Лазарь Лагин «Старик Хоттабыч (вторая редакция)»
- Средняя оценка:
- 8.68
- Оценок:
- 1189
- Моя оценка:
-
-
прочит.
недочит.
хочу читать
не хочу читать
Язык написания: русский
- Перевод на английский:
- — Ф. Соласко (The Old Genie Hottabych); 1960 г. — 2 изд.
- Перевод на испанский:
- — Х. Лопес Ганивет (El viejo djin Jottabich); 1961 г. — 1 изд.
- Перевод на молдавский:
- — К. Кондря (Повестя луй Мош Хасан); 1956 г. — 1 изд.
- — Р. Галеску (Повестя луй мош Хасан); 1989 г. — 1 изд.
- Перевод на латышский:
- — А. Сытина (Vecais Hotabičs); 1955 г. — 2 изд.
- Перевод на литовский:
- — С. Носевичюте (Senis Chotabyčius); 1954 г. — 1 изд.
- Перевод на чешский:
- — Л. Каванова (Nove příhody starého džina); 1956 г. — 1 изд.
- Перевод на эстонский:
- — О. Ханге (Vanake Hottabõtš); 1953 г. — 2 изд.
- Перевод на украинский:
- — П. Глазовой (Старик Хоттабич); 1956 г. — 1 изд.
- — А. Григорук (Дiдок Хоттабич (друга редакцiя)); 2004 г. — 1 изд.
- — В. Герман (Старик Хоттабич (друга редакцiя)); 2013 г. — 1 изд.
- Перевод на белорусский:
- — В. Шаховец (Стары Хатабыч); 1960 г. — 2 изд.
- Перевод на польский:
- — М. Витвинская (Staruszek Hassan); 1954 г. — 2 изд.
- Перевод на словацкий:
- — Ш. Бараникова (Čarovný pokrovec); 1953 г. — 1 изд.
- — Я. Штрассер (Lietajúci koberec); 1983 г. — 1 изд.
- Перевод на болгарский:
- — Б. Георгиева (Волшебникът Хотабич); 1969 г. — 1 изд.
- Перевод на венгерский:
- — И. Дори (Volka és a varázsló); 1961 г. — 1 изд.
- Перевод на армянский:
- — Ш. Сафян (Ծերունի Խոտտաբիչը); 1953 г. — 2 изд.
- Перевод на грузинский:
- — Ф. Нишнианидзе (მოხუცი ხოტაბიჩი); 1958 г. — 1 изд.
- Перевод на казахский:
- — Ш. Муртазаев (Хоттабыч қарт); 1956 г. — 4 изд.
- — Ш. Муртазаев, С. Асылбеков (Хоттабыч қарт); 1983 г. — 1 изд.
- Перевод на киргизский:
- — М.Сырдыбаев (Хоттабыч абышка); 1965 г. — 3 изд.
- Перевод на таджикский:
- — Ш. Шараф (Пирамард ибни Хаттоб); 1982 г. — 1 изд.
- Перевод на татарский:
- — А. Гомеров (Хоттабыч карт); 1954 г. — 1 изд.
- Перевод на узбекский:
- — Х. Рузиматов (Чол ибн Хаттоб); 1961 г. — 1 изд.
- Перевод на арабский:
- — Х. Дауд (العجوز خطابيتش); 2007 г. — 1 изд.
- Перевод на вьетнамский:
- — Минх Данг Кхань (Ông Già Khốt Ta Bít; Ông già Khốt Tabít; Ông già Khốt-ta-bít; Ông Già Khốttabít; Ông Già Khottabych); 1984 г. — 15 изд.
- — Нгуен Чыонг Тан (Ông Già Khôttabứt); 2005 г. — 1 изд.
- — Бить Хьен, Май Ти (Ông Già Khốttabít); 2011 г. — 2 изд.
- Перевод на китайский:
- — Ч. Синь, П. Цзян (怪老人); 1954 г. — 1 изд.
