Герберт Уэллс «История Платтнера»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Приключенческое | Психологическое
- Место действия: Наш мир (Земля) (Европа (Западная Европа )) | Параллельный мир/вселенная
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Путешественники (попаданцы) (в другой мир ) | Жизнь после смерти
- Линейность сюжета: Линейный с экскурсами
- Возраст читателя: Любой
Один из ранних образцов темы про «иллюзорность» трехмерной реальности, за которой лежит реальность истинная — и лучше вам туда не попадать.
Уэллс ,следуя работе «Транцендентальная физика» Цёльнера, разрабатывает тему «матрицы» и параллельных миров из иных измерений.
Эйнштейн указал нам, что существует три пространственных и одно временное измерения, образующее единое пространство-время («3+1»). Но что, если Уэллс и ученые прошедшего и сегодняшнего веков правы в существовании дополнительных измерений пространства, а возможно, и времени? По крайней мере об одном таком измерении и говорит нам этот рассказ Герберта Уэллса.
Входит в:
— сборник «Thirty Strange Stories», 1897 г.
— сборник «История Платтнера», 1897 г.
— сборник «The Country of the Blind and Other Stories», 1911 г.
— журнал «Amazing Stories, July 1927», 1927 г.
— сборник «The Short Stories of H.G. Wells», 1927 г.
— антологию «Lost Souls: A Collection of English Ghost Stories», 1983 г.
— антологию «The Big Book of Classic Fantasy», 2019 г.
— антологию «Hidden Realms Short Stories», 2023 г.
Похожие произведения:
- /период:
- 1890-е (3), 1900-е (2), 1910-е (3), 1920-е (2), 1930-е (1), 1980-е (3), 2000-е (4), 2010-е (9), 2020-е (3)
- /языки:
- русский (21), английский (8), болгарский (1)
- /перевод:
- М. Загот (2), М. Ирская (13), З. Львовский (1), Б. Миндов (1)
Периодика:
Издания на иностранных языках:
страница всех изданий (30 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
pifir, 4 августа 2026 г.
Почему я верю Уэллсу, рассказавшему невозможную историю о Платтнере? “...мы имеем семь свидетелей, а чтобы быть совершенно точными, скажем, мы имеем шесть с половиной пар глаз и один неопровержимый факт”.
Знаете, почему я не верю Азимову в романе “Сами боги”? Свидетель один- автор.
Я заявляю: “Все, что сказал Азимов- это абсурд!” Что мне предоставит Азимов? Уэллс предоставляет: свидетелей внезапного исчезновения бедолаги и свидетеля его внезапного возвращения; смерти, о которых сообщает пропавший, будучи в этот момент неизвестно где; заверенное врачами свидетельство, что его органы поменяли свое расположение с “левого” на “правое”; ряд фотографий в хронологическом порядке, до исчезновения и после. Уэллс решил проблему “свидетеля”, Азимов нет (при всех прочих одинаковых допущениях). Уэллс предоставляет факты, подтверждающие научные гипотезы (“Жизнь будет одинакова и для нас, и для обитателей другой планеты, если они являются нашим зеркальным отражением”). Азимов предоставляет Веру в научные гипотезы. Вся его конспирология с “записочками” легко объяснима “игрой, заговором” молодых ученых, боящихся, что им не поверят. Да и второе объяснение Азимова (проникновение материи из других вселенных, о котором еще говорили древние греки, например, Демокрит) легко исключает первую версию. Проблема выбора “полезной” вселенной из “бесконечной череды вселенных” практически Азимовым не затрагивалась.
Ладно, я “испорчен” кратким ускоренным курсом по Мультиверсуму, Эйнштейном, Дойчем, Лебедевым и др., мне невозможно встать на позицию англичанина среднего класса того времени, 1896 года, перед которым была прочерчена линия: по одну сторону Он сам, церковь, здравый смысл, работа, жена, дети, по другую сторону-Рай и Ад. Уэллс же говорит: “ Там есть целый мир, который мы не видим. Там есть Жизнь, протекающая одновременно с нашей жизнью.” Как англичанин того времени мог воспринять написанное? Это не три кучи мусора Диккенса посреди Лондона, которые легко представить, нечто другое, к чему надо подбирать описания, понятия, сравнения, чтобы сопоставить привычное, житейское, и увиденное, неведомое.
Меня мучит сумасшедшая мысль, что все написанное произошло с самим Уэллсом, бедным учителем, волею судеб и пристрастия случая переброшенного через черту и увидевшему там другой мир, описать который он мог только опираясь на многочисленные описания Ада. Чинность и непоколебимость Рая для непознанного явно не подходят.
keellorenz, 21 июня 2024 г.
Совершенно выдающийся рассказ, поднимающий тему концептуального переворота и параллельных миров. Неосторожное обращение со случайно найденным порошком и...главный герой попадает из нашей реальности в реальность истинную, которую мы не видим, живя словно в матрице. Странную до жути и непостижимую, но все же напоминающую и наш мир. Скорее всего сюжет был навеян работами Цёльнера типа «Трансцендентальная физика» (оказавшего влияние и на Гастона де Павловски именно в таком же контексте) про четвёртое измерение. Очевидно влияние рассказа на миллион других произведений, включая Лавкрафта и серию фильмов «Фантазм».
god54, 17 августа 2015 г.
Рассказ привлекает внимание своим текстом, когда автор превращается в отстраненное существо, которое просто описывает невероятное событие простым и несколько скучным языком с приведением массы подробностей словно внимательный и наблюдательный человек. При этом читателю не предлагается никаких пояснений и даже намеков, каждый должен сделать собственный вывод. А также не предлагается никаких динамических событий, напряженный и невероятных поворотов сюжета. Одним словом рассказ интересен именно своей необычностью повествования.
Легкокрыл, 3 мая 2011 г.
Очень остроумный рассказ, сочетающий деловитые рассуждения в духе классической НФ с красивой христианской зарисовкой.