Герберт Уэллс «Остров доктора Моро»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Приключенческое | Философское
- Место действия: Наш мир (Земля) (Мировой океан, моря (Остров вдалеке от континентов и цивилизации ))
- Время действия: Новое время (17-19 века)
- Сюжетные ходы: Генетические эксперименты, мутации
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Попавший в кораблекрушение Чарльз Эдвард Прендик оказывается на острове, где живёт и работает доктор Моро со своим помощником. Он становится нечаянным свидетелем экспериментов учёного, а также их последствий.
Также:
Г. Уэльс «Остров чудовищ» — ж. «Вокруг света», 1907 г., №№ 11-30, переводчик В. Готвальт.
Входит в:
— антологию «Создатели монстров»
— журнал «Amazing Stories, November 1926», 1926 г.
— журнал «Amazing Stories, October 1926», 1926 г.
— журнал «Famous Fantastic Mysteries October 1946», 1946 г.
— антологию «Айзек Азимов, Герберт Уэллс. Научно-фантастические романы», 1983 г.
— антологию «Вампир», 2020 г.
— антологию «Вампир. Зарубежная классика хоррора», 2020 г.
— антологию «По ту сторону сна. Безумцы в зарубежной классике», 2025 г.
Награды и премии:
|
лауреат |
Хоррор: 100 лучших книг / Horror: 100 Best Books, 1988 | |
|
лауреат |
1001 книга, которую необходимо прочитать / 1001 Books You Must Read Before You Die, 2006 |
Номинации на премии:
|
номинант |
Премия Геффена / פרס גפן / Geffen Award, 2001 // Переводная книга НФ (Великобритания) |
Рецензии:
— «The Reference Library: Lark Song», 1967 г. // автор: Питер Шуйлер Миллер
— «Review: Seven Science Fiction Novels by H. G. Wells», 1952 г. // автор: Георг Оливер Смит
Экранизации:
— «Остров потерянных душ» / «Island of Lost Souls», США, 1932 // реж. Эрл С. Кентон
— «Остров доктора Моро» / «The Island of Dr. Moreau», США, 1977 // реж. Дон Тейлор
— «Остров доктора Моро» / «The Island of Dr. Moreau», США, 1996 // реж. Джон Франкенхаймер, Ричард Стэнли
Похожие произведения:
- /период:
- 1890-е (1), 1900-е (1), 1910-е (2), 1920-е (2), 1930-е (2), 1940-е (1), 1950-е (1), 1960-е (3), 1970-е (6), 1980-е (8), 1990-е (13), 2000-е (14), 2010-е (30), 2020-е (9)
- /языки:
- русский (75), английский (13), латышский (1), литовский (1), украинский (2), болгарский (1)
- /перевод:
- Ю. Алдерманис (1), В. Бабенко (3), Е. Быкова (1), А. Ерменкова (1), К. Морозова (59), Д. Паламарчук (2), В. Штейн (1)
Периодика:
Аудиокниги:
Издания на иностранных языках:
страница всех изданий (93 шт.) >>
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
Вадим Панов, 28 ноября 2009 г.
На мой взгляд (и не только на мой) — самое страшное произведение в истории мировой литературы. Особенно жутко становится, когда соскальзывает шелуха «спецэффектов» и понимаешь, что автор показывает на самом деле...
Ralf_, 28 февраля 2021 г.
Автор пропитывает эмоциями читателей с первых строк. Ощущаешь просто дикий микс: переживания за судьбу героя, не успевающего приспосабливаться к быстрой смене событий, постоянная перемена его чувств, отторжение к опытам доктора, непринятие равнодушия к происходящему у Монтгомери, жалость к животным ..
Увлекательно, сюжет держит. Советую.
tolstyi1010, 16 декабря 2020 г.
Эдвард Прендик после кораблекрушения попадает на остров к доктору Моро и становится очевидцем его чудовищных экспериментов.
Не скажу что произведение жуткое, но читать было неприятно. Людей в романе не жалко, жалко в первую очередь животных. Их никто не спрашивал, чего они хотят. Все эти опыты прихоть безумного ученого, который захотел поиграть в Бога. И его не волнует, что чувствуют животные, ложась под его скальпель, для него они просто материал, который нужен для достижения его Цели.
Сильное и жуткое произведение. Как хорошо, что прочитать его я смог только после тридцати. В детстве и юности ужастиков и так хватало.
rezviy-homiak, 20 ноября 2019 г.
