Сообщения посетителя Аха-Сферон

Сообщения и комментарии посетителя

ФорумыНовостиАвт. колонки

Распределение сообщений по форумам

Количество собщений на форумах по годам

Сообщения посетителя Аха-Сферон на форуме (всего: 106 шт.)

Страницы: 1 2 3

Сортировка: по дате по форумам по темам

Спорт > Все о боксе > к сообщению

Отправлено 6 октября 2013 г. 16:24

Вчера Кличко был крут. Тут даже спора не может быть.

Наука и технологии > Астрономия: интересуетесь ли Вы ей? > к сообщению

Отправлено 6 октября 2013 г. 15:26

http://postnauka.ru/courses/17745

Подборка лекций по нейтронным звездам и черным дырам

Спорт > Все о боксе > к сообщению

Отправлено 6 октября 2013 г. 15:17

А я все равно думаю, что у Емельяненко был бы хороший шанс против Кличко, чтобы победить, если бы они сражались. :box:

Спорт > Все о боксе > к сообщению

Отправлено 6 октября 2013 г. 12:23

Бой, который мне было бы очень интересно посмотреть. ;-)

Спорт > Все о боксе > к сообщению

Отправлено 6 октября 2013 г. 12:13

Жалко наш Емельяненко не может встретиться с Кличко. :-(

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 5 октября 2013 г. 13:34

Ок. Переубедили.

Но тогда в любом случае считать, что изучение теологии в университете широкого профиля (подобно МГУ или Оксфорду) — ненаучно — есть в корне не правильная позиция.

Касательно МИФИ согласен, это узко-специализированное заведение.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 5 октября 2013 г. 13:24

цитата
В Оксфорде теологию преподают со дня основания.

И продолжают сейчас. Поэтому нет ничего такого, чтобы и в МИФИ не могла быть кафедра.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 5 октября 2013 г. 12:01

Welcome to the Faculty of Theology and Religion in the University of Oxford

http://www.theology.ox.ac.uk/

Это я относительно МИФИ и теологии. 8-)

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 3 ноября 2012 г. 21:35

Меня можно забанить, в этом нет проблем. Но правду еще никому никогда не удалось забанить.

С уважением, Инал Гаглоев.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 3 ноября 2012 г. 10:51

Когда говорят, что большая часть боевиков в Сирии являются — радикальными мусульманами — это нормально, неужели правду о том, что мировые ТНК и Банки принадлежат еврейским финансовым кланам — нельзя говорить? Или, например, то что этническая принадлежность главарей боевиков на Кавказе была преимущественно чеченская?

Пруфы:

1)

«Ротшильды не подчинялись какому-то определенному правительству; как
семейство они воплощали в себе абстрактный принцип интернационализ-
ма, они были верноподданными фирмы, деловой кредит которой стал един-
ственным звеном между правительствами индустриальной деятельностью
в условиях стремительного роста мировой экономики. В конечном счете
их независимость была обусловлена требованиями эпохи, которая нужда-
лась в самостоятельном агенте-посреднике, способном внушить равное
доверие как политикам отдельных стран, так и международным инвесто-
рам, и именно эту насущную потребность метафизическая экстерритори-
альность династии еврейских банкиров, обитавших в европейских столи-
цах, удовлетворяла почти идеальным образом (Поланьи 2002: 20–21).» (с) Карл Поланьи

2)

"В коммерческой жизни иногда проявлялась тенденция к сосредоточению на единственном виде спекуляции — торговле деньгами. Однако ее успех никогда не был долговременным, как будто здание экономики было неспособно обеспечить достаточное питание этой экономической вершины. Флорентийские банки после краткого периода расцвета терпят крах с падением Барди и Перуцци в XIV веке, а затем Медичи в XV. С 1579 года генуэзские ярмарки в Пъяченце обеспечивали клиринг почти для всех европейских расчетов, однако удивительное начинание генуэзских купцов продлится менее полувека, до 1621 года. В XVII веке Амстердам будет, в свою очередь, блистательно господствовать над потоками европейских кредитов, однако в следующем веке и этот опыт потерпит крах. Финансовый капитализм добьется успеха лишь в XIX веке, после 1830-1860 гг., когда банк подчинит себе всю промышленность и торговлю, и когда экономика в целом обретет силу достаточную, чтобы надежно поддерживать эту конструкцию." (c) Фернан Бродель — Динамика Капитализма

"Во Франции и Англии господство финансового капитала стало заметным после 1860 г. Старые и новые банки умножали свои представительства, специализировались (кредитные учреждения, депозитные и деловые банки ). Чтобы проследить за модернизацией банковского дела, достаточно проанализировать пример французского банка Лионский Кредит, основанного в 1863 г.; в США столь же интересна история банкирского дома Моргана, о котором мы еще будем говорить; типична и история возникновения международной сети банков Ротшильдов . Банки повсюду создавали широкую сеть клиентов, "использовали средства вкладчиков", привлекали "спящие, бедные вклады", иногда даже совсем незначительные. Началась "погоня за акциями". В сети банкиров попадали самые разнообразные промышленные предприятия, железные дороги, судоходные компании. Финансовый капитализм быстро становился международным." (c) Фернан Бродель — Грамматика цивилизаций

3) http://emdrone.livejournal.com/215505.html

4) http://oranta.livejournal.com/679971.html

Произведения, авторы, жанры > Р. Скотт Бэккер. Обсуждение творчества. Опрос по поводу переименования текстов для переизданий на русском > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 17:43

Бог — это Любовь, нужно ли еще что-то мне говорить? У Бэккера нет Любви, только знание, знание, знание.

На этом и погорел Фауст, когда доверился Мефистофелю. В конце концов Гретта была ближе к Истине, чем сам великий колдун.