- Перевод на азербайджанский:
- — М. Рзакулизаде (Гоҹа Хәттабыч); 1965 г. — 2 изд.
- — Е. Каримзаде (Qoca Xəttabıç); 2022 г. — 1 изд.
- Перевод на румынский:
- — Н. Строэ, А. Мириа (Vrăjitorul); 1959 г. — 2 изд.
- Перевод на хинди:
- — Камалешвар (बीसवी सदी का जिन्न); 1962 г. — 1 изд.
- Перевод на бенгальский:
- — М. Мукерджи (এক প্রাচীন দৈত্য ও কিশোর জেনি) — 1 изд.
- Перевод на монгольский:
- — Ц. Сухэ-Батор (Өвгөн Хоттабыч); 1987 г. — 2 изд.
- Перевод на сингальский:
- — М.С. Гэмэйдж (වොල්කා සහ අතීතෙන් ආ අමුත්තා); 2017 г. — 1 изд.
- Перевод на якутский:
- — С. Никифоров (Хоттабыч оҕонньор); 1961 г. — 1 изд.
- Перевод на урду:
- — А. Али (جن حسن عبد الرحمٰن); 1962 г. — 2 изд. [язык первоисточника: английский]
- — К. Хайдер (جن حسن عبدالرحمٰن); 2023 г. — 1 изд.
- Перевод на тувинский:
- — В. Монгуш (Хоттабыч ашак); 1973 г. — 1 изд.
- Жанры/поджанры: Сказка/Притча
- Общие характеристики: С использованием мифологии (Арабской ) | Приключенческое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Россия/СССР/Русь )
- Время действия: 20 век
- Сюжетные ходы: Становление/взросление героя | Фантастические существа
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Что бы вы подумали, глядя на старичка, одетого по моде начала XX века, который вдруг ка-ак возьмет, ка-ак выдернет (да еще с хрустальным звоном!) волосок из седой бороды? Что бы вы сказали, увидев, ка-ак после этого появляются наручные солнечные часы, ковры-самолеты, караваны с драгоценным товаром? Во всяком случае, Волька Костыльков, образцовый пионер образца 1938 года, не удивился, не испугался, когда из найденного им глиняного сосуда появился Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб.
Вторая редакция романа существует в двух (как минимум) вариантах.
В издании 1953 года — 53 главы. В издании Степана Степаныча Пивораки нет, а порошок «таро» был дома у Вольки.
В издании 1958 года — 64 главы. В издании есть Степан Степаныч Пивораки, который бреет Вольку, а за порошком «таро» Хоттабыч летает в Тбилиси.
Фильм «Старик Хоттабыч», вышедший на экраны страны в 1958 году, Лазарю Иосифовичу не понравился. Прозаика предупреждали: «Не связывайся с «Ленфильмом», там совсем не умеют работать с детьми». Писатель попросил не ставить своего имени в титры… Роль Хоттабыча исполнил талантливый актер Николай Волков, который, по мнению Лагина, и вытянул весь фильм.
Я категорически против экранизации «Старика Хоттабыча», – говорил Лазарь Лагин своей дочери. – Но если уж будет надо – только при твоем участии.
Входит в:
— цикл «Старик Хоттабыч»
— газету «Пионерская правда № 16, 25 февраля 1958», 1958 г.
— газету «Пионерская правда № 17, 28 февраля 1958», 1958 г.
— газету «Пионерская правда № 18, 4 марта 1958», 1958 г.
— журнал «Soviet Life № 1, January 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 10, October 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 12, December 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 4, April 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 6, June 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 7, July 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 8, August 1971», 1971 г.
— журнал «Soviet Life № 9, September 1971», 1971 г.
— сборник «Избранное», 1975 г.
— антологию «Зеркало», 1996 г.
— антологию «Зеркало», 1997 г.
— антологию «Старик Хоттабыч. Баранкин, будь человеком!», 1999 г.