Остров доктора Моро.
Слышала о том, что это очень мрачная, очень страшная и тяжёлая книга. Подходила к чтению с большой опаской, ожидая чего-то жуткого, но книга оказалась другой. История о том, что бывает, когда человек пытается стать на место Бога, когда пытается объяснить всё чисто с материалистической стороны, отвергая понятие души. История о безумном профессоре, который так глубоко ушел в свои исследования, что потерялся в них.
Многие пишут об отвращении, которое вызывали персонажи у них. Мне же было просто их всех жалко. По прихоти безумца они были вынуждены были стать теми, кем стали. Да и сам профессор был достоин жалости, т.к. потерялся в поисках своего идеального эксперимента. Он пытался достичь того, чего достичь невозможно.
Герберт Уэллс очень интересный писатель-фантаст, который опередил свое время. Его книги очень интересно читать даже сейчас, в современном мире. Следующая — «Машина времени».
Ридан, 30 апреля 2019 г.
На что способен ученый отбросивший мораль ради чистой науки?
Доктор Моро проводит вивисекцию, превращая животных в людей. Что с ними будет потом его мало интересует, он адепт чистой науки, и интересуется лишь своими исследованиями. Описание получившихся полулюдей вышло крайне жуткое. Полулулюди-полуживотные слишком похожи на нас и именно этим внушают ужас. А их социальная структура является неплохой сатирой на любое догматичное общество, постоянно повторяющее данные с верху законы, не задумываясь об из смысле но нарушающее их стоит только отвернуться.
Книга пропитана недоверием к безответственной науке и это может показаться неверным, но давайте вспомнил, что творили «последователи доктора Моро» в Германии пол века спустя, реальность как часто бывает оказалась гораздо страшнее ужасов предсказанных писателями.
URRRiy, 7 июня 2017 г.
Жуткий научно-фантастический хоррор. Место, участники событий, сама идея, которую в ходе опытов пытается реализовать доктор Моро, вызывает ужас. Гениальная вещь, но как и в Машине времени, может вызвать очень неприятные ощущения, причем не натурализмом, а самой сутью показанных автором изменений.
Что гораздо хуже, Уэллс к сожалению, оказался провидцем — нашлись в реальности в двадцатом веке разного рода доктора в Германии и Японии, чьи опыты превзошли своей жутью научную фантастику.
Vasya3013, 17 июля 2014 г.
Прочел книгу буквально час назад. И понял, насколько мастерски Уэллс описал последствия изменений природы человеком.
К примеру — те же животные. Кто-то выжил, на время стал тенью человека, но потом снова вернулся в свое звериное состояние, а кто-то погиб в результате эксперимента.
Мне книга очень понравилась. Сюжет увлекает с первых страниц, а концовка — заставляет призадуматься о том, сильно ли человек отличается от животных в экстремальных ситуациях? Не зря эту книгу называют первым фантастическим триллером.
Настоятельно советую прочесть!
kira raiven, 15 июня 2009 г.
Присоединяюсь к отзывам kkk72 и Jediart, и еще ...
То ощущение, ощущение жуткого неприятия происходящего, та эмоция, которая ассоциируется всю мою жизнь с «Островом Доктора Моро», все это в совокупности не оставляет сомнений в том, что произведение, с моей точки зрения, гениально.
Эта книга — страшна не тем, про что можно рассказать в нескольких строчках, описывающих сюжет. Она сродни фильмам Хичкока. Она все время играет по струнам нервов. И дело даже не в самих опытах и не в том, что Доктор Моро в своих экспериментах переходит общечеловеческие границы. Автор пошел дальше, он пустился «во все тяжкие», и это описание результатов опытов и жизни этих «результатов» — вот это уже некий новый уровень жестокости. Почему же, спрашивала я себя, так трудно читать об этом?
Наверное, потому, что они все обречены, все действующие лица в этой истории, заранее приговорены автором...
Алекс82Полтава, 16 апреля 2022 г.
Есть безумно талантливый учёный. И есть научный эксперимент, выходящий за рамки человеческой этики. Разум обывателя не может сдержаться, чтобы не соединить их в одно целое. Ну вот такой он немощный человек — не может сказать соблазну «нет!» В результате этого синтеза образуется страдание у того, над кем опыт производится. Но он производится как правило над самим обывателем. Тогда почему последний голосует за его проведение? Все просто : большинству нравится сравнивать себя с одиноким естествоиспытателем, чем с тривиальной жертвой его исследований. Интуитивно каждый хочет повторить «подвиг» Адама и попробовать на вкус запретный плод дерева познания добра и зла, но никого не интересует что будет дальше со всем грешным человечеством.
