Все отзывы на произведения Святослава Логинова

Pupsjara, 16 апреля 2010 г. в 23:14

Жадность человеческая не знает границ, особенно, если дело при этом еще касается власти. Казалось бы, люди радоваться должны, что была остановлена война, что случилось чудо, что нашлась Орлеанская Дева германского разлива, и люди радовались, но не все. Некоторым, как всегда мало, поэтому и замышляют они козни и другие пакости. И пусть в финале добро будет по достоинству отомщено, но все равно грустно становиться за род человеческий, не так мы живем, не так...

Pupsjara, 16 апреля 2010 г. в 00:01

Прогресс летит стремительно вперед и люди все чаще полагаются не на себя, а на новейшие технологии, без которых человек пуст, он ничего не может. В этом рассказе у Господина Анатоля есть замечательный баул, где есть все необходимое для успешного лечения, но если отнять у него инструменты и отправить лечить людей, то интересно сколько времени у него ушло на то, чтобы обладать такими же знаниями, как Доктор Юстус. Творцов в своем деле конечно не много и без ремесленников тоже не обойтись, но свою жизнь я бы хотел бы доверить Творцу, а не ремесленнику при одном правда условии, чтобы у него был этот чудо-чемоданчик...

Pupsjara, 15 апреля 2010 г. в 23:51

Если в рассказе заменить железо на золото, то получилась бы вполне правдоподобная история из средневековья. 2 алхимика-афериста изобрели философский камень и отправились продавать его маркграфу, показав при этом, что их способ превращения свинца в золото работает. Ну а маркграф поступил бы, думаю, все-таки по-другому, ради быстрой наживы и обогащения люди отринули бы все чувства разума и логики.

Сам рассказ конечно хорош, автору очень удаются такие средневековые истории.

Gelena, 14 февраля 2010 г. в 18:56

Статья была прочитана в момент приготовления этих самых блинов. Блины пеклись для детей и потому маме почти ничего не досталось, кроме слюней, обильно текущих во время чтения. Замечательное кулинарное пособие как для тех, кто блины печет, так и для тех, кто их ест.

PS:у меня тоже случился переход с лопаточек на обычный неострый столовый нож — так удобнее, а вот советом про картошку, смазанную маслом я пожалуй воспользуюсь.

Yazewa, 08 февраля 2010 г. в 10:42

Честно говоря, вполне поверила бы, если рассказ датировался бы годами начала творческой деятельности автора (вот только цифровой фотоаппарат и милицейский мерседес этому препятствуют). Простой сюжет с предугадываемой концовкой и неяркие действующие лица... Неинтересно.

Yazewa, 06 февраля 2010 г. в 20:42

А мне рассказ показался вполне законченным и самостоятельным.

Вот только не ожидает ли нового размышляющего судьба Беляшка? Или как только работа войдет в привычное русло, пропадет у него желание размышлять?

Yazewa, 06 февраля 2010 г. в 20:20

Действительно, что тут можно сделать? И мимолетное общение с нормальным, добрым, порядочным человеком не изменит в жизни детей ничего. И это «кошку замучаю насмерть» пугает сильней картинки с пьянющими родителями. Потому что веришь: замучает. Сначала — кошку...

Надо в классификаторе отмечать: реализм. А по сути — жесткий хоррор. Соседствующий рядом со всеми нами. И потому — реализм...

Yazewa, 06 февраля 2010 г. в 18:25

   Вот этим своим эссе (во всяком случае, так позиционируется данная работа в библиографии автора), Логинов меня покорил совершенно и окончательно. Да, многорукий бог и всякое такое... но это! Это не эссе, товарищи. И не рассказ. И не пособие. Это — песня. Я представить себе не могу, что вот ЭТО может оставить кого-то равнодушным. Не может быть такого, разве что считывать текст пристроится какой-нибудь продвинутый (в литнаправлении) робот.