«Знание развращает. Оно уничтожает. Оно поглощает. Ты ищешь смысл, убежище в знании. Ты его не найдешь» (с)

Кому интересно почитайте — этот рассказ.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 17:27

vla-bessonov — http://www.nkj.ru/archive/articles/5599/ (претензии не ко мне)

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 17:26

Kshishtof A., ок — но вообще-то о телеогонии речь не шла, цитируя про этого автора я хотел показать, что утверждение о возможной (!) опасности ГМО через через ксенобиотики существует, поскольку они имеют белковую природу, поэтому и привел позицию известного ученого про его исследования о прионах. Хотя да, это в действительности разные вещи, но для косвенного фактора о том, где следует проводить лонгитюдные исследования — самое то. На мой взгляд параллели, все-таки, прослеживаются.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 15:21

http://www.nkj.ru/archive/articles/5599/

8-)

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 15:07

Kshishtof A., цитирую:

В 1997 г. за весомый вклад в науку американский биохимик Стэнли Прузинер был удостоен Нобелевской премии по физиологии и медицине. Его открытие побудило ученых выделить еще один тип наследственности – прионную, белковую наследственность. В настоящее время к её признанию склоняются ряд авторитетных специалистов. Принципиально важно то, что передача информации происходит не только через химическую структуру генов, как считалось ранее. Трехмерная структурная информация, в которой может кодироваться пространственная организация живых организмов (включая строение тела, индивидуальные анатомические особенности разных людей, народов и рас), передается от белка к белку, минуя известные до сих пор генетические механизмы[3].

Это касательно ксенобиотиков, по остальному соглашусь с Вами. Мне нечего возразить. :beer:

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 14:28

Kshishtof A.

цитата
Простите, не способен всерьёз воспринимать такой аргумент.

Тогда пусть будет просто ТНК, и да я надеюсь Вы не будите отрицать, что производимая ими продукция уже вызвала серьезную критику в бедных странах третьего мира, поскольку зачастую предлагаемые ими семена различных культур являются однолетними, даже те, которые в своих чистых культурах таковыми не являются.

цитата
И подняли совершенно правильно

Хорошо — допустим, но в то же время поведение многих компаний по отношению к дешевым дженерикам и теми требованиями, которые предъявляться — на мой взгляд может быть весьма опасно, в силу контроля большинства технологий и патентов в руках кучки частных лиц. Поэтому и выгоду от шумихи ВОЗ (и реальных пандемий) получат также только — избранные. Отсюда и cui prodest.

цитата
Впрочем, к проблеме ГМО сие не относится никак.

Почему не относиться? В современной медицине тоже многие часто используемые препараты и аппараты (рентген) со временем подвергаются лонгитюдным исследованиям (или это обнаруживается само самбой через n-лет), когда их или запрещают или устанавливают другие регламенты для применения. ГМО не хуже в этом плане.

цитата
А с ними и так все начеку — поскольку, как говорилось выше, их потенциальную опасность тестируют как сами корпорации-производители, так и "озабоченные граждане".

Вот и чудненько, я ведь не говорю что 100% опасно, просто есть вероятность и ее следует изучить. Лонгитюдно.

цитата
В отличие от сортов, получаемых классической селекцией.

В классической селекции количество ксенобиотиков (возможно) неизмеримо меньше, чем в ГМО, где берут гены краба и суют их в кукурузу. Родственные культуры, все-таки.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 13:02

Kshishtof A.

Здесь для меня действует принцип cui prodest, и поскольку я не являюсь профессионалом в биологии, то могу лишь рассмотреть проблему ГМО с экономических и исторических позиций.

1) Вся ГМО-продукция выпускается со стороны 4-5 международных ТНК, руководители которых являются евреями.

2) Протаскивание необходимых "научных" исследований и вообще получение грантов возможно только если это соответствует интересам международных корпораций, втч фармацевтических (которые как известно хорошо наварились на шумихе свинного гриппа, а также монополизировали большую часть рынка и были теми кто лоббирует жесткие правила по отношению к дешевым дженерикам), продуктовых и тд.

3) Известно, что 1970-е в разгар использования обычных химических пестицидов, также было довольно большое количество исследований, которые утверждали об их относительной безопасности, и тем не менее многие препараты через 10-20 лет были запрещены, или же к ним были применены более жесткие регламенты для пользования.

4) В качестве аналогии, я скажу, что такова проблема не только фармацевтической, химической и ГМО-лоббироваия, но и просто экономического, когда в 1967 при убийстве Саьвадора Альенда, понаехавшие в Чили "чикагские мальчиик" также проводили анализы по монетаристким рецептам и... привели страну в нищету, за что спасибо Милтону Фридману. Единственный кто их критиковал — это был Андре Гундер Франк, которого тут же назвали маргиналом и ренегатом.

Касательно ваших остальных замечаний, то мне нечего возразить, но я и не утверждал, что моя точки зрения — это истина в последней инстанции. Но быть начеку с ГМО все же стоит.

C уважением.

Наука и технологии > Наука. Её место в нашем мире. > к сообщению

Отправлено 2 ноября 2012 г. 11:29

Оказывается, что все исследования по ГМО проводились не более 3-месяцев, лонгитюдных исследований пока что не наблюдается. А вот, например, статья о вреде современных вакцин с применением нано-технологий — http://saint-juste.narod.ru/nanochast.html . Учитывая рост органической продукции в развитых странах, я бы поостерёгся говорить об абсолютной безопасности ГМО. Здесь проблема в том что "чужеродный ген в новом для него генетическом окружении может выдавать белок, который может накапливаться в растении (если речь о растениях) и как-то влиять на организм растения и на организм того, кто это растение скушал. В организме имеются ферментные системы, обезвреживающие ксенобиотики (поступающие извне чужеродные вредные вещества). Итоговый вред (от нестопроцентной эффективности этих систем) зависит от суммарной дозы и долговременности поступления ксенобиотика в организм. В связи с этим сомнителен указанный максимальный срок проверки безопасности предлагаемого корма (3 месяца), тогда как в принципе следует проверять реакцию в поколениях потребителей этого корма. И еще: как известно, только доза делает вещество ядом. И если есть утвержденные условия применения того-сего (скажем, кормить в такой-то дозе в течение такого-то времени, но не более), то вопрос о безопасности следует решать в рамках таких условий." ©

http://www.youtube.com/watch?feature=play...

Отправлено 2 ноября 2012 г. 11:19

цитата
Прочитал три книги Князь Пустоты, и осознал, что это самое лучшее из Фентези, что я читал.

После того, как я пришел к Богу, теперь я понимаю всю убогость Бэккера. Это худшее из того, что я имел возможность читать.

Чистая рационализация.

Трёп на разные темы > Цитаты > к сообщению

Отправлено 22 июня 2011 г. 11:27

Варлам Шаламов

«Я пишу о лагере не больше, чем Экзюпери о небе или Мелвилл о море. Мои рассказы — это, в сущности, советы человеку, как держать себя в толпе… Не только левее левых, но и подлиннее подлинных. Чтобы кровь была настоящей, безымянной».