Доктор Моро — это посредник, с помощью которого человек с западным мышлением идет к Прекрасному. К Красоте. Посредник этот, как кажется, со скрытыми изъянами, но специалист он явно превосходный. Он ведёт всех к безупречности формы, за которой можно замаскировать всё что угодно — в том числе повадки садиста. Но главное — техническая сторона дела. Боль, мучения подопытных могут быть даже полезны — они создают над экспериментатором ореол «проклятого гения», «поэта», творящего своё искусство посреди прозаических стонов жующих и быстро размножающихся существ. И разве вскрытие очередной живой плоти нельзя уподобить открытию новой вселенной? Ведь он страстно жаждет общения с «чистым разумом», которому решительно старается угодить, принося в жертву неразумных – неисчерпаемый ресурс для кормёжки уже растолстевшей на «христианских харчах» науки. Чтобы показать приземленному зверью постижимый только ему идеал — приходится потрошить несчастных, не способных без калечения познать истину красоты его собственной – людской — природы. В них он видит несовершенный безличный материал, требующий исправления, а они в нем – бога, заслуживающего смерти. Да, в конце концов они убивают его, но где после этого искать убежище от жестоких инстинктов, опасных для них самих? Вот и выходит, что качество совершенствования равно силе мук, которые ты испытываешь. Хочешь иметь надежду – мучайся, не желаешь переносить терзаний – погибай. Не отсюда ли западные тенденции искать утешения у серийных убийц — новых исповедников душ своих жертв? И чем изощрённей убийство, тем бОльшая награда трупу на небесах. Если много крови на земле – значит много и блаженства на небе. Страшные вещи… Но все они исходят из логики западного миропредставления, которой чётко следовал и доктор Моро…
Откуда такое варварство? Где его исток? Он в изначальном смешении на Западе духовной и политической власти. В принятии Католичеством формы политической корпорации, внешнее вхождение в которую документально определяло посмертную участь души. Собственно, и означает это то, что целый Рим вкусил запретное яблоко. Это смешение с запрещенным и стало тем семенем, из которого проросла вся западная культура, где место доброты занял закон. Пока это казённое добро формулирует Папа Римский – это еще полбеды, но с течением времени в этой культурной традиции рождаются все больше уникальных любителей творить добро и вещать правду от себя. Растут как грибы религиозные секты. Проникают эти течения и в западноевропейскую литературу, где герои, защищенные писательской индульгенцией, вовсю калечат читателей вначале с помощью приторной добродетели, а затем и тягчайших преступлений – а как иначе, если писатель – человек почтенный и уважаемый. Возвращаясь к доктору Моро – этому наследнику римских притязаний на универсальность, — следует признать его пленником системы, запрограммированной на производство персон, безжалостно преступающих черту, но так и остающихся в пределах «родительского дома»…
Zlata.24, 9 октября 2020 г.
Название романа давно было на слуху. Появился прекрасный повод познакомиться с ним (спасибо Роман-рулетке).
Произведение написано более века назад, но и сейчас читается как захватывающий триллер. Автор сделал ставку на приключенческую составляющую, приукрасил смелым полетом фантастической мысли, а мрачность финала разбавил философскими выводами. Такой коктейль легко воспринимается читателем. Думаю, и через двести лет найдутся ценители подобной классики.
О чем же сюжет? Наверняка, каждый (нечитавший) хоть приблизительно себе представляет: чудом спасшийся с потерпевшего крушение корабля герой романа попадает на остров, на котором проживает отлученный с «большой земли» доктор Моро со своими необычными пациентами. И потому интерес удерживается не за счет основной идеи, а за счет общей атмосферы произведения, простоты изложения и красочности при описании монстров. Причем автор довольно смело отринул все научные основы и сразу выдал результат многолетних экспериментов по хирургическому «очеловечиванию» как домашних, так и диких животных.
Финал очень даже логичный. Если вся история воспринимается как страшная сказка, то ее завершение — вполне счастливый конец, возвращающий жертв эксперимента к природным истокам. И по сути, в этом основной по-философски глубокий смысл.