Yazewa, 06 февраля 2010 г. в 15:48

О Господи, читать это совершенно невозможно! Риск захлебнуться собственной слюной черезмерно велик, право слово! И это при том, что я весьма спокойно отношусь к кулинарным изыскам и время, вынужденно проведенное на кухне, отношу к досадно потерянному ...

  Написанно великолепно; это и ценное пособие и вполне самостоятельное литературное произведение.

Yazewa, 06 февраля 2010 г. в 15:24

Прелестная история!

«Земля, конечно, колыбель разума...» И дитятко из колыбельки должно бы играть в манежике. Созданный манежик понравился мне чрезвычайно!

  Удивительна все же фантазия авторская...

Yazewa, 05 февраля 2010 г. в 21:33

Не первый уже раз читаю эту историю, и ведь снова с удовольствием читается!

Очень хорошо описан антураж происходящего в подсознании. Равно как и восприятие этого антуража психокорректором. Даже зная сюжет, снова пробираешься вместе с героем по этим закоулкам сознания... а потом и дуиаешь: а что у меня самого там можно было бы обнаружить? Солнечный двор или чулан с паутиной?

Alexandre, 08 ноября 2009 г. в 11:05

Вот, что верно, то верно. А то почитаешь, скажем, Бредбери — просто жуть, что может приключиться из-за какого-то крохотного мотылька! А здесь — просто чудо, никаких парадоксов не возникает. И, кстати, Изобретатель неправ — машина работает, и работает хорошо. Она переносит своих пассажиров из настоящего в настоящее.

А чего ещё надо обычному человеку?

Alexandre, 02 ноября 2009 г. в 15:10

Мне очень понравилось, даже жаль, что такие же мысли уже высказаны в предыдущих отзывах. Молодец автор, отлично написал то, что могло бы быть (должно было быть!), а то, что в итоге реально произошло — к сожалению, лишь бледное подобие доступных в принципе достижений.

И лишний повод посокрушаться по поводу народных вождей, приносящих нашей стране в итоге одни неприятности — и Разин, и Пугачёв, и потом уже в двадцатом веке Ленин и Сталин — до сих пор народная молва поминает их как великих людей — а чем же они велики на самом деле? А тем, что разрушая хозяйство страны, истребляли её собственное население и, кое-что создав, погубили гораздо больше. Но песни о вождях пели и поют до сих пор.

Хотя правильнее было бы провозглашать одну анафему, что церковь и делала на протяжение многих лет, да вот народ её почему-то не слушал.

А и сегодня приходится сокрушаться по упущенным возможностям.

drogozin, 23 октября 2009 г. в 21:41

Принято относить этот рассказ к лучшим образцам малой прозы Логинова. И действительно, написан он очень изумительно хорошо и интересно. Прекрасная задумка даёт массу интересных вариантов развития (автор признавался, что замахивался на роман), а яркость реалистичных подробностей иногда шокирует. Однако потенциал остался нереализованным, возможности неиспользованными, тема нераскрытой и закончилось всё слезливой концовкой. Увы.

Sawwin, 25 сентября 2009 г. в 18:51

Конечно, Святослав Логинов не поэт, но версификатор, что он и доказал, взявшись за самый сложный и заформализованный поэтический жанр — венок сонетов. Всем формальным требованиям жанра данное произведение отвечает вполне. Рифмы, среди которых — минимум избитых, верно соблюдённый размер, развитие темы, сюжет — необязательный, но остро желательный для этого жанра. И, конечно, магистрал, составленный из первых строк четырнадцати сонетов. Есть всё, не хватает только высшего единства формы и содержания, называемого поэзией (а в прозе — художественностью). За такое, по совести говоря, следует ставить пять баллов, но поскольку всё произведение пропитано авторской иронией, насмешкой над самим собой, то оценка повышена до шести баллов.

repaS, 02 сентября 2009 г. в 22:37

Очень необычно. Не удалось провести никаких параллелей ни с чем известным, хотя и хотелось. Поначалу.

Произведение требует длительного осмысления, и тем чрезвычайно интересно.

