| |
| Статья написана 21 января 2023 г. 23:55 |
Решила я в новогодние праздники куда-то выбраться, что-то интересненькое посмотреть. Удивительно, но оказалось, что в Беларусь, Могилев доехать проще, чем в Москву. Дорога, конечно, тяжеловата, так как всё одним днем. И путь в одну сторону 4,5 часа. Но в целом, порцию впечатлений, интересностей и вкусняшек я вполне получила и , конечно же, запечатлела.))) 
Первый объект — Буйничское поле. Здесь проходили ожесточенные бои с немцами в 1941 году. Здесь пару дней находился писатель К.Симонов, который позднее написал посвященный этим событиям роман "Живые и мертвые". А ещё завещал на этом поле развеять свой прах, что и случилось в 1979 году. Место очень энергетическое и атмосферное. Сохранился участок противотанкового рва, который итого составлял 25 км, его женщины и дети вырыли за одну ночь. Ещё здесь стоит часовня, под которой находится некрополь с останками бойцов. И Озеро слез. А ещё немецкий командный танк, очень редкий, правда к нему припаяли пушку. А ещё закопана капсула времени, которую вскроют в 2041 году. 
Рядом с полем находится этнодеревня белорусских мастеров и зоосад, где можно увидеть зубров и других зверушек. 
Центральное и панорамное место Могилева — Площадь Славы. С него открывается красивый вид на Днепр и город. А ещё тут есть Ратуша, с которой связано много исторических моментов, так как её давность простирается к 16 веку. Из последнего — на этой площади с августа 1915 г. в разгар Первой Мировой войны базировалась Ставка Николая 2 до его отречения от престола. 
И ещё одно знаковое место города — Площадь звёзд и знаменитый Звездочет. Он и двенадцать кресел по знакам зодиака образуют солнечные часы. А потерев палец Звездочета, можно загадать желание. Высоким можно дотянуться, остальным придется карабкаться к нему по перекладинам стула.)) 
А ещё очень непривычно было пообедать всего за 10 рублей, правда белорусских . 
|
| | |
| Статья написана 1 октября 2022 г. 16:32 |
Выбралась сегодня полюбоваться осенью и кленами в парк к Кургану Бессмертия. Заодно оценить инсталляцию к юбилею поискового отряда "ЛизаАлерт" в регионе. Нахожусь в процессе обучения в одном из направлений. 
|
| | |
| Статья написана 7 июня 2022 г. 20:24 |
Побывала в интересных и красивых местах. Много зелени, красоты, таинственности и истории. Первое место — только неделю назад цвели яблони. Красивое место на берегу Десны. 
И второе место — совсем рядом с моей деревней. Хотылево. Графские развалины. Усадьба Тенишевых. От самой усадьбы практически ничего не осталось. Хорошо сохранились развалины храма. Плюс шикарный парк. Деревья-исполины словно из сказок. Старые ступеньки захватила зелень и природа. Именно здесь в 1899 году гостили художник Репин и Врубель. Врубелем написана известная картина "Пан". В том месте однозначно можно поверить, что изображенное на картине — реальность. Очень атмосферное место. Надо побывать ещё и осенью. Гигантские дубы, клены, лиственницы. И чего там только нет. 
|
| | |
| Статья написана 22 июля 2012 г. 15:31 |
В этой статье я поделюсь фотовпечатлениями о двухдневном путешествии по Чердынскому району на Северном Урале. История Чердынских земель довольно насыщена. Здесь началось освоение Пермского края русскими. Здесь столкнулись интересы вогулов, коми-пермяков, татар и русских. События тех времен вдохновили Алексея Иванова написать великолепную книгу «Сердце Пармы». Исторически город Чердынь, расположенный на берегу реки Колва, возник как резиденция Московского князя Василия II Темного. В 1451 году он направил в Пермь Вычегодскую своего наместника – русского князя Ермолая. В городе сохранилось множество памятников старины. На первой фотографии можно разглядеть на горизонте камень Полюд (в виде плавника), с которым связано множество легенд. Полюдов камень (или просто Полюд) находится на севере Пермского края недалеко от города Красновишерск. Высота горы Полюд – 527 метров над уровнем моря, это высшая точка Полюдова кряжа. По одной из легенд Полюд — это имя могучего богатыря, некогда жившего на вишерской земле и обладавшего невероятной силой. Имя «Полюд», возможно, было связано со старым русским словом «полюдье» — ежегодный объезд подвластного населения для сборов дани. По другой коми-пермяцкой легенде богатырь Полюд сражался с богатырем Колчимом. Богатыри кидали в друг друга камни на протяжении многих лет, и Бог наказал обоих за это: превратил в скалу. Третья легенда: богатырь Полюд и Ветлан сражались за красну девицу Вишеру и погубили друг друга, а девица превратилась от горя в реку. Самая реалистическая легенда гласит, что на этой горе стояла застава, защищавшая Чердынь от набегов врагов. Возглавлял заставу богатырь Полюд. Завидев неприятеля, он разводил на вершине горы большой костер, который было видно в Чердыни. Таким образом, там заранее знали о приближающейся опасности и были готовы к бою. Когда все враги были побеждены, Полюд по преданию ушел спать в гору. 