Тимолеонт, 4 августа 2015 г.
Здесь нет радиации, мутагенов и прочего, но, тем не менее, это прародитель всех историй о безумных учёных, их невероятных экспериментах и мутантах. Выйди эта история в наше время — быть ей потерянной в огромном мешке жвачной литературы со схожей тематикой. Но.
«Остров Доктора Моро» был первым. И, как все лучшие свои произведения, Уэллс перенасытил роман философией и размышлениями о природе человека.
Что есть «люди»? Что делает их таковыми? Возможно ли не собрать человека из запчастей, как Чудовище Франкенштейна, а преобразовать из прочих живых созданий? И способен ли человеческий разум не только создать человека без помощи спермы и яйцеклетки, но и удержать его в этом состоянии, не дать превратиться обратно в безмозглое животное? Да и какая разница между таким животным и безмозглой толпой?
Самая пессимистичная и безысходная, но и интереснейшая история автора.
Халвомёт, 29 июля 2013 г.
Тема игры человека в бога и создателя мира не нова, всяческие медицинские эксперименты были неоднократно с различных точек зрения описаны не одним поколением писателей… Поражает в этой истории другое – смысл между строк. Ведь все эти звероподобные люди или человекоподобные звери не что иное, как отображение реальности. Посмотрите вокруг, разве не видите, везде нас окружают эти человеко-обезьяны и человеко-быки! Конечно, каждый фантаст так или иначе ссылается на проблемы окружающей действительности...
Удивляет, что многие относят «Остров доктора Моро» к ужасам. Но это кажется сейчас, а в детстве, для меня это были безусловно ужасы, теперь же это видится социальной фантастикой. Вспоминается «Собачье сердце» Булгакова и главный вопрос: «Что делает человека человеком? Что мы получим, если с помощью науки и медицины попытаемся из животного сделать человека? Будет он вести себя, как человек или как животное? А как он будет мыслить? А как он будет взаимодействовать с себе подобными и с настоящими людьми? Какая у него будет личность? И чем является для человека та самая пресловутая «душа», которая вроде бы есть, но ее почему-то не получается найти?»
Вот эта философская составляющая производит на читателя куда большее впечатление, чем фантастическая — к фантастике-то мы привыкли. И пусть сейчас Уэллса физически невозможно воспринимать так же, как и в 19-ом веке, он неизменно производит впечатление.
Thor, 12 декабря 2007 г.
Шокирующий, но захватывающий роман. Совершенствование животных до человеческого уровня такими жестокими методами наверное и не могло привести ни к чему хорошему. Так оно и получилось.
Книга отличается очень продуманным и, следовательно, лишенным слабых мест сюжетом, неожиданными поворотами и пугающей реалистичностью описания. Запомнился эпизод, в котором Моро издевался над пумой, наверное самый эмоциональный момент в книге, до сих пор с дрожью вспоминаю страдания бедного животного. Также интересна концовка и особенно то, как деградировал Монтгомери.
Перечитывать вряд ли решусь, но один раз этот роман прочитать нужно.
ceh, 26 ноября 2006 г.
Мой любимый роман у Уэллса. Конечно, у Уэллса есть и более знаменитые, но этот я люблю больше всего. Некоторые его романы выглядят уже анахронизмом, этот — нет. Это действительно страшное произведение. Причем его можно читать как и в подростковом возрасте — просто как хороший триллер, так и позже, уже взрослым человеком — уже как фолософское повествование о том, как это больно — становиться человеком. Через боль выжигать в себе все животное.
Halkidon, 23 февраля 2017 г.
Наверное, это одна из тех книг, которые я, к сожалению, прочитал и не смогу забыть. В «острове» наиболее заметна тема страха и ярости, питаемых несчастными искалеченными животными по отношению к Моро. Для меня страх, гнев и отвращение начались с описаний мучений несчастной пумы. Они вызывают особенный ужас потому, что пума — сильный и гордый зверь, а не какая-то морская свинка. Моро — настоящий истязатель, а не ученый, ему место в гитлеровских концлагерях. Правда, я читал жуткие россказни про подвальные работы Вл. Демихова, его детские истязания щенка и других бедных тварей. Цель Демихова, однако, понятна. Кто-то его оправдает. Но что и зачем делает Моро? По-моему, прочтение этой книги может сделать читателя зоозащитником и гуманистом. И это очень хорошо.