Приходится даже как-то по-новому думать...

«Свет в окошке» из головы просто не выходит, подозреваю, что то же будет и с «Многоруким».

Mihey, 27 августа 2009 г. в 14:44

На мой взгляд, это одно из лучших произведений Перумова. Характерная для него эпичность не лезет из каждой строчки и не раздражает взгляд, много интересных деталей, редкий антураж каменного века весьма притягателен. Очень органичный мир!

lepricon, 20 августа 2009 г. в 11:11

Бывает так, что когда прочитаешь книгу, становится невыносимо грустно оттого, что она уже закончилась, а ты настолько свыкся с героями, их мыслями, действиями, и с этим вымышленным удивительным миром — в полной мере это относится к «Далайну». Лучшее из всего фэнтези, когда-либо мной прочитанного.

bbg, 30 июля 2009 г. в 15:36

Считаю лучшей на сегодня вещью автора. Великолепная притча про любовь, какие бы формы она не принимала...Да, она может быть жестокой, даже очень жестокой — но может дать крылья и привести на самую вершину...

Nog, 02 июня 2009 г. в 13:46

Излишняя серьёзность никогда и никого до добра не доводила.

Да, герой рассказа, очевидно, сумасшедший. И что с того? Это не мешает рассказу быть одновременно и забавным, и романтичным, и интригующим. Вообще, напиши этот рассказ какой-нибудь иностранный автор, ему прямая дорога была бы в антологию типа «Витпанка».

Nog, 25 мая 2009 г. в 17:59

Нетривиальная завязка сюжета, очень интересное развитие — и в какой-то степени даже разочаровывающий в своей безжалостной логичности финал. И хотя рассказ кажется оборванным на полуслове, но может быть, это и к лучшему — увы, никаких предпосылок к счастливому спасению героев здесь попросту нет.

kkk72, 07 мая 2009 г. в 02:08

Мастерски написанный рассказ, который, однако, ближе к реализму, ведь фантастическое допущение в нем, по сути минимально. По сути, в центре внимания здесь — личность и судьба одного человека. Автор исподволь, постепенно, штрих за штрихом показывает нам своего героя, и его поступки, не всегда столь уж однозначные, постепенно складываются в совершенно неприглядную картину. Вот уж действтиельно, человек всю жизнь потратил не на то, чтобы быть кем-то, а на то, чтобы казаться приличным человеком. А ведь по крайней мере талант художника у него был!

kkk72, 05 мая 2009 г. в 16:06

До чего же неоднозначной оказалась эта история! Думаю, у каждого человека рано или поздно случается что-то такое, что кажется, будто жизнь потеряла смысл, что по всем законам добра и справедливости такое просто не может случиться. Вот такие испытания и выпали на долю главного героя. Мрачные стороны жизни Средневековья обрушились на него во всей своей тяжести. Всесилие сеньора, погубившего любимую дочь, голод, чума, жестокость инквизиции — такого хватило бы, чтобы сломать десяток людей. Но Рено упрямо ищет справедливости, надеясь отыскать ее если не на Земле, то у высших сил. И вот тут Логинов, обличая несправедливость мира, доходит до прямого богоборчества, а я, хоть и не считаю себя человеком религиозным, не могу с ним согласиться и воспринять такую трактовку Бога. Пожалуй, автор прав в другом эпизоде, когда устами одного из персонажей говорит: «Нечего сваливать свои грехи и свою злобу на Бога».

И все же, несмотря на всю свою неоднозначность, рассказ производит очень сильное впечатление. Пожалуй, по поднятым проблемам и протесту героя эта история напоминает эпизоды из творчества Достоевского. С автором можно соглашаться или спорить, но остаться равнодушным сложно.