«Писатель — не наблюдатель, не зритель, а участник драмы жизни, участник и не в писательском обличье, не в писательской роли. Плутон, поднявшийся из ада, а не Орфей, спускавшийся в ад.»

«Отец водил меня по городу, стараясь по мере сил научить доброму. Так, мы долго стояли у здания городской синагоги, и отец объяснял, что люди веруют в Бога по-разному и что для человека нет хуже позора, чем быть антисемитом.»

«И очень хорошо понял, что для писателя, для поэта работа в газете — худшее из занятий. Это не разные уровни общего литературного дела. Это — разные миры. Журналист, газетный работник — это помощник своих хозяев. Писатели же — судьи времени. Лучше быть продавцом магазинным или газетным киоскером, чем в газете работать, лучше быть следователем, доктором, учителем, только не газетным работником.»

«С первой тюремной минуты мне было ясно, что никаких ошибок в арестах нет, что идет планомерное истребление целой «социальной» группы — всех, — кто запомнил из русской истории последних лет не то, что в ней следовало запомнить. Камера была набита битком военными, старыми коммунистами, превращенными во «врагов народа». Каждый думал, что все — страшный сон, придет утро, все развеется и каждого пригласят на старую должность с извинениями.»

«В тюрьме все искусно разобщены физически — так же, как в лагере люди разобщались морально, там незримые стены.»

«Люди в следственной тюрьме делятся на два рода. Подлецу, когда он попадает невиновным в тюрьму, кажется, что только один он — невиновен, — а все окружающие его — несомненные государственные преступники. Как же — их арестовало НКВД, которое никогда не ошибается. Порядочный человек, когда он попадает в тюрьму, рассуждает так: если меня могли арестовать невинно, незаслуженно, как выражались в 1969 году газеты (как будто можно в отношении репрессий применить прилагательное «незаслуженное». Репрессия есть репрессия. Это государственный акт, в котором личная вина пострадавшего имеет второстепенное значение), то и с моим соседом по камере может случиться то же самое.»

«Тюремные профессора, доценты — целый университет, лекции. Толсторожий Ленька, злоумышленник из Тумского района Московской области, юноша — житель глухого московского села, совершивший то же преступление, что и чеховский злоумышленник, — отвинчивал гайки от рельс железной дороги на грузила. Ленькино следствие длилось долго. Его обвинили во вредительстве, по пятьдесят восьмой статье, пункт 7, Ленька молился на тюрьму. Бутырская камера показала ему свет, была лучшим временем его жизни. Здесь так сытно. И люди все такие хорошие.»

Другая литература > Варла́м Ти́хонович Шала́мов > к сообщению

Отправлено 22 июня 2011 г. 10:45

Что я видел и понял в лагере — Варлам Шаламов

цитата
1. Чрезвычайную хрупкость человеческой культуры, цивилизации. Человек становился зверем через три недели — при тяжелой работе, холоде, голоде и побоях.
2. Главное средство растления души — холод, в среднеазиатских лагерях, наверное, люди держались дольше — там было теплее.
3. Понял, что дружба, товарищество никогда не зарождается в трудных, по-настоящему трудных — со ставкой жизни — условиях. Дружба зарождается в условиях трудных, но возможных (в больнице, а не в забое).
4. Понял, что человек позднее всего хранит чувство злобы. Мяса на голодном человеке хватает только на злобу — к остальному он равнодушен.
5. Понял разницу между тюрьмой, укрепляющей характер, и лагерем, растлевающим человеческую душу.
6. Понял, что сталинские «победы» были одержаны потому, что он убивал невинных людей — организация, в десять раз меньшая по численности, но организация смела бы Сталина в два дня.
7. Понял, что человек стал человеком потому, что он физически крепче, цепче любого животного — никакая лошадь не выдерживает работы на Крайнем Севере.
8. Увидел, что единственная группа людей, которая держалась хоть чуть-чуть по-человечески в голоде и надругательствах, — это религиозники — сектанты — почти все и большая часть попов.
9. Легче всего, первыми разлагаются партийные работники, военные.
10. Увидел, каким веским аргументом для интеллигента бывает обыкновенная плюха.
11. Что народ различает начальников по силе их удара, азарту битья.
12. Побои как аргумент почти неотразимы (метод № 3).
13. Узнал правду о подготовке таинственных процессов от мастеров сих дел.
14. Понял, почему в тюрьме узнают политические новости (арест и т. д.) раньше, чем на воле.
15. Узнал, что тюремная (и лагерная) «параша» никогда не бывает «парашей».
16. Понял, что можно жить злобой.
17. Понял, что можно жить равнодушием.
18. Понял, почему человек живет не надеждами — надежд никаких не бывает, не волей — какая там воля, а инстинктом, чувством самосохранения — тем же началом, что и дерево, камень, животное.
19. Горжусь, что решил в самом начале, еще в 1937 году, что никогда не буду бригадиром, если моя воля может привести к смерти другого человека — если моя воля должна служить начальству, угнетая других людей — таких же арестантов, как я.
20. И физические и духовные силы мои оказались крепче, чем я думал, — в этой великой пробе, и я горжусь, что никого не продал, никого не послал на смерть, на срок, ни на кого не написал доноса.
21. Горжусь, что ни одного заявления до 1955 года не писал (в 1955 г. Шаламов написал заявление на реабилитацию).
22. Видел на месте так называемую «амнистию Берия» — было чего посмотреть.
23. Видел, что женщины порядочнее, самоотверженнее мужчин — на Колыме нет случаев, чтобы муж приехал за женой. А жены приезжали, многие (Фаина Рабинович, жена Кривошея)(См. очерк «Зеленый прокурор» Собр.соч., т.I, с. 531-571).
24. Видел удивительные северные семьи (вольнонаемных и бывших заключенных) с письмами «законным мужьям и женам» и т. д.
25. Видел «первых Рокфеллеров», подпольных миллионеров, слушал их исповеди.
26. Видел каторжников, а также многочисленные «контингента «Д», «Б» и т. п., «Берлаг».
27. Понял, что можно добиться очень многого — больницы, перевода, — но рисковать жизнью — побои, карцерный лед.
28. Видел ледяной карцер, вырубленный в скале, и сам в нем провел одну ночь.
29. Страсть власти, свободного убийства велика — от больших людей до рядовых оперативников — с винтовкой (Серошапка (См. рассказ «Ягоды». Собр. Соч., т.I, с. 54-56.) и ему подобные).
30. Неудержимую склонность русского человека к доносу, к жалобе.
31. Узнал, что мир надо делить не на хороших и плохих людей, а на трусов и не трусов. 95% трусов при слабой угрозе способны на всякие подлости, смертельные подлости.
32. Убежден, что лагерь — весь — отрицательная школа, даже час провести в нем нельзя — это час растления. Никому никогда ничего положительного лагерь не дал и не мог дать.
На всех — заключенных и вольнонаемных — лагерь действует растлевающе.
33. В каждой области были свои лагеря, на каждой стройке. Миллионы, десятки миллионов заключенных.
34. Репрессии касались не только верха, а любого слоя общества — в любой деревне, на любом заводе, в любой семье были или родственники, или знакомые репрессированы.
35. Лучшим временем своей жизни считаю месяцы, проведенные в камере Бутырской тюрьмы, где мне удавалось крепить дух слабых и где все говорили свободно.
36. Научился «планировать» жизнь на день вперед, не больше.
37. Понял, что воры — не люди.
38. Что в лагере никаких преступников нет, что там сидят люди, которые были рядом с тобой (и завтра будут), которые пойманы за чертой, а не те, что преступили черту закона.
39. Понял, какая страшная вещь — самолюбие мальчика, юноши: лучше украсть, чем попросить. Похвальба и это чувство бросают мальчиков на дно.
40. Женщины в моей жизни не играли большой роли — лагерь тому причиной.
41. Что знание людей — бесполезно, ибо своего поведения в отношении любого мерзавца я изменить не могу.
42. Последние в рядах, которых все ненавидят — и конвоиры, и товарищи, — отстающих, больных, слабых, тех, которые не могут бежать на морозе.
43. Я понял, что такое власть и что такое человек с ружьем.
44. Что масштабы смещены и это самое характерное для лагеря.
45. Что перейти из состояния заключенного в состояние вольного очень трудно, почти невозможно без длительной амортизации.
46. Что писатель должен быть иностранцем — в вопросах, которые он описывает, а если он будет хорошо знать материал — он будет писать так, что его никто не поймет.