— антологию «Зеркало», 2001 г.
— антологию «Хоттабыч қарт. Алисаның ғажайып елдегі басынан кешкендері. Винни-Пуһ әрі бәрі, бәрі, бәрі», 2004 г.
Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 246
Активный словарный запас: чуть ниже среднего (2728 уникальных слов на 10000 слов текста)
Средняя длина предложения: 68 знаков, что гораздо ниже среднего (81)
Доля диалогов в тексте: 46%, что немного выше среднего (37%)
подробные результаты анализа >>Статьи и интервью:
Экранизации:
— «Старик Хоттабыч», СССР, 1956 // реж. Геннадий Казанский
Похожие произведения:
- /период:
- 1950-е (27), 1960-е (20), 1970-е (20), 1980-е (27), 1990-е (22), 2000-е (21), 2010-е (27), 2020-е (9)
- /языки:
- русский (92), английский (11), испанский (2), молдавский (2), латышский (2), литовский (1), чешский (1), эстонский (2), украинский (3), белорусский (2), польский (2), словацкий (2), болгарский (1), венгерский (1), армянский (2), грузинский (1), казахский (5), киргизский (3), таджикский (1), татарский (1), узбекский (1), арабский (1), вьетнамский (18), китайский (1), азербайджанский (3), румынский (2), хинди (1), бенгальский (1), монгольский (3), сингальский (1), якутский (1), урду (3), тувинский (1)
- /перевод:
- Камалешвар (1), М.Сырдыбаев (3), А. Али (2), С. Асылбеков (1), Ш. Бараникова (1), М. Витвинская (2), Р. Галеску (1), Б. Георгиева (1), В. Герман (1), П. Глазовой (1), А. Гомеров (1), А. Григорук (1), М.С. Гэмэйдж (1), Минх Данг Кхань (15), Х. Дауд (1), И. Дори (1), Л. Каванова (1), Е. Каримзаде (1), К. Кондря (1), Х. Лопес Ганивет (1), А. Мириа (2), В. Монгуш (1), М. Мукерджи (1), Ш. Муртазаев (5), С. Никифоров (1), Ф. Нишнианидзе (1), С. Носевичюте (1), М. Рзакулизаде (2), Х. Рузиматов (1), Ш. Сафян (2), Ч. Синь (1), Ф. Соласко (2), Н. Строэ (2), Ц. Сухэ-Батор (2), А. Сытина (2), Май Ти (2), К. Хайдер (1), О. Ханге (2), Бить Хьен (2), П. Цзян (1), Нгуен Чыонг Тан (1), Ш. Шараф (1), В. Шаховец (2), Я. Штрассер (1)
1990 г.
1991 г.
1991 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1992 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1993 г.
1996 г.
1997 г.
1999 г.
2001 г.
2003 г.
2003 г.
2004 г.
2005 г.
2006 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2013 г.
2015 г.
2016 г.
2016 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2024 г.
Периодика:
1958 г.
1958 г.
1958 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
1971 г.
Аудиокниги:
1988 г.
2008 г.
2008 г.
2008 г.
2010 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2020 г.
2024 г.
Издания на иностранных языках:
1982 г.
1983 г.
1983 г.
1984 г.
1984 г.
1985 г.
1985 г.
1985 г.
1986 г.
1987 г.
1989 г.
1990 г.
2001 г.
2004 г.
2004 г.
2005 г.
2006 г.
2007 г.
2008 г.
2008 г.
2009 г.
2009 г.
2011 г.
2011 г.
2012 г.
2012 г.
2013 г.
2013 г.
2013 г.
2016 г.
2017 г.
2017 г.
2018 г.
2018 г.
2022 г.
2023 г.
2023 г.
2023 г.
2024 г.
2024 г.
страница всех изданий (174 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
aps, 16 сентября 2008 г.