Alexandre, 02 мая 2009 г. в 19:57

Мне попалась в руки эта замечательная книга, и хотя словари подряд не читают, но здесь случай особый. Каждая маленькая главка, как написано в аннотации — очерк, это самостоятельное крохотное произведение, практически не связанное с остальными. Т.е. связь-то конечно есть, я просто имею в виду, что книгу можно читать, начиная с любого места. Я начал с начала. И, довольно быстро, прочитал всё до конца. Потому что интересно. Потому, что узнаёшь много нового, а в некоторых случаях, даже встречаясь с чем-то известным, восклицаешь — «Так вот оно как!» Не пожалейте времени, если вам попадется эта книга со скучным названием — внутри она намного интереснее, чем снаружи.

kkk72, 24 апреля 2009 г. в 14:46

Жестокая, но правдоподобная история. При определенных условиях железо вполне могло бы оказаться мерилом стоимости. И в такой ситуации изобретение способа выплавки железа из руды действительно перевернуло бы всю экономику и военное дело. Рассуждения и действия правителя действительно разумны и предусмотрительны. Вот только у несчастных изобретателей не осталось и шанса. Как это типично — хуже всех приходится людям, неспособным сдерживать свои творческие порывы.

StasKr, 07 апреля 2009 г. в 05:46

Пожалуй единственным серьёзным недостаток данного произведения является его краткость. ИМХО, рассказ только бы выиграл, если бы Автор увеличил его хотя бы до размеров повести. Ведь действительно очень хочется узнать поподробнее о и дивном народе и что случилось с героями дальше. Обидно, что такая вещь получилась незавершённой.

Итог: хорошая вариация на тему творческого наследия Профессора. Сами эльфы, а так же сюжет их переселения из Средиземья в Валинор удачно помещены в фантастический антураж. Психология и культура эльфов представлены в необычном свете. Лёгкий язык позволяет в полной мере насладиться оригинальной задумкой автора. Так что повторюсь, единственным серьёзным недостатком произведения (если, конечно, вы не ярый толкинист-ортодокс, тогда вам лучше не читать этот рассказ) является его чересчур малый объём.

pavelgubarev, 03 апреля 2009 г. в 20:00

Прекрасная повесть. На фоне предыдущего в сборнике – просто праздник. Яркие, реалистичные описания старых квартир, мощные герои. Психологизмы – ух!

Одно «но»: это было бы невероятно круто, если бы не было фильма «Клетка» Тарсема Сингха. Сюжеты фильма и этой повести пересекаются, и очень сильно. Увы, впечатление это заметно портит, хотя даже не знаю, что впечатляет больше: безумный визуальный ряд Тарсема или прекрасный язык Логинова.

Alexandre, 30 марта 2009 г. в 17:01

Только тот, кто целенаправленно ищет, может воспользоваться случайностью. Я не химик, зато я знаю историю об открытии радиоактивности Беккерелем. Это открытие лежало на поверхности, многие прошли рядом, но мимо; профессор Блондло, который просто выкинул засвеченные ураном фотопластинки, сошел с ума, узнав об открытии Беккереля, прославишегося на весь мир.

Вот похожая история и с Байером — в химии было побольше случайностей, чем в физике, но и там, только тот, кто ищет, и упорно ловит удачу за хвост, сможет добиться успеха.

И рассказ Логинова подтверждает это ещё раз. Годы работы, множество опытов, не принёсших желаемых результатов, но наконец — вот она, счастливая случайность. Случайность ли?

Alexandre, 30 марта 2009 г. в 13:44

Про семена цикуты не знал, хотя вряд ли эта информация мне всерьез пригодится.

Про жутко ядовитые обычные вещи — доводилось слышать. Зачем такая недешёвая вешь как перец, ведь стакан обыкновенной поваренной соли отправит Вас к праотцам не менее надёжно. А уксус, которым, по-слухам, травились несчастные гимназистки? Не говорю уж обо всем известном окне на этаже выше пятого. Но вряд ли кто нечаянно слопает стакан соли, выпьет бутыль уксуса или закусит стаканом перца.

А вот цикутой дети и впрямь могут нечаянно полакомиться.