Другая литература > Варла́м Ти́хонович Шала́мов > к сообщению

Отправлено 20 июня 2011 г. 09:38

Пока не читал, но после ТАКИХ отзывов обязательно куплю себе сборник его произведений. Понравилось стихотворение:

Стихи — это стигматы

Стихи — это стигматы,
Чужих страданий след,
Свидетельство расплаты
За всех людей, поэт.

Искать спасенья будут
Или поверят в рай,
Простят или забудут.
А ты — не забывай.

Ты должен вечно видеть
Чужих страданий свет,
Любить и ненавидеть
За всех людей, поэт.

Трёп на разные темы > Интересные ссылки > к сообщению

Отправлено 19 июня 2011 г. 20:53

Бертел Оллман — Марксизм в картинках

Другая литература > Варла́м Ти́хонович Шала́мов > к сообщению

Отправлено 19 июня 2011 г. 20:47

Почему Варлама Шаламова больше изучают за рубежом, чем в России? Почему этот писатель так важен для понимания нашего прошлого и настоящего? В чём конфликт между Шаламовым и Солженицыным? Комментарий главного редактора журнала «Скепсис» Сергея Соловьёва.

Произведения, авторы, жанры > Стефани Майер. Обсуждение творчества и голосование > к сообщению

Отправлено 17 мая 2011 г. 20:00

Мне почему-то фильм больше понравился, книга более тоскливая.

Произведения, авторы, жанры > Аркадий и Борис Стругацкие. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 12 октября 2010 г. 23:06

Офффтоп

Сорри, что влезаю в диспут филологов и прочих в "теме" ребят, но позволю себе небольшое уточнение.

цитата
Заодно и удовольствие получите.

Уж очень субъективное мнение у господина Честертона, с высоты моих неуклюжих воробьиных глаз могу абсолютно не согласиться с его интерпретацией Фауста. Хотя я не знаком, но знаю о существование альтернативных трагедий о Фаусте (как фольклорных — втч. кукольного спектакля, так и романа Томаса Манна), тем не менее в случае Гете говорить об ухудшение сюжета можно лишь с одной позиции — ИМХО. Что не исключает вообще объективной возможности наличия сюжетов, испорченных великими писателями.

Разумеется тоже ИМХО.

Произведения, авторы, жанры > Отечественная фэнтези - 20 лет спустя. (тенденции, мнения, прогнозы) > к сообщению

Отправлено 13 июня 2010 г. 14:47

2thirsty, очень прошу Вас не переходить на личности, меня вот знаете ли тоже не особо импонирует творчество Мьевиля (из которого я правда ознакомился только с Вокзалом), но его "гражданская позиция" отнюдь не кажется мне глуповатой. С уважением Аха.

Отправлено 13 июня 2010 г. 01:31

Если МиМ имеет прямое отношения к фэнтези, то что уж говорить о "Божественной Комедии", или скажем трагедии Фауста?

Произведения, авторы, жанры > Феликс Крес. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 10 июня 2010 г. 13:07

Тут как всегда проблема в том, что пока сам не прочитаешь — ничего об авторе толкового не составишь. Больше всего на данный момент мне бы хотелось узнать как у Креса в Громбелардской Легенде обстоят дела с психологизмом, поскольку тот же Чайна Мьевиль, несмотря на оригинальный психоделический фон своего детища — Вокзал потерянных снов (аналогия с заявляемой жестокостью и чернухой у Креса в ГЛ), в этом плане оказался совершенно жалок (с моей точки зрения), чем меня в конце концов и разочаровал. Кроме того, в диалоге с Karavaev'ым вы сказали, что книга "о жизни", можно уточнить о каком ее аспект идет речь? Как у Сапковского, с его социально-нравственной полемикой, или как у Мартина, ни то ни се, но о жизни в целом?

Произведения, авторы, жанры > Феликс Крес. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 10 июня 2010 г. 12:27

Одни утверждают о что Громбелардская Легенда — превосходна, и то что Крес "охрененно талантлив" © Dark Andrew, другие обвиняют его в "откровенном сексизме" © Завета, третьи говорят о что это "мутный, инфантильный отстой" © ааа иии. Из всего это можно сделать вывод, что книга не так и уж и проста, возможно даже — многогранна, раз о ней выдвигаются подобные тезисы. Так как электронной версии пока нет, и собственное мнение я не могу сложить, позволю спросить у уважаемых фантлабовцев:

1) К каким произведениям других писателей близка Громбелардская Легенда?
2) В чем "соль" Креса? Не второй ли это Мартин? © заезженный штамп
3) Что можно понимать под "Там где Лейн Робинс со своим "Маледкитом" или Аберкромби с "Первым законом" пишут страницу, Кресу хватает абзаца."?

