Джек Финней «О пропавших без вести»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Психологическое | Социальное
- Место действия: Наш мир (Земля) (Америка (Северная Америка ))
- Время действия: 20 век
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
В Нью-Йорке, на 42 улице, в двухсотом квартале находится обычное туристическое бюро «Акме». И клиентам там предлагают такие же заурядные путешествия: на Багамы, в Мэн или Буэнос-Айрес. Есть лишь одно отличие: здесь вам могут предложить навсегда уйти из этого мира на романтическую Верну, «где жизнь такова, какой она должна бы быть»
Входит в:
— сборник «Третий уровень», 1957 г.
— антологию «Alfred Hitchcock Presents: My Favorites in Suspense», 1959 г.
— антологию «НФ: Альманах научной фантастики. Выпуск 2», 1965 г.
— антологию «Histoires d'extraterrestres», 1974 г.
— антологию «Фантастика, 83», 1983 г.
— сборник «About Time», 1986 г.
— антологию «Продаётся планета», 1986 г.
— антологию «Ключи к декабрю», 1990 г.
— антологию «Чудовище», 1990 г.
— антологию «Зарубежная фантастика. Выпуск 2», 1991 г.
— журнал «Мираж: Детектив, приключения, фантастика 1991 № 1», 1991 г.
— антологию «Бесконечная игра», 1992 г.
— антологию «Коллекция Альфреда Хичкока в 4 томах», 1993 г.
— антологию «Истории для любопытных», 2004 г.
— «Просто Фантастика», 2008 г.
— антологию «Созвездие Льва-4», 2019 г.
Экранизации:
— «Спасение в Верне» / «Escape to Verna» 2008, США, реж: Джо Коллесано, Дж.Д. Марлоу
- /языки:
- русский (16), английский (3), французский (2)
- /тип:
- книги (17), периодика (1), самиздат (1), аудиокниги (2)
- /перевод:
- В. Бабков (1), З. Бобырь (9), К. Егорова (1), Е. Коротнян (1), А. Курчаков (1), Д. Эрсан (2)
Периодика:
Самиздат и фэнзины:
Аудиокниги:
Издания на иностранных языках:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Greyzi, 28 сентября 2011 г.
Трогательный рассказ, живо написан, атмосфера в высшей степени реальна, герою сопереживаешь. «О пропавших...» возбудил у меня почти что такие же эмоции как и «Калейдоскоп» Рея Бредбери из того же сборника.
Главная фишка в произведении — на пол пути к окончанию, становится очевидным факт, что концовка не сможет порадовать нас хепи-эндом. Это здесь нисколько не портит повествование, а наоборот придаёт некий смак, и держит в напряжении.
Ну и утопающий в дожде город — потрясающе:dont:
2480, 9 августа 2011 г.
Рассказ вовсе не пессимистичный, как может показаться на первый взгляд, а наоборот, вполне оптимистичный. Если ты веришь в чудо и стремишься к нему- оно обязательно будет. Герой отказался от своей мечты и вот к чему это привело. Не надо опускать руки, что и показывает автор в завуалированной форме. Настоящий оптимизм проявляется не тогда, когда всё хорошо, а ты себе говоришь «вот сейчас всё отлично, а потом будет лучше», а когда всё отвратительно, а ты не отступаешься от мечтаний и веришь в лучшее.
Спасибо автору за столь бодрящую вещь! Встряхивает и направляет мысли в положительное русло.
такая, 26 марта 2011 г.
Первый раз прочла 15 лет назад . Тогда просто приняла за качественную фантастику . На днях перечитала и была просто ошеломлена этой безнадежностью. Абсолютный слепок с нашего сегодня.
muravied, 1 февраля 2011 г.
Один из самых удачных рассказов про параллельный мир, в котором царит утопия. Настолько точно подобраны слова и образы, что словно сам на минуту побывал в этом Раю. Искренне сопереживал герою и надеялся до самого конца, что он таки попадёт в Верну...
Vizioner, 18 ноября 2010 г.
Один из лучших читанных рассказов. Что говорится на все времена. Сюжет сопоставим и с нашей действительностью, с той лишь разницей, что вместо чудесной страны нам подсовывают секты, курсы по повышению качества жизни, рекламу навязывающую ненужные ценности. Но от действительности не уйдешь...
Farit, 12 октября 2010 г.
Разительный контраст со всем сборником — крепкий, жесткий, отлично написанный рассказ. очень человечный и — пессимистичный.
vilda, 22 сентября 2010 г.
Еще одна попытка заглянуть в сумерки «расы людей». Поверхностно воспринимается как грёза об идеальном государстве, в котором проживает идеальное общество. Подкупает то, что живут они не иначе как с соседствующими инопланетными сообществами, и что переход в лучший мир возможен и взаимовыгоден. Но так ли это на самом деле? Главный герой, похоже, в этом усомнился, и был отвергнут именно из-за сомнения. И за это ему симпатизирует Финней. Чувство внутреннего превосходства от отказа находиться там, где еще никто не бывал — это намного больше, чем любые выгоды и любое освобождение от разных забот. Именно для таких случаев у пришельцев, о которых я всегда думала с почтением, есть одно правило: не хочешь — не будет. Еще рядом с заповедями писали: да — да, нет — нет. Многим это «да» и не надо. А некоторым бывает достаточно признать, что и ты тоже чужак.