В общем интересно и познавательно. Читается легко, запоминается быстро, вполне достойно фигурировать в разделе «Люби и знай свой край».

И ещё личное впечатление — будучи студентом был летом в экспедиции. И там довелось столкнуться как раз с такой перенесённой к болоту пасекой.

Пчёлы, собаки, покусали меня изрядно!

Alexandre, 27 марта 2009 г. в 13:36

Любая наука полна заблуждений. Это сейчас, с высоты своих познаний первого десятилетия 21-го века, мы можем снисходительно улыбаться, читая рассказы, подобные этому. Но, к сожалению, не все поймут и то, что сейчас проходят и в школе — наука химия не особо нужна в повседневности. И тем не менее — тайное манит, и ученик усердно пытающийся создать золото, сможет многому научиться, а с возрастом, возможно, и поймет, что достижимые результаты имеют свою собственную ценность.

Когда алхимик Иоганн Бетгер, пытаясь создать золото, открыл тайну фарфора, его господин, саксонский курфюрст Август, воскликнул: «Да это же то же золото!» Правитель был прав — открытие принесло славу Саксонии и обогатило её суверена, и не только его.

Рассказ хорош, хорош своей нескучной назидательностью, и правдой жизни.

Alexandre, 26 марта 2009 г. в 15:39

Я дожил до вполне солидных лет так и не подозревая, что правильное название моих с детства любимых жареных пирожков с повидлом — пончики. Я и сам, как литературный Петя, неоднократно «жадно лопал сладкий пончик», усердно стараясь, чтобы ни капли сладкой начинки на упало на пол. А вот истинное название было от меня скрыто.

А потом я ел пышки, которые сыгрыли такую роковую роль в моей судьбе — только познакомившись со мной, девушка Наташа решила угостить меня пышками. Откуда мне было знать, что это знакомство продлится на сегодняшний день уже почти 36 лет и изменит всю мою жизнь? Но тем не менее, пышек я не разлюбил.

И теперь, благодаря автору, я точно знаю, чем пончик отличается от пышки, дай бог мне их почаще пробовать! Ибо теперь истинные названия этих вкусностей мне ведомы, а склонностью к полноте я не отличаюсь!

Alexandre, 26 марта 2009 г. в 13:13

Мне понравилась статья; скажу честно, что не являясь специалистом-филологом, но будучи довольно грамотным человеком, я позицию автора разделяю вполне.

И идея написания религиозных терминов с заглавной буквы мне неприятна, хотя я и являюсь верующим человеком. Дешёвкой какой-то отдает, говоря попросту. И доводы автора, критикующего эту идею, я поддерживаю целиком и полностью.

Вот, кажется и всё. Не нужна такая реформа ни русскому народу, ни русскому языку. Сменили кофию род на средний — и хватит.

Alexandre, 18 марта 2009 г. в 15:31

И кто придумал, что в городе жить плохо? Вот я родился в городе, и родители мои родились в городе, и живу я в этом городе, изредка выезжая, всю свою уже немаленькую жизнь. Хорошо в родном городе, лучше не бывает!

Хотя деревенским природным людям милее их родная сторона, и я с ними спорить не стану. Есть же и такая поговорка — где родился, там и пригодился.

Я же в сельской местности всегда был только дачником. И, честно скажу, не самая это плохая участь. Хотя работа на земле мне оказалась в тягость. Вот ящики таскать, дрова из лесу привозить, пилить эти дрова и колоть — это я могу, а вот чтобы со всеми мужицкими делами в доме управиться — не гожусь. Хотя дедушка мой, кадровый рабочий, но в молодости крестьянин, немало меня научил, за что ему большое спасибо — в жизни многое пригодилось. Но видно не в коня корм — не тянет меня к земле и дома у меня настоящего нет и не будет — только комната в кирпичном строении.

А тем, кто в деревне жить может и будет, желаю я всякого счастья, и пусть «Хозяин» им поможет.

У меня же судьба иная, хотя рассказ этот необычайно мне понравился.