В детстве одна из моих любимых книг. Читал ее много раз и всегда смеялся. Да и сейчас при ее чтении улыбка не сходит с лица. Правда главы про «капиталистическую акулу» явно устарели. Я ее полюбил за искрометный юмор, хорошую и, самое главное, добрую иронию, великолепный язык рассказчика. Она состоит из ряда историй, каждая из которых может быть расценена, как индивидуальное произведение. Читаешь книгу и ощущаешь добрый дух того времени. Здесь нет места войне, злу, зависти, насилию. Это царство дружбы, мира, веселья и прекрасного настроения. Хоть я в те времена не жил, но ощущаю ностальгию.
Интересно описано в этой книге взросление и становление героя — Гассана Абдуррахмана ибн Хоттаба. Он выброшеный из своей эпохи вынужден приспосабливаться к новым реалиям жизни, коренным образом отличным от ему привычных. Все это сопровождается множеством комических ситуаций. Про все его поступки можно сказать:«Хотел как лучше, а получилось как всегда!»
Хочу ее рекомендовать для прочтения всем. Всегда хочется вернуться в детство, а эта книга дает такую, к сожалению не долгую, возможность.
Oreon, 12 ноября 2016 г.
С детства у меня отложились самые добрые впечатления об этой сказке, можно сказать одно из запомнившихся и любимых произведений детства, казалось на страницах книги в современном антураже ожил старинный джин из арабских сказок тысяча и одной ночи и бродит по современному городу попадая в самые нелепые ситуации. До сих пор наиболее ярко помнились моменты про футбол и про неожиданно злобного второго джина, помнил и имя главного героя — Волька. Весёлый юмор и захватывающие приключения подобных мне мальчишек.
Так что вполне понятно, что мне захотелось преподнести эту сказку и своим детям. А уже вмести с ними я прочитал её еще раз, теперь уже взрослым. Должен признать, что хотя в детстве вся политика и пропаганда воспринимались естественно, на уровне мальчиша-кибальчиша и ожидаемо злобных буржуев, теперь же всё это резало слух и тянуло не на одну ложку дёгтя разбавлявшую бочку такого замечательного повествования. Ну портят все эти вставки книгу и всё тут! Аж обидно. Детям приходилось то и дело регулярно пояснять, что опять автор наврал безотносительно к сказке. Тут же я понял, что даже без пропаганды идеологически выдержанный советский текст достаточно устарел для современного ребёнка. И не надо говорить, что бескорыстие уже не знакомо современному или моему ребёнку, современный ребёнок имеет (в благополучной, конечно, стране) намного больше своих тогдашних современников, но он просто не в состоянии понять — неужели ребятам было нечего себе пожелать? Можно конечно подходить к этому вопросу двояко: люди, которые всё имеют и им больше нечего желать — должны быть счастливы, но мне почему-то кажется совсем наоборот, люди которые все имеют и не знают чего ещё хотеть — несчастны, сродни буржуям которых так клеймит автор. А ребёнку всегда есть чего хотеть, сейчас мороженого, куклу, машинку, такую же машинку, но чтоб дверки открывались; мальчишкам — поиграть в разбойников или наоборот, стать супергероем и спасти .. да хоть одноклассницу! Это же детство! А даже в «благополучной» советской стране, можно было пожелать своей бабушке здоровые зубы, кому-то здоровья, отремонтировать школу, мира во всем мире, наконец. А дворец? Неужели ребёнку никогда не хотелось попасть в сказку, чтобы побродить по собственному дворцу и первой мыслью будет отдать его государству? Я наверно таки был не правильным пионером, но помню, что даже в моем детстве этот жест не вызвал у меня ничего кроме недопонимания... А ведь всё можно довести до абсурда и отдать например подаренного щенка, а что ж — с него можно будет воспитать отличного пограничного пса, чтоб верно охранял границу страны от поганых буржуев. И кто вообще того Вандердаллеса в страну то пустил у автора?