Другая литература > Исторические романы. > к сообщению

Отправлено 3 июня 2010 г. 11:39

У кого какие впечатления остались от Тима Северина, в частности его трилогии про викингов:

1. Дитя Одина
2. Побратимы меча
3. Последний Конунг

От близкого мне человека слышал довольно положительный отзыв, пока мечусь между покупкой и собственно электронной версией. Хотелось бы услышать рекомендации членов Фантлаба.

Отправлено 26 апреля 2010 г. 21:49

Черное фэнтези, как правило, должно передаваться описательными частями, это в большей степени визуальный жанр, где большое значение имеет внешний антураж, который необходим для создания ощущения атмосферы внутренней грязи, безнадежности, предательства, обмана, возможно даже сопряженной психоделическими элементами и прочими сопутствующими вещами. Это чаще всего вызывает вполне обоснованное отторжение у большинства читателей, герои не всегда отождествляются, вызывают неприязнь, как своими личными качествами, так и методами которые они вынуждены оперировать в происходящем мире, но внутреннее содержание книг подобного жанра может нести в себе потрясающее по глубине и колоссальные по проработке мотивы, идеи, концепции.

Да, я бы назвал трилогию Князь Пустоты в большей степени произведением с налетом элитарности, не для всех, у нее множество своих недостатков, но в целом это гениальная работа, своего рода попытка рассказать читателю о мире в котором он живет посредством своеобразного, но без сомнения зауживающего внимания, анализа социальных, политических и психологических аспектов, щедро присовокупляя все это мощным философским подтекстом. Следствием всего этого, хорошо или плохо уже субъективный вопрос, является имманентное присутствие холодной, в прямом смысле, атмосферы гностицизма, также отражающейся в поведение героев, что разуметься не вызывает отклика у читателей более привыкших к стандартному повествованию*, if any развернутым эмоциональным переживаниям. Тем не менее Бэккер вполне осознанно акцентирует внимание именно на таких противоречивых героях, как Найюр, Акка и Эсменет, неся свои мысли через их размышления, страдания и чувства. Стоит понимать, что не спроста автором был выбран именно такой стиль, именно такой жанр, именно такой мир и именно такие, абсолютно адекватные ему персонажи, где волшебники из-за голода вынуждены жрать вареную кожу своих книг, вельможи пить собственную мочу, простые люди убивать детей и молить о прощение… .

Печать страдания лежит на каждом из них, и это очень символично, потому что мир в конечном счете приносит своим обитателям больше страданий, чем иных чувств, уже не раз мной замечалась и проводилась параллель между творчеством Бэккера и буддийской философией, чья метафизика является самой трудной для восприятия среди всех мировых религий, собственно как и аспекты “вторичного” мира Эарвы среди известной мне художественной литературы, благодаря проработке Бэккера также служащие для множества дискуссий в русле конкретизации определенных нюансов (см. мои споры с Грешником и Stan8). Можно с большой долей вероятности утверждать, что Бэккер стремился к задаче поставить читателю ряд вопросов, как отвлеченно философского, эклектично психологического, так и вполне приближенного к понимаю социально-политического характера, не констатируя свои взгляды на мир, а желая навести его на состояние когнитивного диссонанса, вызванного не столько переживанием, сколько самоанализом происходящего. И я могу сказать, что в моем случае ему это полностью удалось, его работа зауживает огромного внимания со стороны тонких ценителей произведений такого рода.

Кроме того приношу свои извинения перед поклонниками Толкина, мне совсем не хотелось иметь хоть малейшие намеки на оскорбление его, без всякого сомнения, великого Творчества, особенно моего горячо любого Властелина Колец, произведения которое по мощности воздействия на мою личную жизнь имела столь же колоссальный резонанс, как и трилогия Князь Пустоты. Властелин Колец "пища" для сердца, в противовес Беккеру, ибо здесь балом правит разум. Что важнее? Ни то ни другое, лишь в совокупности.

Отправлено 24 апреля 2010 г. 10:57

Подумать только, что люди желающие во всем видеть продолжение сказки про Фродо и etc будут возмущать тому что увидят в трилогии Бэккера. Но я уверен, что возмущаются они не тому, что им показали и что они хотели увидеть, а тому, что на их глазах вывернули наизнанку и растоптали их сущность, ту самую человечность о которой так много говорит квинлин, именно эта самая противоречивая человечность совершила преступления в Аушвице, именно она сжигала людей не таких как они в средневековье (и книги которые были не такие), и не она ли вот уже как несколько тысячелетий убивает, насилует и грабит своих носителей, и … разве не она же позволила нам увидеть красоту в тихом вечернем лесу, первобытное буйство красок в закатном свете (чувствуете поэтичность?), позволила ощутить дружбу и любовь, ненависть и горе, веру и надежду, предательство и прощение, милосердие, что горче самой жизни… .

Почему мы привыкли видеть только одну из сторон своего "Я", почему закрываем глаза на то, что в сущности мы такие же чудовища, как инхоройские башраги, враку и шпионы-оборотни. Для того, чтобы уподобиться человеку вовсе не нужна пресловутая душа о которой так много говорит квинлин, достаточно трахать и рассуждать, или выражаясь научным языком обладать элементами рассудочной деятельности присовокупленные с животными инстинктами сексуального характера для возмещения эмоционально-мотивационного вакуума. И все – ты человек, один из нас. Но этого мало, Бэккер идет дальше, развевая один миф за другим. Он постоянно обращается к читателю и спрашивает его, что делает человека – человеком, чем мы отличаемся от искусственных созданий Консульта? Подобно бабочке, что вьется вокруг окна истины, мы постоянно кружим в своей жизни — ища дорогу во тьме, а не достигнув желаемого результата, падаем замертво, и начинаем все заново, обманывая себя, не понимая собственной природы. А она чудовищна, и прекрасна одновременно. Закрывая глаза на первое, и обращаюсь ко второму, все люди неизменно приводят себя на стезю самообмана, потому не хотят принять правду о собственном "Я", потому это больно, невыносимо и страшно. Никто не скажет, что он подобен башрагу, все будут постоянно вопить: "Я, Я, Я ЧЕЛОВЕК, ЧЕРТ ВОЗЬМИ!"

А кто ты человек? И вправду, а кто? Скажите мне?!