Alexandre, 17 марта 2009 г. в 17:35

Я согласен с предшественниками, рассказ классный. Насчет яблочной терминологии — ну, чуть-чуть многовато, но ведь герой-то изучает помологию — науку о плодах. Уж не знаю, на какой специальности такое проходят. А вот по поводу всяких ужасов — так совершенно верно отмечено — чего только яблоки не выделяют, чуть подпортившиеся яблоки пахнут ацетоном — и только этого вполне достаточно, чтобы отравиться, ведь там же в хранилище много тонн. Ну, а насчет магически появляющегося яблока — какого черта этот недоучившийся студент вообще поплелся к яблоне? И почему у него хоть какого-нибудь приемничка не было? Чтобы отвлекаться... В общем, как говорится, сам виноват.

А финал неприятный и неожиданный, хотя логически оправданный. Незачем было яблокам угрожать. Сидел бы себе тихонько, ел бы яблочки понемногу — вот и было бы хорошо.

А причем здесь деревня, где никто по русски не говорит — неясно.

Alexandre, 17 марта 2009 г. в 16:13

Хороший рассказ. Мне по душе отважный Лонг, мне нравится колеблющийся, но неподкупный Труддум, мне непонятны, но привлекательны загадочный Отшельник и неистребимый Оле. И вечно прекрасная Констанс, которая так похожа на обычную женщину. И мне мучительно больно от осознания обреченности героя, которому никак нельзя победить, даже тогда, когда он может это сделать. Страшный выбор, выбор для истинного героя, и мне жаль Лонга.

Я давно читап это произведение, понравилось и тогда, понравилось и теперь, через много лет. Пусть порадуются и другие, фантазия автора достаточно нетривиальна, рассказ и вправду хорош.

Alexandre, 08 марта 2009 г. в 16:51

Может рассказ и не самый удачный, но проблема схвачена верно. Появившаяся у человека голова требует работы, а когда простаивает — это так мучительно, что в любую наркоту бросишься. И бросаются. Вот, уже ставшее привычным причитание — «Ах, какой мужик, да вот только бы не пил!» — а представьте, что пить бросит. Это ж считанные единицы из тысяч какое-то дело себе взамен выпивки находят, а остальные? Либо совсем с ума свихиваются, либо с собой кончают, а большинство снова за бутылку хватается — средство проверенное, надежное.

Вот тот же герой — что у него есть в жизни? Светка эта, развлечение на час, да погрузка-разгрузка всякой ерунды? И что еще? Поневоле запьешь, или в петлю лезть придется.

А привычка к чтению, к общению с людьми, к занятиям разным — это с детства воспитывается. И к работе интересной тоже. А если не воспиталась, так после 20 лет уже сделать почти ничего нельзя, говорят армия может помочь, только если в ней на всю жизнь остаться, да интерес-таки найти. Но такое бывает редко.

Так что страну от таких вещей спасти наверное можно, но сложно. И никто не знает как именно. И куда девать этих спасенных, потому что пока их лечат, новые-то подрастают, и в ту же яму. Вот такие печальные мысли навевает рассказ.

Alexandre, 03 марта 2009 г. в 11:34

Очень сильная антирелигиозная вещь. Хотя вера — это естественное состояние человека. Нельзя жить ни во что не веря. Вопрос только в одном — во что, в кого верить? Здесь в рассказе достаточно красноречиво и убедительно показано — вера в благостного дедушку, пекущегося о чадах своих, лишена какого бы то ни было смысла.

Хотя попытки силой исправить несовершенства мира земного к успеху не приводят. Но, что значит не приводят? Мы видим общественный прогресс во многих странах, людям и вправду становится легче жить, а церковь (католическая, например) идет в ногу с прогрессом, нет уже давно инквизиции, не преследуется вольнодумство, поощряются науки, расцветает милосердие и благотворительность. И можно сказать, что такова воля божья, но мне кажется наоборот, что бог, кто бы он ни был, сам идет в общем потоке общественного развития, ибо человек создал бога по образу и подобию своему. И когда люди становятся лучше, лучше становится и бог.