Кроме того у автора есть в наличии проколы общеобразовательного плана. Например, Хоттабыч должен быть значительно старше чем ислам, возникший позже христианства, но старик вырвавшись из сосуда ведёт себя как истый его поклонник, Сулейман Ибн Дауд — был иудейским царем. Непонятным также мне показалась страсть советских людей, заслуженных передовиков, проводить отпуск на ледоколе. Даже сам автор пишет, что прогулки на холоде, мерзлоте, по пустынным голым островкам быстро всем надоели и никто не хотел покидать кают, неужели чтоб поиграть в шахматы нужно доставать билеты на ледокол?
Так и получается, что хотелось поставить 10: за сказку, за сюжет, за юмор, за язык (о Волька ибн Алёша, о превосходнейший из отроков, звезда сердца моего...), но пилюля в виде политической конъюнктуры серьезно тянет все произведение вниз...
И еще одно взрослое открытие: оказывается подобно давно известным мне переделкам «Буратино» и «Волшебник Изумрудного Города» и эта замечательная сказка тоже не самостоятельна, а является переделкой «буржуйского» произведения Ф. Энсти.., как не патриотично товарищи, не по коммунистически; а может наоборот, весьма по коммунистически спионеренно? ;). Надо будет ещё Энсти почитать...
Советник, 28 декабря 2008 г.
Первая моя встреча с веселыми героями и интересными событиями этой зажигательной повести произошла в далеком детстве, когда я еще ходил в детский садик. И произошло это, благодаря проигрывателю, за который папа в свое время отдал аж 350 рублей, но оно того стоило. Пластинка с Хоттабычем стала для меня чем-то родным и близким, а прекрасное озвучивание и взволнованный голос джинна — Ой-ла-ла-ла, не забыт мной и сейчас, спустя более 15-ти лет.
Произведение я прочитал уже учась в школе и понял, как все-таки потрясающе насыщенна и увлекательна может быть история простого советского мальчика встретившего простого (для сказочного мира) джинна из глиняного кувшина. Сюжет и процесс его развития настолько захватывающий, что порой не верится что читаешь именно сказку для детей.
Подводя итоги, хочу сказать: люди, воспитанные на произведениях Лагина и подобных ему авторов, никогда не будут убивать, грабить, обманывать и унижать других, потому что они знают цену не только человеским отношениям, но и человеческой жизни! Спасибо.
Вертер де Гёте, 19 декабря 2007 г.
Великолепная сказка, книга для всех возрастов: очень хороший, ироничный язык произведения (Лагин обладал редким даром фельетониста — рассказ проводника, например, превосходен!), искромётные приключения. Футбольный эпизод — просто шедевр. Немного неестественными выглядят некоторые «политические» главы, поэтому мне больше понравилось первое, более ровное — без «американских туристов», издание «Хоттабыча» (см.мой отзыв к ПОВЕСТИ «Старик Хоттабыч»). А вообще, интересно сравнить обе версии: в первой — США, насколько я помню, практически и не упоминаются, даже бомба, которую Хоттабыч находит в Италии — мейд ин Ингланд — ясно, кто тогда считался главным врагом)). И внешней политики в «сталинском издании» — значительно меньше, даже вместо Вандендаллеса — Хапугин, может это тоже отражение эпохи — врагов предпочитали искать внутри страны!
mastino, 4 января 2008 г.
Сложно, пожалуй, найти человека моего поколения не читавшего эту книгу. Ведь в детстве не обращаешь внимания на идеологическую составляющую (да и просто в то время это было нормой). Обращаешь внимание только на то, какая это весёлая, и по настоящему добрая сказка. Вот из-за таких книг порой и хочется ненадолго вернуться в детство...
Animus, 8 июля 2009 г.
Не роман, а сказка-мечта детства. Такие книжки нельзя пропускать, если бы не читал в детстве, без стеснения бы почитал сейчас. Любопытно, как автору удалось так гармонично совместить советскую действительность с арабской мифологией. Просто невероятно!
armitura, 18 декабря 2007 г.