 
В XV-XVI веках между татарами, вогулами и русскими произошло более десятка сражений за Чердынь и другие близлежащие города-крепости. Одно из красивейших мест, связанных с этими событиями, Искорское городище, на месте которого стоит заброшенная часовня 1891 года. В Перми Великой городку Искор отводилось важное стратегическое значение – он прикрывал верхнекамские земли со стороны Печоры и Вычегды. Городок выглядел настоящей крепостью: он занимал площадку высокой горы с неприступными скалистыми стенами, путь на которую по единственному пологому склону прикрывали пять насыпных валов. 
Ныроб можно назвать городом узников, ведь местного населения по некоторым данным здесь даже меньше, чем содержащихся в местных колониях заключенных. Любопытно, что, находясь в Чердынском районе Пермского края, Ныроб по численности населения (чуть более 7 тысяч человек) превосходит сам районный центр. Тюремные традиции у Ныроба сложились издавна. В 1601 году именно сюда был сослан царем Борисом Годуновым его главный соперник – обвиненный в колдовстве Михаил Никитич Романов – дядя будущего царя Михаила Федоровича, первого из царской династии Романовых. Именно поэтому небольшая захолустная деревенька стала известна всей России. В Ныробе две главные достопримечательности, ради которых стоит сюда приехать, – яма, в которой содержался Михаил Романов, и старинная Никольская церковь. Вокруг ямы — забор с любопытными каменными столбами, установленный к 300-летию дома Романовых. 
Ночевала наша группа в "Охотничьем домике", так мы его окрестили. Дом украшен шкурами животных и различными трофеями со всего мира. На территории владения хозяева содержат разных животных — и северных оленей, и кабанов, и коз, и фазанов, и лошадей и пони... Очень весело было наблюдать, как кони и пони вываливаются в песке.  
Мистическим местом является заброшенная деревня Султаново. Ранее она называлась Шайтаново.В районе этой деревни очень часто случались страшные грозы и пожары. Один раз в такую грозу, с церкви рухнул крест и воткнулся в землю. После этого жители оставили деревню и попросили переименовать ее. Невероятные ощущения — полазить по развалинам церкви. У меня создалось впечатление, что вероятно, на этом месте многие века назад находилось какое-нибудь вогульское капище. Рядом находится известный святой целебный источник, рядом с которым можно заметить дерево с привязанными ленточками. Языческие обычаи до сих пор живут... 
|
| | |
| Статья написана 19 июня 2012 г. 20:09 |
Была такая традиция, вернее эталон красоты — маленькая ступня у женщин. Этот обычай, практиковавшийся в Китае с начала X до начала XX веков, считался не просто модой того времени, а являлся символом национальной идентичности. Многие знают, что в прошлом существовали, на наш взгляд, различные «ужасные» и «жестокие» традиции и обычаи, но, когда видишь это воочию, можно испытать настоящий шок. Это же надо было так калечить! Ноги девочек бинтовали полосами ткани, и пока четыре маленьких пальца не прижимались вплотную к подошве стопы, бинты не убирали. Затем ноги обматывали полосами ткани горизонтально, чтобы выгнуть стопу как лук.
 Перед тем, как начать бинтовать ноги — девочкам ломали все пальцы ноги, кроме большого, а также ближние к ним кости, затем перевязывали ступни полоской материи и заставляли ходить в обуви маленького размера, от чего ступни деформировались, часто лишая возможности ходить в будущем. Существовали степени искажения ступни, от которых зависел престиж невесты, так как считалось, что даме высшего общества не следует ходить самостоятельно. Эта неспособность к движению без посторонней помощи, по литературным свидетельствам, составляла одну из привлекательных черт женщины. «Забинтованные ноги» были искалечены и очень сильно болели. Женщине приходилось ходить на внешней стороне подогнутых под ступню пальцев. Пятка и внутренняя часть стопы напоминали подошву и каблук обуви. 
Вот какими положительными сторонами, по мнению китайцев, обладает девушка с деформацией ступней: Крошечная нога указывала на добропорядочность женщины. Женщины, не принявшие обряд «бинтования ног», похожи на мужчин, поскольку крошечная нога является знаком различия. Грациозная походка дает наблюдателю чувство сострадания и жалости. Ложась спать, обладательницы естественных ног неловки, а крошечные ступни мягко попадают под покрывало. Женщина с большими ногами не заботится об их красоте, а обладательницы крошечных ножек часто используют благовония, чтобы очаровывать всех находящихся близко к ним. При ходьбе нога естественной формы выглядит не эстетично. 
Мужчины также считали, что обладательницам крошечных ног сопутствовал удачный брак. Здоровые, не деформированные ноги, считались необходимыми лишь для крестьянского труда, женщина с такими ногами считалась «женщиной подлого происхождения». Согласно версии, которой придерживаются исследователи, в появлении жестокого обычая “Бинтования ног” виноват Ли Ю, правитель южных земель китайского государства. Одна из его рабынь была танцовщицей. Развлекая своего господина, она танцевала на высокой золотой платформе, которая была в форме лотоса, балансируя на больших пальцах ножек. Другие наложницы стали намерено уродовать и перевязывать свои ноги, для похожести на фаворитку и с целью получить такие же привилегии. Статья — http://lifeglobe.net/entry/1324?cp=1
|
|
|
облако тэгов