Alexandre, 28 февраля 2009 г. в 14:23

Бывал и я когда-то в Стеклянном рынке. Жаль его, теперь на этом месте стоит никому не нужная гостиница «Гавань».

Только стихов не слыхивал. Так что идея вполне фантастическая. Особенно отдает фантастикой поведение «цветастой» дамы — ну неужели было не доехать до Василеостровского рынка, всего пол-дюжины остановок на любом трамвае? Сам-то я, как нарочно, для таких случаев помню детский стишок: «Матросская шапка, веревка в руке»... Жаль ни огурцы, ни помидоры, ни хотя бы головку чеснока не смог я купить за свое знание поэзии. :(

Alexandre, 27 февраля 2009 г. в 11:45

Обычное в жизни противостояние — один предупреждает, другой не верит. Оба поступают правильно. Тот факт, что один из них (неповеривший) погибает, не меняет ничего — сколько таких, предупрежденных, назло судьбе одерживали победу. И ведь у витязя наверняка за плечами уже были такие победы, назло судьбе. В этот раз не вышло. Как говорится в одной старинной притче — «Мы можем множество раз обманывать смерть. И только однажды она настоит на своем.» И все равно, мне непонятно, зачем стоит на границе у Пустых холмов маленький гном Вади.

Рассказ чудесный; думается в нем гораздо больше смысла, чем я могу понять.

Alexandre, 27 февраля 2009 г. в 09:17

Да, крапивой по голым ногам — это внушительно, с детства помню, и воспоминания как-то не блекнут со временем.

Рассказ мне понравился, только все же пришелец там какой-то неподготовленный. И языка толком заранее не изучил, да и подростка от взрослой особи отличить не может. Так что поделом ему, тем более, что обидели его несмертельно.

А нам всем следует помнить — крапива! — вот отличное оружие против незваных пришельцев.

Alexandre, 26 февраля 2009 г. в 16:00

И вправду сказка. И детям наверное читать можно. И нужно. Но, если читаешь маленьким детям вслух, надо бы вначале и взрослому прочитать эту вещицу. А потом еще разок. Не жалейте времени, вы лучше поймете эту маленькую сказку, а может быть и еще что-то, о чем напрямую в сказке не сказано...

Alexandre, 23 февраля 2009 г. в 14:23

Я не специалист, мне трудно анализировать. Зато я ровесник автора, и многое из написанного просто узнаю.

В рассказе описан сон, один из детских кошмарных снов, в которых так причудливо переплетаются явь и фантастика, чудеса и обыденность. И, как положено в сне, нет тут никакого законченного сюжета, а главное, нет и не может быть никаких объяснений увиденному, кроме тех, которые сами персонажи сна пожелают озвучить. И то, что во сне участвует вполне взрослый герой тоже оправдано — зачастую эти сны повторяются и во взрослом состоянии.

Так что смотрите вслед за автором, каждый может увидеть что-либо интересное, что-то свое, что и не задумывалось вначале, ибо это как картина Сальватора Дали, и каждый видит в ней то, что сможет.

Alexandre, 22 февраля 2009 г. в 23:34

Довольно интересная концепция, к сожалению изложенная достаточно скучным языком. Может оттого, что я многое из этого уже читал, может оттого, что богословие вообще нельзя излагать занимательно. В любом случае, разговор оказался не то чтобы бессодержательным, а каким-то безрезультатным. Ну, и сам рассказ скучноват. Хотя идея о победе над богом в процессе Армагеддона — кажется довольно оригинальной, во всяком случае мне еще такое не попадалось.

Alexandre, 19 февраля 2009 г. в 15:24

Неужели марсиане летали на пустом блюдце? Как-то не верится. Наверное они полдня перетаскивали свое оборудование из блюдца в тарелку, и только потом улетели. А вот автор, которого технические подробности явно не интересуют, этот момент попросту пропустил. Так что отметим этот явный недостаток произведения, существенно снижающий его художественные достоинства.