Одна из самых любимых и светлых книг моего детства. Читал, перечитывал, откладывал на месяцок, а потом опять читал, и опять перечитывал.
Причем хорошо в этой книге практически все. Сюжет, динамика, великолепный язык, фразы, которые хочется растаскивать на цитаты. «Хинди-русси, пхай-пхай» до сих пор занимает видное место в моем лексиконе.
И еще понравилось, как в нехитрой, игровой форме, ненавязчиво проходит воспитание юных читателей, обучение элементарным этическим правилам и морали.
Ничего, кроме кроме десятки поставить просто не могу...
witkowsky, 21 марта 2011 г.
Печальная история про то, как из хорошей книги автор сделал неважную.
Повезло мне, что я в детстве читал обе...
Keykeeper, 27 октября 2009 г.
Помню, в детстве любил слушать пластинку с этой сказкой. И фильм мне очень нравился. А книга попала в руки только сейчас. И оказалась ещё лучше фильма и пластинки.
Великолепная ненавязчивая сатира в детском произведении. Оба главных героя, и Волька ибн Алёша, и могущественный джинн, одинаково то непреклонны, то наивны и беспомощны. Идеологически выдержанные вкрапления гротескны, но на фоне происходящего ничуть не выделяются и воспринимаются естественной частью этой ярчайшей сказки.
Paganist, 24 мая 2009 г.
как сложно быть джинном в Советском Союзе в конце 1938 года. впрочем, когда под рукой бравые пионеры, то и джинна можно перевоспитать.
пусть книга написана во времена, когда идеологическая составляющая должна была непременно вплетаться в фабулу произведения, но, на мой взгляд Лагину, удалось преподнести сюжет так, что на подобные вещи не обращаешь внимание. книга-то, собственно о детях и для детей, то есть познавательна, назидательна и увлекательна. и это её главное достоинство!
Nog, 2 июня 2008 г.
Как и в случае с произведениями Волкова и Носова, не стал ставить оценку просто по давним впечатлениям, а дождался случая перечитать эту замечательную книгу. Конечно, очень многое за полвека изменилось, однако книга не стала из-за этого ни на долю процента менее смешной, позитивной и полезной. Роман этот из числа тех, которые можно в любой момент открыть на любой странице и снова с головой окунуться в собственное детство.
elfy, 24 февраля 2008 г.
Cколько раз перечитывалась эта книга, не сосчитать. Веселая и добрая, она ненавязчиво учила нормам морали и поведения.
alexey1978, 28 января 2008 г.
Отличный роман для детей, да и взрослым не поредит перечитать. В детстве произвел очень сильное впечатление, рассказав о том, что волшебные чудеса могут случаться и в повседневной жизни. Ковер самолет, бриллиантовые зубы, незабываемый футбольный матч — все это навсегда останется в памяти. Не смотря на то, что «Старику Хоттабычу» уже более полувека, он не устарел до сих пор, как не может устареть настоящий шедевр. Твердые 10 баллов.
tevas, 18 декабря 2007 г.
Конечно же все в детстве читали эту книгу, да и фильм смотрели. Все мы выросли на этом романе, на его героях. Добрая сказка, которая учит детей добру и дарит людям веру в чудеса. Кстати, я до сих пор, с улыбкой вспоминаю ту сцену из книги, когдя Волька и Старик Хоттабыч ходили смотреть футбол на стадион. Думаю, в этом году Хоттабыч побывал на игре «Англия — Хорватия»...
Ruddy, 18 декабря 2007 г.
Вместе с этой чудесной книгой, которая потрясла своей добротой, мне вспоминается не менее замечательный фильм. Кто же не пел потом песенку про Хоттабыча! :lol:
Это произведение актуально в любое время, и я буду читать его своим детям. :shuffle: