab.ru/work3734#response188097), у которого два русских перевода, и оба без комментариев и сносок, какие тут не помешали бы. Впрочем, и многие англосферные читатели книги, даже те, кому она очень понравилась, не “просекли” мифологическую подоплеку сюжета («история эта сильно отдает жанром фэнтези, особенно имена персонажей и названия локаций», проницательно подмечает рецензент Gizmodo Эндрю Липтак, открывший все буквы, но не сумевший назвать слово). В «Теневой линии» Бенджамина Шторма/Бальдра убивают деревянным клинком, но Кук не уточняет, из какой породы дерева тот был изготовлен. Оно и правильно.

Оценка: 10


Написать отзыв:
Писать отзывы могут только зарегистрированные посетители!Регистрация




⇑ Наверх