«Посетите прелестную Верну» — конечно же, просто реклама. Но когда пришельцы предлагают свое общение людям, сразу же начинаешь думать и об опасностях такого общения. О том, что, может, и Верны-то никакой нет: так, метеорит какой-нибудь.
Но вот вопрос: а куда уходит каждый человек с воображением, когда пишет «об этом»? Разве не в изобилующий испытаниями мир, уже давно не земной; а, скорее, в мир фэнтези — обособленный, где все налажено и все по-другому? Разве не чувствуют люди все большую потребность выхода — на альтернативный мир, который уже нельзя заменить никакой фильмографией? Кому теперь интересна «история людей»: войны, разрушение, насилие, гибель, борьба за выживание, гнёт, унижение, страдания, философия смерти?
Скорее, Финней хотел сказать, что путь «туда» — это обязательное, в положительном смысле, столкновение с Хаосом. Но не в обычной жизни, а скорее, в архаике нашей многострадальной исторической памяти. И нужен ли этот путь, а если да, то каким он будет, и будет ли это путь добра, каждый решает для себя сам.
stewra darkness, 20 сентября 2010 г.
Человек, как правило, уподобляется Фоме неверующему. Чтобы поверить в чудо рядовому человеку надо подтверждение: свидетельства, реальные примеры; потрогать, конкретно увидеть, ощутить, оценить доказательства. Иначе окружающая действительность «убеждает» его, что это не чудо, а обман. «Сарай» как средство перемещения скорее ассоциируется с мошенничеством, что нормально для среднего человека, которому не свойственно яркое воображение, позволяющее искренне верить в чудо.
Хотя, возможно, обладай герой рассказа развитым воображением, может, ему и не понадобится рай, предложенный АКМЕ. Ведь силой воображения можно преобразить и подстроить «под себя» свой реальный мир.
asb, 4 марта 2010 г.
А я вместе с героем тоже сомневаюсь в этом «эдеме». И почему сомнения — это однозначно плохо?
Вы не думаете, что те кто ушли (уходят) — они просто БЕГУТ. если уж совсем жестко, бегут как крысы с тонущего корабля. Они просто трусы и слабаки. Кто им мешает здесь на Земле быть счастливыми и улыбаться? И где гарантия, что они тот «рай» в скором времени не превратят в такую же ненавистную им Землю. Сознание определяет бытие (ИМХО).
amak2508, 17 декабря 2009 г.
Конечно же у рассказа выигышная тема: кто из нас не мечтал оказаться в мире, где все счастливы, где на лицах людей добрые улыбки, в небе — ласковое солнышко, а вокруг — нетронутая природа. Только вот почему-то не очень писатели пишут на зту тему, а кто пишет, у того опять же не очень и получается.
У Финнея получилось, недаром многие десятилетия рассказ регулярно включают в различные сборники. Сам рассказ читается с неослабевающим интересом, причем, чем дальше, тем интереснее. А финал... — его просто надо прочитать самому, чтобы ощутить всю прелесть рассказа.
Mandor, 8 августа 2009 г.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царствие Небесное...
И прокляты сомневающеся... Такой короткий рассказ и такая глубокая мысль, если ее «погонять» туда-сюда, поразмышлять... А, впрочем, кто б не усомнился при надлежайших обстоятельствах?
Сомнение — вот наш враг! И этим все сказано, равно как и преамбула расссказа...:gigi:
sanchezzzz, 29 октября 2008 г.
«Мораль сей басни такова, коль веришь в чудо — верь до конца». Пусть не складно, зато по смыслу. Мне этого товарища не жаль, равно как и его собрата по несчастью, если я правильно понял, того, что в баре ему историю с проспектом поведал. (Хотя, может быть это и не так, ведь если тот человек в баре такой же неверующий лузер, то почему он не сказал, что в сарае нужно ждать до последнего и не метаться?). Но мужик хорош! В ситуации, когда не нужно было быть семи пядей во лбу, или суперспециалистом в какой-либо области, чтобы попасть на удивительную планету-рай, а всего лишь верить, верить до последнего — он не смог сделать этой малости. Впрочем, неудивительно, зачастую человек умен задним числом, а не в нужный момент. Несколько удивило лишь, что фактически-то он пожалел свои жалкие десять баксов. Обманули, облапошили, обвели вокруг пальца! — так в том и задумка была по-моему, что все сказанные в офисе конторы слова и обещания это пшик, не суть важное, а важен тот последний тест, так сказать, «испытание сараем». Он определяет, насколько глубока вера в мечту, в чудо; насколько она чиста, искренна и откровенна. Так давайте верить в неё так, чтобы она непременно исполнялась! Ах да, и ещё! Чудная вставка в рассказе про Амброза Бирса, бесследно исчезнувшего в Мексике в 1913 году (-реальный факт!) — что это? Вы что-то знаете, мистер Финней?..
gmey, 27 мая 2008 г.
а я вот подумал: может наша цивилизация именно таким образом и пришла некогда в этот мир?...
kkk72, 13 сентября 2007 г.
Как бы плохо не шли дела, у каждого есть шанс изменить свою жизнь и обрести счастье. Но хватит ли у человека веры воспользоваться своим шансом? Ведь второго уже не будет.
Эдди, 10 июля 2007 г.
Очень характерный для той эпохи рассказ. И написан мастерски. Страх и недоверие... Движущие силы не только для государств в эпоху атомного противостояния.