И Бэккер говорит, показывает, умело раскрываю сущность человека, он противопоставляет тому, что мы не хотим признать постоянно рефлексирующего Акку, вечно спокойного Келхуса, изменчивую Эсменет, и да, мы отличаемся от шпионов-оборотней, душой. Осталось выяснить, что это такое? Кишаурим, вполне прямая аналогия с людей создавших весь пласт нашей сугубо духовной культуры – те кто чувствуют тон, тембр и страсть Божьего Голоса, хотя смысли и понимание ускользают от них. Это также мы с вами, очередная мозаика в бесконечно противоречивой природе человека. Мы видим прямой догмат Разума в проявлениях дуниан, и здесь снова Бэккер показывает нам, что даже несмотря на всю строгую последовательную транслогичность своих выводов – они все равно ошибаются, и лишь один из них – Келхус, сбросивший и переросший ярмо Тысячекратной Мысли начинает видеть полноту картины событий. То, что истинное понимание, а не затвержденное знание, возможно лишь в совмещение страсти и осознания Божьего Голоса. Не того, Божьего голоса о котором судорожно говорят христиане, всуе смотря на облицованные доски, ничем не отличающиеся от разрисованной туалетной бумаги, а того трансцендентного, о котором ничего нельзя сказать. Вообще ничего.

Вера, слепая вера ничем не лучше, наоборот в стократ хуже безэмоциональности, и как следствии безверия дуниан, только сопряженная пониманием того, кто ты есть, постоянным самокопанием, она может перерости во что-то большее, это дает мне надежду, не позволяя встать на стезю самоуничижения и разрушения. Бэккер говорит обо всем этом, но мы не хотим слышать, желая видеть очередную фэнтези-сказку про спасание мира, его героев, и прочее чем наполнен весь жанр. Мне жаль людей, но наша слепота лучшее подтверждение моими словам, давайте и дальше кряхтеть, метаться из стороны в сторону, — это не имеет значения для тех кто сумел оценить заложенную в произведении смысловую нагрузку, ставящую лишь один вопрос на который человек никогда не сумеет ответить:

«What can change the nature of a man?»

И это то — ради чего стоит стремиться, умереть, чувствую спину друга, прикосновение возлюбленной, рукопожатие брата, и если кто-то желает и дальше оставаться в плену собственных грез, то не мешайте хотя бы остальным своей ничтожной возней.

Трёп на разные темы > Потери > к сообщению

Отправлено 10 апреля 2010 г. 20:19

Действительно, абсолютно не имеет значения политическая ориентация тех людей, кто погиб в этой катастрофе. Это истинная трагедия для польского народа, президент которого сделал очень многое для улучшения их жизни. Я не берусь оценивать поступки Качиньского и его окружения на руководящих должностях, но сожалею о горе, которое испытывают многие поляки.

С глубоким уважением и болью в сердце, Аха.

Компьютерные игры > Ведьмак > к сообщению

Отправлено 25 марта 2010 г. 12:36

Ну, извиняюсь, простите за излишнюю эмоциональную экспрессию, я конечно же переборщил, что разумеется в очередной раз показывает насколько я недоволен тем, что мне довелось увидеть. Я не имел желания оскорбить участников форума, чье мнение прямо противоположено моему, лишь высказал свое настоящее отношение к тому, как люди умудряются быть спокойным в данной ситуации. И тем не менее прошу прощения, если мои слова задели кого-либо, хотя я и не преследовал подобную цель. Старые тру-фанаты, они такие тру-фанаты... ;-)

P.S
Mierin, Жебровский — бесподобен, а человек с картинки повыше более напоминает алкоголика.))

Компьютерные игры > Ведьмак > к сообщению

Отправлено 25 марта 2010 г. 11:16

Начнем с того, что я выражаю свое лично мнение, которое не обязано согласоваться с вашим видением игры, ну или по-крайней мере той ее части, которую осветили при помощи официального трейлера. Доказывать неоспоримость своей позиции, никак не претендующей на истину в последней инстанции я не собираюсь, но подчеркнуть тот маленький факт, что я имел место узреть опопсевание игры, посредством изменения внешности главного героя, и общей тональности всего ролика — вот единственный смысл моих постов. Я не отрицаю того, что новая игра по сюжетному и диалоговому содержанию может быть на высоте, и даже превзойти в чем-то первую часть, но уже то, что произошел кардинальный сдвиг в концептуально-дизайнерской части, теперь больше напоминающий Fable 2 или Final Fantasy, наводит меня на грустные и не оптимистичные мысли касательно того, что нас ждет. Я говорю нас, хотя мне глубоко плевать на то, что увидели лично вы, уважаемые господа, ибо в данном конкретном случае я говорю о моем восприятие игры. Уже по приведенной мною картинке вполне заметно в какую сторону идет направление общих работ по разработке игры, и я считаю своим долгом выразить отношение к подобному развитию событий, не потому, что считаю, это вполне обоснованны концом серии, а лишь затем, что надеюсь увидеть все тот же жесткий, реалистичный, неполиткорректный мир Ведьмака, а не очередную сказочку про стерильного пафосного героя, в которого как мне кажется и превращается Геральт, о чем и свидетельствует такое количество возмущений в адрес CD Project Red, и даже открытие темы на форуме разработчика. В играх же я ищу не только развлечение, и такие воистину произведения искусства, как Planescape: Torment, The Witcher и Neverwinter Nights 2: Mask of the Betrayer понравились мне исключительно за поднятые ими жизненно важные тематики — социально/морально/философского характера. Разуметься это не означает, что я не признаю других игр, но именно от Ведьмака мне бы меньше всего хотелось видеть намеки даже на мельчайшие попсовые элементы.

С уважением Аха.

Компьютерные игры > Ведьмак > к сообщению

Отправлено 24 марта 2010 г. 23:02

Казуальные и трешевые игры в моем понимание, а я не претендую на терминологическую достоверность — это игры сделанные для развлечений и отдыха, игры ориентируемые на массового потребителя, и особенно привлекающие каких-нибудь школьников с красным глазами и трясущимися руками, где на первом месте не сюжет, новизна, наполнение содержанием или внимание к деталям, а картинка покрасивее, крутой геймплей, пафосный стерильный герой и прочая лабуда. То, что я увидел на данный момент в официальном трейлере Ведьмака подталкивает на грустные мысли о том, к чему может привести желания ориентироваться на массовую аудиторию, с неизбежным упрощением всех составляющих элементов, разуметься не графического характера. Я отлично понимаю, что трейлер на то и трейлер, необходим для того, что завлечь потенциальных казуальных покупателей громкой пафосной музыкой, приятной картинкой, и крутым гейплеем, но считаю своим долгом высказать отношение к подобном явлениям, совершенно исключительным для игры с таким сеттингом, и довольно широкой тематикой социально-нравственных вопросов. Приносить в жертву концептуальность и неповторимую оригинальность мира Ведьмака в угодно казуальным элементам, значит на корню убивать всю атмосферу, из-за которой я и полюбил эту игры.