Alexandre, 15 февраля 2009 г. в 13:37

Мне не понравилось. Наверное потому, что жизнь сталкивала меня и с системой лечения психических болезней и с самими больными. И шутить на эту тему я разучился навсегда. Да и как тут будешь шутить, посмотрев на искаженное ужасом лицо несчастной женщины, которую мстительные галалиты угрожают превратить в мерзкую жабу за неудачный сеанс связи с какими-нибудь валеронами...

С мужчинами порой проще, белую горячку сейчас успешно лечат.

Дай бог вам всем здоровья!

Alexandre, 10 февраля 2009 г. в 14:52

Вот не знаю как и отнестись к фразе — «...привидения из него всё равно не получилось бы. Слишком

уж непохож» — на что непохож? или на кого? Привидения, как известно, получаются из погибших насильственной смертью людей, а на кого они там похожи или нет — неважно. И, если сэр Томас умер своей смертью, то и привидением стать не должен был. А вот о чем печалится герой, жизнь которого явно оборвалась не лучшим образом, я так и не понял. В чем же ему опять не повезло?

Yazewa, 06 февраля 2009 г. в 19:31

  Этот роман показался мне слишком придуманным. Странно, наверное, это звучит в отношении автора «Многорукого бога», но парадокс в том, что «Бог» оставил впечатление очень убедительно и детально проработанного, едва ли не реального мира. А здесь — ситуация иная. Хоть и хорошо прописаны отдельные сюжетные моменты, в целом осталось впечатление чего-то «сочиненного». А ведь и антураж знаком, и иные персонажи — до боли узнаваемые, и рассуждения многие — куда как правильны (того же карачая вспомним!), но все равно, естественности, гармоничности — не получилось.

  Но это все претензии Логинову, в сравнении с его же другими работами. А на общем литературном фоне — это весьма достойно, право!

Alexandre, 05 февраля 2009 г. в 13:54

Похоже на реальную физику — отрицательный и положительный заряды, вещество и антивещество... После прочтения повести мне кажется, что я давно уже так считал, что так и было всегда. «Где было бы ваше добро, если бы не было зла?» — не помню, откуда цитата, только многие считают так же. «Живи и жить давай другим» — а кто же эти другие? Вот здесь и показано, кто и кому должен давать жить. И как жить. И где.

Ведь идея темных и светлых не нова и приходит в голову многим — вспомним ночной и дневной дозоры.

Очень сильный и качественный рассказ.

Yazewa, 04 февраля 2009 г. в 19:38

  Может, это и не лучшая работа автора, но что она безусловно «логиновская» — это однозначно. Потому что — умная, нестандартно написанная, словом, незаурядная вещь.

  Сюжет меня не очень захватил: слишком много показалось страниц, написанных в стиле исторических хроник... Но как только начинали действовать не войска и народы, а конкретные герои, интерес к написанному возвращался. Не знаю, что там в «Баламуте», я не читала, но взгляд на богов, созданный в «Земных путях» мне показался весьма сильным и интересным. И «бог Прогресс», уничтожающий магию — удачный образ. (Правда, анализируя настоящее, можно заметить, что тяга к этой самой магии, причем в самых «мутных» зачастую проявлениях, прогрессом не остановима! )

Alexandre, 28 января 2009 г. в 16:55

Мне нравится, как и многое у Логинова. Хотя жанр книги — скорее плутовской роман, чем фантастическое произведение. Сюжет цельный, логически обоснованный, многие моменты прямо списаны с нашей реальности. А то, что главный герой любит выпить — так это не просто дань традиции, а и грубая правда жизни. Ну, не академик, а простой крановщик становится волей случая и писательской фантазии гражданином Галактики. А дальше — хочешь не хочешь — изволь вертеться, спасай свою родину, уж и неважно как она теперь называется — Земля или Подсосонье...