С уважением Аха.

P.S

Компьютерные игры > Ведьмак > к сообщению

Отправлено 23 марта 2010 г. 22:37

Ну, возможно я погорячился со своим выводом, простите великодушно. Разумеется, судить по тому, что представляет собой первоначальный продукт, выложенный разработчиками через официальный трейлер — нельзя, тем более что к экстрасенсам я себя не отношу, но если игра будет выполнена в мерзких казуальных тонах, простить которые я могу почти любой вселенной, даже The Elder Scrolls, чего уж там, ведь сам с удовольствием играл в Oblivion, но мир Ведьмака и сопутствующая ему атмосфера, концепции — это вещи из совершенно другой плоскости. Меня уже начинает тошнить от одного вида того, что якобы должно называться Геральтом, может быть в японских мультфильмах, как скажем Final Fantasy — это нормально, но в данном, конкретном случае подлежит беспрекословной дезинтеграции, ибо нех[censored]я тащить казуал в игру, с настолько мощным социально-нравственным подтекстом, что все BG вместе взятые нервно курят в сторонке. Я надеюсь, что это была лишь попытка привлечь к своей работе тех, кто ценит в исключительно трешевые элементы, и верю, что The Witcher 2 не будет уступать оригиналу, назло всей мировой индустрии, изо дня в день клепающей игры для развлечений, лишенных даже намека на самоанализ.

С уважением Аха.

Компьютерные игры > Ведьмак > к сообщению

Отправлено 23 марта 2010 г. 18:52

Официальный трейлер The Witcher 2

«Истинно, истинно говорю вам, придет век Казуала и Треша, век Несметных бабок. Придет Час Маркетинга и Безграничной алчности разработчиков. Час Безумия и Час Презрения, Tedd Deireadh. Час Конца. Мир умрет, погруженный во мрак, и возродится вместе с новым солнцем. Воспрянет он из аудитории казуалов и им подобных, из зерна что посеяно. Зерна, кое не прорастет, не проклюнется, но возгорится Пламенем. Ess'tuath esse! Да будет так! Внимайте знамениям! А каковы будут оные, глаголю вам: Ведьмак Геральт превратиться в симпатичного метросексуала, и потечет кровь… Кровь Геймеров...»

Пророчество Ithlinne Aegli aep Aevenien

Впечатления отвратительные, какая-то гламурная мерзость, а не реалистичный мир Ведьмака. Чем-то подобным меня уже от души накормили в DAO, видеть очередную казуальщину никоим образом не прельщает, по крайней мере там, где ее и в помине не должно быть. Геральт похож на симпатичного метросексуальчика из японских мультфильмов, разработчикам стоит оторвать одно место уже за этот проступок, на данный момент у меня не имеется ни малейшего желания играть в это убожество под брендом The Witcher.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 20 марта 2010 г. 23:34

Не стоит превозносить автора, даже если он написал грандиозную и великолепную вещь, с чем кстати никто и не спорит. Ничего зазорного в наличие определенных шероховатостей, провисаний в сюжетной линии, или каких-либо других аспектов, отрицательно затрагивающих Сагу, нет. Наоборот, это в очередной раз показывает нам, что человек, каким бы талантливым он не был, все-таки не господь Бог, и довести до относительного идеала ничего, разуметься, невозможно. Другое дело, можно отшлифовать таким образом, что даже заметив неточность, читатель просто не обратит на нее никакого внимания, это кстати часто бывает со мной, когда я в первый раз разбираю какие-либо гениальные произведения. В случае с Сапковским, ситуация такова, что некоторые моменты выполнены блестяще, некоторые несколько сероваты, с чем это связано, сказать точно не могу. Как видите, я уже сам отошел от своей версии с денежным компонентом, за отсутствием каких-либо доказательств, за что спасибо Мартину, но тем не менее, Владычица Озера, на которую автор потратил более 3 лет, понравилась больше, нежели остальные романы с эпическим размахом, хотя замечу, что концовка показалась не самой лучшей, но возможно даже стилистически, нежели сюжетно. Тем не менее, я не утверждаю, что Сага плоха в целом, ни в коем случае — нет, автор показывает читателю бесподобный мир, очень во многом копирующий наший, разъясняя и проводя аналогии во многих социально-нравственных аспектах, но некоторые моменты все же заслуживают внимания со стороны авторского пера, о чем, видимо, и говорит сам Анджей в своем интервью с Бересем.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 20 марта 2010 г. 22:15

[с небольшой иронией]

Учитывая то, что сам Анджей Сапковский в диалоге со Станиславом Бересем признается, что заданный им темп в некоторых местах, заставил скомкать определенные моменты, мои и Halstein'a предложения о доработке выглядят не такими уж странными. Не? :-)

P.S
Я думаю Грешник не врал, да и Владимир Пузий, писавший рецензию на «История и фантастика» должен знать об этом. ;-)

Отправлено 20 марта 2010 г. 21:49

Действительно ситуация неоднозначная, при наличие свежего и боеспособного шестидесятитысячного войска, подкрепленного Кишаурим, — Падираджа все же умудряется проиграть, при чем вина открыто лежит в допущенных им, грубейших стратегических ошибках. Мне лично, трудно понять чем ориентировались кианцы, позволив Священному Воинству выстроиться перед стенами Карасканда, разве что чрезмерное пренебрежение к врагу затмило им глаза, но ладно, оставим это на совести писателя. Вопрос в том, зачем была показана эта сцена? По-сути Бэккер дает нам понять, как вера может ослепить человека, заставить его поднять руку на брата, лишить возможности к анализу происходящих событий, сделать "рабом", но вместе с этим, и позволит выжить в трудной, критической ситуации, дать силу, что сметет троекратно могучее препятствие. Слепая вера, в руках дунианиа — это оружие, сопрягающие глупцов, делающие из них грозную стихию, с которой необходимо считаться. Мне совершенно противны и чужды действия Падираджа, но и он как нельзя лучше показывает, что нельзя недооценивать своих врагов, презирать потенциальную опасность. Ибо, иначе расплата не заставит себя ждать.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 19 марта 2010 г. 22:13

Хватит господа, мы с вами от обсуждения Сапковского перешли к допустимости критики в адрес писателя и его произведений, что без сомнения очень интересно, и я частично готов согласиться с Мартином, но тем не менее нет смысла продолжать дискуссию, поскольку моя позиция заведомо субъективна, и более того является лишь частным, сугубо гипотетическим предположением, не имеющим за собой практически ничего кроме голых мыслей и ощущений. Дело не в том, что может считаться приемлемым доказательством того или иного мнения, даже несмотря на его имхойность, а в том, какой смысл бодаться друг с другом словами, если мы имеем диаметрально противоположные взгляды, стоим на разных позициях и посему априори не сможем прийти к общему знаменателю. Никто не утверждает, что Сапковский — плохой писатель, поэтому давайте прекратим этот словесный понос бардак, и обсудим то, для чего собственно и создавалось эта тема.

С уважением Аха.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 19 марта 2010 г. 10:08

Karavaev

Мне все понятно, другое дело, что я не навязываю свою точку зрения, и не считаю ее истинно верной. Моя позиция основана на субъективных ощущениях, и косвенном выводе о том, что для эпики требуется больше времени и усилий, что разумеется является весьма и весьма относительным фактом, но за неимением наилучшего, более не чем оперировать. Если бы я задался целью провести конструктивную критику Сапковского, то действовал бы соответствующим образом, и уж разумеется, не писал бы чуть ли не через каждую строчку — имхо, имхо, имхо...

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 19 марта 2010 г. 09:39

Halstein

Хм-м, а то уж думал, что меня заживо съедят.)) Здесь видимо нерушимое табу на заведомо имхойную критику авторских произведений Сапковского, причем ладно еще конструктивно обсуждать на основе всего текста, но человек (в данном случае я) приводит лишь общие впечатления, оставшиеся от прочитанного, делая вывод что возможно причина халтуры в денежном компоненте, и отсутствия времени, скажем перед издателем. Я понятия не имею, почему планка качества спустилась вниз, и делаю лишь предположение, которое имеет право на существование, но разумеется не является зафиксированным фактом. Но то, что эпики хуже повестей с моей точки зрения, и учитывая то, что писались они в одно и тоже время, несмотря на разные весовые категории в плане прилагаемых усилий — это может наводить на определённые мысли, которые я имею полное право высказать, разумеется говоря, что это мое лично имхо. Кто, что имеет против?

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 19 марта 2010 г. 01:05

Мартин

Ладно, я не буду спорить, возможно и перегнул палку с обвинениями в адрес уважаемого пана Сапковского. Я ведь не утверждаю истинность своего мнения, просто за отсутствием иного, мне трудно приписать другую проблему тому, что не понравилось. Надеюсь тема закрыта. :-) А так, конечно, бесподобный автор со своими чувством юмора, умением акцентировать внимание на множестве социально-нравственных проблем, в том числе свободе выбора, и последствиях следующих за ним, грамотно расписывающий мельчайшие детали своих героев, хорошо и реалистично обличающий различные политические аспекты и тому подобное. Нынче в моде говорить о "втором Мартине", но лично у меня язык не повернется повторить эту фразу в адрес Сапковского, уж что-то, но в определенных вещах он выигрывает беспрекословно, да и вообще веселый и умный человек, если почитать интервью.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 18 марта 2010 г. 20:52

Да, временной промежуток почти один и тот же, но если в первых трех книгах идет больший акцент на Геральта, то в последствие автор уже расширяет свое произведение, включая в него множество различных сюжетных линий и идей, превращая по-сути в эпику. И вот тут-то, как мне кажется и зарыта собака, ведь куда больше нужно прилагать усилий для написание эпики, чем "одиночного" романа. А время почти одно и тоже... возможно это могло сказаться на качестве последующих книг, кроме Владычица Озера. Имхо, разуметься. :-)

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 18 марта 2010 г. 20:42

Deimos_666

О субъективности моей позиции я уже говорил, и тем не менее считаю, что отлично начиная, Сапковский кончил серию — не самым лучшим образом, что на этом сказалось больше, сказать точно не могут, но предположение я выдвинул, верно оно или нет — вопрос без сомнения интересный, но не имеющий смысла за отсутствием объективных фактов, кроме уже приведенного вами временного промежутка.

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 18 марта 2010 г. 20:24

Мартин

Интервью вроде бы из журнала МирФ, где он говорит, в таком довольно предпринимательском стиле, о желание писать для получения денежных средств, присовокупляя свое знание в вопросах маркетинга. Касательно примеров, читал года полтора тому назад, и сейчас описал лишь общие впечатления от произведений серии Ведьмака, следующих за Кровью Эльфов. Ну, и кроме того, я уже устал подчеркивать, что это мое личное мнение, на которое я имею право, или нет?

цитата
Кстати, очень интересное в своей противоречивости высказывание. Вообще-то любая "профессиональная деятельность" — не более, чем выуживание денег у клиентов качеством услуг. Тем она и отличается от любительско-альтруистической...

Без сомнения, однако важно то, на чем писатель останавливает большие приоритеты — деньги или качество/время.

цитата
Вот мне показалось, что...

А вот мне не показалось, что...

Произведения, авторы, жанры > Анджей Сапковский. Обсуждение творчества > к сообщению

Отправлено 18 марта 2010 г. 20:04

Ну, совершенных людей не бывают, насколько я знаю. :-) И то, что определённые работы пана Сапковского могли иметь под собой острую денежную подоплеку, способствующую уменьшению качества романов из цикла Ведьмака, очень даже возможно с моей точки зрения. Нет, я ни в коем случае не умаляю его писательского таланта, но лично мне не понравилось то, что я увидел после Крови Эльфов, и учитывая профессию писателя можно предположить, что желая заработать большие деньги, он несколько снизил эм-м...планку качества, если так можно выразиться. Ничем кроме субъективных ощущений, и парочки интервью с Сапковским я не оперирую, но тем не менее считаю, что он схалтурил в некоторых местах. Это сугубое имхо.

P.S
Я читал весь цикл Ведьмака, но оценил исключительно первые три книги, по причинам уже изложенным мною. Дальше у меня собственное мнение на развитие событий.

Страницы: 1 2 3